Ответ на письмо
Письмо, адресованное Вашим Величием моему отцу, было получено мною как лицом, оставленным ответственным за управление этой землей после его смерти, которая произошла по пути на Молуккские острова. Он был предательски убит однажды ночью во сне, без опасений и предосторожностей, как человек, который и не помышлял о том, что у него есть враги или предатели. Предателями были санглеи, которых он взял с собой для работы на своей галере. Подобно невыразимо низким, подлым и трусливым людям, каковыми они являются, они убили моего отца, потому что он доверял им и освободил их для их собственного удобства. Известие об этом событии достигло меня далеко от места его совершения, в то время как я ожидал его с флотом и войсками, чтобы мы могли отправиться в путь. Хотя после его смерти я пытался продолжить свое путешествие, мне помешали некоторые события и соображения. Я вернулся сюда, желая услышать новости от Вашего Величия и увидеть ваше письмо в ответ на те, что были посланы моим отцом через отца фра Педро. Хотя сюда прибыли два судна из Японии, они не смогли сообщить мне желаемых новостей. Прибытие Педро Гонсалеса доставило мне большое удовольствие, особенно ввиду того, что я не мог понять причину его задержки, а также из-за ходивших здесь слухов о том, что Ваше Величие собирается послать свои армии, — сообщение, весьма отличное от соглашения, заключенного от вашего имени с моим отцом вашим послом и слугой Фарандой, которое предусматривало прочный мир и полную дружбу. Из письма, доставленного Педро Гонсалесом, я узнал, что ваше королевское желание состоит в том, чтобы такие отношения продолжались; и это доставило мне большое удовольствие, ибо следует надеяться, что, поскольку короли велики, великой будет и дружба, а плоды ее — еще большими. Столь же велико мое желание, чтобы впредь мы относились друг к другу во всем как друзья, с меньшей формальностью и большей откровенностью, чем в ваших королевских письмах, полученных до сих пор; ибо утверждение, что солнце при вашем королевском рождении обещало вам весь мир и его суверенитет, я считаю, может быть лишь словами того, кто желает угодить вам и льстить подобным пророчеством, — что никоим образом не является возможным или осуществимым по многим причинам. Первая заключается в том, что сама сила, которая, согласно заявлению Вашего Величия, должна дать вам это господство, не способна сделать это, поскольку солнце, как и небо, земля и все остальное сотворенное, является делом рук нашего истинного Бога, а потому оно не может ни обещать, ни исполнить такое обещание. Солнце не имеет ни жизни, ни силы, кроме тех, что дал ему Бог, и это не простирается до того, чтобы отнимать или раздавать королевства, что может быть сделано только самим Богом. Именно этому великому Богу и Господу следует воздать благодарность за всю нашу жизнь и силу; и именно Он обладает такой силой, а не солнце или что-либо иное, что, как уже было сказано, является объектом, сотворенным Им. Из вышеизложенной истины следует сделать вывод, что это была лесть, а не что-либо осуществимое, что говорили те ученые мужи. В этом пророчестве они оказались неправы; ибо даже если бы не встретилось никаких других препятствий, выполнить пророчество было бы невозможно, если учесть, сколько времени для этого потребовалось бы и как коротка наша жизнь, особенно когда большая ее часть уже позади. После этого препятствия возникает еще большее, а именно: даже если бы были покорены столь многие и могущественные короли, какие есть в мире, моего короля было бы достаточно, чтобы опровергнуть все эти пророчества. И поскольку справедливо, чтобы я так поступил, и чтобы Ваше Величие не были обмануты тем, что является не чем иным, как ложной лестью невежественных людей, я довожу до вашего сведения тот факт, что сила моего короля такова, а королевств и стран под его королевским и христианским правлением так много, что его мощь и величие не идут ни в какое сравнение с таковыми многих королей и владык, даже если они являются самыми могущественными, каждый сам по себе. Его владения здесь — лишь уголок, и владения моего короля нельзя судить по его владениям здесь. Теперь, возвращаясь к тому, о чем я говорил, поскольку наш государь и король столь могуществен, как он есть, и является лишь одним из многих королей этого мира, легко представить, что все остальные не будут подчиняться одному человеку, и что никакая человеческая сила не смогла бы контролировать так много. Даже если бы каждый из них принес вам повиновение, нельзя думать, что наш король или его подданные сделали бы это; но, напротив, если бы наши божественные и христианские законы не запрещали нам несправедливо отнимать у кого-либо то, что ему не принадлежит, и