«Филиппинские острова, 1493–1898. Том 29: 1638–1640»

В этом порту Кавите китайцы вели себя мирно и вместе с индейцами и японцами весьма охотно вытащили несколько артиллерийских орудий, которыми сархенто-майор Алонсо Гарсия Ромеро, командующий портом, вооружил два небольших форта, находящихся на краю деревни. С ними и другими мерами предосторожности, принятыми отличным солдатом, мы все считаем себя в полной безопасности. Туземцы, хотя и не покинули свою деревню, искали убежища, насколько это было возможно, у монашеских орденов. Японцы, чернокожие и индейцы полны мужества, каков бы ни был исход; я верю, что они будут рады, если представится возможность, хоть раз вдоволь натешиться убийством китайцев.

Чтобы понять причину этого беспорядка, следует отметить, что дон Себастьян, желая приумножить достояние Его Величества, заставил большое количество китайцев работать на некоторых обширных лугах, которые орошаются и становятся плодородными благодаря определенным рекам и называются Каламба. Многие из этих людей были мобилизованы силой и совершенно против их воли; многие из них заболели в течение последних месяцев, и говорят, что более трехсот из них умерли. Соответственно, они пришли в отчаяние; и хорошо известно, что это время года нездоровое. Пришло время китайцам платить деньги за лицензию и аренду, что в сумме составляло более двадцати пяти песо с каждого. Чиновники притесняли их ради оплаты, а у них не было средств заплатить причитающееся; соответственно, они сорвались в этот бунт. Арендная плата с земель также оказалась невыгодной из-за того, как они были сданы; в то время как, если бы они принадлежали частным лицам, они были бы источником дохода.

С двадцать второго ноября, когда я написал вышеизложенное, я намеренно воздерживался от написания отчета о текущих событиях, ибо вместе с фактами сообщалась тысяча лживых известий; но сегодня, двадцать восьмого числа того же месяца, все уже известно и очевидно.

После того как китайцы убили капитана Мартина де Адуну, они подошли вплотную к Маниле, поднимая на восстание всех санглеев, которых встречали. Они прибыли в Сан-Педро-де-Макати, резиденцию новициата Общества Иисуса. Поскольку церковь там была прочно построена и имела своды, отец Франсиско Висенте и братья Эстебан де Оливер и Раймундо Альберто, которые были единственными обитателями дома в то время, поднялись в нее. Некоторые мулаты и домашние слуги также нашли там убежище, равно как и более ста человек из туземной деревни. Они оказали некоторое сопротивление врагу, но, поскольку у них не было иного оружия, кроме черепицы и кирпичей, в конце концов толпа санглеев (которых насчитывалось более трех тысяч) выломала двери церкви и дома и подожгла здания. Те, кто был в церкви, измученные дымом и пламенем, в течение двадцати четырех часов пришли к соглашению с мятежниками, которые заверили их в сохранении жизни и добром обращении. Некоторые из мулатов и туземцев вышли вместе с отцом и братьями; китайцы обошлись с отцом хорошо, а братьев заковали в кандалы, но всех остальных (пятнадцать человек) они убили на месте. При виде этого те, кто не вышел из церкви, удержались и отказались покинуть ее; и это спасло им жизни, ибо в то время прибыл сархенто-майор дон Хуан де Арсео с двумястами испанских пехотинцев и восемьюдесятью кавалеристами. У него также было сто пампанго и четыреста индейцев-тагалов, все с огнестрельным оружием; и два полевых орудия. Они начали наносить урон врагу, но лишь на короткое время; ибо санглеи попросили о перемирии, которое было им предоставлено. Санглеи отправили отца Франсиско Висенте вести для них переговоры о мире с испанцами. По особому провидению Небес, в то самое время по реке прибыл адъютант Бенавидес с двадцатью пятью людьми. Он бросился на них, как лев, и со своими людьми совершил столь яростную атаку на толпу санглеев, что многие из врагов были убиты. Санглеи, которые были заняты обсуждением мира, отправили брата Альберто сказать испанцам, прибывшим с реки, чтобы они не причиняли им вреда, потому что они уже заключают мирное соглашение. Прибыв, он увидел, что некоторые из врагов начинают оказывать сопротивление, и громко крикнул: «Испанцы, на тех, кто бежит!» Но им не было нужды это делать, ибо враг уже был в бегстве; испанцы преследовали их и выбили из церкви, и все санглеи в смятении начали рассеиваться. В этой суматохе брат Эстебан смог совершить побег, и те, кто был в церкви, теперь могли покинуть ее. Войска дона Хуана де Арсео схватились за оружие и также набросились на побежденных; последние были быстро рассеяны по полям, оставив около трехсот санглеев мертвыми. Мулаты и индейцы из Манилы убили многих и захватили более трехсот; большинство из них сейчас здесь, на галерах. Более тысячи санглеев, должно быть, было убито в этих столкновениях.

Дон Хуан де Арсео, полагая, что большая часть врагов вернется в сторону Каламбы, последовал за ними. В это время дон Фернандо Галиндо, который тогда находился в Лос-Баньос, собрал пятьсот индейцев, чтобы напасть на санглеев. Но сархенто-майор прибыл и узнал, что полторы тысячи санглеев укрепились на высоком холме, который находится над Каламбой; и они договорились, что их люди должны подняться на этот холм: индейцы с одной стороны, а испанцы с другой. Это было соответственно исполнено; испанцы достигли вершины первыми и одолели врага, убив более тысячи трехсот санглеев. Остальные прорвались на той стороне, где были индейцы, и были загнаны в горы; рота испанцев и некоторые индейцы отправились в погоню за ними. Этим столкновением, которое произошло в субботу, все дело подошло к концу; и поэтому вчера, в воскресенье, в Маниле был пропет Te Deum laudamus.

Среди тех, кто отличился в этом последнем бою, были Хуан де Монтойя, Лескано и Угальде. Последний прибыл сюда в этом году; хотя он получил три удара копьем, он преследовал врага, сражаясь доблестно. Дон Фернандо Галиндо, кроме того, оказал ценную услугу, побуждая людей к атаке.

Среди тех, о ком мы упоминали выше как об убитых вместе с Адуной на болотах Виньяна, был альферес дон Антонио Торнамира, который упал без чувств, когда они напали на него с дубинами, и они оставили его как мертвого. Позже он пришел в себя, и, пока он искал место, где мог бы спрятаться, он наткнулся на санглея, который также спрятался в зарослях; он не хотел идти с мятежниками. Они договорились вместе искать способ спасения, и санглей посоветовал испанцу переодеться в китайскую одежду; он сделал это, и в конце концов они оба добрались до Манилы. Губернатор дон Себастьян дал альфересу Торнамире костюм из своей собственной одежды; а санглею он даровал освобождение [от податей?] на несколько лет. Последний заявил, что хочет креститься.

