А что вы и миссис Мартин говорите об О'Коннелле? Вы читали «Экзаминер» в прошлую субботу? Скажите ей, что я приветствовала ее доброе письмо сердечно и что это ответ вам обоим. Моя лучшая любовь к ней всегда. Да благословит вас Бог, дорогой мистер Мартин! Вероятно, я исписала ваше терпение до конца. Если бы папа или кто-нибудь был в комнате, у меня было бы воспоминание для вас.
Я остаюсь, сама,
Любящая вас, Б.А.
To Mrs. Martin
Моя дорогая миссис Мартин, — едва мое письмо ушло к вам вчера, как ваш добрый подарок прибыл. Я благодарю вас за мои ботинки с большим теплом, чем шерсть, и чувствую все их достоинства своей душой (каждой подошвой), пока благодарю вас. Пара ботинок или туфель, которые «нельзя сбросить», — это нечто весьма желательное для меня, по мнению Уилсон; и это первое, что поразило ее. Но «великая идея» «à propos des bottes», которая пришла мне самой, должна быть невыразимой, как великие идеи мисс Мартино — ибо я действительно верю, что это была она — что мне не нужно иметь хлопот каждое утро, теперь, надевая чулки...
Мой голос тоже оттаивает, вместе со всем остальным. Если бы холод длился, я была бы нема через день или два, и как было, я была вынуждена отказаться видеть миссис Джеймсон (которая имела доброту прийти снова), потому что я не могла говорить громче шепота. Но я была довольно хорошо и храбро в целом. О, эти убийственные английские зимы. Удивительно, как кто-то может жить через них...
Я говорила вам или мистеру Мартину, что Роджерс, поэт, в возрасте восьмидесяти трех или четырех лет, перенес ограбление банка [119] с беззаботным поведением человека «молодого и смелого», ходил обедать два или три раза в ту же неделю и говорил остроумные вещи о своих собственных горестях. Один из других партнеров вместо этого лег в постель и, как я слышала, вряд ли «оправится от этого». Я чувствовала себя очень рада и горда за Роджерса. Он был в Германии в прошлом году, а этим летом в Париже; но он сначала поехал увидеть Вордсворта на Озерах.
Это прекрасная вещь, когда свет горит так ясно до самого конца, не так ли? Я, которая не являюсь преданной поклонницей «Удовольствий памяти», восхищаюсь этой вечной молодостью и неутомимой энергией; это прекрасная вещь, на мой взгляд. Затем, есть другие благородные характеристики у этого Роджерса. Общий друг сказал на днях мистеру Кеньону: «Роджерс ненавидит меня, я знаю. Он всегда говорит горькие речи в отношении меня, и вчера он сказал то-то и то-то. Но», — продолжил он, — «если бы я был в беде, есть один человек в мире, к которому я пошел бы без сомнения и без колебаний, сразу, и как к брату, и этот человек — Роджерс». Не то чтобы я хотела быть обязанной человеку, который ненавидел меня; но это иллюстрация того факта, что если Роджерс горек в своих словах, что мы все знаем, он всегда доброжелателен и щедр в своих делах. Он делает эпиграмму на человека и дает ему тысячу фунтов; и дело — более истинное выражение его собственной природы. Необычное развитие характера, в любом случае.
Да благословит вас Бог обоих!
Ваша самая любящая Б.А.
Я собираюсь рассказать вам, в антитезе, о популяризации моих стихов. У меня был сонет на днях из Гаттер-лейн, Чипсайд, и я слышала, что граф д'Орсе написал одну из строф «Коронованного и погребенного» внизу гравюры Наполеона, которая висит в его комнате. Теперь я разрешаю вам посмеяться над моим тщеславием, а затем вы можете приколоть это к удовлетворению миссис Бест в посвящении Вдовствующему Величеству. Кстати — нет, некстати — шепчутся, что когда королева Виктория поедет в Стратфилдси [120] (как вы это пишете?), она намеревается посетить мисс Митфорд, на что мисс Митфорд (будучи тем редким существом, разумной женщиной) говорит: «Да запретит Бог».
To John Kenyan
Я благодарю вас, мой дорогой кузен, и сделала это молча позавчера, когда вы были так добры, что принесли мне рецензию и написали хорошие новости карандашом. Я была бы рада видеть вас (это для подтверждения), несмотря на мороз; только мой голос, пострадавший и являющийся призраком самого себя, вы могли бы найти трудным для слышания без неудобства. Что для вас решать, а не для меня. И действительно, туман, в дополнение к холоду, делает нецелесообразным для кого-либо покидать дом, кроме как по делу и принуждению.
О нет — нам не нужно обращать внимание на любое презрение, которое нападает на Теннисона и нас вместе. Есть бесчестие, которое делает честь — и «это из него». Я никогда не слышала о Барнсе. [121]
Вы знали, что рецензия, которую вы принесли, была в газете под названием «Лига» и хвалебной до крайности — хвалящей нас также за мужество в противостоянии «войне и монополии»? — «хлебные корабли на рейде» были должным образом названы. Я слышала, что она, вероятно, написана самим мистером Кобденом, который пишет для рассматриваемого журнала и является энтузиастом в поэзии. Если бы я думала так до точки убеждения, знаете ли, я была бы очень довольна? Вы помните, что я своего рода (великая) чартистка — только идущая немного дальше!
Флаш был должным образом пристыжен, когда он снова поднялся наверх за свое самое неблагодарное, необъяснимое поведение по отношению к вам; и я прочитала ему хорошую лекцию; и при просьбе «обещать никогда больше не вести себя плохо по отношению к вам», он поцелял мои руки и вилял хвостом самым выразительным образом. Это в целом равнялось клятве, я думаю. Правда в том, что нервная система Флаша, а не его характер, была виновата, и что в том большом плаще он видел вас как в облачной тайне. А потом, когда вы споткнулись о веревку звонка, он подумал, что мир пришел к концу. Он не привык, видите ли, к превратностям жизни. Попытайтесь простить его и меня — ибо его неблагодарность, кажется, «пронзает» меня; и я не без раскаяния.
Всегда самая любящая вас, Э.Б.Б.
Я прилагаю записку мистера Чорли, которую вы оставили, но которую я не видела до сих пор. Вы знаете, что я не стыжусь «прогресса». Напротив, вся моя надежда в нем. Но вопрос не там, ни, я думаю, для публики, за исключением случаев зрелых, установленных репутаций, как я сказала раньше.
To Mr. Westwood
... С большой благодарностью, сердечной и истинной, я благодарю вас за удовольствие, которое я получила в связи с этими доказательствами гения. Честно говоря, это мое личное мнение (я даю его вам за столько, сколько оно стоит — не много!), что многие из предметов этих рисунков непригодны для графического представления. То, что мы можем вынести видеть в видении поэта и поддерживаемом на крыльях его божественной музыки, мы немного съеживаемся, когда сталкиваемся лицом к лицу, как нарисованное в черном и белом. Вы поймете, что я имею в виду. Ужас и террор преобладают в рисунках, и то, что возвышенно в поэте, склонно быть экстравагантным в художнике — и это не из-за недостатка силы у последнего, а из-за ступания на землю, запретную, кроме как для ноги поэта. Я могу ошибаться, возможно — я не претендую на правоту. Я только говорю вам (так как вы просите их), каковы мои впечатления.
Мне не нужно говорить, что я желаю всяческого успеха вашему другу-художнику, и лавров весом с золото, пока они свежести травы — увы! невозможный овощ! — сказочный как Алкиона!
To H.S. Boyd
Мой дорогой мистер Бойд, — я хотела бы иметь записку от вас сегодня — который желательный аорист я не уверена, является ли грамматическим или разумным! Возможно, вы ожидали услышать от меня с большим основанием...
