«Филиппинские острова, 1493–1898. Том 9: 1593–1597»

Луис Перес Дасмариньяс. Стр. 198

1 Упомянутое здесь письмо находится в группе документов в архивах Севильи (см. «Библиографические данные» к «Инструкциям для Фигероа») и приводится (в несколько сокращенном виде) следующим образом: «После написания письма о посольстве король приказал мне написать другое для Вашей Светлости, поскольку первое не требовалось ввиду посольства, которое Диего Белосо вел для короля Камбоджи, чье королевство захватил король Сиама. Соответственно, он хотел бы, чтобы Ваша Светлость отправили первое посольство или разрешили торговлю, поскольку путь открыт для всех судов и лиц, желающих отправиться туда из Сиама, ибо он будет относиться к этой торговле так же, как к Малакке. Он желает получить от Вашей Светлости коня и кобылу для разведения и сочтет это знаком уважения с Вашей стороны. Он приказывает капитану Диего Белосо командовать этой джонкой, и последний будет вести переговоры с Вашей Светлостью. Он везет ряд подарков для Вашей Светлости. Я рекомендую Вам капитана Диего Белосо, хотя знаю, что это излишне после того, что он сделал в Камбодже. Он везет Вашей Светлости двух слонов, самца и самку, по собственной инициативе, вместе с прекрасным изделием из слоновой кости. Совершено 8 октября 1594 года».

Фра Грегорио да Крус.

2 Чампа (Чанпа) было малайским названием Камбоджи (Camboja); однако первоначально оно применялось к малайскому поселению на восточном побережье Сиамского залива. Позже провинция Чампа была частью королевства Анам, а ныне является частью французской Кохинхины.

Документы 1596 года

Герб города Манила. Филипп II; 20 марта.

Указ относительно епископства Нуэва-Сеговия. Филипп II; 15 мая.

Инструкции для губернатора Тельо. Филипп II; 25 мая.

Письмо Филиппу II. Л. П. Дасмариньяс; 30 июня.

Письмо Филиппу II. Антонио де Морга; 6 июля.

Письмо Филиппу II. Франсиско Тельо; 17 июля.

Источники: Два королевских указа взяты из Doc. inéd. Amér. y Oceania, xxxiv, стр. 95—98, 101—103; все остальные получены из оригинальных рукописей в Генеральном архиве Индий, Севилья.

Переводы: Первые два документа переведены Фредериком У. Моррисоном из Гарвардского университета; третий и шестой — Джеймсом А. Робертсоном; четвертый и пятый — Хосе М. и Кларой М. Асенсио. Стр. 199

Герб города Манила

Дон Филипп, милостью Божьей и т. д.

Поскольку вы, капитан Агустин де Арсе, в качестве прокурадора-генерала Филиппинских островов, сообщили мне, что жители города Манила оказали мне услугу при его открытии и продолжают эту работу там; и поскольку вы просили меня — ввиду вышеуказанных фактов и того, что упомянутый город Манила является столицей и главным городом упомянутых островов, и поэтому было приказано вновь учредить там аудиенсию, а его соборную церковь возвести в ранг митрополичьей, благодаря чему город будет облагорожен, — чтобы я приказал даровать городу герб, подобный тем, что имеют другие города Индий; и принимая во внимание, что мой Совет по делам Индий после консультации со мной поддержал вышеуказанную просьбу, мне показалось уместным удовлетворить ее. Настоящим я назначаю в качестве особого герба упомянутого города Манила на Филиппинских островах щит, в центре верхней части которого будет золотой замок на красном поле, закрытый синими дверью и окнами, увенчанный короной; а в нижней половине на синем поле — наполовину лев и наполовину дельфин серебряного цвета, вооруженный и с языком червленого цвета, то есть с красными когтями и языком. Упомянутый лев должен держать в лапе меч с гардой и эфесом. Этот герб должен быть выполнен подобно прилагаемому щиту, раскрашенному, как указано выше.

Я дарую этот герб упомянутому городу Манила как его собственный, назначенный и признанный знак, чтобы он мог и должен был носить и помещать его на своих знаменах, щитах, печатях, флагах и штандартах, а также во всех других частях и местах, где это желательно и считается уместным, в соответствии с той же формой и образом, как другие города моих королевств, которым я даровал герб и знак, помещают и владеют ими. И этим моим указом я поручаю светлейшему принцу, дону Филиппу, моему очень дорогому и любимому сыну, и королям, сменяющим меня, и приказываю инфантам, прелатам, герцогам, маркизам, графам и грандам; магистрам, приорам, командорам и субкомандорам орденов; губернаторам замков, крепостей и открытых районов; членам моего совета, президенту и аудиторам тех же королевских аудиенсий; алькальдам, констеблям моего дома, двора и канцелярий; всем советам, коррехидорам, асистентам, губернаторам, вейнте-и-куатрос, рехидорам и присяжным; а также рыцарям, оруженосцам, чиновникам и свободным гражданам всех городов, городков и деревень этих моих королевств и владений, а также моих упомянутых Индий, островов и Терра-Фирма Океанского моря — как в настоящем, так и в будущем, и каждому из них в его юрисдикции, кто будет уведомлен об этом, — чтобы они соблюдали и уважали, и заставляли соблюдать и уважать упомянутое дарование упомянутого герба, который я таким образом жалую упомянутому городу Манила на Филиппинских островах, чтобы им было позволено помещать и владеть им в упомянутом городе. И я приказываю, чтобы не чинилось никаких препятствий или помех этой концессии или любой ее части, и чтобы никто не соглашался чинить какие-либо препятствия к этому под страхом моего неудовольствия и штрафа в десять тысяч мараведи, подлежащего уплате в мою казну, налагаемого на любое лицо, которое будет действовать вопреки этому приказу. Дано в Аранхуэсе, двадцатого дня марта, тысяча пятьсот девяносто шестого года.

Я, Король. Стр. 202

1 Вейнте-и-куатрос, буквально «двадцать четыре», олдермены или рехидоры в городских советах некоторых городов Андалусии.

