Таким образом возникли идеи о том, какой вид живописи или какие способы нанесения краски на холст следует принимать как «легитимные». И методы, принимаемые как легитимные или осуждаемые как нелегитимные, варьировались от времени к времени — те, что осуждались одним периодом, отстаивались другим; и сами процессы были почти такими же разнообразными, как периоды или группы людей, использующих их.
В конечном счете, методы и процессы получили такую авторитетную санкцию, будучи использованными несомненными мастерами, что стали традиционной собственностью всего искусства, которую каждый волен использовать по мере необходимости. Они стали инвентарем ремесла.
Художник может использовать их как хочет, при условии, что он возьмет на себя труд понять их. Он должен понимать их, потому что манипуляции, составляющие эти различные процессы, достигают различных эффектов и различных качеств; и поскольку художник стремится к результатам, если он не понимает результат процесса, когда использует его, он получит результат, отличный от того, который намеревался.
Художник не должен быть стеснен процессом; он не должен быть ограничен в выражении себя традицией. Он должен чувствовать себя свободным использовать любые или все средства для достижения результата, к которому стремится, и не должен позволять никакой традиции или точке зрения помешать ему выбрать те средства, которые наиболее верно или удовлетворительно приведут к его истинной цели.
Конечно, существует много способов использования краски, которые небезопасны. Некоторые пигменты небезопасно использовать, потому что они либо не сохраняют свой собственный цвет, либо склонны разрушать цвет других. Вы всегда должны помнить об этом; и если вы заботитесь о долговечности своей работы, вы не должны использовать такие материалы или такие процессы, которые работают против нее. Но помимо этого, весь диапазон опыта и экспериментов работников, которые были до вас, находится в вашем распоряжении, чтобы помочь вам выразить себя наиболее совершенно или полно; чтобы представить любую видимую красоту, которую вы можете задумать или воспринять.
И это вся цель художника; отстаивать это — вся цель картины.
ГЛАВА XII
ОРИГИНАЛЬНОСТЬ
Оригинальность — это не то, к чему нужно стремиться. Если она приходит, то не через стремление. Поиск оригинальности редко приводит к чему-то стоящему. Это качество, присущее человеку; и лучший способ быть оригинальным в своей работе — быть естественным. Пожалуй, самый полезный совет, который вы можете получить, — это всегда быть естественным. Никогда не будьте искусственными или неискренними; никогда не копируйте чужой предмет, манеру или метод с намерением делать так, как он. Самые оригинальные вещи часто самые простые, потому что они пришли естественно из искреннего желания выразить то, что было увидено или почувствовано, самым прямым способом.
Если бы каждый был доволен тем, чтобы быть самим собой, не было бы недостатка в оригинальности. Нет двух одинаковых людей, нет двух одинаковых художников; они не могли бы быть такими. Они не выглядят одинаково, не видят одинаково, не чувствуют одинаково, не думают одинаково. Как же тогда они должны писать одинаково? Попытка сделать что-то, потому что другой добился успеха в такого рода вещах, — самый плодотворный источник банальности в живописи.
Пишите то, что привлекает вас больше всего. Не пытайтесь писать то, что привлекает кого-то другого. Если вам это нравится, делайте это; и делайте это самым прямым способом, какой сможете найти; только делайте это так, чтобы полностью и целиком передать именно то, что нравится вам, не подвергаясь влиянию чего-либо еще. И поскольку вы видели или чувствовали сами по-своему и выразили это; и поскольку вы не другой, и не похожи ни на кого другого, кто когда-либо был, то, что вы сделали, не будет похоже ни на что другое, что когда-либо было, — и это и есть оригинальность.
Но никогда не подражайте и самим себе. Будьте открыты. Будьте готовы принимать впечатления и эмоции. И если вы сделали одну вещь хорошо, примите это само по себе как причину не делать этого снова. Всегда есть множество вещей — идей, впечатлений, концепций, оценок, — ожидающих того, чтобы быть написанными; и если вы попытаетесь написать одно дважды, вы однажды потерпите неудачу в свежести и упустите шанс сделать новую вещь.
Вот для чего нужен художник, а не для того, чтобы покрыть холст краской, повесить его на стену и дать ему название. Художник — это глаз народа. Он видит вещи, для поиска которых у них нет времени, или, глядя, они не научились видеть. Художник лучше всего выполняет свое предназначение, когда распознает прекрасное там, где оно не воспринималось раньше, и так его излагает, что оно признается прекрасным благодаря тому, что он его увидел.
