«Физическая жизнь женщины: советы девушке, жене и матери»

У нас была возможность видеть общество в этих различных странах, и мы не смогли заметить, что мораль любого пола хоть сколько-нибудь выше, чем у нас, в то время как эффект монастырского воспитания на молодых женщин заключается в ослаблении их уверенности в себе и часто готовит их к большим экстравагантностям, когда брак дает им свободу.

У нас молодая женщина свободна до дня своей свадьбы. После этой эпохи она ожидает, что будет более или менее удаляться от общества и ограничивать свои мысли семейными делами. Во Франции, Испании или Италии, в более состоятельных классах, правило прямо противоположное. Брак приносит избавление от утомительного шпионажа и бесчисленных оков; это путь к жизни в публичной и независимой деятельности. Насколько это вредно для семейного счастья, можно легко представить.

Правда, свобода американских девушек иногда приводит к непристойностям. Но, за исключением некоторых больших городов, такие случаи редки. Защитой добродетели являются знание и самообладание, а не дуэньи и jalousies. Пусть матери должным образом наставляют своих дочерей, и им не нужно опасаться за их поведение.

Период ухаживания полон важности. Молодая женщина с незрелым опытом должна решить, исходя из того, что она может видеть в мужчине во время общения в течение нескольких месяцев, подойдет ли он ей в качестве спутника жизни. У нее нет знаний о человеческой природе; и что бы ей это дало, если бы они были, когда в такое время поклонник заботится только о том, чтобы показать свои достойные черты? «Ухаживай, — говорил старый доктор Франклин на своем простом языке, — в своей повседневной одежде». Ни один мужчина из тысячи не достаточно честен, чтобы последовать его совету.

Бесполезно для нее просить помощи у другого. Она должна судить сама. Что же тогда ей делать?

Существует таинственный инстинкт у чистосердечной женщины, который выше всякого анализа, — такт, которым мужчины не обладают и в который не готовы верить. В такой критический момент этот инстинкт спасает ее. Она чувствует в одно мгновение присутствие низкого, недостойного характера. Бессознательное отвращение проявляется в ее глазах, ее голосе. Там, где поклонник не является человеком низких побуждений, а просто совершенно несовместим по темпераменту и характеру, этот же инстинкт действует, и мужчина, не будучи в состоянии сказать точно почему, чувствует, что трудится напрасно. Если он слепо настаивает на своем ухаживании, ему некого винить, кроме самого себя, когда он окончательно отвергнут.

Но если мужчина достоин и подходит, шепчет ли этот благословенный инстинкт радостную новость с такой же быстротой душе девушки? Ах! Это поднимает другой вопрос. Это ставит нас лицом к лицу с тем трудным вопросом о

ЛЮБВИ С ПЕРВОГО ВЗГЛЯДА.

Юнг Штиллинг, известный немецкий автор, религиозный энтузиаст, полный странных фантазий, был в молодости наставником в частной семье. Однажды его работодатель взял его в чужой дом и представил комнате, полной гостей. Штиллинг не планировал брак; но в компании он увидел впервые молодую женщину, которая, как он почувствовал, была его суженой женой. Пройдя через комнату, он обратился к ней с величайшей простотой, сказав ей, что внутренний голос подсказал ему, что она, из всех женщин, была его предначертанной помощницей. Она покраснела, смутилась, но вскоре призналась, что испытала то же самое убеждение при первом взгляде на него. Они поженились, и самая любопытная часть истории остается рассказать — это то, что они оказались счастливой, хорошо подходящей парой.

Мы не советуем другим следовать их примеру. Не многие души способны на такую взаимность. Выбор спутника на всю жизнь — слишком серьезное дело, чтобы делать его делом одного момента. Разум, размышление, мысль, молитва — это помощники в таком важном вопросе, которые не следует легко отбрасывать. Многие мимолетные увлечения, многие эфемерные предпочтения захватывают на мгновение оперившиеся чувства. Но для долгого и утомительного путешествия жизни нам нужна любовь, укорененная в знании.

Мы не слепы к тому факту, что часто с первой встречи девушка чувствует неопределенное очарование, брошенное вокруг нее тем, кто станет ее мужем. Она чувствует себя иначе в его присутствии; она наблюдает за ним другими глазами, чем у нее есть для остальных мужчин. Она не дает себе отчета в этом чувстве; она не пытается анализировать его; она не признается себе, что оно существует. Неважно. Рано или поздно, если она верна себе, она узнает, что это такое, и это будет руководством в тот момент, ожидаемый со смешанными надеждами и страхами, когда ее попросят решить судьбу, временную и вечную судьбу, двух человеческих жизней.

Чтобы она могла тогда решить правильно и жить, свободная от сожалений о ложном шаге в этот кризис жизни, мы теперь повторим, что медицинская наука должна сказать о

КАК ВЫБРАТЬ МУЖА.

'Choose well. Your choice is

Brief, and yet endless.'

Женщина обладает как неотъемлемым правом, в этой стране, привилегией выбора. Это не оставлено нотариусам или родителям, чтобы выбирать за нее, как это принято в некоторых других частях мира.

Первым идет вопрос о родстве. Школьница склонна видеть своих кузенов чаще, чем других молодых людей. Часто некоторые из них стремятся в раннем возрасте установить гораздо более тесную связь, чем кровная. Мудра ли она, принимая это?

ДОЛЖНЫ ЛИ КУЗЕНЫ ВСТУПАТЬ В БРАК?

Едва ли какой-либо пункт обсуждался врачами более горячо. Говорили, что в таких браках женщина более склонна к бесплодию; что если у нее есть дети, они особенно подвержены рождению с каким-либо дефектом тела или ума — глухотой, слепотой, идиотизмом или хромотой; что они рано умирают; и что они подвержены, сверх других, фатальным наследственным болезням, таким как рак, чахотка, золотуха и т. д.

Один пылкий врач настолько убедил себя в этих бедах, проистекающих из брака родственников, что побудил Законодательное собрание Кентукки принять закон, запрещающий его в определенных степенях родства. Многие супружеские пары были сделаны несчастными информацией о том, что они невольно нарушили один из самых позитивных законов природы. Хотя их дети могут быть многочисленными и цветущими, они живут в постоянном страхе перед какой-то ужасной вспышкой болезни. Многие молодые и любящие пары печально разорвали помолвку, которая была бы прелюдией к счастливому браку, когда они были проинформированы об этих катастрофических результатах.

Для всех таких у нас есть слово утешения. Мы говорим его авторитетно, и не без полного знания ответственности, которую мы берем на себя.

Риск брака с кузеном, даже двоюродным братом, значительно уменьшается, при условии, что в семье нет выраженного наследственного порока. И когда такой наследственный порок существует, опасность немногим больше, чем при браке в любую другую семью, где он также встречается. Действительно, один немецкий автор настаивал на уместности таких союзов, где семья имеет черты умственного или физического превосходства, как средство их сохранения и развития!

