Уолтер Липпман

«Фантомная общественность»

Страница 4 из 4 · 13 386 зн. · 16 мин. чтения

И так же обстоит дело с анархией среди наций. Если все действия гражданина должны рассматриваться как органически действия этой нации, стабильный баланс сил невозможен. Здесь также необходимо разрушить фикцию идентичности, настаивать на том, что ссора одного бизнесмена с другим — это их ссора, а не нации, ссора, в которой каждый имеет право на оправдание своего права на справедливое судебное разбирательство, но не на патриотическую защиту своего дела. Только благодаря этой диссоциации частных интересов масса споров через границы может постепенно быть приведена к упорядоченному процессу. По большей части, возможно, в наибольшей части, споры между нациями — это накопленная масса нерешенных споров между их гражданами. Если бы эти по существу частные споры могли быть урегулированы без патриотического рвения и без путаницы нефтяного разведчика с нацией в целом, с правительствами, действующими как друзья суда, а не как адвокаты клиента, баланс сил между правительствами было бы легче поддерживать. Он не был бы подвержен постоянным нападкам изнутри каждой нации вечной пропагандой подозрительности со стороны частных интересов, ищущих национальной поддержки. И если бы только баланс сил между правительствами мог быть стабилизирован достаточно долго, чтобы установить линию прецедентов для международной конференции, мог бы последовать более длительный мир.

Это в самых грубых чертах некоторые из выводов, как они представляются мне, попытки привести теорию демократии в несколько более истинное соответствие с природой общественного мнения. Я представлял себе общественное мнение не как голос Бога и не как голос общества, а как голос заинтересованных зрителей действия. Я, следовательно, предполагал, что мнения зрителей должны существенно отличаться от мнений актеров, и что вид действия, которое они способны предпринять, тоже существенно отличается. Мне казалось, что публика имеет функцию и должна иметь свои собственные методы в спорах, качественно отличающиеся от методов исполнительных людей; что это опасная путаница — верить, что частные цели были лишь эманацией какой-то общей цели.

4

Эта концепция общества кажется мне более истинной и более работоспособной, чем та, которая наделяет общественное мнение пантеистическими силами. Она не предполагает, что люди в действии имеют универсальные цели; им отказано в мошеннической поддержке фикции, что они являются агентами общей цели. Они рассматриваются как агенты особых целей, без притворства и без смущения. Они должны жить в мире с людьми, у которых есть другие особые цели. Приспособления, которые должны быть сделаны, — это общество, и лучшее общество — это то, в котором люди имеют цели, которые они могут реализовать с наименьшим разочарованием. Когда люди занимают позицию в отношении целей других, они действуют как публика. И цель их действия в этой роли — способствовать условиям, при которых особые цели могут быть составлены.

Это теория, которая возлагает свое доверие главным образом на непосредственно заинтересованных лиц. Они инициируют, они управляют, они урегулируют. Она подвергла бы их наименьшему возможному вмешательству со стороны невежественных и назойливых аутсайдеров, ибо в этой теории публика вмешивается только тогда, когда существует кризис дезадаптации, и тогда не для того, чтобы иметь дело с сутью проблемы, а для того, чтобы нейтрализовать произвольную силу, которая препятствует приспособлению. Это теория, которая экономит внимание людей как членов публики и просит их делать как можно меньше в делах, где они не могут сделать ничего очень хорошо. Она ограничивает усилия людей, когда они являются публикой, ролью, которую они могли бы выполнить, ролью, которая соответствует их собственному величайшему интересу в любом социальном беспорядке; то есть вмешательством, которое может помочь смягчить беспорядок и, таким образом, позволить им вернуться к своим собственным делам.

Ибо именно преследование своих особых дел их больше всего интересует. Именно частными трудами индивидов жизнь улучшается. Я не придаю большого значения тому, что может быть сделано общественным мнением и действиями масс.

У меня нет законодательной программы, которую можно было бы предложить, нет новых институтов, которые можно было бы предложить. Существуют, я полагаю, огромные путаницы в текущей теории демократии, которые разочаровывают и извращают ее действие. Я атаковал некоторые из путаниц без убеждения, кроме того, что ложная философия имеет тенденцию стереотипизировать мысль против уроков опыта. Я не знаю, какими будут уроки, когда мы научимся думать об общественном мнении как о таковом, а не как о фиктивной силе, которой мы его считали. Достаточно, если вместе с Бентамом мы знаем, что «замешательство двусмысленного дискурса... отвлекает и ускользает от понимания, стимулирует и воспламеняет страсти».

5

Сноски

[38] Речь в Манчестере, 14 октября 1922 года.

УКАЗАТЕЛЬ

Отсутствующие правители определены, 173–186

Действие, общественное, определено, 73–74

Агентства определены, 125–142;

Агенты и сторонние наблюдатели определены, 40–53

fact-finding, 45

Agent, public not, 169

Произвольная сила, нейтрализация, 63–74

Anarchy, 161

Anderson, Jr., B. M., 176

Аристотель, 77–80

Бергсон, Анри, 32–33

Assent, defined, 117–123, 129, 189

Bacon, Francis, 162

Balkans, 188

Behavior, 55, 68–69;

reasonable, defined, 145

Bentham, Jeremy, 200

Контроль рождаемости, его связь с продовольственным снабжением, 87–88

Брайс, Джеймс, 18–19

Bismarck, Prince von, 14, 169

Brun, J. Charles, 183

Bryan, William Jennings, 36

Сторонние наблюдатели и агенты определены, 40–53

Bulgaria, 188

Business, new gospel of, 178

Кошки, мыши и клевер, 31–32

Capitalism, 37, 179, 191, 192, 194, 195

Carr-Saunders, A. M., 87

Cassel, Gustav, 92, 94

Централизация правительства. См. Правительство

Cavour, Count di, 169

Клевер, кошки и мыши, 31–32

Change, unnoticeable, 88

Chanticleer, 15

Chicago mayoral election, 17

Chinese and Greco-Roman civilizations, 174

Citizen, 13, 14, 15, 16, 18, 20, 21, 22, 24, 25, 26, 27, 38, 39, 40, 45, 46, 52, 148, 195

Citizenship, 151

Civic duty, derision for, 15, 146, 151

Civil rights, 58

Civilization, 174

Конформизм, тест на, определен, 123–124

Competence, 150

Conduct, 182

определен, 101–102, 104–105

Conscience, 28

Contracts, social, 40, 95–106;

Критерии реформы определены, 125–142

Control, 55

Controversy, 77

Coöperation, 99

Corruption, 71, 72

Дебаты, общественная ценность, определена, 110–114

Criticism, 123

Crises, 67

Crisis, public opinion reserve force in, 69

Dante, 169

Darwin, Charles, 31, 32

Дефектное правило определено, 115–124

«Идея беспорядка», 32–33;

Defoe, Daniel, 177

Delbrück, Hans, 60

Democracy, 24, 35–37, 71, 146–151, 155, 189, 190, 197–200

Democratic theory, 14, 61, 147

Democrats, 59

Derision of citizens, 15

Descartes, 81

Dibblee, G. B., 176

Dictatorship, 190

Disenchanted man defined, 20

области, определены, 187–200

Обязанности и права. См. Права и обязанности.

Dogma of assent, 117

Экономическая проблема определена, 92–94.

Выборы, определены, 127–130

Education, 22–23, 24, 27;

public, defined, 146–147, 148–151, 169

Election, defined, 56, 60, 61

Предприятие, Маколей о, 49–50

England, 59, 86

Евгеника, 34–35

Enterprisers, 176

Environment, 14, 78, 79, 179

Erickson, E. M., 16

Эволюция, 81–84

Evasion of law, 123

Evils of democracy, 35–36, 37, 173–186

Продовольственное снабжение, 86–87

Executive action, 144

Expectations, 33

Exploiters, 166

Fable of professor, 28

Франклин, Бенджамин, 177–178

Функция, правительство, определена, 70–73;

French security, 179

French Revolution, 59, 183

Frugality, 177

функция определена, 70–73

relation to competency, 150

German diplomacy, 188

Germans, 179

Goethe, 173

Gosnell, Harvey Foote, 17

Government, vii, 14, 41, 50, 61, 62, 70, 71, 72, 73, 126, 173–186, 194;

defined, 77, 126;

Человеческие ценности определены, 95–97

Grant, Madison, 22

Great Society, 43, 79, 98, 174, 183, 188–189

Greco-Roman and Chinese civilizations, 174

Grey, Lord, vii, 188

Guedalla, Philip, 14

Gun elevation, 91

Hamilton, Alexander, vii, 169

Hegel, 98

Hegelian mystery, 47

Hertzen, Alexander, 20

Hughes, Charles Evans, 179

«Идея беспорядка», 32–33

Расследование, тест на, определен, 130–135

Ideal, 20, 22, 39, 63, 68, 155

Idealization, 57

Ideals, 14

Ideas, 47, 48

Imperial Party, 169

Initiative and referendum, 19

Innovation, 116

Кейнс, Дж. М., 157–158

Intelligence, 69, 135

Jefferson, Thomas, 159

Justice, 67

Либерализм определен, 162–172

Knowledge, 30

Ku Klux Klan, 179

Lancashire goods, 176

Laski, Harold J., 161

Latin America, 61

Latin verse, 184

Law, 69, 100, 108, 115, 116, 123, 124, 191–192, 193

Laws, 69, 71;

assent to, defined, 117–122, 123, 124;

defective, defined, 125–142, 136;

test of, defined, 138

Leaders, 19

League of Nations, 133

Lenin, 169

Liberal defined, 162

Ллойд Джордж, Дэвид, 157–158, 188–189

Liberals, 162, 166

Liberties of men defined, 55

Liberty, spirit of, 187

Маколей, лорд, 49–50

Lombart, Werner, 177

Lowell, Lawrence A., 19

Мальтус, Т. Р., 85–87

Macgowan, Kenneth, 163

Majority, 19;

rule defined, 57–58, 60

Человек, разочарованный, 13–21

Манчестер, Ллойд Джордж в, 188–189

Мерриам, Чарльз Эдвард, 17–18

Mayoral election in Chicago, 17

Мыши, кошки и клевер, 31–32

Methods of public men, 159

Монодрама, 163–165

Michelet, Simon, 16

Michels, Robert, 19, 22–23

Minorities, 58

Monistic theory, 161, 173

Морроу, Дуайт, 59–60

Moral code, 29–30, 35, 74

Moral codes, 30

Moralists, 28

Morality, 100

Морс, проф., 59–60

Национальная оборона, проблема определена, 90–91

Napoleon III., 14

Нейтрализация произвольной силы, 67–74

Nationals, 196

Nationalism, 65

Неголосование, 17–18

Neutralized power, 193

Newspapers, 13

Мнение, общественное. См. Общественное мнение

Officials, government, 72

Ogburn, W. F., 89, 100

Omnicompetency of citizens, 21, 39

One and Many problem, 171

Opinion, 48, 52, 56, 61

Партийное правительство, 59–60

Opinions defined, 44–49, 162, 197

Opposition parties, 20

Изменения политической системы, 84–85

Party in power, 126

Party system, 130

Parties, political, 127

Partisanship, 34

Pawlow, Ivan Petrovich, 30

People, 19, 36, 41;

Macaulay on, 50, 61, 62, 68, 69, 71, 180, 181, 191, 194

People’s will defined, 72

Physical force in South, 61

Plato, 169

Pluralistic theory defined, 151, 161, 194

Political capacity, 78

Political evils, agents against, 169

Political leaders, 19, 22

Политические теории определены, 22–39

Political talent neglected, 184

Политика, истина в, 157–158

Politicians, 41

Население, проблема, определена, 85–87

Policy, public, 57

баланс, определен, 192–196;

Power, arbitrary, 74;

власти определены, 49–52, 54–62;

of public opinion, 70

Principles of public opinion, 143

Problem, nature of, 81–94, 130;

of One and Many, 171

Problems of citizen defined, 13–16, 25, 26, 34, 64, 72, 81–94, 125, 129, 131, 140, 141, 187

Professor, fable of, 28

Protocol for the Pacific Settlement of International Disputes, 133

Public, 42;

дебаты, ценность, определена, 110–114, 115, 118, 119, 120, 121, 122, 124, 125, 129, 131, 133, 134, 140, 141, 143, 144, 145;

relation to public affairs defined, 63–66, 67, 68, 77, 103, 105, 106, 107, 108;

Вопрос, заданный Аристотелем, 77–80

education defined, 146–151, 155, 156, 157, 159;

in any situation defined, 168, 169;

dangers to, defined, 189–191, 193, 197, 198

Public affairs, 13–21, 24, 25, 27, 28, 36, 38, 39, 41, 44, 55, 56, 64, 69, 189

Public judgment, 115

Public life, candor in, 157

Public men, methods of, 159

Public office, education for, 151

Public opinion, 44, 48, 52, 53, 55;

and public affairs, 55–56, 65;

defined 65–70, 71, 72, 73, 74;

function of, defined, 74, 79;

principles of, 143;

tests of, defined, 144–145, 147, 151, 181, 197–200

Publicity, 43

Publics, random, 79

Области беспорядка, 187–200

Questions, two, 107

Реформа, критерии, 125–142

Reason, 69

Reform Bill, 50

тест на, определен, 135–138

Reform, 129;

Права и обязанности определены, 100–107

Reformer, 129, 130

Registered voters, 19

Revivalists, 22

Revolution, 59, 61, 136, 190

Revolution, French, 59, 183

Rights, 100

Правило, 68–69;

Rousseau, J. J., 98

дефектное, определено, 115–124

Правила. См. Законы

Правители, отсутствующие, определены, 173–186

Rules of society, 117

Общественные договоры определены, 95–106

Santayana, George, 95

Schlesinger, A. M., 16

School, 14

Self-government, 19

Settlements, 120

Shaw, G. Bernard, 59

Smith, Logan Pearsall, 15–16, 26

функции определены, 155–161;

Socialism, theory of, defined, 37–38, 39, 65

Socialists, 156

Society, 28, 30, 31, 32, 42, 45, 71, 73, 79, 88, 98, 103, 106, 134;

Суверенный народ, 18–19

defined, 155–172, 176, 183

Socrates, 30

Государственное управление определено, 155–161

Sovereignty, 14

Standards, 30, 143

Тирания, 70–71

Steffen, Gustaf F., 19

Stoddard, Lothrop, 22

Submission, 162

Supply and demand, 92

System, economic, 94;

prevailing, 100;

of rights and duties, 100

Teachers, 27

Theory, citizen reigns in, 14

Thomson, J. Arthur, 31

Times (London), 50

Tocqueville, de, 183

Trade, 177

Truth, 67

Turks, 188

Недостижимый идеал, 22–39

Ценность общественных дебатов определена, 110–114

United States government, 61

Validity of laws, 108

Value is measurement, 96

Ценности, человеческие, определены, 95–97

«Мировая власть или крах», 179

Virtue, 30, 57

Voice of public opinion defined, 197

Vote, 36, 55, 56

Voter, 19, 36, 146

Voters, 16–17, 18–19, 41

Voting, 52, 55, 56, 58, 59

War, 90, 190

Williams, John Sharp, 159

Wirt, William, 159

Woman suffrage, 60

Work, 173

World, 29

Евреинов, 163–164

ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ PROJECT GUTENBERG™

Young, Arthur, 183

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость