«Тайная Доктрина. Том 2: Антропогенезис»

Допустим, однако, ради аргумента, что все эти циклы, расы, семеричные формы эволюции и tutti quanti эзотерического учения — не более чем заблуждение и ловушка. Согласимся с Наукой и скажем, что человек — вместо того чтобы быть заключенным «духом», а его носитель, оболочка или тело, постепенно совершенствующимся и ныне полным механизмом для материальных и земных нужд, как утверждают Оккультисты — есть просто более развитое животное, чья первоначальная форма вышла из одного и того же первобытного зародыша на этой Земле, что и летающий дракон и комар, кит и амеба, крокодил и лягушка и т. д. В этом случае он должен был пройти через идентичные развития и через тот же процесс роста, что и все другие млекопитающие. Если человек — животное, и ничего более, высокоинтеллектуальный «бывший зверь», ему следует, по крайней мере, позволить быть гигантским млекопитающим своего рода, «мегантропом» в свое время. Это именно то, что Эзотерическая Наука показывает, что произошло в первых трех Кругах, и в этом, как и в большинстве других вещей, она более логична и последовательна, чем Современная Наука. Она классифицирует человеческое тело с животным творением и поддерживает его на пути животной эволюции, от начала до конца, в то время как Наука оставляет человека безродным сиротой, рожденным от неизвестных отцов, поистине «неспециализированным скелетом»! И эта ошибка обусловлена упрямым отвержением доктрины циклов.

А. Происхождение и эволюция млекопитающих: Наука и эзотерическая филогения.

Рассмотрев почти исключительно вопрос о происхождении человека в предыдущей критике западного эволюционизма, может быть нелишним определить позицию Оккультистов в отношении дифференциации видов. Дочеловеческая фауна и флора уже были рассмотрены в целом в Комментарии к Станцам, и истинность многих современных биологических спекуляций была признана, например, происхождение птиц от рептилий, частичная истинность «естественного отбора» и теория трансформации в целом. Теперь остается прояснить тайну происхождения тех первых фаун млекопитающих, которые М. де Катрфаж так блестяще пытается доказать современными Homo primigenius Вторичной Эпохи.

Несколько сложная проблема, относящаяся к «Происхождению видов» — особенно разнообразных групп ископаемых или существующих фаун млекопитающих — станет менее неясной с помощью диаграммы. Тогда станет очевидно, в какой степени «факторы органической эволюции», на которые полагаются западные биологи, следует считать адекватными для удовлетворения фактов. Должна быть проведена линия разграничения между эфирно-духовной, астральной и физической эволюцией. Возможно, если бы дарвинисты соизволили рассмотреть возможность второго процесса, им больше не пришлось бы оплакивать тот факт, что:

Мы полностью отсылаемся к догадкам и выводам относительно происхождения млекопитающих!

В настоящее время признанная пропасть между системами размножения яйцекладущих позвоночных и млекопитающих составляет безнадежный crux для тех мыслителей, которые вместе с эволюционистами стремятся связать все существующие органические формы в непрерывную линию происхождения.

Возьмем, например, случай копытных млекопитающих, поскольку говорится, что ни в одном другом отделе мы не обладаем таким обильным ископаемым материалом. В этом направлении был достигнут такой прогресс, что в некоторых случаях были выкопаны промежуточные звенья между современными и эоценовыми копытными; примечательным примером является полное доказательство происхождения нынешней однопалой лошади от трехпалого анхитерия старого третичного периода. Этот стандарт сравнения между Западной Биологией и Восточной Доктриной, следовательно, не мог быть улучшен. Родословная, здесь использованная как воплощающая взгляды ученых в целом, — это родословная Шмидта, основанная на исчерпывающих исследованиях Рютимейера. Ее приблизительная точность — с точки зрения эволюционизма — оставляет желать лучшего: [pg 777]

Ungulate Mammals

На этой, промежуточной точке эволюции, Наука останавливается.

Корень, к которому восходят эти две семьи, неизвестен.

The Root According to Occultism

Диаграмма Шмидта представляет область, исследованную западными эволюционистами, область, в которой присутствуют климатические влияния, «естественный отбор» и все другие физические причины органической дифференциации. Биология и Палеонтология находят здесь свою провинцию в исследовании многих физических агентов, которые в значительной степени способствуют, как было показано Дарвином, Спенсером и другими, «сегрегации видов». Но даже в этой области подсознательные действия Дхьян-Чоханической мудрости лежат в корне всего «непрерывного стремления к совершенству», хотя ее влияние в значительной степени модифицируется теми чисто материальными причинами, которые де Катрфаж называет «milieu», а Спенсер — «окружающей средой».

«Промежуточная точка эволюции» — это та стадия, где астральные прототипы определенно начинают переходить в физические и, таким образом, становятся подверженными дифференцирующим агентам, ныне действующим вокруг нас. Физическая причинность наступает немедленно после принятия «кожаных одежд» — т. е. физиологического оснащения в целом. Формы людей и других млекопитающих до разделения полов сотканы из астральной материи и обладают структурой, совершенно отличной от физических организмов, которые едят, пьют, переваривают и т. д. Известные физиологические приспособления, необходимые для этих функций, были почти полностью развиты после начальной физикализации семи Коренных Типов из астральных — во время «промежуточной остановки» между двумя планами существования. Едва был намечен «генеральный план» эволюции в этих предковых типах, как последовало влияние дополнительных земных законов, знакомых нам, что привело ко всему урожаю видов млекопитающих. Однако для достижения этого конца потребовались эоны медленной дифференциации.

Вторая диаграмма представляет область чисто астральных прототипов до их нисхождения в грубую материю. Астральная материя, следует отметить, есть материя четвертого состояния, имеющая, подобно нашей грубой материи, свой собственный «протиль». В Природе существует несколько протилей, соответствующих различным планам материи. Два субфизических элементальных царства, план ума, Манас, или материя пятого состояния, а также план Буддхи, материя шестого состояния, все они эволюционировали из одного из шести протилей, которые составляют основу Объективной Вселенной. Три так называемых «состояния» нашей земной материи, известные как «твердое», «жидкое» и «газообразное», являются лишь, в строгой точности, подсостояниями. Что касается прежней реальности нисхождения в физическое, которое завершилось физиологическим человеком и животным, у нас есть осязаемое свидетельство в факте так называемых спиритуалистических «материализаций».

Во всех этих случаях происходит полное временное слияние астрального с физическим. Эволюция физиологического человека из астральных рас ранней лемурийской эпохи — юрской эпохи Геологии — точно параллельна «материализации» «духов»(?) в комнате для спиритических сеансов. В случае с «Кэти Кинг» профессора Крукса присутствие физиологического механизма — сердца, легких и т. д. — было несомненно продемонстрировано!

