Член Парламента вскоре обнаружит, что он должен выбрать класс предметов, которыми он может сам овладеть, в то время как по многим другим он должен голосовать вслепую со своей партией. Две или три капитальные меры в сессии обсуждаются с такой полнотой, что как Палата, так и страна становятся полностью компетентными судить их, и в этих случаях преобладание аргумента будет иметь большой вес. Мощное министерство и сильно организованная партия могут провести такую меру вопреки этому, но они будут обязаны принять поправки и модификации, и если они будут упорствовать в своей политике, их положение как в Палате, так и в стране будет рано или поздно неизбежно изменено. Но большое число мер имеют более ограниченный интерес и гораздо менее широко поняты. Палата общин богата экспертным знанием, и немногие предметы представлены ей, которые некоторые из ее членов не понимают полностью; но в огромном числе случаев большинство, которое решает вопрос, обязано сделать это на самом поверхностном знании. Очень часто физически невозможно для члена получить знание, которое он требует. Самое важное и детальное расследование имело место в комитете наверху, к которому он не принадлежал, или он задержан в другом месте по важным парламентским делам, пока дебаты продолжаются. Даже когда это не так, едва ли кто-либо имеет физическую или ментальную силу, которая позволила бы ему сидеть разумно через все дебаты. Каждый член Парламента знаком со сценой, когда, после дебатов, проведенных перед почти пустыми скамейками, звонит колокол голосования, и члены стекаются, чтобы решить вопрос. Есть момент неопределенности. Вопросы «На чьей мы стороне?» «О чем это?» могут быть услышаны снова и снова. Затем Спикер встает, и одним магическим предложением проясняет ситуацию. Это предложение, в котором он объявляет, что счетчики для «За» или «Против», как может быть случай, — это правительственные кнуты. Это не аргумент, это не красноречие, это это единственное предложение, которое в бесчисленных случаях определяет результат и формирует законодательство страны. Многие члены, это правда, не присутствуют в лобби голосования, но они обычно объединены — то есть, они заняли свои стороны до того, как обсуждение началось; возможно, даже не зная, какой предмет должен быть обсужден, возможно, для всех многих предвиденных и непредвиденных вопросов, которые могут возникнуть в течение долгих периодов сессии.
Это странный процесс, и для нового члена, который пытался через свою жизнь взвешивать аргументы и доказательства со скрупулезной осторожностью, и относиться к формированию и выражению мнений как к вопросу серьезного долга, это сначала очень болезненно. Он обнаруживает, что от него требуется снова и снова давать эффективный голос в великом совете нации, по вопросам серьезной важности, с легкостью убеждения, на которой он не действовал бы в самых тривиальных делах частной жизни. Никакой врач не прописал бы от малейшего недомогания; никакой юрист не посоветовал бы в самом легком случае; никакой мудрый человек не действовал бы в самых простых транзакциях частного бизнеса, или даже дал бы мнение своему соседу на званом обеде без большего знания предмета, чем то, на котором член Парламента часто обязан голосовать. Но он вскоре обнаруживает, что для добра или зла эта система абсолютно незаменима для работы машины. Если никто не голосовал, кроме как по вопросам, которые он действительно понимал и о которых заботился, четыре пятых вопросов, которые определяются Палатой общин, были бы определены простыми дробями ее членов, и в этом случае парламентское правительство при партийной системе было бы невозможно. Стабильные, дисциплинированные большинства, без которых оно никогда не может быть эффективно проведено, были бы в конце. Те, кто отказывается принять условия парламентской жизни, должны воздержаться от входа в нее.
Очевидно, что одно оправдание этой системы можно найти в вере, что парламентское правительство, как оно работает в Англии, в целом хорошая вещь, и что это незаменимое условие его существования. Вероятно, также с большинством людей это укрепляет склонность поддерживать Правительство по вопросам, которые они не понимают и в которых серьезные партийные вопросы не вовлечены. Они знают, что эти второстепенные вопросы были, по крайней мере, тщательно изучены по их достоинствам ответственными людьми, и с помощью лучшего доступного экспертного знания.
Этот факт идет далеко, чтобы примирить нас со склонностью давать правительствам почти полную монополию в инициировании законодательства, которая так очевидна в современной парламентской жизни. Много полезного законодательства в прошлом было из-за частных и независимых членов, но шанс законопроектов, введенных такими членами, когда-либо становящихся законом, постоянно уменьшается. Это не из-за какого-либо признанного конституционного изменения, а из-за постоянно увеличивающегося давления правительственного бизнеса на время Палаты, и особенно из-за того, что называется правилом двенадцати часов, прекращающим дебаты в полночь.