Вчера и позавчера все восстание считалось подавленным и законченным, без каких-либо беспорядков на другой стороне реки. Сегодня утром, двадцать девятого числа этого месяца, мы увидели много больших пожаров в сторону Манилы; мы не знали, что и думать, пока не получили письмо, в котором нас известили, что с другой стороны реки, от реки Сан-Матео, пришло много новых мятежников, которые сжигали все вокруг; и пожары, которые мы видели, были в Мейхалиге и Санта-Крус, на противоположных сторонах реки. Только из Париана против них вышли различные отряды солдат, как пеших, так и конных; мы надеемся на их полный успех. Нас информируют, что люди очень серьезно говорят о принятии мер, чтобы предотвратить повторение подобного в будущем; для этой цели вчера было проведено общее совещание всех гражданских, военных и религиозных лиц.

Означает, что неполучение обычных денежных поставок из Мексики сделало манильских купцов неспособными покупать товары, привозимые китайскими торговцами, — последние, таким образом, не могли содержать свои лавки в Маниле и были вынуждены вернуться в свою страну.

По-видимому, некоторые слова были пропущены в транскрипции Вентуры дель Арко; вероятно, следует читать: «на нас за наши прошлые грехи» — или, возможно, «за последние два года».

Испанское regalos; относится к товарам (главным образом предметам роскоши), ввозимым из Мексики гражданами островов.

Снаряды или полые шары, иногда из глины, иногда из плотного холста, которые наполнялись горючими веществами; при воспламенении их стреляли или бросали во врага, чтобы причинить вред взрывом или поджечь его укрепления.

«Гора под названием Соколь, удаленная от Каламбы на добрую лигу» (Диас, Conquistas, стр. 406).

Это было поместье, принадлежавшее иезуитам (Диас, Conquistas, стр. 408).

Транскрипт этого документа Пастельса (Labor evangélica Колина, iii, стр. 129) содержит несколько строк дополнительного материала, а именно:

«Обо всем этом деле, я думаю, будет напечатан полный отчет; поэтому я оставляю его здесь, умоляя Господа нашего взглянуть с жалостью на эти острова, которые так полны нищеты и бедности».

Отчет о восстании китайцев

Его причины и начало

Стремление к увеличению королевских доходов, которое дон Себастьян Уртадо де Коркуера, губернатор этих островов, всегда пытался осуществить с большей точностью в намерениях, чем успехом в результате, дало повод китайцам города Манилы и его окрестностей попытаться поднять восстание, разрушить ту страну и полностью истребить там испанцев. Я не упоминаю другие причины, чтобы свести их к тем, что существовали, и тем, которые санглеи пытались выставить в качестве предлога для своего восстания. Та, что превосходила другие, будучи величайшей в их глазах, заключалась в том, что многие рабочие видели, что они обязаны жить в новой деревне, которую губернатор построил на землях Каламбы для определенных преимуществ королевской службы; целью было производить там рис, достаточный для гарнизонов этих островов, благодаря чему Его Величество избавился бы от больших расходов, а правительственные чиновники — от небрежности и трудностей [обычных] при его обеспечении. Доброе намерение того, кто сделал это распоряжение, было признано, если бы оно было таковым и со стороны тех, от кого зависело его выполнение. Его исполнение не обошлось без трудностей, которые вызывали тем большее возмущение, чем больше их привлекали удобства, испытываемые в их старых деревнях. Льготы, обещанные правительством с желанием сохранить довольство китайцев из-за выгоды, которую получало Его Величество, добывая необходимое продовольствие с тех земель — благодаря чему китайцы могли получать большую прибыль, а индейцы, будучи освобождены от таких тягот, могли получать чрезвычайные доходы, — были достаточны, чтобы преодолеть эти трудности. Внимание было уделено обоим этим народам при переселении. Но поскольку это вызвало болезнь у многих из них за короткое время, и более трехсот умерли из-за нездорового климата, в их умах возникло большое беспокойство — которое было тем сильнее, что они были угнетены алькальде-майором постоянными вымогательствами и наказаниями. Вследствие этого, желая сбросить столь тяжелое ярмо со своих шей, они бросились на последний риск, будь то для себя или для других; и решили убить того, кто правил ими там, и идти вперед, совершая весь возможный ущерб во всех индейских деревнях и в имуществах испанцев, пока не окажутся в поле зрения Манилы, где они призовут других китайцев из Париана и окрестных деревень — если они не восстанут раньше, о чем не удалось получить достоверных сведений; ибо, причина будучи их собственной, они все вынудили бы губернатора, у которого было мало пехотинцев, простить их поступок; и, если бы они не преуспели в этом, уверенные в своем множестве, они пошли бы вперед, чтобы осадить город. Затем, в соответствии с принятым решением, они напали на дом алькальде-майора 19 ноября. Он был совершенно без охраны, тем более не имея опасений столь рокового исхода. Они предательски убили его, проявляя свою жестокость по отношению к нему, как бы в отместку за жестокости, на которые они незадолго до этого жаловались, как на причиненные им самим. Они сожгли деревню, приказав своим женам спрятаться в горах, в то время как сами отправились попытать счастья — говоря, что, если они найдут удачу и одержат победу над испанцами, они вернутся за ними; или, в случае неблагоприятной судьбы и собственного поражения, их семьи останутся живы и в безопасности в месте своего уединения.

Известие дается в Маниле. Первый штурм врага и его результат

Известие о восстании достигло этого города в ночь на 20 ноября; и предупреждение было дано всему городу и его окрестностям двумя пушечными выстрелами. Ворота были открыты, хотя и с осторожностью и осмотрительностью, чтобы те, кто снаружи, могли искать убежища, а те, кто желал, могли охранять свое имущество. Поскольку важность дела не допускала никакого промедления, губернатор отправил капитана Мартина де Адуну в ту же ночь по суше, чтобы он со своей ротой кавалерии отправился посмотреть, что делается, и воздал должное наказание врагу, поскольку люди здесь были настороже из-за известия с предупреждением. Губернатор также послал известия кастеляну и главному магистрату порта Кавите, а именно сархенто-майору Алонсо Гарсии Ромеро, чтобы он был начеку. Капитан Адуна немедленно покинул Манилу и, взяв с собой тридцать кавалеристов, утром следующего дня оказался в поле зрения врага, численностью более трех тысяч человек. Все были вооружены копьями или закаленными в огне бамбуковыми палками, к которым были прикреплены лезвия, которыми они жнут рис. Они бросили вызов испанцам, чтобы те вышли и сразились. Их собственная вина, количество людей и укрепленная позиция, которую они занимали — а это были определенные болота на землях Виньяна, чьи дома и церкви они сожгли, — придавали им смелости. Наш капитан атаковал их с большей доблестью, чем благоразумием, ибо, не обращая внимания на опасность, он продвинулся в болото, где, обнаружив невозможность управлять своей лошадью, он и трое других, последовавших за ним в том же предприятии, были убиты. Остальные, убив более двухсот китайцев и будучи малочисленными, отступили (так как лошади были утомлены, а они находились в положении, где не могли получить помощь) в деревню Параньяке, чтобы ждать приказов губернатора, которому отец из Общества, сопровождавший капитана, чтобы исповедовать и воодушевить наших людей, отправился дать известия.

Враг продвигается к Сан-Педро. Их преследуют, и они терпят поражение в Каламбе

Известие о смерти капитана Мартина де Адуны вызвало беспокойство и печаль в городе, ибо он был там любим. Опасались больших бедствий, если они немедленно не созовут все свои силы, чтобы лишить врага его мощи и связать ему ноги. Чтобы сделать это, губернатор отправил своего сархенто-майора дона Хуана де Арсео с двумястами пехотинцами, восемьюдесятью кавалеристами, ста пампангами и четырьмястами индейцев-тагалов, все с огнестрельным оружием, и двумя пушками. Они готовились с максимально возможной быстротой в Маниле, когда враг начал марш к Сан-Педро, дому новициата Общества Иисуса, причиняя весь возможный вред по пути. У них было около четырех тысяч человек, и к ним присоединились, силой или добровольно, жители Каламбы и окрестных фермерских земель. В тот же день, 21 ноября, они достигли Сан-Педро, где в то время жили отец и два брата. Отец исповедовал всех жителей Пасая, деревни, чьи люди, чтобы избежать опасности, нашли убежище в этом доме. Братья вместе с некоторыми из наиболее мужественных индейцев попытались привести себя в состояние обороны; и, хотя только с черепицей и кирпичами, они ранили многих санглеев и убили некоторых. Однако ярость толпы была сильнее, чем сопротивление; и, соответственно, двери церкви были выбиты, санглеи вошли в нее, откуда проникли в дом, который подожгли. После этого те, кто был наверху, в тяжелом положении, сдались через двадцать четыре часа с заверением в сохранении жизни и добром обращении — хотя, не доверяя обещаниям врага, многие остались на сводчатой крыше церкви. Из-за пожара через короткое время они не могли спуститься, а мятежники не могли взобраться на крышу; вследствие этого первые спасли свои жизни, которые [в противном случае] они потеряли бы из-за варварской жестокости неверных. Это было далее проявлено [китайцами] в нарушении обещания, которое они дали; ибо они предали смерти тех, кто спустился с отцом и братьями, числом около пятнадцати человек. Они крепко связали отца, неся его в свой лагерь, и заковали братьев в кандалы — главные предводители санглеев не осмелились обращаться с ними более сурово, как утверждают другие, чтобы не вызвать еще большего гнева губернатора и испанцев против самих себя. К этому времени испанские силы, не только отряды пехоты, но и кавалеристы, достигли лагеря врага и начали стычку с ними; китайцы потеряли несколько человек со своей стороны, а мы ни одного. Полная остановка была положена этому немедленно прибытием большого количества санглеев из Манилы для переговоров о мире. Чтобы урегулировать условия мира, мятежники отправили к губернатору отца из Общества. Приостановка военных действий длилась недолго; ибо адъютант Бенавидес (ныне капитан), не имея сведений о ней или о дискуссии, которая велась, прибыл в Сан-Педро по реке с двадцатью пятью испанцами. Они атаковали с такой яростью, что, внезапно обрушившись на китайцев там, где они меньше всего ожидали, последние немедленно бежали; испанцы бросились в погоню за ними, и враг оставил триста мертвых [разбросанными] по полям, в то время как столько же было захвачено индейцами, которые прочесывали местность, и были доставлены на галеры в порт Кавите. Из-за того, что китайцы были застигнуты врасплох этой неожиданной атакой, братья из Общества, которые были их пленниками, получили возможность вернуть себе свободу; они нашли убежище среди двадцати пяти испанцев и, прибыв с ними, достигли той же ночью своего колледжа в Маниле, оба раненые, хотя и не опасно. Когда губернатор узнал, что враг марширует обратно к Каламбе, он приказал сархенто-майору отправиться туда со своими людьми в погоню за ними. К этому времени адмирал дон Фернандо Галиндо, который находился в Лос-Баньос, видя, как встревожена страна, собрал пятьсот индейцев, чтобы атаковать санглеев. Но когда сархенто-майор прибыл и узнал, что две тысячи последних укрепились на холме, в суровости которого они видели свою главную надежду на защиту, [два испанских предводителя] решили атаковать их в различных местах [одновременно] — посылая по некоторым тропам отряды индейцев, по другим испанскую пехоту и пампангов, и кавалеристов с обеими этими партиями. Как только наши люди оказались в поле зрения врага, они увидели, насколько трудна задача; но испанская доблесть победила ее. Испанцы, прибыв первыми вместе с пампангами, начали подниматься на холм так мужественно, что китайцы, хотя поначалу думали отбить наших людей камнями и копьями с подъема, наконец, потеряв мужество и рассудок, бросились вниз с холма, те, кто спасся от нашей пехоты, натолкнулись на наших кавалеристов. Таким образом, около тысячи пятисот из них были убиты за короткое время; а те, кто остался в живых, пытались бежать в самые скрытые овраги и проходы гор, но даже там они не нашли себя в безопасности от испанцев и мужества индейцев. Это была первая победа, которая была одержана над этим врагом; и было общепринято считать, что она положила конец восстанию и отняла мужество у тех, кто вызвал эти первые беспорядки. Было предложено пропеть Te Deum в Маниле в знак благодарения за то, что пожар, грозивший столь великим разрушением, был так легко потушен силами роты и солдат сархенто-майора дона Хуана де Арсео, которому Господь даровал столь блестящую победу без каких-либо затрат. Этому результату в значительной степени способствовали опыт и мужество дона Фернандо Галиндо и капитанов, принимавших участие в бою, — дона Родриго де Гильестеги, Хуана де Монтойи, [Франсиско] Лескано, [Эстебана] Угальде и дона Мартина де Окадиса. Пампанги вели себя благородно и мужественно.

Китайцы из Сагара и Санта-Крус восстают

В той же мере, в какой удовлетворение, вызванное известием об этой победе, было в Маниле, было и возмущение санглеев, когда они услышали о смерти своих товарищей. Жаждущие мести, те, кто был на землях Сагара, поднялись с оружием в руках и поспешили к тому поселению; а затем они призвали [присоединиться к ним] китайцев, которые были рассеяны по другим поместьям, вплоть до Манилы. Большое их число прибыло на рассвете во вторник, 29 ноября, к резиденции Мейхалиге, которую они подожгли. В то же время, когда мы услышали об этом новом враге, мы узнали о прибытии сархенто-майора дона Хуана де Арсео, победителя, со всеми его людьми; и ему были немедленно отданы приказы, чтобы, не входя в Манилу, он направился в Санта-Крус, чтобы занять этот пост и пресечь любые волнения среди санглеев, которые были там, или тех, что были в Париане, — предотвращая их соединение и объединение своих сил по реке.

Чтобы быть готовым ко всему, губернатор также отправился в Санта-Крус с мастером-кампом доном Лоренцо де Оласо на случай, если враг (который бежал, а не маршировал) попытается проникнуть через Санта-Крус — как они фактически и сделали, не имея предупреждения о прибытии наших войск или не зная, насколько город готов сопротивляться им без солдат. Китайцам в Санта-Крус, которые были дружелюбны, сказали, что они могут спуститься по реке на своих судах под укрытие и защиту форта; а тем, кто не был таковым, сказали делать, что им угодно, чтобы они могли полностью осознать, как мало значения придавалось их восстанию. Многие другие сели на свои лодки, числом около двухсот; заявляя о своей лояльности, они просили разрешения выйти и сразиться со своими собственными соотечественниками, чтобы отбросить их назад. У тех, кто ими руководил, были сильные подозрения относительно их предприятия и намерений, но губернатор дал свое согласие; и на его глазах эти китайцы приблизились и присоединились к предателям, и начали вместе с ними овладевать Санта-Крус — теперь объявленные врагами нам, хотя еще некоторое время назад были притворными друзьями. Половину улицы они удерживали как свою собственную, тщательные приготовления губернатора давали им все это пространство, чтобы наши люди могли управлять своими пушками более безопасно. Испанцы начали стрелять из них так искусно и противостоять врагу так доблестно, что, когда многие китайцы были убиты, они оказались вынуждены силой нашего сопротивления развернуться и бежать, проявляя немалую быстроту в своем бегстве. Губернатор оставил их наказание генералу дону Хуану де Эскерре и его брату, адмиралу дону Франсиско — первому с некоторыми кавалеристами, второму с его пехотной ротой и некоторыми другими пехотинцами, которые перехватили врага в тылу, — в то же время приказав мастеру-кампу укрепиться в церкви Санта-Крус, установив в ней мощную артиллерию, чтобы он мог быть хорошо подготовлен к сопротивлению мятежникам и к пресечению замыслов, подозреваемых, хотя и не явных, китайцев в Париане. Немедленно вся та рота [пехоты] рассыпалась, чтобы дать место для свободного обращения с пушками; и, когда деревня Санта-Крус была подожжена, испанцы и индейцы разграбили ее. В ней были войска из Манилы; и когда они достигли земель Мейхалиге, кавалеристы, пехота и японцы атаковали санглеев; последние, сражаясь с варварским отчаянием, поддерживались большим числом своих людей на позициях и в засадах. Они убили некоторых из наших людей, среди них капитана Агустина Тенорио, капитана Хуана Мартина[еса] де Авенданьо, адъютанта Кристобаля де Сальдадо и альфереса Педро де Сорию; и другие были ранены. Тринадцать японцев были убиты, которых не смогли спасти [вовремя] доблестью наших кавалеристов, — которая, хотя и была велика во всех случаях, в этом даже превзошла себя. Те, кто погиб, дорого продали свои жизни, а те, кто выжил, благородно рисковали своими жизнями. Опасность была одинакова для всех, и их мужество было равным; но их судьба не была одинаковой. Наконец, те, кто остался в живых, считали себя удачливыми, что смогли отступить, учитывая огромное число тех, кто атаковал их, истощенное состояние их лошадей, мало привычных к таким набегам, и преимущество позиции, которое мятежники имели над ними. Последние, хотя и видели многих своих людей, растянувшихся на поле, считали эту потерю приобретением — поскольку они были так многочисленны и постоянно видели, как к ним присоединяются новые люди, — из-за уменьшения числа испанцев в результате смерти, о чем они высокомерно хвастались, лелея надежды на большие успехи. Губернатор приказал, чтобы войска и артиллерия, которые были в Санта-Крус, той ночью были отведены в город, чтобы не оставлять Манилу в опасности от внезапного восстания в Париане, которое ожидалось ежеминутно; также чтобы оставить врага в недоумении — увидев это укрепление днем и не зная об [испанском] отступлении, чтобы они не осмелились приближаться к реке или пытаться перейти ее ночью. Он приказал, чтобы мост через нее был разобран, а лодки, которые были там, разбиты, чтобы китайцы [из Санта-Крус и Париана] не могли переправляться друг к другу; в то же время он дал приказы, что если в Париане возникнет какой-либо шум, он должен быть разрушен артиллерией на городских стенах. Весь город оставался в напряжении и неопределенности, которая значительно усилилась, видя, как многочисленны становились силы мятежников. Они, ставшие высокомерными из-за своего недавнего подвига, бродили по всем [окрестным] районам, ничто не избегало их жестокости. Несколько раз они атаковали церковь и монастырь Тондо, который был укреплен; но наши люди в нем были готовы к ним, так что, потеряв много людей, они увидели себя вынужденными на время отказаться от своего намерения. Они предприняли попытку овладеть церковью в Бинондо, но с тем же результатом; ибо метисы-санглеи, которые были в церкви, желая дать доказательство своей лояльности, сопротивлялись врагу, который, соответственно, расценил их попытку как невыполнимую или [по крайней мере] чрезвычайно трудную.

Санглеи Париана восстают

С двадцать шестого ноября по второе число следующего месяца мятежные санглеи продолжали быть столь воодушевленными, что каждый день мы видели их из Манилы, на другой стороне реки, со множеством маленьких знамен, которыми они гордо размахивали, вызывая самых смелых из наших людей на бой; ибо они думали, что даже если каждый испанец будет стоить им пятидесяти их собственных людей, они в конечном итоге останутся победителями и хозяевами страны из-за малочисленности наших рядов, большого количества людей в их лагере и присоединения тех, кто постоянно вливался в их ряды. Наша артиллерия быстро заставила их рассеяться и отступить; но было принято решение, что нецелесообразно выходить против врага из-за малого доверия, которое испытывалось к санглеям Париана, и потому что наша армия не могла держать их в узде [no les cogiesen por las espaldas], если бы она была вовлечена в кампанию. Но второго декабря, в день великого апостола Индии, святого Франсиска Ксаверия, между десятью и одиннадцатью часами до полудня, напряжение подошло к концу, и наша неопределенность относительно верности Париана была прояснена. Ибо те санглеи, видя, что у мятежников больше войск, чем в прежних случаях, и что они более дерзко предпринимают попытку атаки с одной стороны, также подняли знамя восстания и вышли из лавок, в которых они находились; и они убили нескольких негров и индейцев, и нескольких солдат, которые были размещены недалеко от самой церкви Париана. Они подняли крик: «На мост!» и «К оружию против испанцев!», желая присоединиться к своим соотечественникам через мост, который для этой цели был восстановлен. Сархенто-майор выступил против них с пехотой, которая была в гарнизоне на той стороне, и заставил их повернуть назад, отступая к церкви Париана; и поскольку наибольшая опасность была у моста, мастер-камп дон Лоренцо де Оласо отправился защищать этот проход. Хотя его людей было мало, с галантным вызовом он отбил основные силы врага; но он увидел, что находится в большой опасности, и само его мужество выручило его. Немедленно они начали разрушать Париан и сносить свои дома на стороне суши. Губернатор отправился на стены, чтобы отдать приказы относительно того, что должно быть сделано ввиду настоящей необходимости; и, поскольку была столь велика нужда в людях, все духовные лица и монахи были обязаны идти с оружием охранять стены, так как подозревалось, что враг может попытаться взобраться на них. В то время город был полон смятения и шума; ибо, поскольку даже в [испанских] домах было столь большое количество санглеев, люди внутри них видели, что они в опасности, если санглеи вырвутся наружу. Чтобы освободиться от этого, был издан клич, не знаю по чьему приказу, что под страхом измены все должны убить санглеев, которых они держали, что немедленно сделало активным негодование или ненависть к ним. По всем улицам были видны лежащие мертвые санглеи; и повсюду были слышны их крики или плач, вызывая во всех естественное сострадание [даже] посреди общей опасности. В форте было много санглеев, которые были схвачены в различных вылазках, которые, видя смерть так близко, пытались избежать ее, защищаясь даже в том месте, где они были заключены; но все они умерли там, сраженные аркебузными пулями. Артиллерия продолжала свой огонь со стен, убивая таким образом большое количество санглеев. Другие бросались в реку, но немедленно попадали в руки некоторых наших людей, которые охраняли ее на лодках, и погибали жалко. Огонь был поднесен к Париану; он немедленно начал гореть, и большое количество богатств было превращено в пепел пламенем. Многие люди, которые скрывались, сгорели заживо; другие, которые считали меньшим злом стать объектом суровости наших людей, чем стать добычей пламени, вырываясь из зданий, бросались на острые мечи. Таким образом, за несколько часов дорогостоящая структура Париана [погибла], и лишь его прекрасная церковь осталась как памятник того, что было там, — каменные столбы, которые остались стоять, были памятниками, как бы провозглашавшими: «Здесь стояла Троя». Число тех, кто умер в тот день в городе и форте, в Париане и в реке, достигло трех тысяч, согласно заявлению тех, кто делает самые умеренные оценки. Утром следующего дня около двухсот торговцев вышли из некоторых болот и илистых мест, которые были за Парианом; они зарылись в грязь там, чтобы сохранить свои жизни в общем несчастье своих соотечественников. Все вышли с крестами в руках, умоляя о милосердии; в этом им нельзя было отказать по христианскому милосердию, тем более когда стало известно, что эти люди не были соучастниками восстания. Поэтому был отдан приказ, чтобы их доставили в форт, где они содержались под стражей; и им помогали с их содержанием во время столь великой нужды, в которой они были совершенно обездолены. Многие из тех, кто умер, имели время [предоставленное им], чтобы стать христианами сначала, а те, кто уже был таковыми, — исповедоваться; другие были лишены этого из-за своего собственного упрямства или из-за внезапного гнева наших людей.

События в порту Кавите и других местах в это время

В порту Кавите было беспокойство, когда они услышали пушки из Манилы и увидели облака дыма из Париана; затем прибыло известие о результате с приказом коменданту форта, сархенто-майору Алонсо Гарсии Ромеро, предать мечу всех санглеев, которые были в том порту. Едва эта информация была угадана, как все люди — испанцы, индейцы, японцы, санглеи и мулаты — в смятении бегали по улицам; все подозревали друг друга и все пытались обеспечить свою собственную безопасность. Женщины и наиболее ценные предметы имущества были собраны в церквях; и там вслух возносились молитвы, умоляя Бога о милосердии. В нынешней суматохе благоразумие, с которым действовал комендант, было большой ценности; ибо он восстановил спокойствие среди всех, особенно санглеев, которые были наиболее встревожены. В течение получаса он собрал около тысячи из них в королевских зданиях, давая понять, что это делается с целью обеспечения их безопасности от общественного гнева. Они удовлетворились этим, закрыли свои дома и направились искать убежище в зданиях, отведенных им. Пока звонили Ave Maria, комендант отправился во все монашеские ордена, прося, чтобы священники пошли крестить неверных и выслушать исповеди христиан, поскольку все они должны умереть. Они отправились немедленно; и комендант приказал, чтобы китайцев выводили десятками под предлогом, что губернатор вызвал их в Манилу. Таким образом, они отрубили головы тремстам санглеям, многие из них получили таинство крещения, а многие, кто был христианами, — таинство покаяния. В это время испанец совершил ошибку, отрезав кошельки, которые санглеи всегда носят с собой; это было замечено некоторыми, которые немедленно закричали, что они уводят китайцев, чтобы убить их, и что остальным лучше перейти к обороне и либо спасти свои жизни, либо продать их дорого. Испанцы, которые были внутри, сразу попытались бежать и сделали это, хотя и с некоторыми ранами от камней, приняв предосторожность закрыть ворота выхода — благоразумный поступок большой важности, потому что остальные испанцы, прибежав к тому месту, начали стрелять из своих аркебуз, где только могли. Санглеи затем подожгли королевское здание, близкое к воротам, чтобы сделать проход, через который они могли бы бежать; другие, взобравшись выше, начали бросать камни и черепицу в испанцев и разбили вдребезги изображение из слоновой кости блаженного Христа, которым они ранили некоторых из наших людей. Многие индейские женщины были укрыты в этих зданиях накануне, думая, что они будут там в безопасности, и видя себя внезапно в крайней опасности. Только три из них, с одним ребенком, умерли в этом случае от рук санглеев; другая женщина и другой ребенок бросились вниз из окон, но, упав на некоторых мертвых санглеев, они не получили повреждений большой важности. Не получили их и остальные из этих женщин, которые, видя свою опасность, сделали то же самое; они бросились вниз и остались в безопасности, хотя и ушибленные при падении. Огонь теперь охватывал все здание; и те, кто был внутри, со смертью так близко и на виду, проломили стену с двух сторон, и около четырехсот бросились через это отверстие, остальные остались среди пламени. Здесь им противостояли испанцы и японцы, которым санглеи противостояли с такой безумной яростью, что, хотя были вооружены только камнями и дубинами, они стремились проложить себе путь, раня некоторых из наших людей (среди них коменданта) и убивая двух японцев. Наконец они взяли дорогу к пляжу и, будучи преследуемы там, многие из них продолжали падать, пока, будучи задержаны рыболовным загоном, в котором они были сгружены вместе, они не стали мишенью для пуль наших солдат и для ядер из мушкетона, который был выстрелен из форта Ла-Магдалена, и таким образом тридцать из них умерли. Те, кто остался в живых, вышли в страну, постоянно преследуемые нашими солдатами на близком расстоянии, так что немногие спаслись; и большинство из них были пойманы на следующий день скотоводами. Другие повесились на деревьях; и, согласно лучшей информации, которую можно получить, только двадцать три остались, кто мог принести новость тем, кто в Маниле. Резня продолжалась на следующий день, так как было много тех, кто прятался в домах. Этот успех был великой милостью Божьей; ибо впоследствии стало известно, что санглеи порта договорились о восстании на ту самую ночь; они планировали поджечь деревню во всех ее частях, что они могли бы исполнить тем легче, потому что их дома были очень близко к домам испанцев. В доме богатого китайского христианина было найдено знамя, к которому они должны были стекаться. Многие держали спрятанными в каминах щипцы, которыми они намеревались пытать некоторых испанцев, отрывая их плоть по кусочкам, в отместку за санглейских пиратов, которые были наказаны этой пыткой в Маниле в прошлом году. Число тех, кто умер в порту Кавите, достигло одной тысячи трехсот. Немедленно после этого все санглейские рабочие на землях в том округе восстали, из которых около пятисот погибли от рук индейцев и скотоводов — не говоря уже о других, которые были рассеяны в Марагондоне и Силане, вероятно четыреста пятьдесят. Многие были также убиты в соседних юрисдикциях: в Булакане — триста, в Пампанге — шестьсот, в Пангасинане — двести, в Таале и Балаяне — пятьсот. Кроме этого, трупы более шестисот санглеев были встречены в деревнях и на побережьях Самбалеса, побережьях Мадераса и других местах.

Лагерь мятежников; ущерб, который они наносят; наборы людей для противостояния им

Ущерб, который санглеи продолжали причинять — что особенно было видно среди недавно прибывших в Париан, — был очень тяжелым. Они подожгли многие дома испанцев и религиозных лиц; и они сожгли деревни вместе с церквями, оскверняя все, что было священным — рубя изображения ножами, надевая облачения и делая из алтарных покрывал одежду, чтобы покрыть себя, и флаги. Некоторые из этих предметов были отобраны у них в столкновениях, которые испанцы имели с ними. Деревни, которые вместе со своими церквями были сожжены, были: Санта-Крус (хотя они не полностью разрушили ее), Киапо, Мейхалиге, Сампалок, Сан-Себастьян, Сан-Франсиско-дель-Монте и часть Сан-Хуан-де-ла-Пенитенсия. Они также сожгли ранчо Сантьяго Кастелу (или Гастелу), генерала Асальдеги, адмирала Эскерры и других; и большую часть деревень Тондо и Бинондо.

Они высокомерно продолжали эти набеги, и их уверенность в том, что они являются хозяевами положения, еще более укрепилась от того, что в их распоряжении находилось более двадцати шести тысяч боеспособных людей, в то время как испанцев, которых можно было собрать, едва ли насчитывалось триста человек. Соответственно, они разбили лагерь напротив Манилы, возведя укрепления на определенных участках, где и оставались около двадцати дней, пока наши люди не переправились через реку, чтобы атаковать их — испанцы ограничились тем, что лишили санглеев лодок, чтобы те не могли переправиться с другого берега; и они вели с нами войну на два фронта. Нашим разумным решением, важность которого признали и повстанцы, было не допустить ослабления наших сил; они же приложили все усилия, чтобы сломить нас, не жалея стараний для осуществления своего замысла, и в одном случае были близки к успеху. Только благодаря их огромному [числу] и природной изобретательности это стало возможным; они взялись перегородить реку, хотя она была такой широкой и глубокой, каменной дамбой — работа, которую они смогли завершить в короткий срок, поскольку каждый санглей приносил лишь по одному камню. С помощью этого они стали хозяевами реки в том, что касалось переправы, которую они преградили для лодок, доставлявших провизию из Лагуна-де-Бай; однако их остановило усердие тех, кто отвечал за сохранность этих припасов. Это были генерал Асальдеги и капитан Угальде, которые провели несколько стычек с санглеями, чтобы не подпустить их к переправе через реку, уничтожив многих из них без серьезных потерь с нашей стороны. К тому времени, осознав опасный характер войны и то, что она, по-видимому, будет долгой, губернатор продолжал обеспечивать все виды боеприпасов и продовольствия; и проводил наборы людей из Пампанги и других округов — не только аркебузиров, но и индейцев, вооруженных стрелами, копьями и щитами. По этому призыву все проявили верность королю, свою привязанность к испанцам, ненависть к китайцам и готовность к повиновению. Индейцы-пампанго быстро сплотились, движимые не только своей древней преданностью, но и насущной необходимостью; в этом их немало воодушевило то, что они видели решительное поведение своих женщин, которых они оставляли позади и которые предлагали идти вместе с ними сражаться. Поскольку принять это предложение было невозможно, они были готовы даже ценой своей жизни защищать свои дома и деревни, если бы повстанцы попытались войти в них.

Враг выбит и преследуется до Бокауэ

Новые солдаты, прибывшие на помощь Маниле, желая встретиться с врагом — для чего еще не представилось возможности согласно планам губернатора, — совершали набеги по открытой местности небольшими отрядами, всегда с успехом. К этим вылазкам их побуждала награда, которую губернатор предлагал любому, кто принесет голову врага; в результате в город каждый день доставляли множество голов. Собрав большое количество людей, губернатор решил разместить войска в непосредственной близости от лагеря повстанцев, чтобы окружить их; и хотя они пытались этому помешать, им это не удалось. Напротив, во всех предпринятых ими атаках они были вынуждены отступать, неизменно теряя много людей — хотя однажды, когда губернатор с мастером-де-кампо и несколькими испанцами предпринял разведку позиции, санглеи окружили их, поставив в столь явную опасность, что им очень повезло спастись. Это удалось благодаря прибытию на помощь капитана Себастьяна де Гастелу, который со своими людьми находился на соседнем посту. Некоторые приняли губернатора за мастера-де-кампо. Сархенто-майор дон Педро де Хара и капитан Гастелу хорошо обстреляли их из артиллерии, что нанесло им столь значительный урон, что даже внутри собственного лагеря они не были в безопасности. Теперь [с нашей стороны] велись приготовления к атаке на назначенный день; но, по-видимому, враг, догадавшись об этом плане и о катастрофическом исходе, который мог его ожидать, поскольку они были окружены со всех сторон башнями и редутами, решил бежать. Это они сделали в четверг, 29 декабря, ночью, с такой тишиной (поскольку [слово в рукописи пропущено] было столь велико), что не было никаких признаков или подозрений об их решении, пока на следующее утро не стало достоверно известно об их уходе, когда мы заметили, что они не совершают вылазок на открытую местность. Губернатор, находившийся в нашем лагере, немедленно приказал разграбить лагерь врага; в нем нашли более десяти тысяч фанег риса, которыми воспользовались не только испанцы, но и негры и индейцы из окрестных деревень. Губернатор отправился в погоню за ними со своими людьми и увидел их между деревнями Пасиг и Сан-Матео, куда они направились с намерением переправиться через реку на плотах, для чего заготовили там двадцать тысяч бамбуковых стеблей. Им помешали это сделать, и наши люди приготовились дать им бой в субботу, 31 декабря; но китайцы не стали их ждать, а бежали и в ту ночь. Наши войска продолжали преследовать их и настигли с наступлением темноты, обнаружив их лагерем в деревне Сан-Хосе, визите Бокауэ, которая является миссионерской деревней отцов-францисканцев. Когда губернатора спросили там, где разместить наших людей, он ответил: «Там, где враг». Наши солдаты проявили такую почетную покорность, что, перейдя ручей, разделявший две силы, выбили санглеев из их лагеря, вынудив их бежать; враг оставил ужин, который они приготовили, в качестве добычи [для наших людей, пренебрегая] возможностью и ее важностью для голодного и нуждающегося состояния, в котором они находились.

Первого января 1640 года, утром, санглеи были атакованы нашими людьми и вынуждены были поступить так же, как и накануне — хотя и с большими потерями, поскольку многие в бегстве бросались в реку, где и погибали. Остальные направились по дороге в Пампангу, намереваясь обеспечить через эту провинцию проход в провинцию Пангасинан; но, пробиваясь с боями и неся потери со всех сторон, они отступили к Бокауэ. Этот маневр вызвал беспокойство среди наших людей, которые опасались, что санглеи делают это с намерением снова переправиться через реку Манилы, в каковой ситуации они уничтожили бы, как уже сделали на стороне, противоположной [Маниле], церкви и деревни на другом берегу. Видя, таким образом, опасность в это время нужды и учитывая, что солдаты находились с губернатором, а горожане несли гарнизонную службу, и что нигде нельзя было разделить силы, поскольку везде их было так мало, отец фра Хуан Рамирес, августинский провинциал, предложил нести охрану реки со своими монахами и попросил другие монашеские ордена помочь ему в этом теми людьми, которых они могли выделить. Все охотно оказали помощь, и губернатор также послал для той же цели командующего галерами Андреса Лопеса де Асальдеги; и, поддерживаемый таким количеством монахов, он сохранил реку безопасной для нашей торговли и не позволил врагу переправиться через нее. В Бокауэ губернатор противостоял врагу, ведя с ним различные стычки, будучи иногда нападающим, иногда обороняющимся; и хотя обычно это приводило к потерям у врага, иногда несли потери и наши люди — особенно в один день, когда большой отряд индейцев с несколькими испанцами выступил против санглеев. Последние прибегли к хитрости, устроив пожары во всех направлениях в зарослях осоки (или, скорее, на полях когона), что вызвало большой страх; и индейцы, неожиданно окруженные огнем, обратились в беспорядочное бегство. Это стало причиной того, что несколько испанцев остались там мертвыми; их огнестрельное оружие было захвачено санглеями, которые с его помощью нанесли значительный урон нашим людям. В этом случае губернатор находился в заметной опасности; ибо он, считая, что лагерь врага находится в выгодном месте, удобном для снабжения продовольствием и имеющем много воды (чего не хватало нашему лагерю), решил выбить их оттуда. Для этой цели в ночь на 9 января он возвел башню недалеко от лагеря врага, защищенную рвами, вбитыми в землю кольями [empuyados] и частоколом, и хорошо оснащенную артиллерией. Он назначил ее командиром главного капитана артиллерии Хуана Баутисту де Молину с капитаном Гастелу [в качестве заместителя]; и разместил в ней двух артиллеристов, двадцать солдат и сто индейцев, вооруженных стрелами и аркебузами. Когда санглеи утром увидели новый форт, столь неожиданный для них, они с великой яростью бросились на штурм; но те, кто находился внутри, доблестно защищались, нанося врагу большой урон. Услышав грохот пушек, губернатор и мастер-де-кампо поспешили им на помощь. Прежде чем они успели прибыть, враг повернул назад и бежал в свой лагерь; губернатор и те, кто его сопровождал, вернулись на свои позиции. В час дня санглеи снова попытались захватить форт; они встретили такое же сопротивление и доблесть наших людей, как и утром, и многие из их людей были убиты, без каких-либо потерь с нашей стороны, за исключением того, что пуля ранила капитана Гастелу в колено. В то время это ранение не считалось опасным или грозящим долгими последствиями; но в конечном итоге, по прошествии пяти месяцев, оно стало причиной его смерти, к огорчению всех, что Его Величество потерял в нем доблестного и энергичного офицера. Губернатор и мастер-де-кампо прибыли, как и утром, на помощь форту; но враг уже отступал, и губернатор, послав четырех всадников для разведки их пути, Бог внушил такой страх отступающим, что они начали бежать беспорядочной толпой, оставляя в своем лагере оружие (копья и аркебузы) и большое количество провизии. Некоторые из наших людей преследовали их на расстояние пол-легуа и на этом пространстве убили более тысячи пятисот из них; и когда солдаты наших сил были собраны, дело могло считаться ими всеми завершенным. Это было расценено как великая победа из-за великого страха, который наполнил умы санглеев, полного беспорядка и смятения, с которыми они бежали, и того, что мы захватили у них столь удобный лагерь, при смерти столь многих и добыче столь большого количества оружия; и известие об этом было отправлено в Манилу в десять часов той же ночью. Оно было встречено с общим удовлетворением и звоном колоколов; и на следующий день во всех церквях были отслужены торжественные мессы перед святыми дарами в знак благодарения за столь счастливый успех и с мольбой к тому же Господу, чтобы Он продолжал оказывать эту милость нашим силам.

Враг возвращается в Сагар и Сан-Матео

У губернатора не было информации о дороге, которую выбрал враг при бегстве; поэтому, ожидая ее, он постарался дать своей армии немного отдохнуть в деревне Бокауэ. Но мало отдыха было у повстанцев; ибо, видя несчастья, которые преследовали их, и столько своих людей (на чьи силы они рассчитывали, чтобы стать хозяевами страны) мертвыми, ранеными или павшими духом, они решили уйти из [окрестностей] нашего лагеря. Вернувшись в свои привычные места Сагар и Сан-Матео — которые являются визитой деревни Пасиг, принадлежащей отцам-августинцам, — желая отомстить за свои поражения и потерю своих мертвецов, и чувствуя себя в безопасности из-за того, что наши войска находились так далеко, они послали несколько отрядов своих людей сжечь церковь и деревню Пасиг, что они и сделали. Другие санглеи, бродя по холмам, нашли среди них несколько крошечных деревушек туземцев, где те спрятали свои ценности, своих детей и жен, чтобы спасти их от общей опасности; и они были в очень большой опасности попасть в руки этих врагов. Господь наш избавил этих людей, хотя санглеи завладели тем, что нашли в хижинах. Затем, когда их разрозненные отряды воссоединились с теми, кого они посылали на поиски провизии, они разбили свой лагерь на холме, и различные отряды построили себе укрытия.

Как только губернатор узнал, где теперь разбит лагерь врага, он отправился в погоню за ними и двенадцатого [января] остановился на реке Сан-Матео. На следующий день он лично, с несколькими всадниками, отправился на разведку и по пути столкнулся с отрядом из около сотни санглеев; пятьдесят из них были вооружены, а остальные были нагружены рисом и другой провизией. Наши люди атаковали их и убили двадцать или более санглеев, без каких-либо потерь с нашей стороны — хотя капитан Хуан Фиалло оказался в большой опасности. В этом, как и в других случаях, он проявил достойные доказательства своей доблести; ибо, ранив санглея копьем в лоб и повалив его на землю, тот, внезапно приподнявшись из-под ног лошади, полоснул его японской катаной, которой одним ударом ранил и капитана, и лошадь. Капитан быстро развернул свою лошадь и, обеспечив себе пространство для использования копья, пронзил им насквозь тело санглея с одной стороны; оно вошло так глубоко, что вытащить оружие было невозможно, поэтому ему пришлось оставить его торчащим в теле. Но санглей, от муки или отчаяния смерти, стремясь скорее отомстить, чем терпеть ее, собственными руками вытащил копье и, опираясь на него на земле, попытался атаковать человека, который его ранил. Но в этот момент он сам был атакован светским монахом, принадлежащим Обществу Иисуса, который хорошо служил на войне на протяжении всего ее активного периода — и в это время с особой удачей, поскольку он избавил капитана от опасности, завершив убийство санглея. Все остальные санглеи бежали, а губернатор вернулся в свой лагерь, чтобы отдать приказы об атаке на врага, который все время, пока оставался в холмах, не переставал причинять ущерб. Они сожгли церковь Сан-Матео и церковь Тайтай, дом и церковь Общества Иисуса, а также визиту Антиполо; также Санта-Крус и Махайхай. Согласно тому, что говорили многие из них, их главным стимулом к поджогам было то, что случилось с неким санглеем. Желая стать христианином, он закопал идола, который у него был, о котором они рассказывают басни, очень похожие на те, что о Марсе, называя его «богом битв». Этот санглей-христианин был одним из повстанцев и, желая умилостивить этого бога, сумел вместе с другими выкопать его, умоляя о его защите в настоящем случае. Говорят, что идол заговорил с ними, сказав, что считает себя умилостивленным и удовлетворенным за предыдущую обиду, нанесенную ему; и обещая им, помимо этого, свою милость, при условии, что они сожгут все церкви, осквернят все святое и причинят христианам весь вред, который только смогут.

Успех наших войск и поражение врага в Антиполо

Враг, не считая себя в безопасности в горах, где он скрывался, сумел отступить к горам Антиполо, как более подходящим для укрепленного поста, который они там построили. Из-за обширности места большая часть их людей ушла туда, после того как сожгли деревню и резиденцию Общества Иисуса; они пытались сделать то же самое с церковью, но не смогли этого осуществить, так как она была построена из камня. Некоторые остались позади, и, желая провести разведку места и нанести врагу некоторый урон, капитан Хуан Фиалло выступил с тридцатью всадниками и большим количеством индейцев с копьями и луками. Дороги были чрезвычайно пересеченными, и как пешим, так и конным приходилось полагаться на собственные усилия для достижения успеха. Они начали прокладывать путь через горы с большим духом, чем рассудительностью, ибо в середине пути они обнаружили, что не могут идти дальше. Враг был у них в тылу, а по обе стороны были обрывы и глубокие овраги — все по вине невежественных проводников. Было невозможно ни продвигаться вперед, ни отступать; и так они падали в смерти, один за другим, их мужество было неэффективным, и не было места, где можно было бы оказать сопротивление. Соответственно, они бросились вниз с обрывов, бросая кто лошадей, кто оружие, и все в этой опасности теряли присутствие духа. У врага была возможность покончить со всеми нашими людьми, если бы Бог не ослепил их глаза. Пятеро или шестеро испанцев со своим оружием и лошадьми вернулись в лагерь и сообщили об этой катастрофе; а через несколько дней вернулись еще некоторые, безоружные и пешие; что касается остальных, то санглеи распорядились ими, как мы увидим позже.

Губернатор, опечаленный этим результатом, собрал больше лошадей с соседних ранчо и, послав в Манилу за седлами, заново снарядил своих людей, все жаждали мести. Это отняло много времени, что дало врагу досуг укрепиться в четырех местах, в деревне Антиполо и в горном районе вокруг нее; но это лишило наши войска [возможности] выступить против врага, пока они не оказались в поле зрения новых укреплений. Сложность атаки была совершенно очевидна, ибо враг удерживал высоты и имел камни, из которых они построили свои ограждения, вручную, очень прочные и хорошо расположенные, как заметили наши люди. В этой работе большое количество их людей и их напряженные усилия компенсировали недостаток времени. Не менее активны были наши люди в подготовке [к атаке]; и чем сложнее было предприятие, тем больше росло их мужество. Индейцы проявили большую галантность, с несколькими испанцами овладев первыми двумя твердынями или окопами — из которых враг отступил с потерей некоторых своих людей; остальные, толпа вооруженных людей, укрывшись в двух других оборонительных сооружениях, в самой высокой части укрепления, считали их неприступными и, соответственно, держали в них провизию всех видов, достаточную на долгое время. Там они ожидали наших людей, которые маршировали в хорошем порядке и атаковали первый окоп с трех сторон. Везде их предваряли индейские щитоносцы, чтобы они могли своими щитами останавливать камни и другие снаряды, которые бросали санглеи; индейцы делали это доблестно, будучи таким образом очень полезными остальной части армии; ибо испанцы, имея возможность использовать свое огнестрельное оружие без помех, им повсюду оттесняли врага. Последние, обескураженные смертью столь многих из своего числа и видя, как наши солдаты поднимаются на холм, обратились в бегство. Это придало новую энергию нашим победоносным людям, которые, чтобы завершить свое завоевание сразу, продолжили свой марш, с тем же хорошим порядком и предосторожностью, к самому внутреннему укреплению, самому сильному и самому трудному из всех, и самому искусно построенному и лучше всего обеспеченному припасами. Ничто не устояло перед упорством наших людей, окрыленных недавним успехом и стимулируемых видом своего губернатора, который присутствовал на протяжении всего действия; они жадно атаковали врага, который доблестно сопротивлялся, отвечая своим огнестрельным оружием на залпы наших аркебуз, а камнями на дротики и стрелы [наших индейцев] — полагаясь только на это оружие, так как они имели преимущество в позиции. Но их мужество одно не могло сравниться с мужеством наших людей; и, видя, что наши теперь сильно теснят их и, почти на руках и коленях, неуклонно овладевают их последней высотой, санглеи, имея мало сил для ее защиты, повернулись спиной и начали бежать. Наши люди продолжали преследование врага более легуа, пока не выбили беглецов из их укрытий, и многие из последних бросились со скал в тех горах — где враг, хотя поначалу он был хорошо защищен, в этом случае был полностью разгромлен.

Тех [из испанцев], кто был убит в этом бою и штурме, было около двадцати; и поскольку победа была столь славной, не только силой врага, но и доблестью наших солдат, во всех церквях Манилы звонили колокола, и на следующий день, по просьбе губернатора, во всех церквях была отслужена торжественная месса и выставлены святые дары в знак благодарения за столь счастливый успех.

В лагерях врага было найдено большое количество припасов и оружия; а на земле лежало много книг, которые они взяли из религиозных домов, которые сожгли; из них они делали нагрудники и другие защитные доспехи. На кладбище Антиполо, которое было штаб-квартирой их лидеров, было найдено несколько их прокламаций на китайских иероглифах; они были прикреплены к деревьям, чтобы служить для надлежащего управления их силами. Было двадцать мертвых лошадей, которые упали в овраги, с поломанными седлами; и были найдены три испанца, чьи головы были отрезаны. Это были часть тех, кто бросился с обрывов; среди них был светский монах-августинец, который сопровождал солдат в той экспедиции. Эти тела, хотя они были гнилыми, были так туго связаны, что веревки врезались в плоть, все указывая на жестокость санглеев. Хотя это побудило наших людей к заслуженному состраданию и справедливому негодованию, они гораздо острее чувствовали обнаружение многих фрагментов святых образов, которые лежали на земле. В особенности была найдена резная фигура святого Христа, три пальмо в высоту, среди углей и пепла дома, который санглеи взялись сжечь; огонь довольствовался тем, что немного почернил образ, чтобы он мог засвидетельствовать чудо — поскольку все считали таковым, что образ остался невредимым посреди столь горячего огня. Солдат, нашедший образ, преподнес его губернатору, который при виде его был глубоко тронут, как и армия, когда он был поднят высоко, [сделанный] тем, кто унизил его, более славным, чем прежде; и все питали надежды, что армия, которая будет сражаться под таким знаменем, уничтожит врага сигнальной победой.