В этом случае Милтон, обнаружив, что судья Кэмерон признал иск мошенническим и недействительным, заявил о продаже своей доли в этих людях другим рабовладельцам из Колумбуса. Эти люди вооружились цепями, кандалами, ищейками и всей атрибутикой обычных работорговцев на африканском побережье и, спускаясь по реке на пароходе, намеревались застать своих жертв врасплох, прежде чем будет дано какое-либо предупреждение об их приближении. Но какой-то дружественный белый, узнавший о намерениях пиратов, шепнул старому вождю об опасности, угрожающей его народу. Они вскоре были вооружены и готовы защищаться или умереть в этой попытке. Головорезы высадились в резервации; но, обнаружив, что люди вооружены и готовы принять их подобающим образом, они отступили вглубь страны и встревожили поселенцев, провозгласив, что Э-кон-чаттимико вооружил свой народ и собирается начать войну против белых. Новости разлетелись во всех направлениях; войска были призваны на службу; была организована армия, которая двинулась к резервации, и соответствующий офицер был отправлен с белым флагом, чтобы потребовать объяснения целей и намерений вождя в вооружении своего народа. Старик был крайне возмущен тем, что его честь подвергается сомнению таким образом. Он полностью объяснил причину, которая побудила его народ собраться и занять враждебную позицию по отношению к тем, кто пришел ограбить их, лишив свободы.
Офицеры, сочувствовавшие пиратам, были поддержаны военной силой. Они заверили старика, что никому не будет позволено причинить вред ему или его народу; что страна встревожена и общественное спокойствие может быть восстановлено только путем сдачи его оружия и боеприпасов. На это предложение он был вынужден согласиться. Они забрали его оружие и боеприпасы и оставили его беззащитным. Однако в течение ночи их не беспокоили; но на следующее утро работорговцы вернулись, полностью вооруженные. Они схватили каждого негра, проживающего в резервации, включая как изгнанников, так и рабов Э-кон-чаттимико, и, заковав их в кандалы, поспешно увезли в Джорджию, где они были проданы в бесконечное рабство. Они и их предки наслаждались ста годами свободы; но они были внезапно низвергнуты во все страдания и печали рабства и теперь трудятся в цепях или ушли в ту землю, где рабство неизвестно.
Э-кон-чаттимико подал петицию в Конгресс о возмещении ущерба, но не получил никакого удовлетворения. Ни президент, ни военный министр не проявили никакого интереса к соблюдению наших самых торжественных договорных обязательств с индейцами или не попытались добиться какого-либо возмещения за их нарушение. Обескураженный и сломленный духом, Э-кон-чаттимико подчинился приказам генерала Джексона, эмигрировал на западные земли и провел остаток своих дней в бедности и нужде.
Пиратство белых людей не ограничивалось преступлением похищения изгнанников. Они грабили индейцев и изгнанников, забирая лошадей, скот и деньги.
Вождь по имени Блант также владел резервацией на реке по договору в Кэмп-Молтри. У него было несколько друзей среди изгнанников, которые предпочли занять вместе с ним одну из плантаций, оставшихся опустошенными после убийства людей в «форте Блаунта» в 1816 году. Он также назвал своих друзей, стал ответственным за их поведение и полагался на данное слово нации защитить их.
Некоторые головорезы, как говорили, пришедшие из Джорджии, вошли на его плантацию, ограбили его на крупную сумму денег и увели всех негров, живущих в резервации.
Другой вождь по имени Уокер, также проживавший в резервации с несколькими рабами и изгнанниками, обнаружил, что печально известный работорговец из Джорджии по имени Дугласс и некоторые сообщники околачиваются вокруг его плантации с явным намерением захватить и поработить цветных людей. Предупрежденные злодеянием, совершенным в отношении Э-кон-чаттимико и его народа, индейцы и негры собрались вместе, вооружились и решили сопротивляться любому насилию, которое будет им предложено.
Когда пиратствующие джорджианцы приблизились, они открыли по ним огонь. Обнаружив, что люди вооружены и полны решимости сопротивляться, работорговцы отступили и исчезли. Чувствуя, что они в опасности, Уокер написал агенту семинолов, призывая к защите согласно условиям договора в Кэмп-Молтри. В своем письме он говорит: «Неужели свободные негры (изгнанники) и негры, принадлежащие этому городу (рабы), должны быть украдены публично, в лицо закону и справедливости — увезены и проданы, чтобы наполнить карманы тех, кто хуже сухопутных пиратов?»
Этот призыв был напрасен. Агент не обратил на него никакого внимания. Похитители были бдительны и осторожны, и когда их жертвы считали себя в безопасности, они подкрадывались к ним, хватали их и поспешно увозили во внутренние районы Алабамы, где продавали в рабство.