Это, в некотором роде, Архетип Гете. Послушайте его слова:

Таким образом, мы должны были бы выиграть... все девять совершенных органических существ... [сформированы] согласно архетипу, который лишь колеблется более или менее в своих очень устойчивых частях и, более того, день за днем дополняет и трансформирует себя посредством размножения.

[pg 779] Это кажущееся несовершенное предвестие Оккультного факта дифференциации видов из первоначальных астральных Коренных Типов. Что бы ни совершал весь posse comitatus «естественного отбора» и т. д., фундаментальное единство структурного плана остается практически незатронутым всеми последующими модификациями. «Единство типа», общее, в некотором смысле, для всех животных и человеческих царств, не является, как, по-видимому, считают Спенсер и другие, доказательством кровного родства всех органических форм, но свидетельством существенного единства «генерального плана», которому следовала Природа, создавая своих существ.

Подводя итог, мы можем снова воспользоваться таблицей фактических факторов, участвующих в дифференциации видов. Стадии самого процесса здесь не нуждаются в дальнейших комментариях, ибо они следуют основным принципам, лежащим в основе органического развития, и нам не нужно входить в область биологического специалиста.

Факторы, участвующие в происхождении видов, животных и растительных.

Основные астральные прототипы переходят в физические, Дхьян-Чоханический импульс, составляющий «врожденный и необходимый» закон развития Ламарка. Он лежит за всеми второстепенными агентами: вариация, передаваемая Наследственностью, Естественный отбор, Половой отбор, Физиологический отбор, Изоляция. Корреляция роста, Адаптация к окружающей среде. (Разумная в противоположность Механической Причинности.)

Б. Европейские палеолитические расы: Откуда и как распределены.

Противоречит ли Наука тем, кто утверждает, что вплоть до Четвертичного периода распределение человеческих рас было совершенно иным, чем сейчас? Против ли Наука тех, кто, далее, утверждает, что ископаемые люди, найденные в Европе — хотя они почти достигли плоскости единообразия и единства, которая продолжается до сего дня, если рассматривать с фундаментальных физиологических и антропологических аспектов — все же отличаются, иногда значительно, от типа ныне существующих популяций? Покойный М. Литтре признает это в статье, опубликованной им в Revue des Deux Mondes (1 марта 1859 г.) о Mémoire под названием Antiquités Celtiques et Antediluviennes Буше де Перта (1849 г.). Литтре там заявляет, что: (а) в эти периоды, когда мамонты, выкопанные в Пикардии вместе с сделанными человеком топорами, жили в последнем регионе, над всем земным шаром должна была царить вечная весна; природа была противоположностью того, что она есть сейчас, и таким образом оставлен огромный запас для древности этих «периодов»; затем он добавляет (b):

Спринг, профессор медицинского факультета в Льеже, нашел в гроте близ Намюра, в горе Шово, многочисленные человеческие кости «расы, совершенно отличной от нашей».

Черепа, выкопанные в Австрии, предлагают большое сходство с черепами негритянских рас в Африке, согласно Литтре, в то время как другие, обнаруженные на берегах Дуная и Рейна, напоминают черепа карибов и древних жителей Перу и Чили. Тем не менее, Потоп, будь то библейский или атлантический, отрицается. Но дальнейшие геологические открытия заставили Годри написать убедительно:

Наши предки были определенно современниками rhinoceros tichorrhinus, hippopotamus major.

И он добавил, что почва, называемая в геологии дилювиальной —

Была сформирована частично, по крайней мере, после появления человека на земле.

На это Литтре высказался окончательно. Затем он показал необходимость, перед лицом «воскресения столь многих старых свидетелей», пересмотреть все происхождения, все длительности, и добавил, что существовал век, до сих пор неизвестный изучению —

Либо на заре нынешней эпохи, либо, как я полагаю, в начале эпохи, которая предшествовала ей.

Типы черепов, найденных в Европе, бывают двух видов, как хорошо известно: ортогнатический и прогнатический, или кавказский и негроидный типы — такие, которые сейчас встречаются только среди африканских и низших диких племен. Профессор Хеер — который утверждает, что факты Ботаники требуют гипотезы об Атлантиде — показал, что растения неолитических озерных жителей имеют главным образом африканское происхождение. Как эти растения появились в Европе, если не было прежней точки соединения между Европой и Африкой? Сколько тысяч лет назад жили семнадцать человек, чьи скелеты были выкопаны в департаменте Верхняя Гаронна, в сидячем положении возле остатков угольного костра, с некоторыми амулетами и разбитой посудой вокруг них, и в компании с ursus spelæus, elephas primigenius, зубром (рассматриваемым Кювье как отдельный вид), megaceros hibernicus — все допотопные млекопитающие? Конечно, они должны были жить в самой отдаленной эпохе, но не в той, которая уносит нас дальше назад, чем Четвертичная. Гораздо большая древность человека еще должна быть доказана. Д-р Джеймс Хант, покойный президент Антропологического общества, оценивает ее в девять миллионов лет. Этот человек Науки, во всяком случае, делает некоторое приближение к нашему Эзотерическому вычислению, если мы исключим из вычисления первые две получеловеческие, эфирные Расы и раннюю Третью Расу.

Однако возникает вопрос — кем были эти палеолитические люди европейской Четвертичной эпохи? Были ли они аборигенами, или они были результатом какой-то иммиграции, уходящей в неизвестное прошлое? Последнее — единственная состоятельная гипотеза, так как все ученые согласны в исключении Европы из категории возможных «колыбелей человечества». Откуда же тогда излучались различные последовательные потоки «первобытных» людей?