Указ относительно епископства Нуэва-Сеговия

Преподобному отцу во Христе, епископу Нуэва-Сеговии в провинции Кагаян, на острове Лусон, и члену моего совета: Поскольку Его Святейшество по моей просьбе счел уместным возвести соборную церковь Манилы в ранг митрополичьей кафедры и назначить трех других епископов, одного из них в этом городе, с целью, чтобы были прелаты, которые могли бы заботиться о наставлении и обучении индейцев, отправлении таинств, осуществлении епископских актов и посещении своих округов, чего один прелат не мог легко сделать; я счел уместным сообщить вам, что в настоящее время, пока дела не развиты и до тех пор, пока не будет сделано лучшее устройство, никакая соборная церковь не должна возводиться в этом городе, а также не должны предоставляться достоинства или пребенды. Вы должны проживать в частном порядке в монастыре вашего ордена в упомянутом городе и оставаться там в качестве прелата столько времени, сколько вам будет угодно. Это епископство должно быть суффраганом архиепископа Манилы, и вы должны иметь последнего в качестве своего митрополичьего епископа и должны прибывать в этот город для синодов и других дел, устроенных канонами и соборами. Моя воля состоит в том, чтобы вы имели то, что необходимо для вашего пропитания и содержания ваших епископских достоинств. Десятины в вашем округе в настоящее время должны собираться в одну сумму, и вы должны получать все, что относится к прелатам, а также к пребендариям, достоинствам и каноникам. В случае, если этого будет недостаточно, вы обратитесь к чиновникам моей королевской казны на тех островах, которым я приказываю, после установления доказательствами того, что все вышеперечисленное не достигает пятисот тысяч мараведи в год, предоставить и выплатить вам такой дефицит из моей королевской казны. И с упомянутым свидетельством, и с копией этого моего указа и вашей распиской, я приказываю, чтобы то, что таким образом предоставлено и выплачено вам, было принято и проверено. Совершено в Атеке, пятнадцатого мая, в год тысяча пятьсот девяносто шестой.

Я, Король. 1 Стр. 204

1 Указ аналогичного содержания, составленный точно такими же словами, был издан в том же месте и в ту же дату в отношении епископства Нуэва-Касерес. Этот указ опубликован в Doc. Inéd. Amér. y Oceania, xxxiv, стр. 99—101.

Инструкции для губернатора Тельо

То, что вы, дон Франсиско Тельо, рыцарь ордена Сантьяго, которого я назначил своим губернатором и генерал-капитаном Филиппинских островов и президентом моей королевской аудиенсии, которую я приказал вновь учредить там, должны делать на службе Богу и моей собственной, а также для хорошего управления теми островами, заключается в следующем:

Бесконечные хвалы должны быть возданы нашему Господу, и я, соответственно, возношу их Ему за великое благословение, которое Он соблаговолил даровать мне, поскольку в то время, когда я по Его милости и воле являюсь королем, Он избрал меня инструментом для открытия столь отдаленных и неизвестных островов; и потому что после того, как эти народы жили так много лет в слепоте своего язычества, Евангелие недавно было провозглашено среди них, католическая вера насаждена в них и принята, и так много местных индейцев обращено, которые наслаждаются евангельским учением. И благодарность также должна быть воздана Богу за естественное ожидание и надежду, которые могут и должны существовать, что по той же милости Божьей Ему будет угодно, чтобы проповедь Его Евангелия распространилась дальше, и чтобы все другие острова того обширного архипелага, который простирается более чем на девятьсот лиг в широту и более чем на пятьсот в долготу — не считая великих окружающих королевств материка вокруг тех островов, а именно Китая, Кочины, Кохинхины, Чампы, Камбоджи, Сиама, Патани, Джохора и других — приняв Его и веру, могли прийти к истинному познанию веры.

Поэтому, несмотря на то, что вся моя воля и желание состоят в том, чтобы с помощью хорошего духовного и светского управления на исследованной части упомянутых островов и заботы, которая должна быть проявлена при приведении к покорности остальной части, была достигнута цель, к которой благодать, которую Бог оказал мне и оказывает сейчас, так строго обязывает меня; все же, пока Он в Своем бесконечном провидении не распорядится иначе, наиболее целесообразным является тщательно следить за верным сохранением и увеличением того, что было приведено к покорности и умиротворено с такими большими затратами. Я поручаю вам стремиться к этой цели, учитывая состояние, в котором вы находите дела, и огромную важность и целесообразность доведения их до совершенства и закладки основ столь прочных и надежных, чтобы не только нечего было бояться от многих врагов, окружающих ту исследованную часть, но чтобы она сохранялась и приумножалась.

Поскольку нет ничего, что имело бы такое влияние на все дела, как забота, которую вы должны проявлять, я строго поручаю вам, чтобы те новые ростки были наставлены в учениях Евангелия и христианства церковнослужителями, которых я послал и посылаю для этой цели с такими большими трудностями и затратами; а в гражданских и моральных вопросах — светскими министрами, защищая их, чтобы они могли получать хорошее обращение, и поддерживая их в мире и справедливости, чтобы их труды могли быть вознаграждены. Поэтому важнейшим средством будет забота, которую вы и прелаты должны соблюдать, чтобы божественное богослужение совершалось с величайшим благоговением и торжественностью, насколько это возможно, по крайней мере на Пасху и в святые дни, которые церковь привыкла торжественно отмечать и соблюдать. Вы должны проявлять особую заботу о том, чтобы места поклонения содержались в порядке и хорошо обслуживались, и все это с должной пристойностью, особенно соборная церковь, поскольку она является главной и архиепископской церковью, чей пример должен вызывать те же результаты в других церквях. Поскольку я был проинформирован, что дела обстоят совершенно иначе; и что упомянутая церковь, помимо того, что была плохо покрыта деревом и соломой, не обслуживалась должным образом; и что ей было нужно и не хватало того, что она должна была иметь — вещь, на которую прежние губернаторы не должны были соглашаться, — я строго поручил вашему предшественнику, Гомесу Пересу Дасмариньясу, чтобы сразу по прибытии на острова он приказал перестроить упомянутую церковь. Я выделил на эту работу сумму в двенадцать тысяч дукатов тремя частями: одну из моей королевской казны, другую от энкомендеро, и третью от индейцев. Эти упомянутые двенадцать тысяч дукатов должны были быть потрачены на упомянутое строительство в течение четырех лет, из расчета три тысячи дукатов ежегодно. Чтобы это можно было сделать легче, я дал предварительный приказ на две тысячи дукатов за счет моей трети, из казны Новой Испании, откуда упомянутый Гомес Перес взял их. Несмотря на то, что он писал мне в своих последних письмах, что работа близится к завершению, и хотя я думаю, что она должна быть закончена сейчас, все же, поскольку она находится на виду у столь многих врагов, идолопоклонников и магометан, целесообразно, чтобы они видели не только то, что в этом деле нет недостатка, но также чтобы церковь была примером торжественности божественных церковных церемоний, которые должны пробудить и убедить их войти в лоно церкви. Как только вы прибудете в ту страну, вы осмотрите упомянутую церковь и выясните, закончено ли строительство. Если чего-то не хватает, вы закончите это. Точно так же вы проследите, чтобы она была обеспечена украшениями, чашами, крестами и другими вещами, относящимися к ее службе, чтобы она могла быть полностью обеспечена предметами для совершения божественного богослужения с авторитетом, пышностью и пристойностью, подходящими для назидания верующих и обращения тех, кто не обращен. Для этого вы воспользуетесь дополнительными двумя тысячами дукатов, которые я приказал выделить третями после завершения того, что относится к строительству, в соответствии с условиями указа, который будет выдан вам в двух экземплярах. Помимо этого, вы должны постараться предоставить то, что наиболее необходимо, и то, что вы считаете нужным и целесообразным, методами и средствами, которые кажутся наиболее подходящими, чтобы в любом случае это дело было хорошо обеспечено. Вы будете держать меня в курсе прогресса дела; и вы пришлете мне подробный и конкретный отчет о состоянии, в котором вы находите здание и сооружение церкви, ее службу украшений и все необходимое для нее, чтобы, зная это досконально, я мог узнать, насколько хорошо она улучшена и приведена в состояние, которое является подходящим и которого я так желаю в ваш срок полномочий. И я поручаю вам делать все это со знанием и советом архиепископа, поскольку эта забота лежит на нем. В этом, как и во всем остальном, вы должны поддерживать хорошие отношения с последним.