Сцены, так часто наблюдаемые на рабовладельческом побережье Африки, стали обычным явлением во Флориде; в то время как Джорджия, Алабама и Флорида предоставляли класс людей, ни в чем не превосходящий по моральным качествам тех преступников и пиратов, которые занимаются иностранной работорговлей.
Опасности, угрожающие изгнанникам, теперь стали неизбежными. Они ясно видели, что их либо поработят, либо заставят прибегнуть к оружию в защиту своих свобод. Все их влияние было направлено на предотвращение эмиграции, так как они боялись, что это подчинит их юрисдикции криков и порабощению.
Эти возражения были доведены до сведения Департамента в Вашингтоне агентом семинолов Уайли Томпсоном, который простым и недвусмысленным языком сообщил комиссару по делам индейцев, что главное возражение против переселения на Запад, которое действовало на умы семинолов, проистекало из претензий криков на тех людей, которые бежали из Джорджии до 1802 года, начиная с начала Революционной войны. Он заверил Департамент, что если семинолов принудят переселиться на Запад, эти потомки изгнанников будут порабощены криками, а если они останутся во Флориде, то будут порабощены белыми. Он сказал Департаменту простым языком, что многие из тех негров, которые родились и выросли среди индейцев, были порабощены жителями Флориды и Джорджии и в то время удерживались в неволе.
Среди других офицеров, которые отстаивали дело гуманности в тот период, столь интересный для изгнанников, был ветеран генерал Клинч. Он был человеком большой честности — одним из самых доблестных офицеров на службе — в то время фактически командовавшим войсками во Флориде. Он давно был знаком с индейцами, и никто, пожалуй, лучше не понимал характер изгнанников. Двадцать лет назад он командовал войсками во время резни в «форте Блаунта» и хорошо понимал преследования, которым подвергались изгнанники. Сильным языком он указал на несправедливость, которую собирались совершить в отношении них, а также в отношении семинолов. Он сообщил военному министру прямым и категорическим языком, что если семинолы и их «негритянские союзники» будут отправлены на Запад, негры будут порабощены криками.
Достопочтенный Джон Х. Итон, губернатор Флориды, близкий личный и политический друг президента, в котором, как полагали, исполнительная власть питала большое доверие, также написал в департамент, описывая несправедливости, которые собирались совершить в отношении этих цветных людей, которые в течение нескольких поколений проживали с семинолами.
Эти и другие правительственные чиновники сошлись во мнении, что эти «негры», как их обычно называли, оказывали контролирующее влияние на индейцев и что было бы бесполезно пытаться переселить индейцев при таких обстоятельствах.
На эти увещевания достопочтенный военный министр генерал Кэсс ответил с явной решимостью переселить индейцев любой ценой крови, казны и национальной репутации. Призывы к справедливости нашего правительства были заклеймены как «побуждения ложной филантропии»; и нашим агентам и офицерам было предписано информировать семинолов категорическим языком, что они должны эмигрировать на западные земли.
Находясь в заблуждении, что официальный статус придаст контролирующее влияние его словам, генерал Кэсс передал индейскому агенту речь, адресованную семинолам и их союзникам, в которой он пытался убедить их эмигрировать и присоединиться к крикам, и подчиниться власти криков. Семинолы и их друзья слушали речь с тем уважительным вниманием, которого следовало ожидать от людей, знавших, что их жизни и свободы находятся в опасности.
Именно на одной из этих консультаций, в присутствии их агента, «Оцеола», в то время молодой воин, привлек внимание, сказав: «это единственный договор, который я когда-либо заключу с белыми», в то же время выхватив нож и с силой вонзив его в стол перед собой.
Именно в этот период опустившиеся белые люди задумали план покупки негров у семинолов, пока те находились в состоянии опьянения, с целью последующей перепродажи их белым. Если им удавалось напоить индейца, они, разумеется, могли получить от него купчую на любого негра, на которого пожелают, независимо от того, имел ли индеец на него какие-либо права. Считалось, что этот план отделения семинолов от их цветных друзей будет способствовать их переселению.
Заявления на въезд на Индейскую территорию с целью покупки рабов направлялись военным министром комиссару по делам индейцев, а последним — генеральному прокурору Феликсу Гранди, который со всей серьезностью доложил, что «не видит веских причин, по которым белым людям не следовало бы разрешить покупать рабов у индейцев»; и президент, рассмотрев этот вопрос, распорядился выдать соответствующее разрешение.