Самые ранние палеолитические люди в Европе — о происхождении которых Этнология молчит, и чьи характеристики лишь несовершенно известны, хотя и расписываются как «обезьяноподобные» такими творческими писателями, как г-н Грант Аллен — были чистыми атлантическими и «африко»-атлантическими стоками. (Следует иметь в виду, что к этому времени сам Атлантический Континент был мечтой прошлого.) Европа в Четвертичную эпоху была очень отлична от Европы сегодняшнего дня, будучи тогда только в процессе формирования. Она была соединена с Северной Африкой — или, скорее, с тем, что сейчас является Северной Африкой — перешейком суши, проходящим через нынешний Гибралтарский пролив — Северная Африка, таким образом, составляла как бы продолжение нынешней Испании, в то время как широкое море заполняло великий бассейн Сахары. От обширной Атлантиды, основная масса которой затонула в миоцене, остались только Рута и Дайтья и какой-нибудь случайный остров. Атлантические связи предков палеолитических пещерных людей подтверждаются обнаружением ископаемых черепов в Европе, близко возвращающихся к типу вест-индского кариба и древнего перуанца — тайна, действительно, для всех тех, кто отказывается санкционировать «гипотезу» прежнего Атлантического континента, чтобы перебросить мост через то, что сейчас является океаном. Что нам также делать с тем фактом, что в то время как де Катрфаж указывает на ту «великолепную расу», высоких пещерных людей Кро-Маньон, и на гуанчей Канарских островов как на представителей одного типа, Вирхов также связывает басков с последними подобным же образом? Профессор Ретциус независимо доказывает родство аборигенных американских долихоцефальных племен и этих самых гуанчей. Несколько звеньев в цепи доказательств, таким образом, надежно соединены вместе. Можно было бы привести легионы подобных фактов. Что касается африканских племен — самих по себе расходящихся ответвлений атлантов, модифицированных климатом и условиями — они перешли в Европу через полуостров, который сделал Средиземное море внутренним морем. Прекрасными расами были многие из этих европейских пещерных людей, как, например, Кро-Маньон. Но, как и следовало ожидать, прогресс почти отсутствует на протяжении всего огромного периода, отведенного Наукой веку Оббитого Камня. Циклический импульс вниз тяжело давит на таким образом пересаженные стоки — инкуб атлантической Кармы на них. Наконец, палеолитический человек уступает место своему преемнику — и почти полностью исчезает со сцены. Профессор Андре Лефевр спрашивает в этой связи:

Сменил ли Полированный век Оббитый Каменный век посредством незаметного перехода, или это было вызвано вторжением брахицефальных кельтов? Но было ли ухудшение, произведенное в популяциях Ла-Везер, результатом насильственных скрещиваний или общего отступления на север вслед за северным оленем, для нас не имеет большого значения.

Он продолжает:

Тем временем дно океана было поднято, Европа теперь полностью сформирована, ее флора и фауна зафиксированы. С приручением собаки начинается пастушеская жизнь. Мы вступаем в те периоды полированного камня и бронзы, которые сменяют друг друга через нерегулярные интервалы, которые даже перекрывают друг друга посреди этнических миграций и слияний, одновременно более запутанных и более короткой продолжительности, чем менее продвинутые и более рудиментарные века. Первобытные европейские популяции прерываются в своей специальной эволюции и, не погибая, поглощаются другими расами, поглощенные, как бы, последовательными волнами миграции, переполняющими из Африки, возможно, из погибшей Атлантиды [? слишком поздно на эоны лет] и из плодовитой Азии. С одной стороны пришли иберы, с другой — пеласги, лигуры, сиканы, этруски — все предшественники великого Арийского Вторжения [Пятая Раса].

[pg 784]

Секция VI. Великаны, цивилизации и затонувшие континенты, прослеженные в истории.

Когда выдвигаются подобные утверждения, как те, что содержатся в приведенном выше заголовке, от автора, разумеется, ожидают предоставления исторических, а не легендарных свидетельств в поддержку таких заявлений. Возможно ли это? Да; ибо свидетельств такого рода предостаточно, и их нужно лишь собрать и объединить, чтобы они стали неопровержимыми в глазах непредубежденного человека.

Как только проницательный ученик ухватится за путеводную нить, он сможет сам обнаружить подобные свидетельства. Мы приводим факты и указываем ориентиры; пусть путник следует им. То, что здесь приведено, вполне достаточно для нынешнего столетия.

В письме к Вольтеру Байи находит вполне естественным, что симпатии «великого старого больного из Ферне» должны быть привлечены к представителям «знания и мудрости», древним браминам. Затем он добавляет любопытное утверждение. Он говорит:

Но ваши брамины очень молоды по сравнению с их архаичными наставниками. 1728

Байи, который ничего не знал об эзотерических учениях, как и о Лемурии, тем не менее безоговорочно верил в погибшую Атлантиду, а также в несколько доисторических и цивилизованных народов, которые исчезли, не оставив никаких неоспоримых следов. Он глубоко изучил античную классику и предания и увидел, что искусства и науки, известные тем, кого мы сейчас называем «древними», были —

Не достижениями ни одного из ныне или даже тогда существовавших народов, ни одного из исторических народов Азии...

и что, несмотря на образованность индусов, их неоспоримое первенство в ранней части их расы должно быть отнесено к народу или расе, еще более древней и более образованной, чем были даже сами брамины. 1729

Вольтер, величайший скептик своего времени, материалист par excellence, разделял убеждение Байи. Он считал вполне вероятным, что:

Задолго до империй Китая и Индии существовали народы культурные, образованные и могущественные, которых поток варваров сокрушил и тем самым вновь погрузил в их первобытное состояние невежества и дикости, или то, что они называют состоянием чистой природы. 1730

То, что для Вольтера было проницательной догадкой великого ума, для Байи было «вопросом исторических фактов». Ибо он писал:

Я придаю большое значение древним преданиям, сохранившимся через долгую череду поколений.

Он полагал, что возможно, чтобы чужеземный народ, обучив другой народ, исчез так, что не оставил бы после себя никаких следов. Когда его спросили, как могло случиться, что этот древний, или, скорее, архаичный народ не оставил хотя бы каких-то воспоминаний в человеческом сознании, он ответил, что Время — безжалостный пожиратель фактов и событий. Но история Прошлого никогда не была утрачена полностью, ибо мудрецы древнего Египта сохранили ее, и «она так же сохранена по сей день в другом месте». Жрецы Саиса сказали Солону, согласно Платону:

Вы не знакомы с той благороднейшей и превосходнейшей расой людей, которая некогда населяла вашу страну, от которой произошли вы и все ваше нынешнее государство, 1731 хотя от этого удивительного народа ныне остался лишь малый остаток... Эти писания повествуют о том, какую чудовищную силу некогда сокрушил ваш город, когда могущественная воинственная держава, устремившись из Атлантического моря, с враждебной яростью распространилась по всей Европе и Азии. 1732

Греки были лишь измельчавшим и слабым остатком той некогда славной нации. 1733

Что это была за нация? Тайная Доктрина учит, что это была последняя седьмая подраса Атлантов, уже поглощенная одной из ранних подрас Арийского корня, той, что постепенно распространялась по континенту и островам Европы, как только они начали подниматься из морских пучин. Спускаясь с высоких плоскогорий Азии, где обе расы искали убежища в дни агонии Атлантиды, она медленно оседала и колонизировала вновь возникшие земли. Иммигрировавшая подраса быстро росла и множилась на этой девственной почве; разделилась на многие семейные расы, которые, в свою очередь, разделились на народы. Египет и Греция, финикийцы и северные племена произошли, таким образом, от этой одной подрасы. Тысячи лет спустя другие расы — остатки атлантов — «желтые и красные, коричневые и черные» начали вторгаться на новый континент. Были войны, в которых пришельцы терпели поражение, и они бежали: одни в Африку, другие в отдаленные страны. Некоторые из этих земель со временем стали островами из-за новых геологических потрясений. Будучи таким образом насильственно отделенными от континентов, они пришли к тому, что неразвитые племена и семьи атлантического корня постепенно впали в еще более жалкое и дикое состояние.

Разве испанцы в экспедициях в Сиболу не встречали белых диких вождей; и разве присутствие африканских негроидных типов в Европе в доисторические времена не было теперь установлено? Именно это присутствие чужеродного типа, связанного с типом негра, а также с монгольским, является камнем преткновения для антропологии. Индивид, живший в неисчислимо далекий период в Ла-Нолет, в Бельгии, является примером. Антрополог говорит:

Пещеры на берегах Лессы, в Юго-Восточной Бельгии, дают свидетельство о том, кто, возможно, является самым низшим человеком, как показывает челюсть из Нолет. Такой человек, однако, имел каменные амулеты, просверленные с целью украшения; они сделаны из псаммита, ныне встречающегося в бассейне Жиронды. 1734

Таким образом, бельгийский человек был чрезвычайно древним. Человек, предшествовавший великому потопу вод — который покрыл возвышенности Бельгии отложениями лема или нагорного гравия на тридцать метров выше уровня нынешних рек, — должен был сочетать в себе черты туранца и негра. Канштадтский, или Ла-Нолетский, человек мог быть черным, и он не имел ничего общего с арийским типом, чьи останки современны останкам пещерного медведя в Энжи. Обитатели костяных пещер Аквитании принадлежат к гораздо более позднему периоду истории и, возможно, не столь древни, как первые. [pg 787] Если против этого утверждения возражают на том основании, что наука не отрицает присутствия человека на Земле с огромной древности, хотя эта древность не может быть определена, поскольку такое присутствие обусловлено длительностью геологических периодов, возраст которых не установлен; если утверждают, что ученые самым решительным образом возражают против заявления о том, что человек предшествовал животным, например; или что цивилизация берет начало с раннего эоценового периода; или, опять же, что когда-либо существовали великаны, трехглазые, четырехрукие и четырехногие люди, андрогины и т. д., — тогда оппонентов в свою очередь спрашивают: «Откуда вы знаете? Какие у вас есть доказательства, кроме ваших личных гипотез, каждая из которых может быть опрокинута в любой день новыми открытиями?» И эти будущие открытия наверняка докажут, что, каким бы ни был этот ранний тип человека, известный антропологам, по цвету кожи, он ни в каком отношении не был обезьяноподобным. Канштадтский человек, Энжийский человек — все они обладали существенно человеческими атрибутами. 1735 Люди искали недостающее звено не с того конца цепи; и неандертальский человек давно отправлен в «лимб всех поспешных ошибок». Дизраэли делил человечество на соратников обезьян и ангелов. Здесь приведены доводы в пользу «ангельской теории» — как назвали бы ее христиане, применимой по крайней мере к некоторым расам людей. Во всяком случае, если считать, что человек существует только с миоценового периода, даже тогда человечество в целом не могло состоять из жалких дикарей палеолитической эпохи, как их сейчас представляют ученые. Все, что они говорят, — это лишь произвольные спекулятивные догадки, изобретенные ими, чтобы соответствовать их собственным причудливым теориям.

Мы говорим о событиях, которым сотни тысяч лет, нет, даже миллионы лет — если человек ведет свое начало с геологических периодов 1736 — а не о тех событиях, которые произошли в течение нескольких тысяч лет доисторического периода, допускаемого робкой и вечно осторожной историей. И все же есть люди науки, которые почти разделяют наш образ мыслей. Начиная с мужественного признания аббата Брассера де Бурбура, который говорит, что:

Предания, следы которых встречаются в Мексике, Центральной Америке, Перу и Боливии, наводят на мысль, что человек существовал в этих разных странах во время гигантского поднятия Анд и что он сохранил память об этом —

[pg 788] вплоть до новейших палеонтологов и антропологов, большинство ученых мужей высказываются в пользу именно такой древности. Apropos Перу, была ли предпринята хоть одна удовлетворительная попытка определить этнологические родство и характеристики расы, которая воздвигла эти циклопические сооружения, руины которых демонстрируют реликты великой цивилизации? В Куэлапе, например, такие найдены, состоящие —

Из стены из тесаных камней длиной 3600 футов, шириной 560 и высотой 150 футов, образующей сплошную массу с ровной вершиной. На этой массе находилась другая, длиной 600 футов, шириной 500 и высотой 150 футов, что составляет общую высоту 300 футов. В ней были комнаты и ячейки. 1737

Наиболее показательным фактом является поразительное сходство между архитектурой этих колоссальных зданий и архитектурой архаичных европейских народов. Г-н Фергюссон рассматривает аналогии между руинами «инкской» цивилизации и циклопическими остатками пеласгов в Италии и Греции как совпадение —

Самое примечательное в истории архитектуры... Трудно устоять перед выводом, что между ними может существовать какая-то связь.

Эта «связь» просто объясняется происхождением племен, которые создали эти сооружения, из общего центра на Атлантическом континенте. Признание последнего может помочь нам приблизиться к решению этой и подобных проблем почти в каждой отрасли современной науки.

Д-р Ларте, рассматривая этот вопрос, решает его, заявляя, что:

Истина, столь долго оспариваемая, о сосуществовании человека с великими вымершими видами [elephas primigenius, rhinoceros tichorrhinus, hyæna spelæa, ursus spelæus и т. д.], представляется мне отныне неоспоримой и окончательно завоеванной наукой. 1738

В другом месте показано, что таково же мнение де Катрфажа. Он говорит:

Человек, по всей вероятности, видел миоценовые времена 1739 и, следовательно, всю плиоценовую эпоху. Есть ли какие-либо основания полагать, что его следы будут найдены еще дальше в прошлом?... Он мог тогда быть современником самых ранних млекопитающих и уходить корнями вплоть до вторичного периода. 1740

Египет гораздо старше Европы, как она сейчас обозначена на карте. Атланто-арийские племена начали заселять его, когда Британских островов 1741 и Франции еще даже не существовало. Хорошо известно, что «язык Египетского моря», или Дельта нижнего Египта, становилась твердой землей очень постепенно и следовала за возвышенностями Абиссинии; в отличие от последних, которые возникли внезапно, сравнительно говоря, она формировалась очень медленно, в течение долгих веков, из последовательных слоев морского ила и грязи, ежегодно откладываемых почвой, приносимой большой рекой, нынешним Нилом. И все же даже Дельта, как твердая и плодородная земля, была обитаема более 100 000 лет. Поздние племена, с еще большей долей арийской крови, чем их предшественники, прибыли с Востока и завоевали ее у народа, само имя которого утрачено для потомства, за исключением Тайных Книг. Именно этот естественный барьер из ила, который медленно и верно засасывал каждую лодку, приближавшуюся к этим негостеприимным берегам, был до нескольких тысяч лет до н. э. лучшей защитой поздних египтян, которым удалось добраться до него через Аравию, Абиссинию и Нубию, ведомым Ману Виной во дни Вишвамитры. 1742

Древность человека становится настолько очевидной с каждым днем, что даже Церковь готовится к почетной капитуляции и отступлению. Ученый аббат Фабр, профессор Сорбонны, категорически заявил, что доисторическая палеонтология и археология могут, без всякого вреда для Священного Писания, обнаружить в третичных пластах столько следов доадамического человека, сколько им угодно.