если бы дела обстояли в соответствии с силой и мощью, то только мой король был бы тем, кому повиновались бы и кого признавали бы таким правителем. Во всех остальных делах мы полагаемся не на человеческую силу, которая не простирается и не может простираться дальше божественных желаний Бога, а на Того, Кого мы признаем нашим истинным Господом и Богом, а также Богом всего сотворенного. Под Его всемогущей опекой мы чувствуем себя в безопасности; и это чувство безопасности и доверия не воображаемое, а реальное и доказанное чудесными и сверхъестественными делами и событиями. Имея рядом с собой таких людей, как отец фра Педро и другие, Ваше Величие могли бы получить информацию — если не по другой причине, то хотя бы из любопытства, поскольку Ваше Величие столь желают узнать о величии; и, узнав о величии нашего всемогущего Господа, вы увидите, как мудро мы поступаем, возлагая наше упование и доверие на Него, Который всемогущ. Я сказал все это не для того, чтобы вызвать неудовольствие Вашего Величия, а для того, чтобы вы осознали, почему мы не приносим повиновения другому господству, другой силе или другому владыке, кроме Иисуса Христа, всемогущего и истинного Бога и Господа, и нашего глубоко христианского короля дона Филиппа. Что касается дружбы, которую, как говорит Ваше Величие, мы должны поддерживать вечно, то мы, со своей стороны, будем соблюдать ее; и я уверен, что Ваше Величие будете хранить ее со своей стороны, поскольку так заявлено в ваших королевских письмах. Я сообщу моему королю и государю при первой же возможности о заключенном мире и дружбе, чтобы он мог ратифицировать их оттуда; и я уповаю на Господа, что все будет сделано так, как желает Ваше Величие, которому я желаю служить и угождать как другу моего короля и нашему собственному. Для такой цели я был бы рад, если бы у меня были какие-нибудь диковинные вещи из Кастилии, чтобы послать их в качестве подарков Вашему Величию; но я не могу сделать это сейчас и пришлю их позже, когда они появятся. Если Ваше Величие пожелаете, чтобы мы, как друзья, посылали друг другу людей высокого ранга и положения, чтобы наше общение могло быть более дружеским и неформальным — не то чтобы религиозные деятели, которые уехали, не были уважаемы и высоко ценимы среди нас здесь как служители Бога, или не были достаточно высокого положения, — но отныне можно было бы посылать мирянина более высокого ранга, чем те, кто ездил до сих пор. Если Ваше Величие пожелаете послать кого-либо посетить двор моего короля и увидеть его великолепие, а также мощь и господство Его Величества, он будет отправлен отсюда и будет хорошо принят и удостоен особой милости моим королем, потому что он очень любит принимать и развлекать иностранцев, особенно тех, кто может прибыть от Вашего Величия, которые удостоятся особой милости. Ваше Величие можете сообщить мне о своем решении относительно этого, а также других вопросов; и пусть Господь хранит вас и просвещает Своим божественным светом.
Затем губернатор сказал, что из-за долга, который, как христианин, он имел перед Господом, и из-за своего долга перед королем как его слуга и подданный, а также из-за строгого отчета, который он должен будет рано или поздно представить, он счел это дело очень серьезным, которое нельзя игнорировать или оставить без внимания. Он сказал, что оно требует именно такого ответа, какой он решил послать; и что он ответил бы императору более решительно и горячо, если бы не опасность, которой подверглись бы отцы и христиане, проживающие в том королевстве, и опасность для этих островов, если бы император был открыто спровоцирован и разгневан до такой степени, что объявил бы войну. По вышеупомянутым причинам, принимая во внимание служение Господу, благополучие тех людей и рост нового Евангелия, столь угодного Господу и столь искренне желаемого Его Величеством, и несмотря на свое суждение и убеждение, что вышеупомянутый ответ должен быть отправлен именно в том виде, в каком он был здесь зачитан, он пожелал собрать этих серьезных и важных лиц и проинформировать их об этом деле, чтобы, изучив вышеупомянутое письмо, они могли высказать свое мнение. Если они одобрят его, оно будет отправлено; но если они по каким-либо причинам или соображениям пожелают, чтобы оно было иным, они должны представить подписанные заявления со своими мнениями и причинами для них, и это мнение вместе с его письмом, а также копией писем из Японии и ответом, который они сочтут подходящим, будет отправлено Его Величеству для защиты губернатора в будущем, так как в этом деле он не сделает ничего, кроме того, что может быть решено и признано наиболее полезным для служения Богу и королю, нашему государю, и для доброго имени испанской нации.
Затем лиценциат Педро де Рохас, вице-губернатор, сказал, что содержание ответа на письмо короля Японии, как оно было зачитано, является очень благоразумным и осмотрительным, и что его горячность и дух были уместны ввиду высокомерных слов, написанных императором в своем письме; но что, по его мнению, было бы хорошо придерживаться сдержанного и достойного стиля, обычно используемого среди таких особ, и опустить некоторые слова, особенно в той части, которая касается ложности пророчеств, где можно было бы привести другие аргументы. Маэстре-де-кампо и другие присутствующие капитаны были того же мнения. Решение вопроса было поэтому отложено до следующего дня, когда будет представлен исправленный ответ. Это решение было подписано лиценциатом Педро де Рохасом, Диего Ронкильо, Хуаном Суаресом Галлинато, Гомесом де Мачукой, Педро де Чавесом, доном Хуаном Ронкильо, Диего де Кастильо, Педро де Арсео Куэвасрувиасом, Хуаном Эскеррой, Эрнандо Муньосом де Поятосом, доном Франсиско де Поса, Франсиско де Меркадо Андраде, Кристобалем де Аскета, Хуаном де Альсегой, доном Диего Хордано, Антонио Деканедо, Гаспаром Пересом.
В моем присутствии:
Хуан де Куэльяр
В городе Манила, двадцать восьмого дня апреля 1594 года, маэстре-де-кампо и капитаны, присутствовавшие на предыдущем военном совете, встретились во второй раз в королевском доме по приказу и в присутствии дона Луиса Переса Дасмариньяса, губернатора и генерал-капитана, чтобы принять решение относительно ответа, который должен быть отправлен на письмо Куамбако, императора Японии, как было условлено накануне. Тогда было решено исключить из вышеупомянутого ответа некоторые аргументы и заменить их другими, более краткими и менее способными спровоцировать или раздражить его, оставив в нем только то, что требуется для выполнения наших обязанностей как христиан и как подданных нашего короля, а также ради нашего доброго имени. В соответствии с этим решением, после того как письмо было исправлено, губернатор приказал зачитать его вслух, чтобы вышеупомянутые маэстре-де-кампо и капитаны могли высказать свое мнение о том, является ли правильным и желательным отправлять его; и оно было зачитано следующим образом:
Письмо
Письмо, адресованное Вашим Величием моему отцу, было получено мною как лицом, оставленным ответственным за управление этой землей после его смерти, которая произошла по пути на Молуккские острова. Он был предательски убит однажды ночью во сне, без опасений и предосторожностей, как человек, который и не помышлял о том, что у него есть враги или предатели. Предателями были санглеи, которых он взял с собой для работы на своей галере. Подобно невыразимо низким, подлым и трусливым людям, каковыми они являются, они убили моего отца, потому что он доверял им и освободил их для их собственного удобства. Известие об этом событии достигло меня далеко от места его совершения, в то время как я ожидал его с флотом и войсками, чтобы мы могли отправиться в путь. Хотя после его смерти я пытался продолжить свое путешествие, мне помешали некоторые события и соображения. Я вернулся сюда, желая услышать новости от Вашего Величия и увидеть ваше письмо в ответ на те, что были посланы моим отцом через отца фра Педро. Хотя сюда прибыли два судна из Японии, они не смогли сообщить мне желаемых новостей. Прибытие Педро Гонсалеса доставило мне большое удовольствие, особенно ввиду того, что я не мог понять причину его задержки и ходивших здесь слухов о том, что Ваше Величие собирается послать свои армии, — сообщение, весьма отличное от соглашения, заключенного от вашего имени с моим отцом вашим послом и слугой Фарандой, которое предусматривало прочный мир и полную дружбу. Из письма, доставленного Педро Гонсалесом, я узнал, что ваше королевское желание состоит в том, чтобы такие отношения продолжались; и это доставило мне большое удовольствие, ибо следует надеяться, что, поскольку короли велики, великой будет и дружба, а плоды ее — еще большими. Столь же велико мое желание, чтобы впредь мы относились друг к другу во всем как друзья, с меньшей формальностью и большей откровенностью, чем в ваших королевских письмах, полученных до сих пор. Поскольку Ваше Величие говорите о вассалитете, я хочу, чтобы Ваше Величие поняли, что сила моего короля столь велика и обширна, а королевств и государств, управляемых его христианской рукой, так много, что они не идут ни в какое сравнение с величием многих королей, даже если они являются самыми могущественными, каждый сам по себе. Его владения здесь — лишь уголок, и владения моего короля нельзя судить по его владениям здесь. Причина, по которой они столь малы, заключается в том, что наши христианские и божественные законы не позволяют нам причинять вред или ущерб кому-либо, отнимая то, что ему принадлежит. Я говорю это Вашему