Офицеры, находившиеся во Флориде, сразу поняли, что эта политика разожжет тлеющее негодование индейцев и изгнанников в настоящее пламя. Агент семинолов, отказавшись выполнять отданные таким образом приказы, выразил протест против этой политики в письме на имя главы департамента, в котором говорится: «Замечание в вашем письме о том, что условия жизни этих негров (изгнанников), как предполагается, не будут хуже, чем у других в той же части страны, верно; однако вы согласитесь, что то же самое замечание применимо к вам, ко мне или к любому другому гражданину Соединенных Штатов, поскольку, если бы нас подвергли рабству, мы оказались бы в точно таком же положении, как и другие рабы».
Негодование, вызванное этим приказом об установлении торговли человеческой плотью с пьяными семинолами, было столь всеобщим и сильным, что вскоре он был отменен; тем не менее, немедленная эмиграция индейцев настойчиво требовалась с возрастающим рвением, хотя Военный департамент был уведомлен почти каждым офицером военной и индейской службы во Флориде о том, что их невозможно будет склонить к эмиграции до тех пор, пока изгнанники будут находиться под угрозой подчинения власти криков.
Но суровый указ был издан: «индейцы должны готовиться к эмиграции на Запад и присоединению к крикам»; и необходимые приготовления в военном и гражданском ведомствах правительства были ускорены. Изгнанники и семинолы ясно видели ужасную альтернативу, к которой их вскоре должны были принудить, и направили свое внимание на активную подготовку к конфликту. Их урожай был тщательно спрятан; скот угнан далеко вглубь страны; а женщины и дети вывезены с границы в безопасные места. Они не упускали возможности запастись порохом и свинцом; и, общаясь с белыми людьми, они проявляли к ним дерзкое презрение и неприязнь, что предвещало мрачное будущее.
ГЛАВА VII. НАЧАЛО ВТОРОЙ СЕМИНОЛЬСКОЙ ВОЙНЫ.
Численность изгнанников во Флориде — испанские мароны — семинольские рабы — Оцеола — Его происхождение — Его характер — Его жена — Ее происхождение и печальная судьба — Заключение Оцеолы в тюрьму — Его освобождение — Он клянется отомстить мистеру Томпсону — Постановление Генерального совета — Судьба Чарли Э. Матлера — Оцеола и его последователи охотятся за жизнью Томпсона — Засада близ Форт-Кинга — Судьба мистера Томпсона и лейтенанта Смита — Судьба маркитанта и его клерков — Генерал Клинч приказывает майору Дейду отправиться в Форт-Кинг — Майор ищет верного проводника — Нанимает раба по имени Луис — Его образованность и характер — Он замышляет резню Дейда и его людей — Советуется с изгнанниками — Организует план резни и сообщает им время — Изгнанники и индейцы собираются в болоте Ваху — Приближение Дейда — Подготовка — Резня — Оцеола и Луис — Изгнанники и индейцы снова встречаются в болоте на ночь — Отступление — Происшествия.
Численность изгнанников к началу Второй семинольской войны оценивалась по-разному. Вероятно, их общее число, включая женщин и детей, составляло не менее тысячи двухсот человек. К ним можно добавить рабов, принадлежавших семинолам, которых насчитывалось около двухсот, что составляло популяцию в тысячу четыреста чернокожих. Большинство рабов жили вместе с изгнанниками, отдельно от своих хозяев, ежегодно выплачивая определенное количество овощей за ту частичную свободу, которой они пользовались. Однако было много метисов, некоторые из которых проживали с индейцами, а другие — с изгнанниками.
Испанское население называло изгнанников «маронами» по аналогии с категорией свободных негров, населяющих горы Кубы, Ямайки и других островов Вест-Индии. Действительно, некоторые мароны с Кубы, по-видимому, нашли путь во Флориду, и многие изгнанники перебрались с этой территории на острова Вест-Индии. Многие правительственные чиновники, по-видимому, мало знали об этих людях или мало заботились о них, в то время как другие проявляли по отношению к ним значительную осведомленность и гуманность. Мы уже отмечали усилия мистера Томпсона, индейского агента, полковника Клинча и полковника Итона в защиту изгнанников, которые долгое время проживали во Флориде.
В течение лета индейцы совершали различные набеги на белых людей, такие как кража лошадей и убийство скота; но первые открытые военные действия произошли двадцать восьмого декабря, когда случились две важные и кровавые трагедии, после которых в стране больше не оставалось сомнений в реальном существовании войны.
Молодой и доблестный воин по имени Оцеола был главным действующим лицом в одной из этих сцен. Он был сыном индейского торговца, белого человека по имени Пауэлл. Его мать была дочерью семинольского вождя.