Поскольку она не принимает во внимание все творения, предшествовавшие предпоследнему потопу [тому, который произвел дилювий, согласно аббату], библейское откровение оставляет нам свободу признать существование человека в сером дилювии, в плиоценовых и даже эоценовых пластах. С другой стороны, однако, геологи не все согласны считать людей, населявших земной шар в эти первобытные века, нашими предками. 1743

День, когда Церковь обнаружит, что ее единственное спасение заключается в оккультном толковании Библии, может быть не так далек, как некоторые полагают. Уже многие аббаты и священнослужители стали ярыми каббалистами, и многие публично появляются на арене, скрещивая копья с теософами и оккультистами в поддержку метафизического толкования Библии. Но они начинают, к несчастью для них, не с того конца. Им советуют, прежде чем они начнут размышлять о метафизическом в своих Писаниях, изучить и освоить то, что относится к чисто физическому — например, намеки на семеричное строение Земли и Человека, на семь Кругов и Рас, которые изобилуют в Новом, как и в Ветхом Завете, и видны так же ясно, как Солнце на небесах, тому, кто читает и то, и другое символически. К чему относятся законы в двадцать третьей главе Левита? Какова философия причины всех таких еженедельных приношений и символических расчислений, как:

Считайте... от дня после субботы... в который приносите сноп потрясания; семь полных суббот... И приносите с хлебом семь агнцев без порока и т. д. 1744

Нам, несомненно, будут возражать, когда мы скажем, что все эти «потрясаемые» и «мирные» жертвы были в ознаменование семи «суббот» Мистерий. Эти субботы — семь Пралай между семью Манвантарами, или то, что мы называем Кругами; ибо «суббота» — слово эластичное, означающее период покоя любого рода, как объяснено в другом месте. И если это недостаточно убедительно, тогда мы можем обратиться к стиху, который добавляет:

Даже до дня после седьмой субботы отсчитайте пятьдесят дней [сорок девять, 7 × 7, стадий активности и сорок девять стадий покоя на семи Глобусах Цепи, а затем наступает покой субботы, пятидесятый]; и принесите новое хлебное приношение Господу. 1745

То есть, вы должны принести в жертву свою плоть или «кожаные ризы» и, сбросив свои тела, вы должны остаться чистыми духами. Этот закон жертвоприношения, деградировавший и материализовавшийся с веками, был установлением, которое датируется самыми ранними атлантами; он пришел к евреям через «халдеев», которые были «мудрецами» касты, а не нации, общиной великих Адептов, пришедших из своих «змеиных нор», которые поселились в Вавилонии за века до этого. И если это толкование из Левита (полного изуродованных Законов Ману) покажется слишком натянутым, тогда обратитесь к Откровению. Какое бы толкование ни давали мирские мистики знаменитой семнадцатой главе с ее загадкой о женщине в пурпурном и алом; кивают ли протестанты на римских католиков, читая «Тайна, Вавилон Великий, Мать блудницам и мерзостям земным», или римские католики гневно смотрят на протестантов, оккультисты заявляют, в своей беспристрастности, что эти слова с самого начала относились ко всем и каждой экзотерической церковности — «церемониальной магии» древности с ее ужасными последствиями, а ныне безвредному, потому что искаженному, фарсу ритуального поклонения. «Тайна» женщины и зверя — это символы убивающей душу церковности и суеверия.

Зверь, который... был, и нет его... и опять выйдет. И здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор [семь Континентов и семь Рас], на которых сидит женщина —

символ всех экзотерических, варварских, идолопоклоннических вер, которые покрыли этот символ «кровью святых и кровью мучеников», которые протестовали и протестуют.

И есть семь царей [семь Рас]; пять пали [наша Пятая Раса включена], один есть [Пятая продолжается], а другой [Шестая и Седьмая Расы] еще не пришел; и когда он [Раса «царь»] придет, недолго ему быть. 1746

Существует много таких апокалиптических намеков, но ученик должен найти их сам.

Если Библия сочетается с археологией и геологией, показывая, что человеческая цивилизация прошла через три более или менее отчетливых стадии, по крайней мере в Европе; и если человек, как в Америке и Европе, так и в Азии, ведет свое начало с геологических эпох — почему бы не принять во внимание утверждения Тайной Доктрины? Что более философски, логично и научно: не верить, вслед за г-ном Альбером Годри, в миоценового человека, веря при этом, что знаменитые кремни из Тене 1747 «были обтесаны обезьяной дриопитеком»; или, вслед за оккультистом, что антропоморфная обезьяна появилась спустя века после человека? Ибо если однажды признано и даже научно доказано, что:

В середине миоценовой эпохи не было ни одного вида млекопитающих, идентичного видам, существующим ныне 1748

— и что человек тогда был таким же, как сейчас; только выше и атлетичнее, чем мы 1749 — тогда в чем трудность? То, что они вряд ли могли быть потомками обезьян, которые сами не прослеживаются ранее миоценовой эпохи, 1750 с другой стороны, подтверждается несколькими выдающимися натуралистами: [pg 792]

Таким образом, у дикаря четвертичных веков, которому приходилось сражаться с мамонтом каменным оружием, мы находим все те краниологические признаки, которые обычно считаются признаком большого интеллектуального развития. 1751

Если только человек не появился спонтанно, наделенный всем своим интеллектом и мудростью, от своего безмозглого узконосого предка, он не мог приобрести такой мозг в пределах миоценового периода, если верить ученому аббату Буржуа.

Что касается вопроса о великанах, хотя самым высоким человеком, найденным до сих пор в Европе среди ископаемых, является «Ментонский человек» (6 футов 8 дюймов), другие могут быть еще выкопаны. Нильссон, цитируемый Лаббоком, утверждает, что:

В гробнице неолитического века... в 1807 году был найден скелет необычайного размера.

Он был приписан королю Шотландии Албусу Макгалдусу.