Город Манила имеет две больницы: одну для испанцев, а другую для индейцев. Поскольку я был проинформирован, что обе нуждаются и что желательно сохранить их, я приказал упомянутому Гомесу Пересу выделить испанской больнице из первых репартимьенто, которые освободятся на упомянутых островах, достаточно для обеспечения годового дохода в одну тысячу песо; а индейской больнице — пятьсот дукатов, взятых из увеличения податей тех же индейцев, чтобы обе пользовались упомянутыми доходами до тех пор, пока я не определю иное. Поскольку это дело великого милосердия и на службу нашему Господу, я поручаю вам сразу по прибытии в упомянутый город осмотреть больницы. Вы должны изучить там заботу и внимание, уделяемые больным; вы должны постараться, чтобы счета велись с должной тщательностью. Вы должны проверить счета имущества каждой больницы в силу и в соответствии с указом, который был отправлен, дубликат которого будет выдан вам. Если упомянутый Гомес Перес не наделил их вышеуказанными доходами, вы должны сделать это как можно скорее. Прежде всего, вы должны обеспечить возведение всех необходимых зданий, чтобы больные имели место, где можно укрыться и избежать суровости погоды. Я был проинформирован, что это особенно необходимо. В то время, когда другие дела дают место для этого, вы должны заниматься инспекцией больниц, как вы сами, так и аудиторы аудиенсии, которая вот-вот будет восстановлена. Вы должны делать это по очереди, чтобы, когда те, кто стоит во главе больниц, увидят заботу, которую вы проявляете, они выполняли свои обязанности без каких-либо недостатков или небрежности, или какой-либо возможности подобного. И чтобы было известно, что во время вашего срока полномочий не происходит таких недостатков или небрежности, вы немедленно сообщите мне о состоянии, в котором вы находите здания упомянутых больниц; об устройствах, сделанных в них в отношении управления, гостеприимства, лечения и приема бедных; и о новых постановлениях, которые вы примете.

Поскольку я был проинформирован, что те острова испытывают большую нужду в служителях наставления и что некоторые индейцы умирают без крещения; что из-за той же нужды другие острова не завоевываются и не обращаются; и что для того, чтобы это состояние прекратилось, было бы целесообразно послать монахов орденов, установленных там, — я назначил и приказал ста пятидесяти четырем монахам отправиться туда в прошлом году, тысяча пятьсот девяносто четвертом, и они действительно отправились. Хотя сто десять других, выбранных из всех упомянутых орденов, отправляются в этом году, тем не менее, чтобы монахи посылались постоянно, пока не будет их недостатка, а будет достаточная сила для участия в служении проповеди Евангелия и обращении тех язычников (чего я так желаю), и чтобы недавно обращенные могли быть обучены и наставлены, я поручаю вам обсудить этот вопрос с архиепископом и аудиенсией. Вы сообщите мне о количестве монахов, их монастырях и их орденах, их образе жизни и количестве, которое было бы целесообразно послать сейчас, округах, в которые их следует особенно послать, и орденах, к которым они должны принадлежать. Тем временем вы должны прийти к пониманию со всеми настоятелями, чтобы все монахи, находящиеся там в настоящее время, и те, кто будет послан в будущем, были распределены так, чтобы адекватное наставление могло быть дано во всех необходимых округах, как, несомненно, можно сделать, если все будут заниматься служением, для которого главным образом они и посланы. Они также посланы для обращения и наставления туземцев, которые умиротворены и признали мою службу и повиновение; и они не должны отправляться в другие места без вашего разрешения и разрешения упомянутых настоятелей. Через последних вы должны выяснить результаты, полученные в их соответствующих округах, и их недостаток наставления, чтобы, имея это точное знание, вы могли более ясно и точно сообщить мне. И чтобы все делалось лучше и с большим спокойствием, я поручаю вам поддерживать хорошие отношения с настоятелями, чтобы, беря пример с вашего согласия, те, кто находится в подчинении, также были в согласии между собой и произвели результат, которого я желаю.

Одной из вещей, которые вызвали беспокойство среди некоторых монахов, разделенных на разные мнения, и которые вызвали большие сомнения среди испанцев, является тот факт, что религиозное наставление вновь исследованных мест не было обеспечено так, как следовало бы; ибо в этом отношении план, которому нужно следовать среди них, был объяснен конкретно и ясно, так что если бы он соблюдался, не могло бы быть оснований для сомнений в отношении оправданности начала и продолжения исследования в соответствии с моим намерением, волей и желанием. Снова я заявляю, что упомянутое религиозное наставление должно быть обеспечено в каждом месте, умиротворенном в течение вашего срока; и что вы не должны соглашаться на то, чтобы оно нарушалось, полностью или частично, или чтобы какое-либо умиротворение совершалось какими-либо другими средствами или методом, чтобы в этом отношении был мир и согласие среди всех, чего я желаю. Положив конец всем прошлым сомнениям, уже обращенные должны получать хорошее обращение; а те, кто не обращен, должны быть обращены с той мягкостью, с которой целесообразно, чтобы Евангелие проповедовалось и принималось, а католическая вера исповедовалась и признавалась, из чего последует желаемое счастье и выгода.

Епископ дон фра Доминго де Саласар жаловался, что губернаторы не позволяли ему осуществлять свою юрисдикцию. Это, сказал он, было одной из вещей, которые заставили его приехать сюда. И поскольку не подобает, чтобы те, кто отправляется сейчас, делали это, или чтобы в будущем губернаторы вмешивались в церковные дела, так как это противоречит моей воле и желанию, я поручаю вам не вмешиваться в юрисдикцию прелатов. Напротив, вы должны помогать и защищать их, чтобы они могли заниматься делами, которые в соответствии с моими постановлениями и указами могут и должны занимать их время и внимание, при условии, что это не противоречит моей королевской юрисдикции. Последнюю подобает вам и им сохранять и уважать, так же как и то, что касается права моего патроната, которое вы должны заставить соблюдать в соответствии с концессией, дарованной кастильским суверенам апостольской властью, и объявленной в инструкции, которую вы найдете там, которую я пишу в подобных выражениях упомянутым прелатам. Еще раз я поручаю вам поддерживать полностью хорошие отношения с последними.

Епископ также просил, чтобы при оценке доходов, которые должны были быть даны священникам индейских деревень, учитывалось, что упомянутые индейцы не привыкли платить сборы за похороны, браки или другие церковные отправления; и чтобы было приказано, чтобы все монахи, ответственные за наставление и которым оно поручено, не собирали упомянутые сборы, и чтобы это распространялось также на светских церковнослужителей. Поскольку он приказал то же самое под страхом духовного порицания, и поскольку это показалось мне вполне уместным, я объявил и приказал, чтобы этот обычай соблюдался нерушимо как светскими, так и регулярными лицами по всему тому округу, как вы увидите из указа, который был отправлен в соответствии с этим. Вы должны заставить это соблюдать и выполнять. Вы сообщите мне конкретно о выполнении этого указа и его результатах.

Кажется бесчеловечным делом и противоречащим всякому христианскому милосердию оставлять индейцев островов Ладрон без наставления, поскольку все, кто отправляется на Филиппины, заходят в их земли; и поскольку после получения помощи от них, без какого-либо сопротивления или травм, губернаторы и прелаты проходили мимо тех людей, не предоставляя им никакого наставления. Это великая причина для скорби и плохой пример. Чтобы это могло быть исправлено, поскольку вы и архиепископ отправляетесь вместе, вы должны изучить расположение земли, и вы должны оставить там из монахов, которые плывут сейчас, тех, кто кажется подходящим для обращения и наставления тех туземцев. Если это кажется целесообразным, вы также должны оставить с ними некоторых солдат для их защиты и в качестве обороны от опасностей тех варваров, в соответствии с постановлением относительно новых открытий. Вы сообщите мне о том, что сделано в этом.

Епископ и некоторые из монахов были того мнения, что подати не могут взиматься с индейцев-язычников и что индейцев нельзя принуждать платить их, пока они не станут христианами. Когда епископ приехал сюда, одним из вопросов, вместе с наставлением, о котором он просил, было то, чтобы было приказано не взимать никаких податей с упомянутых индейцев-язычников. После конференции и обсуждения этого в моем Совете Индий, в присутствии упомянутого епископа и других монахов, было решено, что подати должны собираться повсеместно, без каких-либо исключений, со всех индейцев, которые умиротворены, даже если они не являются христианами; и что среди тех индейцев, которые не имеют никакого наставления, часть, предназначенная для этой цели, должна при сборе храниться на отдельном счете для некоторых больниц в качестве средства пользы для упомянутых индейцев, и чтобы они также могли быть обеспечены наставлением оттуда. Указ был отправлен в соответствии с этим, и его дубликат будет выдан вам, чтобы после того, как вы изучите и поймете его, вы заставили его содержание соблюдать буквально. И с той благоразумностью, которую я ожидаю от вас, вы проследите, чтобы монашеские ордена и монахи соблюдали это дело. Если, несмотря на это, они думают, что постановление нецелесообразно и требует пересмотра, они должны приостановить пересмотр до тех пор, пока не сообщат мне об этом. Они должны быть уверены, что моя воля в этом, как и во всех других делах, состоит в том, чтобы все вещи проводились с наиболее полным оправданием. Вы должны просить об этом у них и поручить им это от моего имени, чтобы между ними не возникало споров по этой причине или любой другой. Поскольку все они имеют одну и ту же цель, справедливо и необходимо, чтобы они помогали друг другу, ибо делая так, их цель будет более верно достигнута.

Великие досады и неприятности возникли из-за выраженных мнений монахов, которые были высказаны с кафедры и произнесены публично. Как известно, это стало причиной беспокойства и оскорбления города, и испанцы запутались в сомнениях; и некоторые умерли без всякой надежды и без получения от монахов какого-либо утешения, чтобы удовлетворить свою совесть. Ибо монахи не требуют от них ничего меньшего, чем восстановления всего, приобретенного при открытии и умиротворении — невозможность для них. Затем также монахи создают трудности при сборе податей в энкомьендах, говоря, что некоторые из энкомьенд не имеют адекватного наставления, и назначая другие причины для других энкомьенд. Таким образом, монахи вмешиваются почти во все, точно так же, как они делали это, выступая против панкады и оценки, которая была наложена на стены и укрепления Манилы. Епископ принял участие в некоторых из этих дел, объявив губернатора отлученным от церкви. Это заставило всех жить, и они до сих пор живут, без всякой надежды. Поскольку великая умеренность и внимание должны быть проявлены во всех действиях, не позволяя людям жить в столь великой тревоге и смущении, вы должны посовещаться со светскими и регулярными настоятелями, чтобы они могли посоветовать своим подчиненным — проповедникам и исповедникам — не оскорблять людей такими предложениями; и что всякий раз, когда последние считают целесообразным сделать какую-либо реформу, они должны посовещаться с теми же настоятелями, так как это люди ученые, которые по праву должны обсуждать и добиваться реформы. Они сообщат об этом деле вам, чтобы вы могли принять любую реформу, которая является целесообразной и возможной. Вы сообщите мне о том, что наиболее подходит для реформы, чтобы дело могло быть изучено и определено здесь. Если кто-либо из упомянутых проповедников или исповедников не будет соблюдать этот приказ или будет оскорблять людей каким-либо новым предложением сомнений или в делах управления, вы сообщите об этом их настоятелю, чтобы он мог исправить и реформировать это. Если последний не обратит на это внимания, тогда вы примете то, что считаете целесообразным для благополучия и спокойствия страны. Вы обсудите такие дела с архиепископом и аудиенсией, чтобы успех, как это так важно, мог быть более верно достигнут. Вы сообщите мне о том, что сделано.

Гомесу Пересу также было приказано принять и обеспечить, чтобы энкомендеро платили десятину в соответствии с методом, привычкой и обычаем в Мексике; ибо, поскольку церковь не имела никакого епископа, священника или организованного управления до того времени, десятины не платились. Поскольку подобает, чтобы это было определено, исполнено и соблюдено в соответствии с предписаниями церкви, вы прикажете всем испанцам платить десятину с их сельскохозяйственной и животноводческой продукции. Вы будете действовать скорее с осторожностью и благоразумием, чем со строгостью, а также со знанием и мнением архиепископа и аудиенсии. Поскольку меня просили от имени упомянутого города Манила приказать, чтобы трехпроцентная пошлина, наложенная доном Гонсало Рронкильо, не платилась в городе, потому что страна очень бедная и нуждающаяся, а граждане имеют много других расходов для города, я ответил, что был бы очень рад освободить их от нее, но что из-за очень тяжелых расходов, которые требовались для сохранения тех островов, я был вынужден воспользоваться тем, что можно было разумно получить оттуда. Соответственно, я поручил упомянутому Гомесу Пересу приказать сбор упомянутых трех процентов и распорядился, чтобы доходы от них хранились отдельно, с целью оплаты военных сил. Вы будете проявлять ту же заботу и будете заниматься этим делом с мягкостью и эффективными средствами, которые я ожидаю от вас. Находясь в пути через Новую Испанию, вы попросите вице-короля приказать, чтобы быстрый и эффективный сбор пошлин в Акапулько был обеспечен, и чтобы он отправил доходы от них на те острова с наименьшей возможной задержкой — из-за нужды там во всем, что есть в Акапулько — в соответствии с условиями отдельного указа, который будет передан вам с этими инструкциями, чтобы вы могли передать его вице-королю и предпринять необходимые действия в этом.