Это правило, которое явно мудро, ибо оно ограничивает в обычных случаях часы парламентской работы периодом в пределах силы среднего человека. Парламентское правительство имеет много сомнительных аспектов, но оно никогда не кажется хуже, чем в случаях, которые могут все еще иногда быть увидены, когда Правительство считает нужным протащить важную меру через всенощные заседания, и когда уставшая и раздраженная Палата, которая сидела с трех или четырех часов дня, призвана в соответствующий час раннего утра высказаться по серьезным и трудным вопросам принципа, и иметь дело с серьезными интересами больших классов. Полная и самая естественная неспособность Палаты в такой час для устойчивого аргумента; ее беспокойство, что каждая последующая поправка должна быть отправлена за пять минут; готовность, с которой в той уставшей, лихорадочной атмосфере, сюрпризы и коалиции могут быть осуществлены и решения приняты, к которым Палата в своем нормальном состоянии едва ли прислушалась бы, должна быть очевидна каждому наблюдателю. Сцены такого рода — среди величайших скандалов Парламента, и правило, которое делает их невозможными, кроме как в закрывающиеся недели Сессии, было одним из величайших улучшений в современной парламентской работе. Но его недостаток в том, что оно значительно ограничило возможность законодательства частных членов. Именно в поздних и быстрых заседаниях большинство мер такого рода проходили через свои финальные стадии, и с тех пор, как правило двенадцати часов было принято, гораздо меньшее число законопроектов, введенных частными членами, находят свой путь к книге статутов.
СНОСКИ:
[35] O'Brien, The Lawyer, стр. 169, 170.
[36] Dictionnaire de Cas de Conscience, ст. 'Avocat;' Migne, Encyclopédie Théologique, i. serie, tome xviii.
[37] Revue de Droit International, xxi. 615.
[38] См. General View of the Criminal Law of England сэра Джеймса Стивена, стр. 167, 168.
[39] Защита Филлипсом своего собственного поведения будет найдена в брошюре под названием 'Correspondence of S. Warren and C. Phillips relating to the Courvoisier trial.' Часто говорили, что Филлипс утверждал в своей речи свою полную веру в невиновность своего клиента, но это опровергается заявлением C. J. Tindal, который судил дело, и Baron Parke, который сидел на скамье. C. J. Denman также объявил речь Филлипса безупречной. Способная и интересная статья об этом деле мистера Atlay будет найдена в Cornhill Magazine, май, 1897.
[40] См. эти дела в Social and Professional Duties of an Attorney Уоррена, стр. 128-133, 195, 196.
[41] См. восхитительную статью лорда-судьи Боуэна об 'Administration of the Law' в Reign of Queen Victoria Уорда, том i.
ГЛАВА X
Из соображений, которые были приведены в последней главе, очевидно, что моральные ограничения и условия, при которых обычный член Парламента вынужден работать, далеки от идеальных. Порядочный человек будет пытаться добросовестно, при этих условиях, сделать все возможное для дела честности и для блага своей страны, но он не может существенно изменить их, и они представляют много искушений и стремятся многими способами размыть контуры, отделяющие добро от зла. Он обнаружит, что практически обязан поддерживать свою партию в мерах, которые он никогда не видел, и в политиках, которые еще не развиты; голосовать в некоторых случаях вопреки своему подлинному убеждению и во многих случаях без реального знания; действовать на протяжении всей своей политической карьеры на многих мотивах, кроме обоснованного убеждения в существенных достоинствах вопроса, находящегося в споре.