И если в наши дни мы иногда находим мужчин и женщин ростом от 7 до 9 и даже 11 футов, это лишь доказывает — по закону атавизма, или повторного появления предковых черт характера, — что было время, когда 9 и 10 футов были средним ростом человечества, даже в нашей последней индоевропейской расе.

Но поскольку эта тема была достаточно освещена в другом месте, мы можем перейти к лемурийцам и атлантам и посмотреть, что древние греки знали об этих ранних расах и что современные люди знают сейчас.

Великая нация, упомянутая египетскими жрецами, от которой произошли предки греков троянской эпохи и которая, как утверждается, сражалась с атлантической расой, была, как мы видим, отнюдь не расой палеолитических дикарей. Тем не менее, даже во времена Платона, за исключением жрецов и посвященных, никто, по-видимому, не сохранил никаких отчетливых воспоминаний о предшествующих расах. Самые ранние египтяне были отделены от последних атлантов веками на веки; они сами происходили от чужеродной расы и поселились в Египте около 400 000 лет назад, 1752 но их Посвященные сохранили все записи. Даже в столь поздние времена, как эпоха Геродота, у них все еще были статуи 341 царя, которые правили их маленькой атланто-арийской подрасой. 1753 Если мы допустим только двадцать лет в качестве средней цифры правления каждого царя, продолжительность Египетской империи должна быть отодвинута назад, от дней Геродота, примерно на 17 000 лет.

Бунзен приписывал Великой пирамиде древность в 20 000 лет. Более современные археологи не дают ей более 5 000 или, в крайнем случае, 6 000 лет, и великодушно уступают Фивам, с их сотней ворот, 7 000 лет со дня их основания. И все же существуют записи, которые показывают египетских жрецов — Посвященных — путешествующих в северо-западном направлении, по суше, через то, что стало позже Гибралтарским проливом; поворачивающих на Север и путешествующих через будущие финикийские поселения Южной Галлии; затем еще дальше на Север, пока, достигнув Карнака (Морбиан), они не повернули снова на Запад и прибыли, все еще путешествуя по суше, на северо-западный мыс Нового Континента. 1754

Какова была цель их долгого путешествия? И как далеко назад мы должны поместить дату таких визитов? Архаичные Записи показывают Посвященных второй подрасы Арийского семейства, перемещающихся с одной земли на другую с целью контроля за строительством менгиров и дольменов, колоссальных Зодиаков из камня и мест погребения, чтобы служить вместилищами для праха грядущих поколений. Когда это произошло? Факт их перехода из Франции в Великобританию по суше может дать представление о дате, когда такое путешествие могло быть совершено по terra firma.

Это было тогда, когда:

Уровень Балтийского и Северного морей был на 400 футов выше, чем в настоящее время. Долина Соммы не была углублена до той глубины, которой она достигла сейчас; Сицилия была соединена с Африкой, Варвария с Испанией. Карфаген, Пирамиды Египта, дворцы Ушмаля и Паленке еще не существовали, и смелые мореплаватели Тира и Сидона, которые в более позднее время должны были предпринять свои опасные путешествия вдоль берегов Африки, еще не родились. Что мы знаем с уверенностью, так это то, что европейский человек был современником вымерших видов четвертичной эпохи... что он был свидетелем поднятия Альп 1755 и расширения ледников, одним словом, что он жил за тысячи лет до рассвета самых отдаленных исторических преданий. Возможно даже, что человек был современником вымерших млекопитающих еще более древних видов... elephas meridionalis из песков Сен-Пре, или, по крайней мере, elephas antiquus, считающегося предшествующим elephas primigenius, поскольку их кости находят в компании с обтесанными кремнями в нескольких английских пещерах, в ассоциации с костями носорога гемихуса и даже machairodus latidens, который имеет еще более раннюю дату. М. Эд. Ларте также придерживается мнения, что нет ничего действительно невозможного в существовании человека еще в третичный период. 1756

Если «нет ничего невозможного» с научной точки зрения в этой идее, и можно допустить, что человек уже существовал еще в третичный период, то стоит напомнить читателю, что г-н Кролл относит начало этого периода на 2 500 000 лет назад; но было время, когда он отводил ему 15 000 000 лет.

И если все это можно сказать о европейском человеке, как велика древность лемуро-атлантического и атланто-арийского человека? Каждый образованный человек, следящий за прогрессом науки, знает, как воспринимаются все следы человека в третичный период. Клевета, которая была вылита на Деснуайе в 1863 году, когда он объявил Институту Франции, что сделал открытие —

в нетронутых плиоценовых песках Сен-Пре близ Шартра, доказывающее сосуществование человека и elephas meridionalis —

была под стать случаю. Более позднее открытие в 1867 году аббатом Буржуа того, что человек жил в миоценовую эпоху, и прием, который оно получило на Доисторическом конгрессе, состоявшемся в Брюсселе в 1872 году, доказывает, что средний человек науки увидит только то, что он желает видеть. 1757

Современный археолог, хотя и размышляющий ad infinitum о дольменах и их строителях, на самом деле не знает ничего ни о них, ни об их происхождении. И все же эти странные и часто колоссальные памятники из необработанных камней — которые состоят обычно из четырех или семи гигантских блоков, поставленных вместе, — разбросаны по Азии, Европе, Америке и Африке группами или рядами. Камни огромного размера встречаются расположенными горизонтально и по-разному на двух, трех, четырех, а как в Пуату, на шести и семи блоках. Люди называют их «чертовыми алтарями», друидскими камнями и гробницами великанов. Камни Карнака в Морбиане, Бретань — почти миля в длину и числом 11 000, расположенные в одиннадцать рядов, — являются сестрами-близнецами тех, что в Стоунхендже. Конический менгир Локмарьякера в Морбиане измеряется двадцатью ярдами в длину и почти двумя ярдами в поперечнике. Менгир Шам-Долен (близ Сен-Мало) возвышается на тридцать футов над землей и на пятнадцать футов уходит вглубь. Такие дольмены и доисторические памятники встречаются почти на каждой широте. Они найдены в бассейне Средиземного моря; в Дании (среди местных курганов от двадцати семи до тридцати пяти футов высотой); на Шетландских островах; в Швеции, где они называются Ganggriften (или гробницы с коридорами); в Германии, где они известны как гробницы великанов (Hünengräben); в Испании, где находится дольмен Антекера близ Малаги; в Африке; в Палестине и Алжире; на Сардинии, с нурагами и Sepolture dei Giganti, или гробницами великанов; на Малабаре; в Индии, где они называются гробницами Дайтьев (Великанов) и Ракшасов, Людей-демонов Ланки; в России и Сибири, где они известны как курганы; в Перу и Боливии, где они называются чульпами или местами погребения и т. д.