Я воображала, что вы будете поражены ясным и способным стилем мисс Мартино. Она очень замечательная женщина — и самый логичный интеллект века, для женщины. По этой причине мужчины бросают в нее камни, и многие из ее собственного пола бросают грязь; но если я начну на эту тему, я закончу скрежетом зубов. Праведное негодование овладевает мной. У меня была записка от нее на днях, написанная в благородном духе и говорящая, в отношении оскорблений, расточаемых на нее, что она была готова с самого начала к публичности и рискнула всем ради того, что она считала правдой — она была поддержана, сказала она, воспоминанием о Годиве.
Вы помните, кто была Годива — или мне рассказать вам? Подумайте об этом — Годива из Ковентри и подглядывающий Том. Худшее и самое низкое — это то, что в этом девятнадцатом веке есть тысячи Томов на одного.
Я думаю, однако, сама, и со всем моим восхищением мисс Мартино, что ее заявление и ее рассуждения о нем не свободны от расплывчатости и кажущихся противоречий. Она пишет в состоянии энтузиазма, и некоторые из ее выражений естественно окрашены ее настроением ума и нервов.
Пусть это Рождество даст вам легкость и приятность, различными способами, мой дорогой друг! Мое рождественское желание для себя — услышать, что вы здоровы. Я не могу вынести мысли о том, что вы страдаете. Ночи лучше? Да благословит вас Бог. Не сочтете ли вы великим делом, если стихи выйдут во втором издании в течение двенадцати месяцев? Я удивлена, что вы не удовлетворены. Подумайте, что такое поэзия, и что четыре месяца не прошли с момента публикации моих; и что, где стихи должны пробивать себе путь силой самих себя, а не имени или моды, первые три месяца не могут представить период самой быстрой продажи. Это должно быть для потом. Думайте обо мне в Рождество, как о той, кто благодарно любит вас.
ЭЛИБЕТ.
Мимолетная ссылка в предыдущем письме (выше, стр. 217) рассказала о начале другой дружбы, которая должна была занять большое место в более поздней жизни мисс Барретт; и следующее письмо — первое из сохранившихся, которое было написано этому новому другу, Анне Джеймсон. Миссис Джеймсон не написала в это время работы по священному искусству, с которыми ее имя сейчас главным образом ассоциируется; но она уже была вовлечена в свою долгую борьбу за заработок на жизнь своим пером. Ее первая работа, «Дневник эннуи» (1826), написанная до ее замужества, привлекла значительное внимание. С тех пор она написала свои «Характеристики женщин», «Эссе о женских персонажах Шекспира», «Визиты и эскизы» и ряд компиляций меньшей важности. Совсем недавно она была нанята писать справочники по публичным и частным художественным галереям Лондона и так вступила на карьеру художественного авторства, в которой была сделана ее лучшая работа.
Начало и конец следующего письма потеряны. Предметом его является длинный и враждебный комментарий, который появился в «Атенеуме» за 28 декабря о письмах мисс Мартино о месмеризме.