Я подробно остановился на сложных вопросах, возникающих, когда желания избирателей расходятся с искренними убеждениями их представителя. Другой, более широкий вопрос заключается в том, насколько он обязан делать то, что считает интересами нации, своим путеводным светом, и насколько ему следует подчинять то, что он считает их интересами, их предрассудкам и желаниям. Один из первых уроков, который должен усвоить каждый активный политик, состоит в том, что он является доверенным лицом, обязанным действовать в интересах людей, чьи мнения, цели, стремления и идеалы зачастую сильно отличаются от его собственных. Ни один человек, занимающий пост члена парламента, не должен упускать из виду это соображение, хотя оно в разной степени применимо к различным категориям депутатов. Рядовой член парламента не должен забывать об этом, но в то же время, будучи избранным прежде всего и специально для представления одного конкретного элемента национальной жизни, он будет концентрировать свое внимание более исключительно на узком круге, хотя у него в то же время больше свободы для выражения непопулярных мнений и продвижения незрелых и непопулярных идей, чем у члена парламента, принимающего значительное и официальное участие в управлении нацией. Передняя скамья оппозиции занимает несколько иное положение. Они являются особыми и организованными представителями конкретной партии и ее идей, но тот факт, что их в любой момент могут призвать взять на себя управление нацией в целом, и что даже находясь в оппозиции, они принимают большое участие в формировании ее общей политики, налагает на них ограничения, от которых рядовой член парламента в значительной степени свободен. Когда партия приходит к власти, ее положение снова несколько меняется. Ее лидеры, безусловно, не отделены от партийной политики, которую они отстаивали в оппозиции. Одна из главных целей партии — объединить определенные политические взгляды и интересы определенных слоев общества в организованную структуру, которая станет устойчивой и постоянной силой в политике. Именно таким образом политические взгляды с наибольшей вероятностью одерживают победу, а классовые интересы наиболее эффективно защищаются. Но правительство не может управлять лишь в интересах партии. Оно является доверенным лицом всей нации, и одна из его первых обязанностей — выяснять и по мере возможности уважать как желания, так и интересы всех слоев общества.
Конкретные примеры, возможно, нагляднее абстрактных утверждений покажут те трудности, которые я описываю. Возьмем, к примеру, обширный класс предложений по ограничению продажи крепких спиртных напитков с помощью таких методов, как местное вето или закрытие питейных заведений по воскресеньям. Одна группа политиков занимает позицию бескомпромиссных противников торговли спиртным. Они утверждают, что крепкие спиртные напитки, вне всякого сомнения, являются в Англии главным источником нищеты, порока и деградации бедняков; что они не только напрямую губят десятки тысяч людей, телом и душой, но и приносят неисчислимые бедствия их невинным семьям, которые трудно переоценить; что тяга пьяницы к спиртному часто воспроизводится как наследственная болезнь у его детей; и что у законодателя не может быть более высокой цели и более ясной обязанности, чем всеми доступными средствами устранить главное препятствие на пути к моральному и материальному благополучию народа. Принцип принуждения, как они справедливо отмечают, все больше проникает во все сферы промышленности. Бессмысленно утверждать, что государство, которое, запрещая другие виды воскресной торговли, предоставляет особую привилегию самой пагубной из всех, не имеет права ограничить или отменить ее, и законодательный орган, который взимает огромные суммы со всего общества на содержание полиции, а также работных домов, тюрем и органов уголовного правосудия, должен, безусловно, в интересах всего общества сделать все, что в его силах, для подавления главной причины пауперизма, беспорядков и преступности.
Другая группа политиков подходит к этому вопросу с совершенно иной точки зрения. Они решительно возражают против навязывания взрослым людям системы моральных ограничений, которая вполне уместно применяется к детям. Они утверждают, что взрослые люди, принявшие на себя все обязанности и ответственность жизни и даже имеющие право голоса в управлении страной, должны регулировать свое поведение, поскольку они не вмешиваются напрямую в дела своих соседей, без правовых ограничений, самостоятельно неся последствия своих ошибок или излишеств. Это, по их словам, первый принцип свободы, первое условие формирования сильных и мужественных характеров. Бедняк, который желает во время своей воскресной прогулки получить умеренное угощение, какое ему нравится, для себя или своей семьи, и который заходит в питейное заведение — вероятно, в большинстве случаев, чтобы встретиться с друзьями и обсудить деревенские сплетни за стаканом пива, — ни в малейшей степени не посягает на свободу своих соседей. Он не делает ничего дурного, ничего такого, на что не имел бы полного права. Никто не отказывает богачу в доступе в его клуб по воскресеньям, и следует помнить, что у бедняка нет ни личных погребов, ни комфортабельных и просторных домов, как у богатых, и у него бесконечно меньше возможностей для отдыха. Должны ли все люди быть лишены возможности пить алкоголь вообще, или, по крайней мере, пить его по воскресеньям, только потому, что некоторые злоупотребляют этим правом и не способны употреблять его умеренно? Имеют ли право двое людей, договорившись не пить, навязывать такое же обязательство не желающему того третьему? Имеют ли право те, кто никогда не заходит в питейное заведение и по своему положению в жизни никогда не нуждается в этом, если они составляют большинство, закрыть его двери перед теми, кто им пользуется? На таких основаниях эти политики крайне неодобрительно относятся ко всему этому ограничительному законодательству как к несправедливому, пристрастному и несовместимому со свободой.
Однако очень немногие довели бы оба набора аргументов до их полных логических последствий. Немногие люди, имеющие практический опыт управления людьми, стали бы выступать за полное запрещение торговли спиртным, и еще меньше тех, кто поставил бы ее на основу полной свободной торговли, полностью свободной от особых законодательных ограничений. Для ответственных политиков курс, которому следует следовать, будет зависеть главным образом от изменчивых условий общественного мнения. Ограничения будут вводиться, но только тогда и в той мере, в какой они поддерживаются подлинным общественным мнением. Это должно быть не просто большинство, а значительное большинство; устойчивое большинство; подлинное большинство, выражающее реальное и искреннее желание, особенно среди тех слоев, которых это затрагивает наиболее непосредственно; а не просто искусственное большинство, которое часто создается умелой организацией и агитацией; энтузиазмом немногих, противостоящим безразличию многих. В свободных и демократических государствах одно из самых необходимых, но и одно из самых трудных искусств государственного управления — это искусство проверки общественного мнения, различения того, что является реальным, растущим и постоянным, и того, что является преходящим, искусственным и приходящим в упадок. Как сказал один французский писатель: «Великое искусство в политике состоит не в том, чтобы слышать тех, кто говорит, а в том, чтобы слышать тех, кто молчит». По таким вопросам, как те, что я упомянул, мы можем обнаружить одного и того же государственного деятеля, который без какого-либо реального противоречия поддерживает одни и те же меры в одной части королевства и выступает против них в другой; поддерживает их в одно время, потому что общественное мнение решительно склоняется в их пользу; и выступает против них в другое, потому что это общественное мнение ослабло.
Одним из худших моральных зол, возникающих в демократических странах, является чрезмерная склонность к приспособленчеству и погоне за популярностью, и опасность тем больше, что в определенном смысле обе эти вещи являются необходимостью и даже долгом. Их моральное качество зависит главным образом от мотива. Вопрос, который следует задать, заключается в том, действует ли политик исходя из личных или чисто партийных целей, или из достойных общественных. Каждый государственный деятель должен сформировать в своем сознании представление о том, благоприятствует ли преобладающая тенденция реальным интересам страны или противоречит им. От этого суждения будет зависеть, постарается ли он ускорить или замедлить ее; будет ли он медленно или охотно уступать ее давлению, и бывают случаи, когда, рискуя популярностью и влиянием, он должен неумолимо противостоять ей. Но в конечном счете, при свободном правительстве, политические системы и меры должны быть приведены в соответствие с желаниями различных слоев народа, и это приведение в соответствие является великой задачей государственного управления. Оценивая предлагаемую меру, государственный деятель должен постоянно спрашивать себя, созрела ли для нее страна — не будет ли ее введение, каким бы желательным оно ни казалось, преждевременным, поскольку общественное мнение еще не готово к ней? — не лучше ли в целом проголосовать за нее, даже если это плохая мера, поскольку нация явно желает ее?
Такого же рода рассуждения применимы к сложному вопросу образования, и особенно религиозного образования. Каждый, кто интересуется этим предметом, имеет свое убеждение относительно того, какой вид образования является сам по себе наилучшим для народа, а также наилучшим для осуществления правительством. Он может предпочесть, чтобы государство ограничилось чисто светским образованием, оставив все религиозное обучение добровольным организациям; или он может одобрить вид внеконфессионального религиозного обучения английских школьных советов; или он может быть ярым сторонником одной из многих форм отчетливо выраженного конфессионального образования. Но когда он начинает действовать как ответственный законодатель, он должен чувствовать, что вопрос заключается не только в том, что он считает наилучшим, но и в том, чего больше всего желают родители детей. Правда, авторитет родителей признается не абсолютно. Убеждение в том, что определенные вещи необходимы для детей, а также для благополучия и силы государства, и убеждение в том, что родители зачастую отнюдь не являются лучшими судьями в этом, заставляют законодателей по некоторым важным вопросам игнорировать желания родителей. Строгие ограничения, наложенные на детский труд; мера — к сожалению, ныне значительно ослабленная — предусматривающая вакцинацию детей; и законодательство, защищающее детей от жестокого обращения со стороны родителей, являются иллюстрациями, а самым обширным и далеко идущим из всех исключений является образование. После долгих сомнений обе партии в государстве пришли к выводу, что для будущего детей, а также для поддержания относительного положения Англии в великой конкуренции наций, необходимо, чтобы хотя бы основы образования стали всеобщими, и они также убеждены, что это одна из тех истин, которые совершенно невежественные родители менее всего способны понять. Отсюда система, которая в последние годы так быстро распространилась — обязательное образование.