Что касается бесплодия, то изучение записей показывает, что в то время как в среднем в союзах одна женщина из восьми бесплодна, в тех, что между родственниками, только одна из десяти такова. А что касается ранних смертей детей, в то время как в среднем пятнадцать детей из ста умирают до семи лет, в семьях близкородственных родителей смертность составляет только двенадцать из ста, как показывают французские статистические данные.

Исследования об идиотических и дефектных детях отнюдь не удовлетворительны и считаются некоторыми из самых осторожных авторов вовсе не доказывающими большую склонность к таким несчастьям у потомства кузенов. Среди тысячи идиотических детей, недавно обследованных в Париже, ни один не происходил от здорового кровного родства.

Но поскольку немногие семьи полностью лишены какой-либо скрытой предрасположенности к болезни, нехорошо, как правило, идти на риск развития этого путем слишком частых союзов. Животноводы обнаруживают, что лучшие экземпляры низших животных производятся путем скрещивания близкородственных особей определенное количество раз; но что, если это продолжать дальше, такие союзы ведут к вырождению и бесплодию. Таков также был опыт многих человеческих семей.

Насколько незначительной причиной даже той самой коварной болезни, чахотки, являются такие браки, можно судить по тому факту, что из тысячи случаев, исследованных доктором Эдвардом Смитом, только в шести было кровное родство родителей.

СМЕШЕНИЕ РАС.

Человечество, говорят школьные учебники географии, делится на пять рас, каждая из которых отличается своим цветом. Это белая, черная, красная, желтая и коричневая расы. В этой стране, практически, мы имеем дело только с белой и черной расами; и постоянно задается вопрос: должны ли мы одобрять браки между ними? Должна ли белая женщина выбрать черного мужчину своим мужем?

Мы прилагаем больше усилий, чтобы ответить на это, потому что недавно писатель — и этот писатель женщина, и эта женщина одна из самых широко известных в нашей стране — написала роман, призванный отстаивать утвердительный ответ на этот вопрос. Более того, это постоянно обсуждается в определенных политических кругах и является одной из социальных проблем дня.

Сам факт того, что это так много обсуждается, показывает, что такой союз идет вразрез с сильным предрассудком. Такие отвращения часто являются голосами природы, действующими как предупреждения против действий, вредных для вида. В данном случае это не современного происхождения, созданное специфическими институтами. Три столетия назад Шекспир, который, вероятно, никогда не видел и двадцати негров в своей жизни, с проницательностью гения почувствовал отвращение, которое утонченная женщина почувствовала бы к принятию одного из них в качестве своего мужа. Сюжет одной из его пьес вращается вокруг этого. Он заставляет Яго сказать о Дездемоне:

'Not to affect many proposed matches

Of her own clime, complexion, and degree;

Whereto, we see, in all things nature tends:

Foh! one may smell in such a will most rank,

Foul disproportions, thoughts unnatural.'

Это, действительно, «природа, ошибающаяся сама в себе», которая побуждает к этим бракам. Они не бесплодны, но дети болезненны и недолговечны. Очень немногие мулаты доживают до старости.

Затем хорошо известно, что черная раса не может пережить северный климат. Доктор Сноу из Провиденса, Род-Айленд, который уделял большое внимание изучению статистики, подчеркнуто говорит, что в Новой Англии цветное население неизбежно погибает через несколько поколений, если предоставлено само себе. Эту слабость ни одна женщина не должна желать передать своим детям.

Умственная неполноценность также очевидна. Друзья негров готовы признать это, но приписывают это его долгому и недавнему периоду рабства. Мы имеем дело только с фактами. Неполноценность есть, какова бы ни была ее причина; и та, кто добровольно прокляла бы свое потомство ею, проявляет действительно «неестественные мысли».

Дети, рожденные от союза черной и красной расы, негров и индейцев, напротив, примечательны своей физической силой и умственной остротой; хотя, конечно, последняя ограничена требованиями полуварварской жизни.

ДОЛЖНЫ ЛИ МЕСТНЫЕ ЖЕНЩИНЫ ВЫХОДИТЬ ЗАМУЖ ЗА ИНОСТРАНЦЕВ?

Когда мы сужаем вопрос о расе до вопроса о национальности, появляются совершенно новые элементы.

Говоря о браках родственников, мы показали, что определенное количество таких союзов в здоровых родах было скорее выгодным, чем наоборот, но что слишком много их ведет к ухудшению. Этот закон можно применить к нациям. Историки часто замечали, что самые могущественные государства мира возникли из амальгамы различных племен. Рим, Греция, Англия — примеры этого. С другой стороны, Франция, Россия, Испания, Китай, Персия, которые не страдали от таких скрещиваний крови, либо стационарны, либо зависят в своем прогрессе от иностранцев.

Врачи внесли другие любопытные свидетельства по этому пункту, значение которых они сами не поняли. Браки между национальностями одной расы более плодовиты, а дети более энергичны, чем между потомками одной нации. Например, было доказано, что если двое потомков отцов-пилигримов в Массачусетсе вступают в брак, у них, вероятно, будет только трое детей; в то время как если один из них женится на иностранце, детей будет пять или шесть.

Так хорошо установлено, что в старых и стационарных коммунах Франции, где одни и те же семьи владели своими небольшими фермами из поколения в поколение, браки стали постепенно все менее и менее продуктивными, пока это серьезно не помешало квоте, которую эти районы посылают в армию.

Американские женщины выслушали много резких слов, потому что у них мало детей. Несколько писателей Новой Англии обвинили их в очень плохих практиках, о которых мы упомянем позже. Но эффект закона воспроизводства, только что изложенного, был совершенно упущен из виду.

Поскольку лучше всего, чтобы в семье было четыре или пять детей в обычных обстоятельствах, союз американской и иностранной крови очень желателен. Нам нужно слить в одно разнообразные колонии белой расы, ежегодно достигающие наших берегов. Столетие должно стереть каждый след немца, ирландца, француза, англичанина, норвежца и оставить только американца. Чтобы достичь этого счастливого результата, свободные браки должны поощряться всеми возможными способами.

ВОЗРАСТ МУЖА.

Эпоха полового созревания наступает у мальчика примерно в том же возрасте, что и у девочки — четырнадцать или пятнадцать лет. И даже больший период проходит между этой эпохой и возрастом, когда мужчине подобает жениться — его возрастом для вступления в брак.

Мало того, что ему нужно получить более полное образование, мало того, что ему нужно освоить профессию или ремесло, накопить некоторое имущество, приобрести некоторое положение, прежде чем он будет готов взять жену, но его физические силы созревают медленнее, чем у женщины. Он более медлителен в завершении своего роста, и раннее потакание желаниям легче подрывает его конституцию.