Величию, чтобы вы знали, что, хотя мы находимся в ограниченном и узком регионе, мы не признаем другого правителя, другой силы, другого господства или другого владыки, кроме Иисуса Христа, всемогущего и истинного Бога и Господа, и нашего глубоко христианского короля дона Филиппа. Что касается дружбы, которую, как предлагает Ваше Величие, мы должны поддерживать вечно, то она будет соблюдаться нами; и я уверен, что Ваше Величие будете хранить ее со своей стороны, поскольку так заявлено в ваших королевских письмах. Я сообщу моему государю и королю при первой же возможности о заключенном мире и дружбе, чтобы он мог ратифицировать их оттуда; и я уповаю на Господа, что все будет сделано так, как желает Ваше Величие, которому я желаю служить и угождать как другу моего короля и нашему собственному. Для такой цели я был бы рад, если бы у меня были какие-нибудь диковинные вещи из Кастилии, чтобы послать их в качестве подарков Вашему Величию; но я не могу сделать это сейчас и пришлю их позже, когда они появятся. Если Ваше Величие пожелаете, чтобы мы, как друзья, посылали друг другу людей высокого ранга и положения, чтобы наше общение могло быть более дружеским и неформальным — не то чтобы религиозные деятели, которые уехали, не были уважаемы и высоко ценимы среди нас здесь как служители Бога, или не были достаточно высокого положения, — но отныне можно было бы посылать мирянина более высокого ранга, чем те, кто ездил до сих пор. Если Ваше Величие пожелаете послать кого-либо посетить двор моего короля и увидеть его великолепие, а также мощь и господство Его Величества, он будет отправлен отсюда и будет хорошо принят и удостоен особой милости моим королем, потому что он очень любит принимать и развлекать иностранцев, особенно тех, кто может прибыть от Вашего Величия, которые удостоятся особой милости. Ваше Величие можете сообщить мне о своем решении относительно этого, а также других вопросов; и пусть наш Господь хранит вас и просвещает Своим божественным светом.
После того как письмо в таком исправленном виде было зачитано, вышеупомянутые лица единогласно и единодушно заявили, что это хороший и надлежащий ответ на письмо короля Японии, и что вышеупомянутый ответ соответствует тому, что требовалось для доброго служения Господу и Его Величеству, а также для доброго имени и репутации испанской нации; и он был, соответственно, подписан лиценциатом Педро де Рохасом, Диего Ронкильо, Гомесом де Мачукой, Хуаном Суаресом Галлинато, Педро де Чавесом, доном Хуаном Ронкильо, Педро де Арсео Куэвасрубиасом, Диего де Кастильо, Эрнандо Муньосом де Поятосом, Франсиско де Меркадо Андраде, доном Франсиско де Поса, Хуаном Эсгеррой, Кристобалем де Аскета, Хоаном де Альсегой, Антонио де Каньедо, доном Диего Хордано, Гаспаром Пересом, Агустином де Урдиалесом.
В моем присутствии:
Хуан де Куэльяр
Письма Луиса Переса Дасмариньяса Филиппу II
Государь:
Семинария для девушек Санта-Потенсиана, которая была начата моим отцом во исполнение приказов Вашего Величества, теперь закончена, слава Богу. Это одно из самых великолепных зданий этого города, и уже несколько дней монастырь занят настоятельницей и некоторыми добропорядочными женщинами этого города, которые со святым рвением и желанием служить Богу в уединении и одиночестве вошли туда. Их искренность и чистота жизни были доказаны до вступления в монастырь, что приносит ему большую пользу. Благодаря доброму примеру этих женщин и влиянию их добродетели, уединенности и скромности, я не сомневаюсь, что девушки, которые сейчас там находятся, и те, кто войдет туда в будущем, получат большую пользу и совершенствование в служении Богу. Преимущество такой хорошей среды должно способствовать их совершенствованию и помогать им в замужестве, тем самым достигая цели, к которой стремилось святое рвение Вашего Величества при основании этого дела, столь угодного Богу. В этой связи следует сказать, что, поскольку это учреждение столь заслуженно и необходимо в этом государстве, которое является молодым и бедным и остро нуждается в общем фонде для общественной чести и благополучия, его содержание и долговечность должны быть обеспечены. Учреждение влечет за собой небольшие расходы, и работа велась согласно приказам Вашего Величества, не обременяя королевскую казну; и поэтому выгода была велика. Возможность, которая сейчас предлагается Вашему Величеству, чтобы применить вашу щедрую и королевскую руку для оказания благоволения и помощи этой семинарии доходом, не менее благоприятна. Таким образом, благодаря ее росту, Бог, Господь наш, будет прославлен через совершение милосердия. Там ежедневно возносятся молитвы за Ваше Величество, чтобы Бог даровал вам много счастливых лет этой жизни и жизнь вечную. В семинарии сейчас около тридцати человек, и другие поступают каждый день.