Нет страны, в которой они отсутствовали бы. Кто построил их? Почему они все связаны со змеями и драконами, с аллигаторами и крокодилами? Потому что останки «палеолитического человека», как полагают, были найдены в некоторых из них, и потому что в погребальных курганах Америки были обнаружены тела поздних рас с обычной атрибутикой из костяных ожерелий, оружия, каменных и медных урн и т. д., они, следовательно, являются древними гробницами! Но ведь два знаменитых кургана — один в долине Миссисипи, а другой в Огайо, известные соответственно как «Курган Аллигатора» и «Курган Великого Змея», — никогда не предназначались для гробниц. 1758 И все же авторитетно заявляют, что курганы и строители курганов или дольменов — все «пеласгические» в Европе, предшествующие инкам в Америке, но не «чрезвычайно отдаленных времен». Они построены «никакой расой строителей дольменов», которые никогда не существовали, кроме как в ранней археологической фантазии (мнение Де Мортилье, Бастиана и Вестроппа). Наконец, мнение Вирхова о гробницах великанов в Германии теперь принято как аксиома. Немецкий биолог говорит:

Гробницы сами по себе гигантские, а не кости, которые они содержат.

[pg 796] И археологии остается только склониться и подчиниться решению. 1759

То, что до сих пор в «гробницах» не было найдено гигантских скелетов, не является причиной утверждать, что останков великанов в них никогда не было. Кремация была повсеместной до сравнительно недавнего периода — около 80 000 или 100 000 лет назад. Настоящие великаны, более того, были почти все утоплены вместе с Атлантидой. Тем не менее, классические авторы, как мы показали в другом месте, часто говорят о гигантских скелетах, выкапываемых в их дни. Более того, человеческие ископаемые пока можно пересчитать по пальцам. Ни один скелет, когда-либо найденный, не старше 50 000 или 60 000 лет, 1760 и рост человека уменьшался с 15 до 10 или 12 футов со времени третьей подрасы Арийского корня, которая — родившись и развившись в Европе и Малой Азии в новых климатических условиях — стала европейской. С тех пор, как мы сказали, он неуклонно уменьшается. Поэтому вернее будет сказать, что гробницы сами по себе архаичны, а не обязательно тела людей, иногда находимые в них; и что эти гробницы, поскольку они гигантские, должны были содержать великанов, 1761 или, скорее, прах поколений великанов.

И не все такие циклопические сооружения предназначались для гробниц. Именно с так называемыми друидскими остатками, такими как Карнак в Бретани и Стоунхендж в Великобритании, имели дело путешествующие Посвященные, упомянутые выше. И эти гигантские памятники — все символические записи истории Мира. Они не друидские, а универсальные. И не друиды строили их, ибо они были лишь наследниками циклопических знаний, оставленных им поколениями могучих строителей и — «магов», как добрых, так и злых.

Всегда будет предметом сожаления, что История, отвергая à priori реальное существование великанов, сохранила нам так мало записей древности о них. И все же почти в каждой Мифологии — которая, в конце концов, есть Древняя История — великаны играют важную роль. В старой скандинавской Мифологии великаны, Скрюмир и его братья, против которых сражались сыны Богов, были мощными факторами в историях божеств и людей. Современная экзегеза, которая делает этих великанов братьями карликов и сводит сражения Богов к истории развития Арийской Расы, найдет доверие только среди верующих в арийскую теорию, как она изложена Максом Мюллером. Допуская, что туранские расы были типизированы карликами (Dwergar) и что темная, крутоголовая и карликовая раса была вытеснена на север светлолицыми скандинавами, или асами, Боги будучи подобны людям, все еще не существует ни в истории, ни в каком-либо другом научном труде никаких антропологических доказательств существования во Времени или Пространстве расы великанов. И все же то, что такие существуют, относительно и de facto бок о бок с карликами, может засвидетельствовать Швейнфурт. Ньям-ньям Африки — настоящие карлики, в то время как их ближайшие соседи, несколько племен сравнительно светлокожих африканцев, являются великанами, когда их сравнивают с ньям-ньямами, и очень высокими даже среди европейцев, ибо их женщины все выше шести с половиной футов.

В Корнуолле и в древней Британии предания об этих великанах, с другой стороны, чрезвычайно распространены; говорят, что они жили даже до времен короля Артура. Все это показывает, что великаны жили до более позднего времени среди кельтских, чем среди тевтонских народов.

Если мы обратимся к Новому Свету, у нас есть предания о расе великанов Тарихи на восточных склонах Анд и в Эквадоре, которые сражались с Богами и людьми. Эти старые верования, которые называют определенные местности «Los Campos de los Gigantes», «Полями Великанов», всегда сопутствуют существованию плиоценовых млекопитающих и появлению плиоценовых поднятых пляжей. «Не все великаны под горой Осса», и это была бы плохая антропология, которая ограничила бы предания о великанах греческой и библейской мифологиями. Славянские страны, особенно Россия, изобилуют легендами о богатырях (могучих великанах) древности; и славянский фольклор, большая часть которого послужила фундаментом для национальных историй, старейшие песни и самые архаичные предания говорят о великанах древности. Таким образом, мы можем смело отвергнуть современную теорию, которая сделала бы из Титанов лишь символы, обозначающие космические силы. Они были реальными живыми людьми, будь то двадцать или только двенадцать футов ростом. Даже гомеровские герои, которые, конечно, принадлежали к гораздо более позднему периоду в истории рас, по-видимому, владели оружием такого размера и веса, который превышал силу самых сильных людей современных времен.

Not twice ten men the mighty bulk could raise,

Such men as live in these degenerate days.

[pg 798] Если ископаемые следы в Карсоне, Невада, США, человеческие, они указывают на гигантских людей, и в их подлинности не может быть сомнений. Прискорбно, что современные и научные свидетельства о гигантских людях должны основываться только на следах. Снова и снова скелеты гипотетических великанов отождествлялись со скелетами слонов и мастодонтов. Но все такие ошибки до дней геологии, и даже рассказы путешественника сэра Джона Мандевиля, который говорит, что видел великанов пятидесяти шести футов ростом в Индии, лишь показывают, что вера в существование великанов никогда, ни в какое время, не умирала в мыслях людей.