To Mrs. Jameson
... Что касается «Атенеума», я всегда держала его как журнал, во-первых — в самом первом ранге — как по способности, так и по честности; и зная, что мистер Дилк есть «Атенеум», я не могла ошибиться в своей оценке его самого. У меня есть личные причины для благодарности как ему, так и его журналу, и я всегда чувствовала, что для меня было почетно иметь их. Также я совсем не думаю, что потому что женщина — женщина, она по этой причине должна быть избавлена от обычных рисков арены в литературе и философии. Я не думаю такой вещи. Логическое рыцарство было бы еще более радикально унижающим для нас, чем любое другое. Это поэтому совсем не как Харриет Мартино, а как думающая и чувствующая Мартино (теперь не смейтесь), что я считаю, что с ней обошлись сурово в недавней полемике. И, если вы не смеетесь над этим, не будьте слишком серьезны также, с мыслью о вашей собственной доле и позиции в этом деле; потому что, как должно быть очевидно для каждого (включая вас), вы сделали все возможное для вас, чтобы предотвратить катастрофу, и никакой человек и никакой друг не мог бы сделать лучше. Мой брат Джордж рассказал мне о своем разговоре с вами у мистера Лоу, но не ошибаетесь ли вы, воображая, что она винит вас, что она холодна с вами? Я действительно думаю, что вы должны быть. Почему, если она недовольна вами, она должна быть несправедлива, и разве она когда-либо несправедлива? Я спрашиваю вас. Я бы вообразила нет, но тогда, со всей моей наглостью говорить о ней как о моем друге, я только восхищаюсь и люблю ее на расстоянии, в ее книгах и в ее письмах, и не знаю ее лицом к лицу, и в живой женственности совсем. Она написала мне однажды, и с тех пор мы переписывались; и так как в своей доброте она назвала меня своим другом, я прыгаю поспешно на незрелый плод, возможно, и эхом возвращаю слово. Она ваш друг в более полном, или, по крайней мере, более обычном смысле; и действительно, невозможно для меня верить без сильных доказательств, что она могла перестать быть вашим другом на таких основаниях, как очевидные. Возможно, она не пишет, потому что не может сдержать свой гнев против мистера Дилка (который, между нами, она не может, очень хорошо), и уважает вашу связь и внимание к нему. Разве это не «может быть» стоит рассмотрения? Я уверена, что у вас нет права быть беспокойным в любом случае.
А теперь я не хочу посылать вам это письмо, не сказав вам своего впечатления о месмеризме, чтобы я не казалась сдержанной и «боящейся скомпрометировать себя», как благоразумные люди. Я признаюсь, тогда, что мое впечатление в пользу реальности месмеризма до некоторой неизвестной степени. Мне особенно неприятно верить в него, я предпочла бы верить в большинство других вещей в мире; но доказательство «облака свидетелей» так гремит и сверкает в моих ушах и глазах, что я верю, пока моя кровь стынет. Я не хотела бы, чтобы на мне практиковали — нет, не за одно из ушей Флаши, и я ненавижу всю теорию. Это отвратительно для моего воображения, особенно то, что называется френологическим месмеризмом. В конце концов, однако, истина должна быть принята; и свидетельство, когда оно такое разнообразное и решительное, является установщиком истины. Теперь не говорите мистеру Дилку, чтобы он не отлучил меня от церкви.
Но я не буду жалеть вас за увеличение занятости, вызванное увеличением такого комфорта, как присутствие вашей матери и сестры. Что это будет для вас иметь ветку, чтобы греться на ней, после долгого полета против ветра!
To Mr. Chorley
Дорогой мистер Чорли, — я надеюсь, что это не будет нарушением очень сильно против этикета журналистики, или против индивидуальной деликатности, которая имеет большее значение для нас обоих, если я осмелюсь поблагодарить вас одним словом за страницы, которые относятся ко мне в вашей отличной статье в «Новом ежеквартальнике». Это не моя привычка благодарить или протестовать моим рецензентам, и действительно я верю, что я могу сказать вам, что я никогда не писала, чтобы поблагодарить кого-либо раньше на этих основаниях. Я не могла бы поблагодарить кого-либо за то, что он хвалит меня — я не поблагодарила бы его за то, что он хвалит меня против его совести; и если бы он хвалил меня только до меры его совести, я имела бы мало (насколько похвала шла), за что благодарить его. Поэтому я не благодарю вас за похвалу в вашей статье, но за добрый сердечный дух, который пронизывает как похвалу, так и вину, за готовность в похвале, и за мягкость в нахождении вины; за поощрение без неприличного преувеличения, и за критику без критического презрения. Позвольте мне поблагодарить вас за эти вещи и за удовольствие, которое я получила их средствами. Я смела сделать это, потому что я слышу, что вы признаете рецензентство; и я смелее, потому что я узнала вашу руку в акте несколько похожей доброты в «Атенеуме» при первом появлении стихов.