Меня просили от имени упомянутого города выделить ему некоторую общественную собственность, чтобы он мог заниматься делами мира, войны, управления и другими вещами, касающимися его сохранения, защиты и любых исков, которые могут быть предъявлены против него. Я выделил городу на шесть лет половину штрафов и пени, применяемых к моей казне, и доходы от складов и магазинов, где торгуют китайскими товарами. Когда Гомес Перес прибыл туда, он написал мне, что штрафы, присужденные казне, были выделены городу; но что сумма, собранная этим средством, составляла очень мало, и что складов не было. Он написал, однако, что в Париане было несколько магазинов санглеев, арендная плата от которых была отдана судье, который управлял санглеями. Теперь, поскольку я намерен оказать милость упомянутому городу, я продлил упомянутые штрафы из казны еще на десять лет. В вопросе о магазинах вы должны управлять и пытаться добиться мягкими средствами, чтобы санглеи могли добровольно платить жалованье своему судье. Если это будет сделано, тогда вы также выделите арендную плату от магазинов в качестве общественной собственности упомянутому городу. Не преуспев в этом, тогда вместе с аудиенсией вы исследуете и определите, что еще можно дать вместо этого в качестве упомянутой общественной собственности, не посягая на мою казну. Вы попытаетесь устроить это как можно удобнее, и я буду считать себя хорошо обслуженным в этом деле.

Мне сказали, что упомянутые санглеи раньше жили в городе, но что Гомес Перес удалил их из него; и что недавно они покинули место, которое он им назначил, и вернулись в город. Там они ведут торговлю в частных домах. Не кажется целесообразным позволять это, ибо, как мне сказали, никто из них не является христианином, и поэтому было бы целесообразно назначить им другое отдельное поселение рядом с городом. Это дело требует тщательного рассмотрения, и сразу по прибытии на те острова вы, архиепископ и аудиенсия исследуете и определите, какое место за пределами города может быть назначено им в качестве жилья с лучшей безопасностью от неприятностей, которые могут возникнуть от расы, в которой в настоящее время мы можем питать лишь малое доверие. Вы примете во внимание также их комфорт и назначите им место, которое считаете наиболее подходящим, с ратификацией самого города и без какого-либо ущерба для кого-либо другого.

По прошению упомянутого города Манила я постановил и приказал, чтобы никакие иностранцы, которые приходят в порты упомянутых островов — китайцы, португальцы, японцы, сиамцы, борнейцы или любые другие — не платили пошлины, особенно на продовольствие, боеприпасы и материалы для изготовления боеприпасов. Поскольку моя воля состоит в том, чтобы упомянутый сбор был отменен, вы не должны позволять им требовать или взимать упомянутые пошлины на упомянутые товары до тех пор, пока я не прикажу обратное. Чтобы все люди знали, что они могут отправляться туда с упомянутыми товарами и что они могут пользоваться упомянутым освобождением, вы заставите провозгласить указ относительно этого дела, который будет выдан вам. Вы сообщите мне об общей пользе, которая последует из этого, а также о выгоде, которую, не причиняя ущерба этому, можно было бы извлечь из этих товаров для моей казны.

Поскольку хорошее отправление распределительной справедливости является одной из вещей, от которых главным образом зависит хорошее управление сообществом и счастье его людей и округов, составляющих его, я приказываю вам предоставлять те должности и посты страны, которые находятся в вашем распоряжении, достойным людям, а также за услуги и способности. Вы будете предоставлять должности таким образом, чтобы они заполнялись старыми жителями, которые прожили в стране не менее трех лет и стали ее гражданами. Вы будете предоставлять энкомьенды солдатам, которые жили на островах на действительной военной службе и исполнении обязанностей, всегда отдавая предпочтение тем, кто заслуживает этого с наибольшим основанием. Вы примете во внимание продолжительность их проживания, качество их услуг и все другие обстоятельства их услуг, больших и меньших, в стране. Эти люди не должны быть сыновьями, братьями, родственниками, слугами, друзьями вашими, или аудиторов, или других чиновников аудиенсии; ибо вы предупреждены не предоставлять энкомьенды индейцев таким людям или назначать их на должности — и для этой цели вам выплачивается достаточное жалованье, чтобы позволить вам содержать их — а также несправедливо, чтобы те, кто прибывает последними, наживались на поте чужого труда. Более того, если награды раздаются там, где они причитаются, все будут служить усердно, так как будут надеяться достичь подобных наград. Моя воля состоит в том, чтобы этот приказ соблюдался и чтобы он соблюдался так жестко, что сейчас и впредь упомянутые сыновья, братья и слуги ваши объявляются неспособными занимать упомянутые энкомьенды и должности. Поскольку некоторые люди, которые уже владеют энкомьендами на упомянутых островах и имеют там достаточно того, что им нужно, просят о дальнейшей щедрости, вам рекомендуется не предоставлять им ничего больше, пока многие другие не будут обеспечены и вознаграждены энкомьендами и другими постами и наградами. Эти другие, как я был проинформирован, являются такими же старыми жителями и такими же достойными, как они, и выполнили много больше услуг по завоеванию и поддержанию страны, чем те, кто просит сейчас; и все же они не были вознаграждены. По этой причине они бедны, раздражены и сварливы. Однако, если когда освобождается какой-либо хороший репартимьенто, вы считаете целесообразным предоставить его тому, кто, поскольку он уже имеет энкомьенду, заслуживает этого меньше, вы можете сделать это, при условии, что лишите его той, которую он имел раньше, чтобы вы могли предоставить ее в форме, указанной выше.

Вы должны обеспечить и вознаградить всех этих людей в соответствии со старшинством, заслугами и способностями каждого. Вы должны предпочесть таких людей любым другим, кто не обладает этими требованиями, в упомянутом распределении энкомьенд и правительственных и военных должностей, и всех других наград страны. Я поручаю и приказываю вам соблюдать то же самое в отношении комиссий и назначений на суше и на море, особенно при назначении капитанов и чиновников судов; ибо грант будет сделан тем, кто работал и заслуживает назначения, и даст надежду другим, и убедит тех, кто отсутствует, вернуться. Таким образом, страна будет заселена и будет расти, ваше управление будет гораздо более мягким и легким, и будет существовать состояние общего и индивидуального счастья.