Мы определили лучший возраст для брака женщины между двадцатью и двадцатью пятью годами; по схожим причинам мужчина наиболее квалифицирован стать мужем между двадцатью тремя и тридцатью тремя годами.

До двадцати третьего года многие мужчины не способны производить здоровых детей. Если он не разрушит свое здоровье преждевременным потаканием желаниям, он может разрушить свое счастье, видя своих детей жертвами слабости и деформации. Старая немецкая пословица гласит: «Дай мальчику жену, а ребенку птицу, и смерть скоро постучит в дверь». Даже такой старый автор, как Аристотель, предостерегает молодых людей от раннего брака под угрозой болезни и хилого потомства.

С возраста тридцати трех до пятидесяти лет мужчины, которые тщательно соблюдают законы здоровья, не чувствуют никакого груза лет. Тем не менее, они прошли свой расцвет. Затем, также, с продвижением лет, шансы на жизнь уменьшаются, и вероятность увеличивается, что они оставят молодую семью без естественного защитника. Полвека, как только перейдено, их энергия быстро уменьшается. Браки, которые они затем заключают, либо бесплодны, либо дают лишь немногих и болезненных детей. Многие старики сократили свою жизнь поздними браками; и записи медицины содержат отчеты о нескольких, которые погибли в самую ночь брака.

Далее следует рассмотреть относительный возраст мужа и жены. Природа раньше подготавливает женщину к браку и тем самым намекает, что она, как правило, должна быть моложе своего мужа. Так же говорит и бард природы:

'Let still the woman take

An elder than herself; so wears she to him,

So sways she level in her husband's heart.'

Женщина, которая рискует своим счастьем с мужчиной, намного моложе ее самой, нарушает жизненный принцип; и когда ее муж становится равнодушным, или попрекает ее возрастом, или ищет общества более подходящего возраста, она пожинает урожай, посеянный собственной рукой.

Такие браки настолько часто заканчиваются плохо, что в 1828 году королевство Вюртемберг запретило союзы, в которых женщина была старше мужчины более чем на двенадцать лет, за исключением случаев получения особого разрешения.

После сорока пяти лет большинство женщин не могут надеяться на рождение детей. Брак, заключенный после этого периода, в лучшем случае можно рассматривать как близкую дружбу. Брак в полном смысле этого слова более не существует.

Относительный возраст мужа и жены имеет и другое влияние, причем довольно любопытное. Он влияет на пол детей. Но этот вопрос мы отложим для обсуждения на более поздних страницах.

Глупость соединения молодой девушки со стариком, к счастью, не так распространена в Америке, как в Европе. Было бы трудно придумать шаг, который с большей вероятностью привел бы к конфликту законов природы и морали.

'What can a young lassie do wi' an auld man?'

Какой совет мы можем дать женщине, которая меняет свои юные прелести на состояние пожилого мужа? Будем ли мы настолько циничны, чтобы согласиться со «старой тетушкой Кэти»?

'My auld Auntie Katie upon me takes pity;

I'll do my endeavor to follow her plan:

I'll cross him, and rack him, until I heart-break him,

And then his auld brass will buy me a new pan.'

Нет! Она добровольно приняла на себя ответственность. Ее долг — нести ее лояльно, преданно и без жалоб до самого конца.

Подведем итог максимой: муж должен быть старше, но разница в возрасте не должна превышать десяти лет.

КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЕГО ТЕМПЕРАМЕНТ?

Часто бывает трудно понять, что врачи имеют в виду под темпераментами. Предполагается, что наши психические и физические характеристики зависят от преобладания какого-либо органа или системы, которые управляют остальными. Так, человек нервный, быстрый, чувствительный к впечатлениям, как говорят, обладает нервным темпераментом; тот, кто дородный, полнокровный, краснолицый, имеет сангвинический темперамент; худой, смуглый, скрытный человек — желчного темперамента; в то время как бледная, полная, вялая натура называется флегматичной или лимфатической.

В общем смысле эти различия ценны, но они не поддаются очень точному применению. Они раскрывают в общих чертах устройство ума и тела; и, что важно для нашей текущей цели, они имеют более чем обычное значение в вопросе выбора мужа.

Природа, ненавидя несоответствие, все же любит разнообразие. Она сохраняет границы видов, но в этих пределах стремится к верности одному типу. Поэтому в браке человек сильно склоняется к тому, у кого другой темперамент — к человеку, совершенно не похожему на него самого.

Это настолько верно, что французский гений Бернарден де Сен-Пьер подтверждает это анекдотом о самом себе. Он был в чужом городе, навещая друга, которого не видел много лет. Сестра друга была в том возрасте, когда женщины наиболее восприимчивы. Она была высокой, блондинкой, неторопливой в движениях, с голубыми глазами и светлыми волосами. В шутливой манере Сен-Пьер, который никогда раньше ее не видел и ничего не знал о ее личной жизни, сказал:

— Мадемуазель, у вас много поклонников. Описать ли мне того, к кому вы благоволите больше всего?

Дама предложила ему сделать это.

— Он невысокого роста, смуглый, с темными волосами и глазами, худощавый, активный и нервный во всех своих движениях.

Дама покраснела до корней волос и бросила гневный взгляд на брата, который, как она думала, выдал ее секрет. Но нет! Единственным источником информации Сен-Пьера было его глубокое знание человеческого сердца.

Этот инстинкт основан на истине, что совершенный темперамент — это счастливо сбалансированный, который удерживает все органы в равновесии, в котором ни один не главенствует, где все развиты пропорционально. Природа всегда стремится реализовать этот идеал. Она внушает нервному темпераменту предпочтение лимфатического; сангвиническому — симпатию к желчной конституции. Потомство должно сочетать достоинства обоих, не имея недостатков ни одного из них. Мы поступаем правильно, прислушиваясь к ее предостережениям здесь и помня, что те союзы, которые сочетают противоположные темпераменты, как правило, являются наиболее удачными.

МОРАЛЬНЫЙ И ПСИХИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР.

Здесь нужно очень мало слов. Мы уже сказали, что говорим как врачи, а не как моралисты. Но существуют некоторые ложные и опасные идеи, с которыми наш долг как врачей — бороться.

Нет ничего более ложного и опасного, чем пословица: «Исправившийся распутник — лучший муж». Кто такой распутник? Человек, который обманул и погубил доверчивую добродетель, — человек, который поступил на службу к дьяволу, чтобы подорвать и отравить то счастье в браке, которое вся религия и наука с таким трудом стремятся культивировать. Мы хорошо знаем его в качестве врачей. Он постоянно приходит к нам, став жертвой отвратительных болезней, результатов своей порочной жизни; болезней, которые он передаст своей жене, ибо они заразны, и своим детям, ибо они наследственны; и которые никакое исправление не может очистить из его организма, ибо они неискоренимы.

Это ли человек, которого чистая женщина должна принять в свои объятия? Здесь раскаяние не поможет. Мы были свидетелями невыразимой агонии, которая охватила отца, когда он увидел своих детей, страдающих от ужасных и отвратительных болезней — наказания за его ранние грехи.

Очень немногие люди распутной жизни избегают этих болезней. Они пугающе распространены среди «легкомысленной» молодежи наших городов. И некоторые их формы неизлечимы никакими усилиями мастерства. Следует избегать даже приближения таких людей — избегать их общества.

Один врач в центральной Пенсильвании недавно имел такой опыт: молодая леди с безупречной репутацией обратилась к нему за советом по поводу неприятного поражения кожи. Он осмотрел его и с ужасом распознал форму одной из отвратительных болезней, которые проклинают только самых порочных или самых несчастных представительниц ее пола. И все же он не мог подозревать эту девушку. Наведя справки, он обнаружил, что у нее была небольшая, но болезненная язва на губе, которую она впервые заметила через несколько дней после пикника с молодым человеком. Как раз когда он прощался с ней, он поцеловал ее в губы.

Сразу все стало ясно. Этот молодой человек был пациентом врача. Он был жертвой этой гнусной болезни, и даже его поцелуя было достаточно, чтобы передать ее.

История шестнадцатого века содержит рассказ об итальянском герцоге, который однажды был вынужден своим правителем примириться с врагом. Зная, что он не может избежать повиновения, он выразил самую радостную готовность и в присутствии короля обнял своего врага и даже поцеловал его в губы. Это был лишь еще один способ удовлетворить свою ненависть. Ибо он хорошо знал, что его поцелуй отравит кровь врага тем же ядом, который подтачивал его собственную жизнь.

Насколько же осторожной должна быть женщина, допуская самые невинные вольности! Насколько заботливой должна она быть в выборе общества чистейших мужчин!

Хотелось бы нам сказать, что эти опасные и отвратительные болезни редки! Но, увы! Ежедневный профессиональный опыт не позволяет нам предложить это утешение. Каждый врач в наших больших городах, и даже в небольших городках, знает, что они пугающе распространены.

К нам обращались жены, чистые, невинные женщины, по поводу недугов, от которых страдали они сами, а иногда и их дети, характер которых мы не осмеливались им назвать, но которые указывали роковым перстом на неверность мужа. Как же полностью рушилось их семейное счастье, когда они обнаруживали причину своего постоянного плохого самочувствия!

И такие случаи не ограничиваются скромными слоями общества. Там, пожалуй, они встречаются реже, чем где-либо еще. Именно в богатом, роскошном, потакающем своим желаниям классе они и встречаются.

Нас спрашивают, как можно предотвратить такую ужасную судьбу?

Действительно, существуют определенные признаки и отметины, которые оставляют такие болезни и которые известны врачам. Как будто природа предназначила их в качестве предупреждений, они запечатлены на самых заметных и открытых частях тела. Кожа, волосы, нос, голос, линии на лице часто выдают обученному наблюдателю более несомненно, чем исповедь, распутную и чувственную жизнь.

Такие признаки, однако, могут быть правильно оценены только медицинским консультантом, и было бы бесполезно перечислять их здесь. Разве у тех женщин, которые хотели бы иметь верный ориентир при выборе мужа, нет Моисея и пророков? Более того, разве у них нет Христа и апостолов? Будьте уверены, что человек, который насмехается над христианством, пренебрегает его заповедями и нарушает его законы, подвергает себя ужасному риску навлечь на себя, свою жену и своих детей возмездие природы, которая знает справедливость, но не милосердие. Будьте уверены, что человек, который уважает максимы этой религии и воздерживается от всякой нечистоты, — единственный мужчина, достойный полной и доверительной любви порядочной женщины.

СИМВОЛИЗМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА.

Философы говорят, что каждое праздное слово, которое произносится, продолжает вибрировать в воздухе в бесконечности. Так же обстоит дело со страстями и мыслями. Каждая оставляет на теле какую-то неизгладимую отметину, и длительное продолжение подобных мыслей оставляет видимый отпечаток.

Под названиями френологии, физиогномики, хиромантии и других, в разное время предпринимались попытки установить твердые принципы, по которым мы могли бы судить о людях по их внешности; но были получены лишь расплывчатые результаты. Ученый немецкий автор, пользующийся высокой репутацией в точных науках, пошел другим путем. Он изучил тело как целое и попытался взглядом анатома увидеть, как различные занятия, страсти, темпераменты, привычки формируют и создают внешние части человека. Его результаты заключены в любопытном томе, который он озаглавил «Символизм человеческого тела». Мы позаимствуем из него некоторые намеки, относящиеся к нашей нынешней теме.

Что касается размера, то люди с крупным телом и крупными костями обладают большей энергией, более мужественным характером, но часто меньшей настойчивостью и обычно лишены более тонких эмоций. Толстые люди добродушны, но ленивы; худые люди полны жизни, но вспыльчивы.

Шея — значимая часть тела. Посмотрите на нее спереди, и она раскроет физическую конституцию. Там находятся каналы для пищи и воздуха; там проходят к голове крупные кровеносные сосуды, и ее основание изменяется под их формой, когда они выходят из сердца. Когда она широкая и полная, это означает энергичную физическую жизнь — полнокровную конституцию. Выдающийся преподаватель акушерства, профессор Пажо из Парижа, говорит, что когда он видит одну из тех шей, полных спереди, как у Марии-Антуанетты, как показано на ее портретах, он готовится бороться с послеродовыми судорогами. Эта королева, как известно, едва не погибла от них.

Задняя часть шеи содержит позвоночный столб и находится близко к мозгу. Она раскрывает психическую конституцию. Короткая круглая шея призового бойца выдает его ремесло. Тонкая, изогнутая и грациозная шея хорошо сложенной женщины — символ здоровья и хорошо контролируемого ума. Берк в своем «Эссе о прекрасном» называет ее самым красивым объектом в природе. Общее наблюдение состоит в том, что чувственный характер проявляется в толстом и грубом развитии этой части тела.

Волосы также имеют значение. Тонкие белесые волосы, как у ребенка, сочетаются с простым, детским нравом; черные волосы означают определенную твердость характера; рыжие волосы давно считаются связанными с чувственной конституцией, но они скорее указывают на физическую слабость — склонность к золотухе. Это, однако, лишь склонность. Редкие волосы часто являются результатом длительного умственного труда, хотя многие другие причины вызывают это.

Каждый великий человек, говорит Гердер, обладает взглядом, которому никто не может подражать. Мы можем пойти дальше и сказать, что каждый человек решительного характера обнаруживает это в своих глазах. Это самые трудные органы для контроля лицемером. Остерегайтесь человека, который не может смотреть вам в глаза, и того, в чьих глазах таится выражение, которое манит, но заставляет вас содрогнуться. У одного есть что-то, чего он не смеет вам сказать, у другого — что-то, чего вы не смеете слушать.

Симметрия, сила, грация, здоровье — это восхитительные качества в мужчине. С древнейших времен они были знаками героев. Хотя они вторичны по отношению к моральным и психическим качествам, их всегда следует высоко ценить. Мужественный мужчина! Природа предназначила таких быть отцами будущих поколений. Нет опасности, что мы снова начнем поклоняться физической красоте. Единственный страх заключается в том, что в этом нашем худощавом, хилом, костлявом поколении мы из тщеславия недооценим такую красоту. Пусть всегда помнят, что это идеал, любое отступление от которого является ухудшением.

ПОМОЛВКА.

Когда наши бабушки были помолвлены, священник вставал на своей кафедре в воскресное утро перед собравшейся паствой и провозглашал «оглашение», заявляя, что если кто-либо знает вескую причину или законное препятствие, почему влюбленные не должны вступать в брак, он должен заявить об этом здесь и сейчас. Иногда поднимался большой шум, когда какой-нибудь отвергнутый поклонник вставал, запрещая оглашение, и заявлял, что капризная девица ранее обещала себя ему. Возможно, именно чтобы избежать такого неприятного контроля над свободой флирта, этот древний обычай был отменен.

Несомненно то, что быть «помолвленным» в наши дни очень легко воспринимается умами как молодых людей, так и девушек. Мы знаем некоторых представителей обоих полов, которые хвастаются тем, как часто они заключали и расторгали эту тонкую связь. Это опасное времяпрепровождение. «Рука, мало используемая, имеет более нежное прикосновение», и те, кто так играет со своими чувствами, в конце концов потеряют способность чувствовать какую-либо настоящую привязанность вообще.

Несомненно, бывают случаи, когда женщина дала обещание со всей серьезностью, а впоследствии видит своего жениха в свете, который предупреждает ее, что она не может быть счастлива с ним — что клятвы, которые она должна будет произнести у алтаря, будут пустыми и ложными. Что ей делать?

Мы не пишем указы Суда Любви. Вот совет другой женщины ей:

'First to thine own self be true,

And then it follows, as the night the day,

That thou canst ne'er be false to any man.'

О ДЛИТЕЛЬНЫХ ПОМОЛВКАХ.

Они вредны, и они излишни. Неужели любовь настолько непостоянна, что ее нужно связывать такой цепью? Лучше отпустить ее. Истинная любовь не требует клятвы; она изгоняет страх и верит без обещания.

Есть и другие причины, веские физиологические причины, которые мы могли бы привести, если бы возникла необходимость, чтобы показать, что близкие личные отношения, которые возникают между помолвленными людьми, не должны продолжаться слишком долго. Они ведут к возбуждению и слабости, иногда к опасности и болезням. Особенно это верно для нервных, возбудимых, симпатических натур.

Если нас просят быть конкретными и привести цифры, мы бы сказали, что период не более года и не менее трех месяцев должен разделять помолвку и брак.

ПРАВИЛЬНОЕ ВРЕМЯ ГОДА ДЛЯ БРАКА.

Женщина, выходя замуж, вступает в новую жизнь, и жизнь трудную. Каждое преимущество должно быть в ее пользу. Время года — одно из таких преимуществ. И сильная жара, и сильный холод тяжело сказываются на человеческом организме. Поэтому середина зимы и середина лета одинаково нежелательны, особенно последнее.

Весна и осень обычно выбираются, как показывают статистические данные, и это предпочтение справедливо. В целом, весну следует рекомендовать скорее, чем осень. В случае рождения ребенка в течение года, он достигнет достаточного возраста, чтобы легче пережить период прорезывания зубов до наступления следующего лета.

ПРАВИЛЬНОЕ ВРЕМЯ МЕСЯЦА ДЛЯ БРАКА.

Мы имеем в виду собственный месяц женщины, тот, который охватывает время между ее периодическими недомоганиями, будь то две или пять недель. Пусть она выберет день, примерно равноудаленный от двух периодов. Причины этого мы укажем далее.

СВАДЕБНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ.

Обычай предписывает путешествие сразу после свадьбы, на неделю или месяц-два. Это неразумное положение. Само событие — достаточное потрясение для организма; а быть в спешке туда и сюда, размещаться в узких койках и неудобных экипажах, беспокоиться о багаже и раздражаться от назойливости извозчиков, официантов и прихлебателей всех мастей — достаточно, в обычное время, чтобы испытать терпение святого.

Основа многих несчастливых будущих жизней закладывается во время свадебного путешествия. Не только молодая жена испытывается сверх всякого своего опыта, и ее нервная система изматывается, но и муж тоже разделяет ее слабость. Многие мужчины, которые действительно любят женщин, на которых женятся, подвержены небольшому отвращению чувств в течение нескольких дней после свадьбы. «Когда падает вуаль и развязывается пояс, — говорит немецкий поэт Шиллер, — прекрасная иллюзия исчезает». Половина сожаления пересекает их умы о веселой холостяцкой жизни, от которой они отказались. Таинственные прелести, которые придавали их возлюбленной вид чего-то большего, чем человеческое, исчезают в прозаическом солнечном свете фамильярности.

Пусть никто из них не пугается и не теряет самообладания. Каждый требует снисхождения и управления со стороны другого; оба должны требовать от себя терпения и самообладания. Несколько недель, и эта опасность минует; но ошибка сейчас — это ошибка на всю жизнь. Более чем одна женщина признавалась нам, что ее несчастье началось со свадебного путешествия; и когда мы спрашивали более подробно, мы обнаруживали, что оно возникло из-за незнания и пренебрежения именно такими маленькими предосторожностями, о которых мы упоминали.

Тем не менее, во всех отношениях желательно, чтобы молодая пара избежала любопытных глаз друзей и родственников в такой момент. Пусть они выберут какое-нибудь тихое место, не слишком долгое путешествие от дома, где они смогут провести несколько недель, приобретая то более близкое знание характера друг друга, которое необходимо для их будущего счастья.

ЖЕНА.

Top

БРАЧНАЯ НОЧЬ.

Теперь мы переходим к рассмотрению второго великого периода в жизни Женщины. Девушка становится Женой. Она рождается в новый мир. Она принимает новые отношения — самые сладкие и, в то же время, самые естественные, на которые она способна.

Великая цель супружеского союза — передача жизни, долг, необходимый для того, чтобы возместить постоянные опустошения смерти и тем самым увековечить род. В выполнении этого возвышенного обязательства женщина играет более заметную роль, так как она является источником и хранилищем будущего существа. Поэтому важно, чтобы она не была совсем невежественна в отношении природы и обязанностей своего положения. Невежество здесь означает страдание, болезнь, а иногда и смерть. Давайте же спросим науку об этих вопросах, среди самых интересных из всех человеческих забот.

Инициация в брак, как и его полное осуществление, материнство, сопровождается большими или меньшими страданиями. Многое, однако, можно сделать, чтобы предотвратить и уменьшить боль, которая ожидает первый шаг в этой новой жизни. Для этой цели необходимо уделить внимание выбору дня. Мы сказали, что время примерно посередине между ежемесячно повторяющимися периодами лучше всего подходит для совершения брака. Поскольку это время стерильности, оно рекомендуется по этой причине, в интересах как матери, так и потомства. Первые супружеские отношения должны быть бесплодными, чтобы недомогания, возможно, возникающие от них, имели время утихнуть до появления нарушений, свойственных беременности. Одно глубокое изменение не должно слишком быстро следовать за другим. Поэтому для свадебной церемонии следует выбирать примерно десятый день после менструации.

Иногда случается, что брак совершается с трудом. Чтобы преодолеть это, всегда следует проявлять осторожность, управление и терпение, а также избегать чего-либо вроде поспешности и насилия. Следует опасаться только последствий необузданной порывистости. В тех редких случаях, когда испытывается большее сопротивление, чем может быть преодолено мягкими средствами, можно заподозрить наличие состояния, противоречащего природе. Насилие тогда может привести только к травме и не является безопасным. Следует обратиться к медицинскому искусству, так как только оно может оказать помощь в такой чрезвычайной ситуации.

Хотя первые супружеские подходы обычно сопровождаются небольшим кровотечением, потеря крови происходит не всегда. Его отсутствие ничего не доказывает. Появление крови раньше считалось проверкой девственности. Израильтяне, арабы и другие тщательно сохраняли и триумфально демонстрировали доказательство этого как безошибочный знак добродетели невесты. Они ошибались. Его присутствие так же лишено значения, как и его отсутствие; ибо теперь хорошо известно, что вдовы и жены, долго разлученные со своими мужьями, часто имеют подобный опыт. Темперамент также имеет свое влияние. У тех, кто лимфатического темперамента, бледных блондинок, которые часто страдают от местных выделений и слабости, части тела расслаблены, боли меньше и мало или совсем нет кровотечения. У брюнеток, у которых никогда не было таких проблем, дело обстоит наоборот. Использование ванн, мазей и т. д. молодой женой, какими бы полезными они ни оказались, очевидно, непрактично. Это большое изменение иногда также вызывает отек и воспаление желез шеи.

Супружеские отношения обычно продолжают оставаться более или менее болезненными в течение первых нескольких недель. Часто возникают общие конституциональные нарушения и расстройства нервной системы. Все эти неприятности усугубляются глупым обычаем перевозить невесту с места на место в то время, когда телесный покой и умственное спокойствие и безмятежность, столь желательные для нее, должны быть единственными целями. Слишком частое потакание в этот период является плодотворным источником различных воспалительных заболеваний и часто вызывает временную стерильность и плохое здоровье. Старый обычай, требующий трехдневной разлуки после первого супружеского подхода, был мудрым, обеспечивая молодой жене успокаивающее и восстанавливающее влияние отдыха. Ничего не было потеряно от этого, и многое было приобретено.

Через некоторое время, однако, все раздражение должно утихнуть, и никакие страдания или дистресс любого рода, будь то общие или местные, не должны сопровождать выполнение этой важной функции. Наличие страданий теперь становится показателем болезни. Об этом мы поговорим позже.

ДОЛЖНЫ ЛИ МУЖ И ЖЕНА ЗАНИМАТЬ ОДНУ КОМНАТУ И КРОВАТЬ?

Одна треть жизни проходит во сне. Этот период бессознательности и отдыха необходим для обновления жизненных сил, и от правильного управления им зависит многое в здоровье не только мужа и жены, но и их потомства. Многое было написано о влиянии на здоровье и счастье занятия отдельных комнат, отдельных кроватей в одной комнате или одной кровати. Этот спорный вопрос невозможно решить абсолютными правилами, подходящими для всех случаев. В целом, можно утверждать, что нет веских физиологических причин для желания изменить обычай, который сейчас преобладает в этой и большинстве других стран. Когда обе стороны здоровы и почти одного возраста, одна спальня, если она достаточно просторна, может использоваться без какого-либо ущерба для кого-либо из них. Такое устройство также следует рекомендовать, потому что оно обеспечивает более тесное общение и, таким образом, развивает и поддерживает взаимную привязанность.

Говорят, что в Цюрихе, в старые времена, когда ссорящаяся пара подавала на развод, магистрат сначала отказывался их слушать. Он приказывал, чтобы их заперли вместе в одной комнате на три дня, с одной кроватью, одним столом, одной тарелкой и одной чашкой. Их еду передавали служители, которые ни видели их, ни разговаривали с ними. По истечении трех дней обычно обнаруживалось, что никто из них не хочет разлуки.

Как было сказано ранее, существуют условия, при которых совместный сон вреден для здоровья. Каждому человеку требуется определенное количество свежего воздуха в течение ночи. Повторно вдыхаемый воздух ядовит. Во время сна происходят постоянные испарения из легких и кожи, которые вредны при вдыхании. Комната площадью двенадцать футов в квадрате слишком мала для двух человек, если она не проветривается настолько тщательно, что происходит постоянная смена воздуха. На самом деле, спальня для двух человек должна содержать воздушное пространство не менее двадцати четырехсот кубических футов, и средства вентиляции должны быть такими, чтобы весь объем менялся за час — то есть со скоростью сорок кубических футов в минуту; ибо было установлено, что двадцать кубических футов свежего воздуха в минуту требуются для каждого здорового взрослого.

Очень молодые и очень старые люди никогда не должны занимать одну кровать. Когда супружеская пара находится в отношениях друг с другом, в отношении возраста, дедушки и внучки, следует настаивать на отдельных комнатах.

Определенные болезни могут быть вызваны совместным сном. Кровать больного туберкулезом, как хорошо известно, является мощным источником заражения. В Италии существует обычай после смерти уничтожать постельные принадлежности больных туберкулезом. Туберкулезное заболевание за последние несколько лет было передано от людей животным путем инокуляции. Зафиксированы достоверные случаи, когда молодые крепкие девушки здорового происхождения, выходя замуж за мужчин, пораженных туберкулезом, приобретали болезнь за короткое время и умирали, в некоторых случаях, раньше своих мужей. В этих значимых случаях болезненные эманации, по-видимому, передавались во время сна. Поэтому, когда известно, что муж или жена больны туберкулезом, было бы крайне неосмотрительно проводить долгие ночные часы в одной кровати или в одной комнате.

КАКАЯ КРОВАТЬ НАИБОЛЕЕ ПОЛЕЗНА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ?

Перины не способствуют здоровью ни одного из полов. Матрасы из шерсти или из шерсти и конского волоса намного лучше. Кровать следует открывать, а ее содержимое подвергать воздействию воздуха и солнечного света один раз в год. Кровати, долго пропитанные ночными испарениями своих обитателей, не полезны. Ряд древних писателей утверждали — и это было подтверждено современными авторитетами, — что сон на губке полезен тем, кто желает увеличить свою семью. Матрасы из спрессованной губки, недавно появившиеся, поэтому рекомендуют себя супружеским парам, находящимся в таком положении. Ветки болиголова составляют кровать, которая имеет хорошо зарекомендовавшую себя репутацию подобных достоинств.

Запах хвойных деревьев имеет хорошо известное влияние на плодовитость брака. У тех, кто живет в сосновых лесах, обычно большие семьи детей.

Чрезмерная одежда ночью крайне вредна. Также вреден огонь в спальне, за исключением случаев болезни. Если тело слишком сильно нагревается во время сна, происходит потоотделение или усиливается работа сердца, и вся экономика организма возбуждается. Любое из этих состояний препятствует крепкому сну и восстановлению сил организма. Жены со слабым здоровьем, а также те, кто подвержен приступам кровотечения, должны поэтому уделять особое внимание количеству одежды на своих кроватях.

ДОСТОИНСТВО И УМЕСТНОСТЬ ПОЛОВОГО ИНСТИНКТА.

Выдающийся медицинский писатель разделил женщин на три класса в отношении интенсивности полового инстинкта. Он утверждает, что большее число, чем принято считать, имеет мало или совсем не имеет полового чувства. Второй класс женщин, более многочисленный, чем эти, но все же небольшой по сравнению со всем их полом, более или менее подвержен сильной страсти. Те из первого класса не могут составить представление о силе импульса у других женщин, так же как слепые о цветах. Поэтому они часто ошибаются в своих суждениях. Третий класс включает подавляющее большинство женщин, у которых половой аппетит так же умерен, как и все другие аппетиты.

Ложное представление, противоречащее природе, что эта страсть у женщины является умалением ее пола. Наука физиология указывает наиболее ясно на ее уместность и достоинство. Есть жены, которые гордятся своим отвращением или неприязнью к своим супружеским обязанностям. Они говорят о своей холодности и спокойствии своих чувств, как если бы это не были недостатки. За исключением тех, кто страдает от пороков телосложения или расстройств чувствительности — что сводится к тому же самому, — все жены призваны получать и платить налоги любви; и те, кто может уклониться от действия этого таинственного закона без страданий и с удовлетворением, показывают себя тем самым фактом неполными в своей организации и дефицитными в специальной функции своего бытия. Не должно быть страсти у одного, которая не разделяется обоими. Деторождение — это долг. Чувство, которое возбуждает к сохранению вида, так же уместно, как и то, которое побуждает к сохранению индивида. Страстная, исключительная и прочная любовь к конкретному индивиду противоположного пола, хорошо сказано, характерна для человеческого рода и является отличительным признаком от других животных. Инстинкт воспроизводства у человечества, таким образом, соединен с аффективным чувством, которое добавляет ему сладости и бесконечно продлевает его продолжительность.

Многие физиологи отвели чувствам важную роль в зачатии, возможность чего даже ставилась под сомнение, если нет страсти со стороны женщины. Хотя этот крайний взгляд не является состоятельным в свете современных исследований, все недавние авторитеты согласны с тем, что зачатие более обеспечено, когда два индивида, которые сотрудничают в нем, участвуют в одно и то же время в транспортах, плодом которых оно является. Также несомненно верно, что расположение женщины в это время имеет большую силу в формировании плода, как в изменении его физической конституции, так и в определении характера и темперамента его ума. Влияние, давно приписанное Шекспиром «скучной, несвежей, усталой постели» в создании «племени щеголей», не является просто поэтической фантазией.

Таким же образом можно объяснить результаты длительного воздержания на потомство, ибо желания обычно ярки пропорционально предыдущему периоду отдыха. Отец Монтеня, вернувшись после отсутствия в тридцать два года, в течение которого он участвовал в войнах в Италии, породил своего сына, столь справедливо прославленного во французской литературе. Отец Ж. Ж. Руссо, после значительного отсутствия в Константинополе, принес своей жене награду долгой верности.

Половая страсть оказывает, таким образом, заметное влияние на будущее существо до зачатия, впечатлением, произведенным на элементы, которые соединяются, чтобы сформировать его. Теперь возникает вопрос: какой эффект производит ее присутствие и удовлетворение на родителей? Мы отвечаем: это естественный и здоровый импульс. Его влияние благотворно. Заметное улучшение физического состояния деликатных женщин часто следует за счастливым браком. Это иногда происходит даже в тех случаях, когда, из-за природы расстройства, можно было бы ожидать обратного. Полезность страстей, хорошо направленных, стала максимой в медицине, как и в морали. И какая страсть более важна и горяча, чем та, о которой мы пишем? Отцы медицины и их современные последователи согласны в приписывании удовольствиям любви, которыми наслаждаются в умеренности, активности и легкости тела, бодрости и живости ума.

Музыка, помимо своего огромного влияния на нервную систему в целом, кажется, иногда оказывает особое действие на половой инстинкт. Наука обладает в настоящее время некоторыми фактами, не подлежащими сомнению, которые доказывают великую силу музыки в этом отношении.

О ПОТАКАНИИ И ВОЗДЕРЖАНИИ ПОЛОВОГО ЖЕЛАНИЯ.

Акт деторождения является добровольным. Но природа так поместила его под империю удовольствия, что голос благоразумия больше не слышен, и воля часто оказывается в плену. Поэтому хорошо, по гигиеническим причинам, рассмотреть его законы.

Слишком частое повторение репродуктивного акта, как известно, влечет за собой последствия, вредные для общего здоровья. Слишком жесткое воздержание не проходит во многих конституциях без опасности, ибо победа над страстью может быть дорого куплена. Наука рекомендует принятие мудрой середины между двумя крайностями, одинаково разрушительными. Следуя ее совету, женщины могут избежать истерических и других расстройств, которые часто ожидают как излишество, так и слишком большое отрицание той страсти, которая требует удовлетворения как естественного права.

Поскольку мужчины создали законы по всем предметам, нас не должно удивлять, что они законодательствовали и по этому поводу. История информирует нас, что законодатели древних времен не преминули занять себя этим серьезным вопросом супружеской экономии. Постановления Солона требовали, чтобы супруги выполняли свои обязанности не менее трех раз в месяц; постановления Зороастра предписывали один раз в неделю. Магомет приказал, чтобы любая жена, пренебрегаемая мужем дольше недели, могла потребовать и получить развод. Однако не в этих и других постановлениях, которые можно было бы процитировать, следует искать руководство. Принципы, извлеченные из природы и опыта, более ценны, чем человеческие законы, какими бы почтенными они ни были; ибо они слишком часто служат лишь для отражения глубокого невежества их создателей.

Здесь должна преобладать умеренность. Здоровье таким образом сохраняется и укрепляется, а удовлетворение удваивается. Искусство приправлять удовольствия в целом состоит в том, чтобы быть скупым с ними. Воздерживаться от наслаждения — это философия мудреца, эпикурейство разума.

Правильное самоотречение в удовлетворении потребностей физической любви является источником блага не только для индивида, практикующего его, но и для общества, как мы покажем далее. Это может соблюдаться только ради собственной выгоды или ради блага другого. Последнее в конечном итоге более способствует собственному интересу, чем первое. Двойное преимущество извлекается из этого — возвращенная благодарность и симпатия, а также увеличение аппетита и силы для будущего наслаждения. Излишество в потакании приводит к боли пресыщения и угасанию привязанности. Искренняя любовь, удовлетворяющая себя малыми удовольствиями, является более обильным источником счастья, чем та, что часто гасится полным удовлетворением.

Что же тогда представляет собой эта умеренность, которую предписывают и Гигиея, и Венера? Здесь, опять же, неизменные правила невозможны. Наука редко устанавливает законы столь негибкие, как законы мидян и персов. Она обозначает пределы. Проход между Сциллой и Харибдой часто бывает широким. Глупость древних статутов, о которых упоминалось, состоит главным образом в их неспособности признать разнообразное влияние возраста, темперамента, сезонов и т. д.

Почти кажется, что существует только один сезон для деторождения — тот, в котором солнце вновь согревает и оживляет землю, деревья одеваются в зелень, а животные вдыхают мягкое дыхание весны. Тогда все живое оживляется. Импульс воспроизводства возбуждается. Теперь также его удовлетворение наиболее полезно для индивида и для вида. Дети, зачатые в весеннее время, обладают большей жизненной силой, менее склонны умирать в младенчестве, чем те, что зачаты в любое другое время года. Статистика многих тысяч случаев, недавно тщательно собранная в Англии, доказывает это вне всяких сомнений. Хорошо известно, что поздний теленок или тот, что родился в конце лета, вряд ли станет хорошо развитым и здоровым животным. Это приписывалось охлаждающему влиянию приближающейся зимы; но это поддается другому и, возможно, более верному объяснению. Импульсы природы, следовательно, весной года направлены на благо рода и могут тогда чаще удовлетворяться без ущерба для индивида. Лето — это сезон, который меньше всего согласуется с осуществлением генеративных функций. Осенние месяцы — самые бесплодные. Тогда также расстройства экономики легко возбуждаются супружеской невоздержанностью.

Темпераменты оказывают на воспроизводство, как и на все другие функции тела, мощное влияние. Любовь, как говорят, является правящей страстью в сангвиническом темпераменте, как амбиция — в желчном. Существует также в некоторых случаях особое состояние нервной системы, которое побуждает к половому потаканию или отвлекает от него. У некоторых женщин, даже в умеренных количествах, это действует как яд, сопровождаясь головной болью и прострацией, длящимися днями.

С наступлением лет угасание полового желания привлекает внимание к общему закону, что животные и растения, когда они становятся старыми, мертвы для воспроизводства. То, что в ранней жизни сопровождается временной вялостью, в зрелые годы сменяется рядом симптомов, гораздо более серьезных и длительных.

Те, кто находится в слабом здоровье, и особенно те, у кого деликатная грудь, должны быть трезвы в удовлетворении любви. Половое сношение оказывалось смертельным после сильных кровотечений.

Все организованные существа сильно подвержены влиянию размножения. Животные становятся подавленными и удрученными после него. Цветок, который так ярко сияет в момент своих амуров, после совершения этого акта увядает и падает. Поэтому мудро, даруя жизнь, проявлять заботу, чтобы не сократить собственное существование. Нет ничего более верного, чем то, что животные и растения уменьшают продолжительность своей жизни умноженными половыми наслаждениями. Злоупотребление этими удовольствиями вызывает усталость и слабость. Красота черт и грация движений приносятся в жертву. Когда излишество продолжается долго, оно вызывает спазматические и конвульсивные аффекты, ослабление чувств, особенно зрения, лишение психических функций, потерю памяти, легочный туберкулез и смерть. Один из самых выдающихся живущих физиологов утверждал, что «развитие индивида и воспроизводство вида находятся в обратной зависимости друг от друга» и что «высшая степень телесной бодрости несовместима с более чем очень скромным потаканием половым сношениям».

Общие принципы, которые мы только что сформулировали, имеют большое значение в регулировании здоровья. Они более наводящие на размышления и полезны, чем точные правила, которые время от времени устанавливались по этому предмету.

ВРЕМЕНА, КОГДА СУПРУЖЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПРИОСТАНОВЛЕНЫ.

Бывают времена, когда супружеские отношения в высшей степени неуместны. Нам сказано в 1 Кор. vii. 3, 4, что ни муж, ни жена не имеют власти отказать в супружеском обязательстве, когда долг востребован. Но существуют определенные законные причины для отказа со стороны жены.

Состояние опьянения у мужа является веским основанием для отказа. Оплодотворение, происходящее, пока кто-либо из родителей находился в этом состоянии, порождало идиотов и эпилептиков. Это случалось снова и снова. Зафиксированные случаи настолько многочисленны и хорошо подтверждены, что не допускают сомнений в отношении рокового влияния на ум потомства зачатия при таких обстоятельствах.

Физическое вырождение также часто является следствием деторождения во время алкогольного опьянения одного или обоих родителей. Происходит своеобразная остановка роста и развития тела и ума, и, в некоторых случаях, несчастные дети, хотя и доживая до лет мужественности, остаются постоянными младенцами, способными лишь стоять у стула, произносить несколько простых звуков и развлекаться детскими игрушками.

Во время выздоровления после тяжелой болезни или когда есть какое-либо местное или конституциональное заболевание, которое усугубилось бы половым сношением, от него следует воздерживаться. Есть основания полагать, что существо, порожденное в период дурного настроения, телесного недомогания или нервной слабости, может нести с собой, в течение всего своего существования, некоторые малые частицы этих зол. Когда существует какое-либо заразное заболевание, отказы, конечно, обоснованы и часто являются долгом перед нерожденным. Бедность или желание не иметь больше детей могут быть допущены лишь в исключительных случаях как причина для отказа от всех супружеских привилегий.