В этом разница между художником и фотографией, которая видит только факты как факты; которая, часто искажая их, делает это бездумно, и в лучшем случае, будучи точной, дает плохое вместе с хорошим в бессознательной беспристрастности. Но за глазом художника, который видит и различает, стоит мозг художника, который выбирает и располагает, используя факты как материал для выражения красот, более важных, чем факты.
Но что такое картина? Я встречал некоторые странные, хотя и твердые представления о том, что является и что не является картиной. Некоторые люди думают, что определенная (или неопределенная) пропорция четких форм и объектов необходима, чтобы сделать холст картиной; что он должен содержать некоторые определенные и осязаемые факты более очевидного рода. Я помню одного человека, который утверждал, что холст на выставке — не картина, а только набросок, потому что в нем нет ничего, кроме простора моря и неба. Чтобы сделать из него картину, нужна была по крайней мере луна и несколько птиц, или, лучше, корабль и несколько отражений. Все это пустые разговоры. Картина не является картиной, потому что в ней больше того или меньше этого; она является картиной, потому что она завершена в выражении идеи, которая является причиной ее существования. И эта идея может быть осязаемой или нет. Она может включать много деталей или ни одной. Это идея, которая лучше всего или только выражается через то, что она становится видимой, и которая достойна быть выраженной из-за своей красоты; и когда эта идея полностью и целиком видна на холсте или другой поверхности, эта поверхность является картиной. Что должно быть содержанием картины — дело личное для художника. То, как она задумана и создана, определяется его темпераментом и идиосинкразией.
Картина — это видимая идея, выраженная в терминах цвета, формы и линии. Это продукт восприятия плюс чувство, плюс намерение, плюс знание, плюс темперамент, плюс пигмент. И поскольку все это по-разному пропорционально у всех людей, для художника естественно, что его картина должна быть оригинальной.
ГЛАВА XIII
ХУДОЖНИК И СТУДЕНТ
Ошибка — делать картины слишком рано. Ближе всего студент, скорее всего, подойдет к картине через тщательный этюд, и он будет так же успешен с ним, если сделает его ради изучения, как если бы сделал его ради создания картины — вероятно, даже лучше. Создание картины ради самой картины опасно для студента. Она с меньшей вероятностью будет искренней. Он склонен «идеализировать», придумывать что-то согласно какому-то представлению о том, какой должна быть картина, а не из знания того, какова природа. Настоящие картины вырастают из изучения природы.
Они — результат зрелости, а не стадии студенчества. Это подразумевает нечто более глубокое, чем поверхностные факты, и силу отбора — выбора и цели, которые должны опираться на очень широкое и глубокое знание. Художник, конечно, всегда студент; но он не только студент. Он студент, который знает, что и почему он хочет изучать; а не тот, кто находится в процессе выяснения этих вещей.
Цели. — Следует отметить, что цель студента и цель художника существенно различаются. Первая цель студента — научиться видеть и представлять факты природы; справедливо различать отношения. Это тренировка глаза и суждения. Подражание — не высшее искусство; но высшее искусство требует способности подражать как простой силы изображения. Ум не должен быть стеснен в своем выражении недостатком знаний и контроля над материалами, и художник, который постоянно занят проблемами, которые он должен был решить в свои студенческие дни, настолько же далек от того, чтобы быть мастером. Он должен иметь все свои средства в совершенном распоряжении, прежде чем сможет свободно выражать себя.
Приобретение этого мастерства средств — дело студента. Все, что он делает, что помогает ему в этом, приближает его к тому, чтобы стать художником. Но он должен помнить, что он все еще студент, и, поскольку он надеется стать художником, должен иметь терпение к себе; не должен торопить себя, должен работать как студент ради целей студента.
Все факты природы искусство использует. Но оно использует их по мере необходимости, упрощая, подчеркивая, подавляя, комбинируя так, как лучше всего будет соответствовать потребностям конкретного случая. Все это требует величайшего знания, ибо это должно быть сделано в соответствии не только с законами искусства, но и с законами природы.
Есть изменения, которые могут быть сделаны и быть правильными — сделанными так, как могла бы сделать их природа. Другие изменения были бы ложными по отношению к путям природы, а значит, ложными и по отношению к искусству. Ибо искусство всегда работает через природу и в соответствии с ней. Это цель художника — выражать идеи через природу, а не выражать представления о природе.
Факты природы — это материал искусства; слова языка, на котором должны быть переданы идеи искусства. Но есть истины более важные, чем эти факты. Лежащее в основе чувство, внешним проявлением которого они являются и которое является их оживляющим духом. Это истинный факт картины.
Важнее передать чувство вещи, чем дать факт о ней; не только потому, что так она более верно представлена, но потому, что красота проявляется в показе характера. Ибо характер факта — это красота факта.
Выявить красоту, которая может лежать в факте, — цель художника; приобрести способность делать это — цель студента.
ГЛАВА XIV
КАК УЧИТЬСЯ
Есть правильный и неправильный способ учиться, и все вращается вокруг того факта, что то, чему вы стремитесь научиться, — это восприятие и выражение. То, что вы должны выразить, вы не изучаете; вы дорастаете до этого. Но вы должны научиться использовать все возможные средства; все факты видимой природы и все характеристики пигментов. Все качества, цвет, форма и текстура — лишь средства вашего выражения, и вы должны знать, как их можно использовать. Ваше восприятие и оценка должны быть натренированы, а ваш ум наполнен фактами и относительностями. Тогда вы будете готовы распознать и передать истинную внутреннюю суть, которую вы находите в условиях, обыденных для других.
Вы должны видеть там, где другие не видят; ибо удивительно, как мало обычный глаз видит действительно интересных вещей, как мало визуальных фактов, и как редко он видит картину до того, как она написана. Все является материалом для художника. Дело не в том, что «все, что есть, прекрасно», а в том, что все, что есть, имеет качества и возможности красоты; и они, будучи выраженными, создают картину, несмотря на поверхностное или очевидное уродство. В одном смысле ничто не является обыденным, ибо все существует зрительно посредством света и цвета, а свет и цвет — фундаментальные красоты. Так организуйте или смотрите на обыденное, чтобы свет и цвет были самыми очевидными качествами, и обыденное уйдет на задний план — потеряется. Нет ничего лучше живописи, чтобы сделать жизнь увлекательной; ибо нет ничего, что приносило бы так много очаровательных комбинаций в ваше восприятие, как привычка искать возможности красоты во всем, что попадает в поле вашего зрения.
Вы должны сформировать привычку смотреть всегда с точки зрения художника. Художник имеет дело прежде всего с пигментом и тем, что может быть представлено пигментом; главным образом цветом и светом в самом широком смысле, включая форму и композицию, как вещи, которые придают телесное присутствие и действие возможностям пигмента. Тень, конечно, является реальностью в живописи, потому что она — фольга света и цвета и обеспечивает элемент отношения.
Методы. — Два общих метода находятся в распоряжении студента с самого начала — учиться сразу с натуры или копировать. Думаю, я могу смело претендовать на то, чтобы говорить от имени большой группы преподавателей, которые также являются профессиональными художниками, утверждая, что копирование — это средство изучения скорее для продвинутого студента, чем для начинающего. Вы не можете начать слишком рано изучать природу своими собственными глазами и накапливать свои собственные факты, наблюдения и выводы. Использование копирования — не в том, чтобы выяснить, как писать, а в том, чтобы увидеть, как много существует способов живописи. Великая цель всего обучения живописи — тренировать глаза видеть отношения, видеть их в природе. Это не в том, чтобы видеть, что существуют отношения, а в том, чтобы видеть, где они; распознавать, измерять и судить их. Живопись — это искусство восприятия прежде всего, и когда вы копируете, вы только видите, принимаете то, что кто-то другой уже воспринял. Копирование не помогает вам воспринимать, оно может только помочь показать вам, как что-то может быть выражено после того, как оно было воспринято, а это не жизненно важная вещь в изучении живописи. Манера письма, композиция, управление цветом, техника работы кистью в целом могут быть изучены путем копирования. Только это — и для этих вещей это полезно и мудро. Но начинающий не готов к этому, ибо это не алфавит, а грамматика живописи.
Опасность. — Опасность слишком раннего копирования в том, что студент учится придавать слишком большое значение поверхностным качествам, а не тем, для которых поверхность является лишь случайной. С этим связана опасность (серьезная, и результаты которой трудно преодолеть), что студент становится ловким производителем картин, прежде чем натренировал свою способность видеть. Он становится студентом картин, а не студентом природы, и в случае сомнений будет обращаться к искусству, а не к природе за помощью и подсказкой. Может ли быть что-то более фатальное? Подумайте о вещах, которые студенту придется разучивать, прежде чем он сможет мыслить картину в терминах природы — единственно здоровом, единственно плодотворном способе мышления. Он всегда видит чужими глазами, думает чужим мозгом и чувствует чужие эмоции; это не творчество; это настрой для зрителя, а не для художника.
Все это полезно и хорошо, но не для начинающего. Позже, когда вы сами что-то для себя откроете, когда у вас появится собственная почва под ногами, тогда вы сможете не только без опасности, но и с пользой обратиться к работам других мастеров, чтобы увидеть диапазон возможных точек зрения и способов выражения, оценить масштаб технических приемов и индивидуальных решений; это расширит ваш собственный кругозор и понимание, возможно, исправит или воспитает ваш вкус, а также даст некоторые подсказки, которые помогут вам в решении будущих задач.
Но вместо чрезмерной изощренности, которая может возникнуть из-за неразумного копирования — избыточного знания процесса и поверхности при недостаточном знании натуры, — следует предпочесть искреннюю грубость работы, ставшую результатом честного обращения к натуре ради изучения. Не стоит слишком рано ожидать совершенного видения цвета и формы. Лучше здоровая, юношеская грубость восприятия, основанная на натуре и отражающая то, что вы сами изучили и проработали, что представляет собой ваше собственное достижение, чем показное знание, которое неискренне и поверхностно, поскольку представляет собой лишь принятие фактов, изложенных другими, и не только их, но и самих терминов, используемых этими другими.
Часто копирование — это самый удобный способ получить помощь. В нем действительно есть чему поучиться, и вы можете использовать картину как критику собственной работы. Особенно в вопросах цвета или тона, как нечто, чьи достижения стоит признать ради них самих. Если вы можете распознать хороший цвет как таковой, независимо от того, что он изображает, если вы можете оценить тон в картине, написанной кем-то другим, то вы с гораздо большей вероятностью заметите отсутствие этих качеств в своей собственной работе. Точно так же существуют качества мазка, которые всегда хороши, и те, которые всегда плохи. Вы можете изучать первые положительно, а вторые — отрицательно, изучая и копируя другие картины.
Я упоминал, что развитие критического суждения является необходимостью в вашем обучении. Вы можете делать это постепенно, обучаясь живописи, но вы можете облегчить этот процесс, копируя и изучая по-настоящему хорошие картины, если будете делать это правильно.
Правильный путь. — Итак, если вы копируете, делайте это правильно, чтобы получить от этого всю реальную пользу, а не для того, чтобы потом переучиваться. Не копируйте «ради картины». Не делайте копию, которая издалека напоминает оригинал, но при более внимательном изучении не обнаруживает ни одного из тех качеств, которые делают оригинал тем, чем он является. Не только следите за тем, чтобы в вашей копии сохранялись те же тонкости восприятия и изображения, но и чтобы они достигались тем же способом. Используйте те же мазки или другие приемы исполнения. Используйте те же пигменты в тех же местах, с теми же связующими веществами; изучайте оригинал не только глазами и руками, но и головой; старайтесь увидеть не только то, как художник сделал определенную вещь, но и почему. Чтобы, работая, вы следовали за ним в решении его задачи и сделали ее своей задачей. Таким образом, вы получите реальную пользу от его картины, а не просто холст, который не принес вам никакой пользы и не может доставить удовлетворения никому, кто умеет отличить хорошую картину (копию или оригинал) от плохой.
Зачем копировать. — Существует только две веские причины для создания копии: изучить оригинал как задачу и иметь нечто, служащее примером мастерства в работе, которая вам нравится. И в том, и в другом случае такой искренний способ копирования, к которому я призываю, — единственный возможный путь получить то, что вам нужно. «Получить картину», не заботясь о том, отдает ли она должное оригиналу, — это неверный путь, который всегда ведет через плохое копирование к плохой живописи, и вам повезет, если вы избежите полного искажения своего взгляда на вещи.