Поскольку я был проинформирован, что было бы желательно не позволять китайским или другим иностранным судам продавать в розницу товары, которые они могут привезти на упомянутые острова, или жителям страны покупать их, публично или тайно, под тяжелыми штрафами, было решено, что столько лиц с необходимыми квалификациями, сколько необходимо, должны быть назначены и выбраны для покупки упомянутых товаров оптом. Они должны были покупать оптом все товары, привезенные на судах, а затем распределять их испанским, китайским и индейским жителям справедливо и честно, по себестоимости. Теперь, поскольку в отношении этого дела я приказал упомянутому Гомесу Пересу в его инструкциях принять то, что он счел подходящим, не позволяя никому, кроме назначенных его приказами, отправляться к судам, несмотря на то, что он написал мне позже, что многие трудности стояли на пути выполнения этого плана, так как монахи выступали против него, я заставил его приказать моим указом от 11 июня прошлого года — дубликат которого будет выдан вам — что, несмотря на это, он должен продолжать план, согласно инструкциям, продажи оптом. Это то, что называется панкада там. И поскольку это кажется целесообразным сейчас, вы должны продолжать тот же приказ. Вы должны постараться торговать упомянутыми товарами на другие продукты островов, чтобы экспорт такой монеты, которая вывозится в иностранные королевства, был избегнут, насколько это возможно. Однако, поскольку моя королевская цель и воля состоят в том, чтобы управление островами было приведено в соответствие в этом, как и во всем остальном, образом, наиболее способствующим их верному сохранению и желаемому продвижению, я поручаю вам обсудить это дело с аудиенсией и теми лицами, которые обладают наибольшим благоразумием и опытом на тех островах. Последние должны быть совершенно бескорыстны и стремиться служить Богу и мне. После того, как их мнения и ваши будут выслушаны и рассмотрены, вы сообщите мне конкретно о них, чтобы можно было предпринять наиболее целесообразные шаги.

Этот план в отношении панкады кажется гораздо более подходящим и желаемым, так как с помощью него будет избегнуто пребывание там индейских розничных торговцев, которые хранят и продают товары в розницу. Также будут избегнуты многие другие травмы, расходы, нехватки, тайные грехи и колдовство, которым, как мне сказали, обучают там, особенно в их магазинах. Говорят, что эти магазины необходимы для розничной торговли, и из года в год. Их можно было бы передать испанцам, чтобы прибыль от них оставалась среди испанцев и чтобы последние были побуждены стать гражданами там в большем количестве. Китайским христианам, которые живут там, и другим старым жителям, которые не являются транзитными лицами, ни прежде всего торговцами, а рабочими — механиками, плотниками, садовниками, фермерами или другими производителями продовольствия — можно было бы позволить остаться. В целом это кажется достойным рассмотрения, и поэтому вам рекомендуется тщательно выполнять указ в отношении языческих китайских торговцев, которые отправляются туда с целью торговли, не оставаясь там; и следить за тем, чтобы не так много из них становились гражданами на тех островах. Последнее может быть причиной некоторых неприятностей. Если вы сочтете целесообразным предоставить разрешение и отпуск жителям тех островов отправляться в Японию, Макао и другие португальские или языческие королевства и посты, чтобы заниматься коммерцией, вы можете сделать это с мнением и советом аудиенсии. Вы должны быть очень осторожны, чтобы те, кому вы предоставляете упомянутое разрешение, были такими лицами, чтобы никакой неприятности или опасности не причинялось упомянутым торговлям их отъездом.

Вы должны постараться, чтобы индейские вожди и тимагуа заключали справедливые контракты и разделы с фермерами, чтобы они могли полюбить и изучить наш метод ведения сельского хозяйства; и чтобы испанцы имели тех, кто может помочь им людьми и другими предметами первой необходимости. Те индейцы хитры и будут знать, как соблюдать свои контракты с фермерами, особенно если последние являются простыми людьми, как было сказано. Вы должны быть очень осторожны, чтобы обеспечить внедрение обработки и возделывания почвы.

При отъезде Гомеса Переса из этой страны он взял мой указ, чтобы передать вице-королю Новой Испании, в котором я приказал последнему отправить на острова двенадцать кобыл, двух жеребцов, двадцать четыре коровы и двух быков. Поскольку я еще не знаю, были ли они доставлены туда или нет, вы исследуете это дело в упомянутой Новой Испании. Если это не было сделано, вы попросите вице-короля, как я пишу ему, чтобы тех животных доставили на судах, на которых вы плывете из Акапулько на упомянутые острова. Стр. 223

Меня просили от имени упомянутых островов приказать, чтобы энкомьенды предоставлялись с условием и обязательством для энкомендеро, чтобы какой-то участок земли был возделан, и чтобы фермерам и индейцам помогали, чтобы они также могли пахать и возделывать. Я строго поручил Гомесу Пересу в его инструкциях об этом, и теперь я поручаю вам тоже. Вы будете предоставлять земли и усадьбы, скот и лошадей для разведения и ведения сельского хозяйства, как индейцам, так и поселенцам и фермерам. Поскольку выполнение этого важно, вы сообщите мне о состоянии прежних дней и какие постановления вы примете, чтобы то, что целесообразно, могло быть сделано в течение вашего срока.

Упомянутому Гомесу Пересу Дасмариньясу было настоятельно рекомендовано в его инструкциях постараться основать монастырь для приюта девушек, как только он прибудет на те острова, чтобы как те, кто отплывет из этой страны, так и те, кто родился на островах, могли содержаться в нем. Там они жили бы достойно и были бы хорошо наставлены. Они покидали бы монастырь, чтобы выйти замуж, чтобы необходимое увеличение населения могло быть обеспечено. Упомянутый Гомес Перес написал мне в своих последних письмах, что он основал упомянутый монастырь в приходе города под названием Сан-Андрес, вполне по вкусу и удовлетворению кабильдо и граждан. Он сказал, что один гражданин предоставил монастырю некоторое поместье, с помощью которого, вместе с другими милостынями, содержалось несколько девушек. Он сообщил, что монастырь начинает показывать хорошие результаты, в соответствии с целью его основания. Поскольку это дело так важно для службы нашего Господа и благополучия той страны, я поручаю вам продолжать то, что было начато. Вы должны обеспечить его дальнейший прогресс, укрепляя его и помогая ему, насколько это возможно. Вы должны изучить и заставить соблюдать его правила. Эти правила были отправлены и объявляют метод управления и контроля девушек того приюта. Вы сообщите мне о состоянии, в котором вы находите приют, и впредь будете делать то же самое по всем случаям, которые могут возникнуть. Вы будете действовать в этом с заботой, которую я ожидаю от вас.