Он недавно женился на женщине, которую называли красавицей. Она была дочерью вождя, который женился на одной из изгнанниц; но поскольку, согласно законам о рабовладении, все цветные люди наследуют статус матери, ее называли африканской рабыней. Оцеола гордился своим происхождением. Он ненавидел рабство и тех, кто практиковал содержание рабов, с такой горечью, которую едва ли могут понять те, кто никогда не был свидетелем его отвратительных преступлений.
Он посетил Форт-Кинг в сопровождении своей жены и нескольких друзей с целью торговли. Мистер Томпсон, агент, присутствовал там, и, пока они занимались делами, жену Оцеолы схватили как рабыню. Очевидно, имея в жилах негритянскую кровь, по закону она была признана рабыней; и, поскольку никто другой не мог предъявить на нее права, пират, завладевший ее телом, считался, разумеется, ее владельцем.
Ассехолар (известный как Оцеола или Пауэлл).
Оцеола пришел в неистовство, но был мгновенно схвачен и закован в кандалы, в то время как его жену поспешно увезли в рабскую неволю. Он провел шесть дней в кандалах, после чего, по словам генерала Томпсона, он раскаялся и был освобожден.
С того момента, как было совершено это возмутительное деяние, Флоридскую войну можно считать начавшейся. Оцеола поклялся отомстить Томпсону и тем, кто помогал в совершении этого оскорбления как ему самому, так и его жене, а также всему нашему общечеловеческому достоинству.
Изгнанники пытались побудить индейцев к доблестным поступкам. На генеральном совете они постановили, что первый семинол, который предпримет какие-либо шаги по подготовке к эмиграции, должен быть предан смерти. Чарли Э. Матлер, уважаемый вождь, вскоре после этого пал жертвой этого указа. Оцеола командовал отрядом, который убил его. Он продал часть своего скота белым, за что получил плату золотом. Эти деньги были найдены при нем, когда он пал. Оцеола запретил кому-либо прикасаться к золоту, сказав, что это цена крови краснокожего, и собственными руками разбросал его в разные стороны, насколько мог.
Но его главной целью, по-видимому, была смерть генерала Томпсона. Другие индейцы и изгнанники готовились к иным важным операциям; но Оцеола казался сосредоточенным, вся его душа была поглощена разработкой плана, с помощью которого он мог бы безопасно добраться до мистера Томпсона, который был объектом его мести. Он или кто-то из его друзей постоянно следил за передвижениями Томпсона, который не подозревал об опасности, которой подвергался. Оцеола, верный своей цели, отказывался отвлекаться от этого излюбленного объекта. Томпсон находился в Форт-Кинге, и для защиты этой крепости было мало войск. Но индейцы редко пытаются брать крепости штурмом, и Оцеола искал возможность захватить ее врасплох. С двумя десятками последователей он днями и неделями скрывался возле форта, решив найти возможность войти через открытые ворота, когда войска потеряют бдительность.
Ближе к концу декабря гонец принес ему известие, что майор Дейд со своим отрядом должен покинуть Форт-Брук двадцать пятого числа того же месяца и что те, кто намерен участвовать в нападении на этот полк, должны быть у большого «болота Ваху» к вечеру двадцать седьмого числа. На Оцеолу это не произвело никакого впечатления. Никакие обстоятельства не могли отвлечь его от кровавой цели, наполнявшей его душу.
Двадцать восьмого числа, во второй половине дня, когда он и его последователи лежали возле дороги, ведущей от форта к дому маркитанта, находившемуся почти в миле оттуда, они увидели приближающихся мистера Томпсона и его друга. Этот джентльмен и его спутники пообедали и, взяв сигары, вместе с лейтенантом Смитом из 2-го артиллерийского полка вышли на прогулку, чтобы насладиться беседой наедине.
По сигналу, поданному Оцеолой, индейцы открыли огонь. Томпсон упал, пронзенный четырнадцатью пулями; Смит получил примерно столько же. За звуком винтовок последовал пронзительный боевой клич, встревоживший людей в форте. Индейцы немедленно сняли скальпы со своих жертв, а затем поспешили к дому, где мистер Роджерс, маркитант, и два клерка обедали. Эти трое были мгновенно убиты и скальпированы. Индейцы забрали столько ценных товаров, сколько смогли унести, и подожгли здание. Дым известил тех, кто был в форте, о судьбе, постигшей маркитанта и его клерков. Но состояние, в котором комендант нашел свои войска, не позволило ему отправить сколько-нибудь значительные силы, чтобы выяснить судьбу Томпсона и его спутника. Ближе к ночи несколько смельчаков направились по дороге к хаммоку и принесли тела в форт; но Оцеола и его последователи поспешили скрыться, не из страха перед войсками, а в надежде присоединиться к своим товарищам в Ваху вовремя, чтобы принять участие в событиях более общего значения.