Пока я пишу о «New Quarterly», позволю себе сделать замечание — разумеется, не в отношении себя самой (я слишком хорошо знаю свой долг перед судьями), а в отношении вашего взгляда на преимущественное положение английских поэтесс. У меня сложилось твердое убеждение, что до Джоанны Бейли в Англии не было такого явления, как поэтесса; и что мы вовсе не торжествовали над остальным миром в этом отношении, а, напротив, до тех пор находились у мира в ногах. Мы слышим о некой Мари из Бретани, чьи песни по истинной поэтической сладости достойны стоять в одном ряду с песнями Чосера, а в Италии Виттория Колонна слагала свои благородные сонеты. Но где же наша поэтесса в Англии до Джоанны Бейли — поэтесса в подлинном смысле слова? Леди Уинчилси обладала «глазом», как заметил Вордсворт, но в герцогине Ньюкасл было больше поэзии — и это сравнение лишь подтверждает негативный статус первой. А когда вы говорите о французах, что у них есть только женщины-эпистолярии и остроумцы, в то время как у нас есть леди Мэри, то чем бы была для нас леди Мэри, если не своими письмами и своим остроумием? Уж точно не поэтессой! Разве что мы признаем поэзией ее изящные светские стихи.
Простите меня, если порыв завел меня слишком далеко. Для меня уже давно стало «фактом», что Джоанна Бейли — первая женщина-поэт в Англии во всех смыслах; и я обрушилась со всей тяжестью фактов и теории на край вашей статьи.
Теперь я возвращаюсь к своему первоначальному намерению — быть просто, но не безмолвно, благодарной вам; и умоляю вас простить это письмо, слишком поспешное, чтобы считать необходимым на него отвечать...
Остаюсь искренне ваша, ЭЛИЗАБЕТ Б. БАРРЕТТ.
To Mr. Chorley
Дорогой мистер Чорли, — Вы очень добры, что снизошли до ответа на мои дерзости и не испытываете отвращения к моим нападкам на «бабушек». И (дабы уменьшить мою строптивость в ваших глазах) я готова сразу признать, что мы зачастую слишком склонны к преждевременной классификации — ошибке всякого несовершенного знания, — и к необоснованной исключительности, которая является ее пороком. Мы портим сияющую поверхность жизни черными линиями, которые проводим вдоль и поперек, словно предвещая игру в «лису и гусей». Что до меня, то, как бы несовершенна ни была моя практика, я глубоко убеждена — и все больше с тех пор, как живу в долгом уединении, — что жить в доме с окнами на все стороны, чтобы ловить и утреннее, и вечернее солнце, — это лучшее и самое светлое, что мы можем делать, не говоря уже о том, что это самое справедливое и мудрое. Симпатии — это наши возможности творить добро.
Более того, я ничего не знаю о вашей «милой госпоже Анне». Я никогда не читала ни строчки из ее стихов. Невежество, как видите, играет большую роль во всех наших неудачных критических суждениях, и мое невежество простирается до такой степени. Я не могу писать вам о вашей англо-американской поэтессе.
Также в своих безапелляционных суждениях о «бабушках» мне следовало бы остановиться перед такими примерами, как изысканная баллада «Старый Робин Грей», которая приписывается женщине, и трогательная «Баюкай моего ребенка», которую предание называет «Плачем леди Анны Ботвелл». У меня, правда, есть некоторые сомнения относительно обоих источников, особенно в отношении «Робина Грея», но сомнения — недостаточно весомый материал для аргумента, и, следовательно, я должна была признать эти две баллады достойными поэтическими произведениями, появившимися до эпохи Джоанны.