Вы будете заполнять вакантные посты упомянутых островов, как сказано выше, наиболее достойными людьми и теми, кто служил мне лучше всего. Они будут назначены с обязательством отправить в течение определенного периода, установленного вами, чтобы получить мое подтверждение. Затем вы сообщите мне о природе и характере заполненных должностей. Ибо, хотя упомянутые должности таковы, что их можно было бы продать, как это делается в других частях Индий, все же я считаю лучшим не обсуждать это в настоящее время, а только чтобы вы распоряжались ими свободно, от моего имени, тем, кто заслуживает их больше всего и кто окажется наиболее полезным для общественной пользы.

Я получил отчет с упомянутых островов, что, насколько природа страны и поселение индейцев могут позволить, было бы целесообразно приказать, чтобы никакие энкомьенды менее восьмисот или одной тысячи индейцев не предоставлялись, чтобы они могли предоставлять десятины для религиозного наставления и средства к существованию для своих владельцев; и чтобы те, кто имеет лишь немногих индейцев, могли, если они того пожелают, передать или продать их соседнему энкомендеро, чтобы, объединив две энкомьенды, получилась бы большая, из которой можно было бы предоставлять десятины и средства к существованию. Я приказал Гомесу Пересу в его инструкциях, что в делах, касающихся продажи, обмена или передачи упомянутых репартимьенто, он не должен позволять этого, так как это противоречит моим законам. Я приказал ему, однако, проявлять большую заботу, чтобы репартимьенто могли оказаться достаточными для наставления и средств к существованию упомянутых энкомендеро; а также продолжать стремление поселить упомянутых индейцев в фиксированных жилищах, где они должны быть обеспечены достаточным наставлением. Поскольку это самое важное дело там и то, которому вы должны уделять особое внимание и заботу, так как оно касается благополучия душ и христианства индейцев — и подобает, чтобы вы отдавали ему предпочтение перед всеми другими вещами — вы заметите, что когда эти маленькие энкомьенды освобождаются, вы должны объединить их, если возможно, чтобы упомянутое прошение могло иметь силу. Всякий раз, когда продукты и доходы любой энкомьенды не достаточны для энкомендеро и для наставления, вы должны отдавать предпочтение наставлению, даже если энкомендеро останется без ресурсов. В соответствии с вышеизложенным я отправил мой указ, дубликат которого будет выдан вам. Этот указ предусматривает тщательно и усердно сокращение упомянутых индейцев в поселениях в очень удобных округах, деревушках и местностях, как это было сделано в тех, что в Перу, и как делается в тех, что в Новой Испании.

Поскольку тяжбы и споры между горожанами, а также между самими индейцами являются одной из причин, наиболее способствующих растрате имущества, порождают трудности и могут причинить вред в столь новой стране из-за неприязни и гнева, возникающих в результате этого, я поручил упомянутому Гомесу Пересу в его инструкциях, что, хотя моей волей было обеспечить полное правосудие для обоих сословий, он должен, насколько это возможно надлежащим образом, стремиться урегулировать возникающие споры и тяжбы без обращения к закону, или без следования обычным процедурам, или без наказания сторон денежными штрафами. Ныне же, дабы все могли наслаждаться благами, которые должны проистекать от столь мягкого правления; дабы все могли жить в спокойствии и довольстве; и дабы великие цели, которые, с Божьей помощью, должны быть достигнуты в будущем, не были затруднены или нарушены, — я поручаю вам и Аудиенсии во всем, что вы будете делать, действовать с осмотрительностью, подобающей в подобных случаях и делах, и добиваться результатов, которые могут привести лишь к счастью и благополучию моих вассалов, а также к распространению и познанию веры и Евангелия, чего я желаю.

Поскольку я был проинформирован, что на упомянутых островах наставление в вере было скудным и что при его обеспечении возникали большие трудности — трудности, которые становились гораздо значительнее из-за природы страны, состоящей целиком из островов, большинство из которых настолько малы, что на них проживает от трехсот до пятисот и более островитян, в то время как на некоторых — лишь сто или двести; а также из-за долгого и опасного плавания, жары, дождей и плохих дорог в стране, — я приказал и повелел упомянутому Гомесу Пересу в его инструкциях, чтобы по прибытии на упомянутые острова он самым тщательным образом изучил положение дел в отношении перспектив наставления. Я приказал ему совещаться с епископом (которому он должен от моего имени поручить оказывать ему содействие со своей стороны) и, в соответствии с его советом, обеспечить то, что является наиболее целесообразным, дабы наставление могло быть распространено даже до пределов морских, насколько это возможно во всех частях. Я поручаю вам также, чтобы это было выполнено со всей быстротой и надежностью, которых требует важность этого дела. Вы должны стремиться обеспечить переселение индейцев в поселения, насколько это возможно, вышеуказанным образом. Вы должны совещаться с настоятелями, которых это дело касается в первую очередь, чтобы — как я пишу им — они могли распределить наставление там, где его не хватает. Тем временем для этой цели будут направлены дополнительные люди, как это делалось и будет делаться в соответствии с сообщениями, получаемыми от вас и от них, о необходимом и требуемом количестве. Поскольку я со своей стороны сделал все возможное, как и буду продолжать делать, нет места или веской причины для сомнений, которые некоторые монахи высказывали по поводу взимаемых податей. Вы должны с надлежащей осмотрительностью стремиться положить конец прошлым сомнениям; и если возникнет повод для подобных сомнений или иных, вы должны приказать, чтобы без какого-либо публичного оскорбления или спора они сообщали мне об их причинах, насколько они им известны. Если эти причины справедливы, то они будут исправлены, дабы Господь наш Бог был почтен, как я того желаю.

Вы должны проявлять самую особую заботу о благополучии солдат и следить за тем, чтобы им хорошо платили, чтобы они были при деле и дисциплинированы. Вы должны стремиться к тому, чтобы они были полезны и несли службу. Тем, кто занимает должности или имеет иные источники дохода, вы не должны позволять получать жалованье. Вы должны соблюдать и обеспечивать соблюдение в отношении упомянутых капитанов, офицеров и солдат их освобождения от ареста за долги, заключенные в период их службы. Также не должно производиться взыскание на оружие, лошадей или что-либо иное, необходимое и свойственное военному делу.

Всякий раз, когда вы будете отправлять какого-либо капитана с людьми для выполнения какого-либо поручения или обязанности, которые могут возникнуть, вы должны приказать, чтобы соблюдались и его привилегии — а именно то, что относится к его обычным полномочиям и необходимой власти отдавать приказы и наказывать подчиненных, а также регулировать все прочие военные дела. Вы должны следить за тем, чтобы эти привилегии предоставлялись им и чтобы они осуществляли их, но должны объявить, что их юрисдикция распространяется исключительно на их солдат. Вы должны поручить им хорошо обращаться с индейцами и выполнять свое командование таким образом, чтобы индейцы не получали никакого ущерба. Вы должны проявлять большую осторожность, чтобы открыто наказывать за любые злоупотребления в этом направлении.

Моя воля состоит в том, чтобы у вас была свита из двенадцати алебардщиков в качестве телохранителей; упомянутые алебардщики должны получать такое же жалованье, как и солдаты, и иметь начальника или капитана, который должен получать пятнадцать песо ежемесячно. Хотя их основная обязанность должна состоять в том, чтобы быть свитой, и это делается и предписывается ввиду того, что относится к власти и достоинству ваших должностей, вам сообщается, что они должны также нести военную службу всякий раз, когда того требует случай.

Поскольку я был проинформирован, что многие солдаты, отправленные из Новой Испании на упомянутые острова, являются юнцами, метисами, а некоторые — индейцами; что у них нет оружия; и что часть из них являются пажами и слугами у капитанов и других лиц, которые вместе со своими хозяевами под предлогом и именем солдат получают их жалованье, — я поручаю и приказываю вам, ныне и впредь, не принимать и не допускать в качестве солдат никаких индейцев из Новой Испании. Напротив, вице-король [Новой Испании] должен быть проинформирован, что он не должен их отправлять; а индейцы — что они не должны приниматься или допускаться; а из метисов — только те, кто заслуживает этого и кого вы сочтете очень подходящими для этого. Никто из других не должен быть отправлен, если он не достиг возраста шестнадцати лет и более, и солдат не должен быть пажом или слугой какого-либо лица; ибо пока он исполняет такие обязанности, он не должен получать солдатское жалованье. Во всем вышеперечисленном я поручаю вам вести строгий учет, чтобы ничего не было сделано, и вы не должны позволять, вопреки этому.

Гомес Перес Дасмариньяс оставил город Манилу обнесенным каменной стеной везде, где это было необходимо, и построил форт и башню в тех частях, где ему было приказано. Из-за важности содержания этой цитадели в хорошей обороне, вы должны, как только прибудете, осмотреть упомянутые форты и стену и проследить за тем, чтобы они содержались в порядке и хорошо поддерживались. Если они не завершены, вы должны их достроить и обо всем уведомить меня.

Упомянутому Гомесу Пересу было также приказано построить другой форт в Илокосе или Кагаяне в качестве защиты от индейских, японских и китайских разбойников; другой в Себу — в качестве защиты от жителей Борнео и Молуккских островов; и еще один в Пампанге — в качестве защиты от самбалов. Ему было поручено поддерживать постоянную заботу и бдительность, необходимые для сохранения столь новых, отдаленных и окруженных врагами земель. Ему было приказано особенно остерегаться туземцев страны, которые многочисленны и обладают малым терпением и постоянством в вере; четырех или пяти тысяч китайцев, которые живут там и совершают туда и обратно свои торговые рейсы; японцев, которые регулярно туда наведываются; жителей Молуккских островов и Борнео, которые раздражены и хвастались дерзко и открыто; и особенно английских лютеран, которые заходят к этим берегам. Хотя мне сказали, что упомянутый Гомес Перес построил упомянутые форты, чтобы пресечь вторжения этих наций, я поручаю вам, если они были построены, внимательно следить за их содержанием. Если им нужно что-либо для завершения, вы должны их завершить. Вы должны действовать осторожно и всегда быть начеку, поскольку вы видите, что случилось с упомянутым Гомесом Пересом из-за доверия к кажущейся доброй воле санглеев.

Упомянутому Гомесу Пересу было также поручено построить каботажный флот умеренного размера из нескольких галер или фрегатов для охраны и патрулирования вдоль побережий, а также для предотвращения краж и ущерба, которые японцы имели обыкновение причинять повсюду, особенно в округах Кагаян и Илокос. Там они имели обыкновение захватывать китайские суда, которые доставляют продовольствие и товары на упомянутые острова. Это было причиной больших потерь и препятствием для торговли и изобилия. Также флот мог быть использован для того, чтобы помешать китайцам по возвращении в свою страну причинять вред туземцам вышеупомянутых островов, для обеспечения защиты от китайских и борнейских пиратов и для противодействия любым другим действиям или попыткам иностранцев. В соответствии с этим приказом упомянутый Гомес Перес построил восемь галер, которые он хорошо укомплектовал людьми. Они были очень полезны для охраны и защиты тех земель. Поэтому желательно, чтобы они поддерживались. Следовательно, я приказываю вам следить за тем, чтобы они были хорошо укомплектованы людьми и провизией. Вы должны внимательно следить за призывниками, чтобы судьба Гомеса Переса не повторилась. Вы должны построить еще одну галеру взамен потерянной. Поскольку вы должны поддерживать полный список людей, вам сообщается, что если вы обнаружите, что сомнения, высказанные некоторыми людьми по поводу индейских рабов, купленных упомянутым Гомесом Пересом для укомплектования упомянутых галер, поскольку других людей для них не было, все еще в силе, то вам и архиепископу вместе с теми лицами, которых вы оба сочтете подходящими, будет целесообразно обсудить этот вопрос и определить, как галеры могут поддерживаться и укомплектовываться без упомянутых сомнений; или же те, у кого есть эти сомнения, могут сказать, как земля может быть обезопасена без них. Вы должны уведомить меня обо всем и об отчете, представленном вам командиром и офицерами упомянутых галер, относительно их состояния, пригодности и службы.

По прибытии на те острова и когда вы примете на себя управление своей должностью, вы должны изучить новый метод и условия, при которых новые вторжения и умиротворения могут быть законно осуществлены; также малочисленность людей, небольшие затраты и большая легкость и преимущество, с которыми они должны быть осуществлены из-за разделения страны на множество островов и между многими мелкими правителями, которые легко вступают в схватки между собой и вступают в союз с испанцами, а потому могут быть сохранены с помощью лишь немногих солдат. Поскольку прошение относительно жалованья и количества солдат там было удовлетворено — а вы должны держать солдат в хорошей дисциплине, довольными и хорошо оплачиваемыми, — вы должны совершать упомянутые экспедиции по вступлению и умиротворению с большой предусмотрительностью и обоснованностью. Вы должны соблюдать постановления в инструкциях для новых открытий, которые будут вам даны, и не должны преступать их ни на йоту как в отношении того, что умиротворено в ваш срок, так и в отношении сохранения того, а также того, что было умиротворено ранее; ибо в обоих случаях вы должны делать это без какого-либо насилия или дурного обращения, но с добрым обращением, посредством которого друзья должны быть сохранены. Таким образом, если в этом был какой-либо избыток — что было сделано вопреки моей воле и приказам, — он должен полностью прекратиться во всем, что будет сделано в ваш срок. Этим я облегчаю свою совесть и возлагаю на вашу.