То, что известно и принято, — это то, что существовало несколько рас гигантских людей, оставивших отчетливые следы. В «Журнале Антропологического института» 1762 такая раса показана как существовавшая в Пальмире и, возможно, в Мадиаме, демонстрируя черепные формы, совершенно отличные от форм евреев. Не невероятно, что другая такая раса существовала в Самарии, и что таинственные люди, которые строили каменные круги в Галилее, обтесывали неолитические кремни в долине Иордана и сохраняли древний семитский язык, совершенно отличный от квадратного еврейского письма, были очень высокого роста. На английские переводы Библии никогда нельзя полагаться, даже в их современных пересмотренных формах. Они рассказывают нам о Нефилимах, переводя слово как «великаны» и далее добавляя, что они были «волосатыми» людьми, вероятно, крупными и могучими прототипами поздних сатиров, так красноречиво описанных патристической фантазией; некоторые из Отцов Церкви уверяли своих почитателей и последователей, что они сами видели этих «сатиров» — одних живыми, других «замаринованными» и «сохраненными». Слово «великаны», будучи однажды принято как синоним Нефилимов, комментаторы с тех пор отождествляли их с сынами Анака. Филибустьеры, захватившие Землю Обетованную, обнаружили предсуществующее население, далеко превосходящее их самих по росту, и назвали его расой великанов. Но расы действительно гигантских людей исчезли за века до рождения Моисея. Эти высокие люди существовали в Ханаане и даже в Васане и могли иметь представителей в набатеях Мадиама. Они были гораздо большего роста, чем низкорослые евреи. Четыре тысячи лет назад их черепное строение и высокий рост отделяли их от детей Евера. Сорок тысяч лет назад их предки могли быть еще более гигантского размера, а четыреста тысяч лет назад они должны были быть в пропорции к людям наших дней, как Бробдингнежцы 1798 к Лилипутам. Атланты среднего периода назывались «Великими Драконами», и первым символом их племенных божеств, когда «Боги» и Божественные Династии покинули их, был символ гигантского змея.

Тайна, окутывающая происхождение и религию друидов, так же велика, как и тайна их предполагаемых храмов для современного символиста, но не для посвященных оккультистов. Их жрецы были потомками последних атлантов, и того, что известно о них, достаточно, чтобы позволить сделать вывод, что они были восточными жрецами, сродни халдеям и индийцам, хотя и немногим более. Можно предположить, что они символизировали свое божество, как индусы своего Вишну, как египтяне своего Бога Мистерий, и как строители кургана Великого Змея в Огайо поклонялись своему — а именно в форме «Могучего Змея», эмблемы вечного божества Времени — индусского Калы. Плиний называл их «Магами галлов и британцев». Но они были чем-то большим. Автор «Индийских древностей» находит много сходства между друидами и браминами Индии. Д-р Борлейз указывает на тесную аналогию между ними и магами Персии; 1763 другие увидят идентичность между ними и орфическим жречеством Фракии — просто потому, что они были связаны, в своих Эзотерических Учениях, с универсальной Религией Мудрости и, таким образом, представляли сходство с экзотерическим поклонением всех.

Подобно индусам, грекам и римлянам — мы говорим о Посвященных — халдеям и египтянам, друиды верили в доктрину чередования «миров», как и в доктрину семи «творений» (новых континентов) и трансформаций лика Земли, и в семикратную ночь и день для каждой Земли или Глобуса. Везде, где встречается змей с яйцом, там этот догмат был несомненно присутствующим. Их Драконтии — доказательство этого. Это верование было настолько универсальным, что, если мы будем искать его в эзотеризме различных религий, мы обнаружим его во всех. Мы найдем его среди арийских индусов и маздеистов, греков, латинян и даже среди старых евреев и ранних христиан, чьи современные потомки едва ли понимают сейчас, что они читают в своих Писаниях. В «Книге Бога» мы читаем:

Мир, говорит Сенека, будучи расплавленным и вновь войдя в лоно Юпитера, этот бог продолжает некоторое время полностью сосредоточенным в самом себе и остается скрытым, как бы полностью погруженным в созерцание своих собственных идей. Впоследствии мы видим, как из него возникает новый мир, совершенный во всех своих частях. Животные производятся заново. Формируется невинная раса людей.

И снова, говоря о мирском растворении как вовлекающем разрушение или смерть всего, он учит нас, что:

Когда законы природы будут погребены в руинах и наступит последний день мира, Южный полюс сокрушит, падая, все регионы Африки, и Северный полюс поглотит все страны под своей осью. Испуганное Солнце будет лишено своего света; дворец небес, приходя в упадок, произведет одновременно и жизнь, и смерть, и некоего рода растворение одинаково охватит всех божеств, которые таким образом вернутся в свой первоначальный хаос. 1764

Можно вообразить, что читаешь пуранический отчет Парашары о великой Пралае. Это почти то же самое, идея за идеей. Разве у христианства нет ничего подобного? Есть, говорим мы. Пусть читатель откроет любую английскую Библию и прочитает третью главу Второго послания Петра, и он найдет там те же идеи:

В последние дни явятся наглые ругатели... говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою: а нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню... небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся... Впрочем мы... ожидаем нового неба и новой земли. 1765

Если толкователи предпочитают видеть в этом отсылку к творению, потопу и обещанному пришествию Христа, когда они будут жить в Новом Иерусалиме на Небесах, то это не вина «Петра». Автор Послания имел в виду разрушение нашей Пятой Расы подземными огнями и наводнениями, а также появление новых континентов для Шестой Коренной Расы. Ибо все авторы Посланий были сведущи в символизме, если не в науке.

В другом месте уже упоминалось, что вера в семеричное строение нашей Цепи была древнейшим положением ранних иранцев, которые получили его от первого Заратуштры. Пришло время доказать это тем парсам, которые утратили ключ к пониманию своих священных текстов. В «Авесте» Земля считается одновременно семичастной и трехчастной. Д-р Гейгер рассматривает это как несоответствие по следующим причинам, которые он называет расхождениями. «Авеста» говорит о трех третях Земли, потому что «Ригведа» упоминает: [pg 801]

Три земли... Говорят, что под этим подразумеваются три страты или слоя, лежащие один над другим. 1766

Но он глубоко заблуждается, как и все экзотерические светские переводчики. «Авеста» не заимствовала эту идею из «Ригведы», а просто повторяет Эзотерическое Учение. «Три страты или слоя» относятся не только к нашему Глобусу, но к трем слоям Глобусов нашей Земной Цепи — по два на каждой плоскости, один на нисходящей, другой на восходящей дуге. Таким образом, по отношению к шести Сферам или Глобусам над нашей Землей, седьмой и четвертой, Земля является семичастной, в то время как по отношению к плоскостям над нашей плоскостью — она трехчастна. Это значение подтверждается текстом «Авесты» и даже спекуляциями — весьма трудоемкими и неудовлетворительными догадками — переводчиков и комментаторов. Отсюда следует, что деление Земли, или, вернее, Земной Цепи, на семь каршваров не противоречит трем «зонам», если читать это слово как «плоскости». Как отмечает Гейгер, это семеричное деление очень древнее — древнейшее из всех, — поскольку Гаты уже говорят о «семичастной земле». 1767 Ибо: