«Полы в науке и истории: Исследование догмата о неполноценности женщины»

Рабочая пчела, которая, будучи несовершенной самкой, не может быть оплодотворена, тем не менее даст жизнь партеногенетическому потомству, причем такое потомство всегда мужского пола. В случае тлей пол зависит от условий питания. В течение летних месяцев, пока пища обильна и питательна, самки производятся партеногенетически, но с возвращением осени и сопутствующей нехваткой пищи, вместе с низкой температурой, на свет появляются только самцы. В сезоны, когда пищи в изобилии, ветвистоусые ракообразные и тли теряют способность к совокуплению; тем не менее они размножаются партеногенетически с поразительной скоростью увеличения,

давая жизнь поколению за поколением партеногенетических самок, пока среда остается благоприятной, но давая жизнь, как только условия жизни становятся менее благоприятными, самцам и самкам, которые требуют оплодотворения.

Утверждается также, что если гусениц закрыть и морить голодом перед вступлением в стадию куколки, то бабочки, которые появляются, являются самцами, в то время как хорошо накормленные гусеницы обязательно выходят самками. В случае мотыльков непитательная пища производит только самцов.

Эксперименты показывают, что когда головастиков оставляют самих по себе, среднее число самок составляет около пятидесяти семи на сотню, но что при благоприятных условиях процент самок значительно увеличивается. Ниже приведен результат одной серии наблюдений Юнга. В первом выводке, при кормлении одной группы говядиной, процент самок был поднят с пятидесяти четырех до семидесяти восьми; во втором, рыбой, процент вырос с шестидесяти одного до восьмидесяти одного, в то время как в третьей группе, когда поставлялось питательное мясо лягушек, было произведено только восемь самцов на девяносто две самки.

Утверждается, что хотя нехватка пищи является важным фактором в определении появления самцов, температура также играет важную роль в их производстве. Кург, обнаружив несколько самцов в середине лета в водоемах, которые почти высохли, был побужден попытаться их искусственно произвести. Настолько успешным он был, что «он получил самцов сорока видов, у всех из которых самцы ранее были неизвестны». Он доказал, что

любое неблагоприятное изменение в воде вызывает производство самцов, которые появляются по мере того, как она высыхает, по мере того, как меняется ее химический состав, когда она приобретает неблагоприятную температуру, или, в общем, когда происходит снижение процветания.

Из этих наблюдений и многих других, процитированных из Дюринга, профессор Брукс заключает, что «среди животных и растений, так же как и у человечества, благоприятная среда вызывает избыток рождений самок, а неблагоприятная среда — избыток рождений самцов». Согласно Рольфу, также процент самок увеличивается с увеличением благоприятных условий температуры и пищи.

Среди насекомых самцы появляются первыми, тем самым показывая, что требуется меньше времени, чтобы развить их из личиночного состояния. Об этом мистер Дарвин говорит: «Во всем великом классе насекомых самцы почти всегда первыми выходят из состояния куколки, так что они обычно изобилуют некоторое время, прежде чем можно увидеть какую-либо самку».

Недавние наблюдения показывают, что среди человеческого вида питание играет значительную роль в определении пола. Статистика доказывает, что в городах и в состоятельных семьях наблюдается преобладание девочек, в то время как в сельской местности и среди бедных рождается больше мальчиков; также, что непосредственно после эпидемий, войн и голода наблюдается избыток рождений мужского пола. При проверке было обнаружено, что в Саксонии «соотношение рождений мальчиков росло и падало вместе с ценой на пищу, и что вариация была наиболее заметной в сельской местности».

То, что самка представляет собой более высокое развитие, чем самец, доказано во всех различных отделах природы. Среди растений тычиночные цветы открываются раньше пестичных и гораздо более многочисленны и менее дифференцированы от листьев, показывая, что они менее развиты и что для формирования самца требуется меньшее усилие, меньшая затрата силы, чем для самки. Мужской цветок представляет собой промежуточную стадию между листом и совершенным, или, можно сказать, женским цветком, и зародыш, который производит самца, на более высокой стадии произвел бы самку. В отношении предмета относительных позиций женских и мужских цветов у осоковых мистер Михан отмечает:

В некоторых случаях колос мужских цветов завершает цветонос; в других мужские цветы занимают нижнее место; в других, опять же, они имеют различные места на том же колосе. Обычно будет замечено, что это связано с линиями питания — те, которые явно благоприятствуют сравнительному изобилию, поддерживают женские цветы.

К этому мистер Михан добавляет:

И это действительно естественное следствие, ибо, поскольку жизненная сила существует гораздо дольше в женских, чем в мужских цветах, которые обычно умирают, когда пыльца созрела, существенно, чтобы они имели каждое преимущество в этом отношении.

Самые совершенные и энергичные экземпляры хвойных деревьев — женского рода. На своей высшей и самой пышной стадии лиственница несет только женские цветы, но как только ее энергия теряется, появляются мужские цветы, после чего вскоре наступает смерть.

В книге «Эволюция пола» Геддеса и Томсона есть следующее:

В фразеологии, которая вскоре станет более понятной и конкретной, самцы живут в убыток, являются более катаболическими — разрушительные изменения имеют тенденцию преобладать в сумме изменений в их живой материи или протоплазме. Самки, с другой стороны, живут с прибылью, являются более анаболическими — конструктивные процессы преобладают в их жизни, откуда, собственно, и способность к деторождению.

Среди низших порядков животных наблюдается избыток самцов, а среди высших форм жизни, включая человека, тот факт, что самец является результатом более грубого, менее развитого зародыша, был ясно показан не только фактами, выдвинутыми мистером Дарвином, но и теми, что были провозглашены всеми надежными писателями по этому предмету. В результате чрезмерной пылкости у самцов и последующей затраты жизненной силы среди низших порядков жизни на поиск самки и обеспечение ее благосклонности, они обычно меньше по размеру, с более высокой температурой тела и более короткой жизнью. Среди высших порядков, например, человеческого вида, хотя мужчина крупнее женщины, он все же живет меньше, обладает меньшей выносливостью, более предрасположен к органическим заболеваниям и более склонен к возврату к прежним типам — факты, которые показывают, что его больший размер не является результатом более высокого развития. Отмечено, что склонность принимать признаки, свойственные низшим порядкам, в значительной степени присуща самцам всех высших видов, включая человека.

Несомненно, больший размер мужчины (модификация, которая была приобретена через половой отбор) имел для него значительную ценность в борьбе за существование, которой он был подвергнут, но признаки уже сильны, что после достижения определенной стадии прогресса даже эта модификация структуры окажется бесполезной, если не фактической помехой для него. На механических принципах каждое увеличение размера требует более чем соответствующего увеличения силы и выносливости, чтобы сбалансировать деятельность и осуществлять жизненные процессы, однако таковы были условия развития человека, что его избыток силы не компенсирует его больший размер и вес, в то время как его способности к выносливости падают ниже способностей женщин.

Хотя условия прошлого требовали огромных затрат физической энергии, деятельность будущего не будет предъявлять такого спроса. Силы природы, направляемые человеческой волей и интеллектом, уже уменьшают необходимость чрезмерных затрат телесной силы. Можно поистине сказать, что электричество и бесчисленные механические устройства, используемые сейчас, почти вытеснили необходимость в больших физических усилиях. Даже война, если бы она продолжалась, что маловероятно, будет вестись без них. Разрушительное оружие, основанное на мощных взрывчатых веществах, требует мало физических усилий для манипуляции. Кулачный боец представляет собой уходящую славу мужской физической силы.

Нас информирует мистер Дарвин, что благодаря огромному количеству измерений различных частей человеческого тела у разных рас, во время его экспедиции на «Новаре», было обнаружено, что мужчины почти в каждом случае представляли больший диапазон вариаций, чем женщины, и, поскольку мистер Вуд внимательно следил за вариациями мышц человека, мистер Дарвин цитирует его, что «наибольшее число аномалий у каждого субъекта обнаруживается у самцов». Он приводит также свидетельства нескольких других, кто практически исследовал этот предмет, все из которых согласны в своих заявлениях, что вариации в мышцах более часты у самцов, чем у самок. Эти вариации обычно состоят в возврате к низшим типам — возврате, при котором появляются мышцы, свойственные низшим формам жизни.

При обследовании сорока субъектов мужского пола у девятнадцати из них была обнаружена рудиментарная мышца, которая обозначается как седалищно-лобковая, а у трех других из сорока наблюдалась связка, представляющая эту мышцу; но при обследовании тем же лицом тридцати субъектов женского пола только у двух из них эта мышца была развита с обеих сторон, в то время как у трех других присутствовала рудиментарная связка. Таким образом, хотя мы наблюдаем, что около пятидесяти пяти процентов обследованных самцов обладали мышцами, свойственными низшим порядкам, только у около семнадцати процентов наблюдаемых самок появился этот возврат. У одного субъекта мужского пола было указано семь мышечных вариаций, свойственных обезьянам.

Можно было бы привести бесчисленные случаи, в которых возвраты и аномалии развивались только по мужской линии. О людях-дикобразах из семьи Ламберт, которые жили в Лондоне в прошлом веке, Геккель говорит:

Эдвард Ламберт, родившийся в 1717 году, был примечателен самым необычным и чудовищным формированием кожи. Все его тело было покрыто роговым веществом толщиной около дюйма, которое поднималось в форме многочисленных шиповидных и чешуевидных отростков длиной более дюйма. Это чудовищное формирование на внешней коже, или эпидермисе, передавалось Ламбертом его сыновьям и внукам, но не внучкам.

Согласно свидетельству тех, кто изучал различные аномалии в человеческом организме, уши мужчин представляют больший диапазон вариаций, чем уши женщин, и случаи, в которых появляются добавочные пальцы у самцов, относятся как два к одному по сравнению с самками, представляющими тот же структурный дефект. Из ста пятидесяти двух случаев такого рода, сведенных в таблицу Бертом Уайлдером, восемьдесят шесть были самцами и тридцать девять — самками, пол остальных двадцати семи был неизвестен. Мистер Дарвин хочет, чтобы мы помнили, однако, что «женщины чаще пытались бы скрыть деформацию такого рода, чем мужчины». Хотя для женщин вполне естественно испытывать отвращение к аномалиям и деформациям, сомнительно, чтобы им удалось в течение сколько-нибудь значительного времени скрывать деформацию органа, который, подобно руке, обычно не прикрыт и который в часы бодрствования находится в почти постоянном использовании.

Одним из главных признаков, отличающих человеческое животное от низших порядков, является отсутствие естественного покрова для кожи. То, что человечество произошло от покрытых волосами предков, является неизбежным выводом всех тех, кто принимает теорию эволюции видов, причем редкие волосы, разбросанные по телу человека, являются рудиментами равномерного волосяного покрова, который окутывал его предков.

Нас информируют, что волосяной покров тела, заостренные уши, которые были способны к движению, и хвост, снабженный надлежащими мышцами, были среди несомненных признаков предшественников человеческой расы. В дополнение к ним, среди самцов развились большие клыки, которые использовались как оружие против их соперников.

Поскольку отсутствие волосяного покрова для тела составляет одну из главных характеристик, отличающих человека от низших животных, казалось бы, что знание порядка времени, в который два пола стали лишены своего естественного покрова, послужило бы намеком, чтобы указать их относительные стадии развития. В докладе, прочитанном несколько лет назад на собрании Антропологического института в Лондоне, мисс Берд (миссис Бишоп), известная путешественница, дала описание айнов, расы людей, найденной главным образом на острове Йезо, и которые, как считается вероятным, были первоначальными жителями Японии. Особенность этого народа в том, что мужчины покрыты густым слоем черных волос. Женщины, как нам говорят, «не волосаты, как мужчины», а «имеют мягкую коричневую кожу». По этому вопросу волосатости мистер Дарвин говорит:

Поскольку тело женщины менее волосато, чем тело мужчины, и поскольку этот признак является общим для всех рас, мы можем заключить, что именно наши женские получеловеческие предки были первыми лишены волос, и что это произошло в чрезвычайно отдаленный период, прежде чем различные расы разошлись от общего предка.

После того как наши женские предки приобрели новый признак, наготу, они должны были передать его своему полу, и, постоянно выбирая своих партнеров из наименее волосатых, в процессе времени самцы тоже стали лишены своего животного покрова. Были ли наши получеловеческие предки подвержены палящему зною жаркого пояса или нет, нагота должна была быть лучше приспособлена к их улучшенному состоянию, не полностью, однако, из-за ее большей красоты и комфорта, а потому что это было состояние, лучше приспособленное к чистоте; и, поскольку волосяной покров стал бесполезным придатком или не был необходим для их измененных условий, он исчез с тел самок, в то время как, несомненно, веками он сохранялся на телах самцов. То, что волосатость обозначает низкую стадию развития, мистер Дарвин неосторожно признает, однако при рассмотрении этого предмета он не склонен доводить свое признание до логического завершения, рассматривая его появление на теле человека как тест в определении сравнительного развития женского и мужского организмов.

Идиоты, которые, кстати, более многочисленны среди самцов, чем среди самок, часто покрыты волосами и через приобретение других признаков чаще возвращаются к низшим животным типам. Мистер Дарвин заверяет нас, что вокруг язв долгого стояния склонны появляться жесткие волосы, тем самым показывая, что волосы на теле являются показателем неразвитых тканей и низких конституциональных условий. Тот же писатель, однако, не забывает сообщить нам, что потеря волосяного покрова человека была скорее ущербом для него, чем чем-либо другим; но доказало ли уменьшение качества хватательной способности его пальцев ног, потеря его клыков и исчезновение его хвоста также вредными для него, мистер Дарвин не указывает.

Тот факт, что во всем царстве позвоночных самцы обладают рудиментами различных частей, относящихся к репродуктивной системе, которые должным образом принадлежат самкам, рассматривается как доказательство того, что какой-то отдаленный предок этого царства должен был быть гермафродитным или андрогинным, особенно поскольку было установлено, что на очень ранней эмбриональной стадии оба пола обладают истинными мужскими и женскими железами. Столь высоко на лестнице жизни, как класс млекопитающих, самцы, как говорят, обладают рудиментами матки, в то время как в то же время молочные железы явно проявляются; какой факт, казалось бы, показывает, что в высоком состоянии развития, указанном этим великим классом, мужские органы не стали через процессы дифференциации специализированными для выполнения своих законных функций. В отношении предмета атавизма мистер Дарвин цитирует как случай возврата к прежнему типу пример, в котором мужчина был обладателем двух пар молочных желез.

Правда, наблюдались случаи, в которых признаки, свойственные самцам, развивались у самок. Это явление, однако, редко появляется среди особей высших порядков, а среди низших форм жизни, где оно происходит, оно всегда проявляется при низких обстоятельствах питания или в случаях старости, болезни или потери жизненной силы. Приводятся примеры, в которых куры, после того как они стали старыми или больными, приобретали признаки, свойственные самцам.

Во всех «старозаселенных» странах женщин больше, чем мужчин, и это верно, несмотря на тот факт, что рождается больше мальчиков, чем девочек. Относительно избытка рождений самцов над самками мистер Дарвин цитирует профессора Файе, который говорит:

Еще большее преобладание самцов встретилось бы, если бы смерть поражала оба пола в равной пропорции в утробе и во время рождения. Но факт в том, что на каждые сто мертворожденных самок мы имеем в нескольких странах от 134,6 до 144,9 мертворожденных самцов.

Статистика показывает, что в течение первых четырех или пяти лет жизни умирает больше детей мужского пола, чем женского.

Хотя всякий раз, когда во всем «Происхождении человека» мистера Дарвина ему было угодно иметь дело с предметом структурных вариаций, он давал нам понять, что они вредны для конституции, и хотя он показал, что их появление гораздо чаще у мужчин, чем у женщин, все же он, кажется, не осознает, куда ведут его признания. Он доказал с помощью, казалось бы, хорошо установленных фактов, что женский организм более свободен от несовершенств, чем мужской, и поэтому менее подвержен расстройствам; также, что, будучи более высокоспециализированным, он менее восприимчив к повреждениям в неблагоприятных условиях; однако, пытаясь объяснить причину, почему гораздо больше младенцев мужского пола, чем женского, поддаются требованиям рождения, он выражает мнение, что размер тела и «особенно головы», будучи больше у самцов, они были бы «более подвержены повреждению во время родов».

Среди причин, выдвинутых мистером Дарвином для объяснения избытка женщин над мужчинами во всех «старозаселенных» странах, является та, что касается подверженности взрослых мужчин различным опасностям и их склонности к эмиграции. Несомненно, среди мужчин больше эмиграции, чем среди женщин, все же мужчины обычно не эмигрируют в пустыню и редко в малонаселенные страны. Когда мужчины эмигрируют из одной цивилизованной страны, они обычно едут в другую цивилизованную страну; все же во всех старозаселенных странах женщин больше, чем мужчин. Хотя опасности, которым подвергаются мужчины из-за своей большей физической активности, были многочисленны, а несчастные случаи, склонные происходить из-за их более тяжелой борьбы за существование, более многочисленны, чем те, которым подвергались женщины, все же казалось бы, что опасность для женской жизни, свойственная искусственным отношениям полов при наших нынешних полуцивилизованных условиях, более чем компенсирует ту, которой подвержены мужчины.

Факт должен быть принят во внимание, однако, что болезни и физические недостатки женщин в настоящее время, хотя и опасны для здоровья и жизни, не являются органическими и поэтому исчезнут, как только через более высокие условия им будет позволено свободное выражение своей собственной воли в делах, относящихся к половому отношению. Поскольку болезни, свойственные женской конституции, не вызваны структурными дефектами, но, напротив, обусловлены чрезмерной стимуляцией животных инстинктов у ее партнера-самца или несоответствием между стадией ее развития и его, они существенно не повредили ее конституцию и не сократили ее среднюю продолжительность жизни, также они не уменьшили ее способность к улучшению.

В отношении женщин Гренландии Кранц говорит, что пока они

остаются со своими родителями, они живут хорошо; но с двадцати лет до смерти их жизнь — это одна серия тревог, нищеты и тяжелого труда, однако, несмотря на все их заботы, труды и неприятности, женщины обычно достигают большего возраста, чем мужчины.

То, что несовершенства мужского организма уже начинают вставать между человеком и многими занятиями и видами деятельности развивающейся цивилизации, только слишком очевидно.

Зрение, гораздо больше, чем любое другое чувство, является наиболее интеллектуальным, однако в развитии зрительных органов было доказано, что мужчины особенно дефицитны. Доктор Эндрю Уилсон заверяет нас, что «дальтонизм — это состояние, которое определенно способно к передаче потомству. В одной семье только самцы были поражены в течение семи поколений».

В обследовании, которое проводилось несколько лет назад под руководством доктора Джеффриса среди учеников бостонских школ, в которых было 14 469 мальчиков и молодых людей и 13 458 девочек и молодых женщин, было обнаружено, что около одного мужчины из каждых двадцати пяти был дальтоником, в то время как тот же дефект среди девочек и молодых женщин был чрезвычайно редким, только 0,066 процента из них были таким образом поражены.

На съезде, состоявшемся в городе Чикаго с целью организации ассоциации по реформе образования, учитель рисования в школах Сент-Пола сделал заявление, что «четыре процента всех учеников мужского пола были дальтониками, в то время как только одна десятая одного процента учеников женского пола были так поражены». Никакого объяснения этому странному факту предложено не было; действительно, он был объявлен тайной, «даже окулисты и хирурги отказались от него как от непроницаемого».

То, что дефектное зрение начинает мешать деятельности мужчин, показано тем фактом, что во многих случаях в более позднее время требовались цветовые тесты для определения пригодности заявителей на должности в различных отделах коммерческого предприятия. В этой стране в течение последних пятидесяти лет много внимания уделялось предмету зрительных дефектов у моряков, железнодорожников и других лиц, занимающих ответственные должности, в которых неповрежденное зрение является важной квалификацией. В ответ на запрос, отправленный немецким правительством через своего министра главному хирургу армии Соединенных Штатов, для статистической и другой информации по предмету дальтонизма, мистер Чарльз Э. Пью, генеральный менеджер Пенсильванской железной дороги, в сентябре 1884 года отправил Уильяму Томсону, доктору медицины, хирургическому эксперту той же компании, следующее заявление:

Об этом отчете доктор Томсон говорит:

Total number examined on lines east of Erie25,158 Colour-blind481 Defective vision661

По-видимому, небольшой процент дальтоников в этой таблице можно объяснить тем, что мужчины, знавшие о своем дефиците, не подавали заявления, и тем фактом, что мужчины на службе, зная о своем дефекте, покидали дорогу до обследования и таким образом избегали обнаружения и могли получить работу на других дорогах, где обследования не требуются.

В нескольких отделах национального правительства были предприняты попытки защититься от опасностей, возникающих в результате несовершенного зрения. При обследовании новобранцев военный департамент в Вашингтоне несколько лет назад издал приказы, чтобы кусочки цветного картона или «тестовые карточки» использовались для определения способности индивидов различать объекты на расстоянии, в то время как шерстяные нити различных оттенков использовались для установления их способности различать цвет. В казначействе и военно-морских департаментах были заказаны аналогичные обследования, в которых способность различать цвет была необходимой квалификацией в случае всех лиц, ищущих там работу.

В обследованиях, заказанных навигационными и железнодорожными компаниями для защиты себя и общественности от катастроф, возникающих в результате несовершенного зрения у их сотрудников, были проведены тесты. Среди требований, наложенных законом, применяемых к машинистам, тормозным кондукторам и кочегарам в штате Коннектикут, являются следующие: «Непрепятствуемое поле зрения, нормальная острота зрения и свобода от дальтонизма».

Если обследование доктора Джеффриса в бостонских государственных школах и отчет должностных лиц Пенсильванской железной дороги должны служить критерием в суждении о степени, в которой нарушенное зрение развито у мужчин, или если среди них один из каждых двадцати пяти дефектен в цветовом чувстве, вывод кажется неизбежным, что пропорция их, непригодных для железнодорожной и пароходной службы, для военной службы и для различных важных правительственных должностей, должна быть большой. Следовательно, с помощью этих тестов только можно наблюдать нечто из степени, в которой, при более высоких условиях, которые приближаются, несовершенное развитие у мужчин этого одного органа (глаза) может искалечить их энергии и проверить те виды деятельности, которые во многих случаях лучше всего подходят их вкусам и склонностям.

И не является это дефектное зрение, развитое у мужчин, особенностью, которая ограничена пределами нашей собственной страны. В Европе исследования, аналогичные тем, что были учреждены в Америке, сопровождались теми же или похожими результатами. До сравнительно недавнего времени этот предмет получал мало или никакого внимания по той причине, что процессы цивилизации и различные виды деятельности жизни до сих пор не требовали правильного или высокоразвитого цветового чувства; но с требованиями более высокоцивилизованных условий, в призваниях, требующих более разнообразных и сложных физических и ментальных видов деятельности, ясно, что мужчина из-за этого органического несовершенства должен трудиться при постоянных невыгодных условиях. Затем добавьте к дефектному зрению его недостаток физической выносливости, его подверженность различным органическим поражениям, вызванным структурными дефектами, и его ненормальные аппетиты, которые постоянно требуют для своего удовлетворения вещей, вредных для его ментальной и физической конституции, и мы можем судить, до некоторой степени, о препятствиях, против которых в борьбе за существование будущий человек будет вынужден бороться.

Не только чувство зрения у мужчины менее совершенно развито, чем у женщины, но и его чувство осязания менее острое. Рука, направляемая, как она есть, мозгом, является наиболее полно дифференцированным членом человеческой структуры. Можно почти сказать о руке, что она помогает мозгу в выполнении его функций. Женская рука, однако, способна к тонким различиям, которые мужчина не имеет средств определить. Депеша из Вашингтона говорит о женщинах Казначейского департамента:

Настолько превосходно их мастерство в обращении с бумажными деньгами, что они достигают результатов, которые были бы совершенно недостижимы без них. Долгим опытом было обнаружено, что фальшивка может пройти через половину банков в стране, не будучи обнаруженной, пока она не вернется, часто порванная и изуродованная, в руки казначейских женщин. Тогда она точно будет обнаружена. Они закрывают глаза и ощупывают банкноту, если подозревают ее. Если она ощущается неправильно, за полминуты они указывают на несоответствия фальшивки.

Хотя на всем восходящем масштабе жизни самка расходовала всю свою энергию на выполнение своих законных функций — функций, которые, как мы видели, являются более высокого порядка, чем те, что выполняются самцом, по причинам, которые будут обсуждены далее на этих страницах, в течение последних столетий человеческого существования — она была временно преодолена разрушительными силами, развитыми у противоположного пола, силами, которые находятся вне линии истинного развития и которые через чрезмерную стимуляцию и поощрение перешагнули границы нормальной активности и поэтому стали разрушительными и вредными.

В течение последних пяти тысяч лет репродуктивные функции женщины были превращены в средства существования, и при специфических обстоятельствах ее среды ее «борьба за существование» вовлекла физические процессы, гораздо более катастрофические для жизни и здоровья, чем те, которым подвергался мужчина. Благодаря специфическому состоянию среды женщины, в ее более деликатном и чувствительном организме развилась тревожная степень функциональной нервозности; все же с постепенным расширением сферы ее деятельности и большим осуществлением личных прав эта тенденция к нервному расстройству постепенно уменьшается. То, что в женщине есть резервная сила, достаточная для преодоления злых результатов верховенства животных инстинктов в течение последних пяти тысяч или шести тысяч лет человеческого существования, из нынешних признаков кажется более чем вероятным.

Комментируя предмет нервозности и степень, в которой она проявляется в цивилизованных странах, и особенно среди цивилизованных женщин, доктор Бирд говорит:

Женщины, со всей их нервозностью — а в цивилизованных землях женщины более нервны, неизмеримо, чем мужчины, и страдают больше от общих и специальных нервных болезней — все же живут столько же, сколько мужчины, если не несколько дольше; их большая нервозность и гораздо большая подверженность функциональным болезням нервной системы компенсируются их меньшей подверженностью острым и воспалительным расстройствам и различным органическим нервным болезням, также, таким как общий паралич безумия.

Согласно Модсли, женщины «редко страдают от общего паралича». Эта болезнь часто наследуется и иногда является результатом алкогольных и других излишеств.

Относительно опасностей, которым подвергаются женщины из-за чрезмерного и бесполезного материнства, доктор Бирд отмечает:

Большое число случаев разрывов при родах и длительная и иногда даже пожизненная болезнь, возникающая из них, являются вескими причинами для ужаса, который процессы родов внушают в умах американских женщин сегодня.

Однако то, что опасности, сопутствующие родам, и чрезмерная нервозность, которая характеризует цивилизованных женщин, не являются необходимыми дополнениями цивилизации, но, напротив, являются результатом неконтролируемых разрушительных сил, развитых у мужчины, и последующего истощения жизненных энергий женщины, будет видно, как только через культивацию высших способностей, развитых у самок и передаваемых через них, низшая природа самцов будет окончательно приведена в свои законные границы.

ГЛАВА IV. РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИНКТОВ И МОРАЛЬНОГО ЧУВСТВА

Человек — это преимущественно социальное животное. Он ищет общения и в значительной степени зависит от своих собратьев в безопасности и счастье. И эта зависимость от других не ограничена человеческим видом. Ассоциация, или комбинация интересов, проявляется во всем органическом масштабе.

Из рассуждений мистера Дарвина очевидно, что он рассматривает ассоциацию как базовый принцип, лежащий в основе прогресса. Он также думает, что комбинация невозможна без симпатии или желания благополучия других вне себя. Он уверен, что ассоциированные животные имеют чувство привязанности к группе и что «они сочувствуют друг другу во времена бедствия и опасности».

Этот писатель думает, что животное, подобное горилле, которое, обладая большим размером и силой, способно защитить себя от всех своих врагов, не стало бы социальным и поэтому не смогло бы продвинуться. И это тоже, несмотря на тот факт, что такое животное уже развило драчливость, мужество и настойчивость — признаки, которые рассматриваются как источник замечательного ментального дарования человека.

Мы видели, что больший размер самца является результатом полового отбора и поэтому является вторичным половым признаком. «Все вторичные половые признаки человека высоко изменчивы». При рассмотрении этого предмета мы не должны упускать из виду тот факт, что изменчивость свидетельствует о низкой организации. Она показывает, что органы тела не стали специализированными для выполнения своих законных функций.

Среди моногамных животных разница в размере между полами невелика, но среди полигамных видов самец значительно крупнее самки, причем эта разница коррелирует с многочисленными вариациями структуры.

Среди ранних рас самцов было значительно больше, чем самок, поэтому для первых было обычным отчаянно сражаться, чтобы выиграть благосклонность последних, почти таким же образом, как их животные предки сражались, чтобы обеспечить своих партнеров. Эти схватки разыгрывались в присутствии самок, они всегда выбирали самых сильных и лучше всего одаренных, оставляя более слабых и уродливых членов группы без пары и поэтому неспособными распространять свои несчастья. Это осуществление выбора самкой при спаривании является первичным фактом в истории человеческого прогресса. Об ужасающих эффектах лишения женщин этой фундаментальной прерогативы будет упомянуто позже на этих страницах.

То, что драчливость, мужество и настойчивость являются результатом сильной половой природы мужчины, показано везде, где эта тема затрагивается в «Происхождении человека». Особое внимание уделяется тому факту, что евнухи лишены этих качеств.

То, что большие размеры и сила самца, наряду с мужеством, драчливостью и настойчивостью, имели для него большое значение при решении споров между соперниками во время ухаживания, совершенно верно. Однако ясно, что эти признаки никоим образом не отвечают за возникновение и развитие высших способностей. Даже посылки г-на Дарвина, если довести их до логического завершения, дают достаточно доказательств того, что социальные инстинкты и моральное чувство развивались совершенно независимо от этих признаков.

Согласно рассуждениям ученых, именно благодаря той специализации органов, которая привела к разделению половых элементов и, как следствие, к разделению функций, возникли социальные инстинкты, и именно благодаря процессам, вовлеченным в такую специализацию, или дифференциацию, возникли высшие способности и моральное чувство. Из их рассуждений действительно ясно, что материя, или, пожалуй, мне следует сказать, сила, присущая материи, должна была быть поднята до определенного динамического порядка, прежде чем особое качество мозга и нервов, необходимое для развития этих способностей, могло проявиться через нее.

Как существуют разные виды материи, так существуют и разные виды силы во Вселенной; и по мере того, как мы поднимаемся от обычной физической материи, в которой господствуют физические законы, к химической материи и химическим силам, а от химической материи снова к живой материи и ее видам силы, так мы поднимаемся по лестнице жизни от низшего вида живой материи с соответствующей ей силой или энергией, через различные виды гистологических элементов с их соответствующими энергиями или функциями, до высшего вида живой материи и соответствующего вида силы, с которыми мы знакомы, а именно: нервного элемента и нервной силы. Но когда мы дошли до нервного элемента и нервной силы, нам следует не довольствоваться общей идеей, а проследить с внимательной проницательностью через нервную систему различные виды нервных клеток и их различные проявления энергии. Так мы также получим основу для истинного представления об отношениях разума и нервной системы.

Мы видели, что нервная система не только регулирует большинство существующих функций организма, но и косвенно влияет на развитие различных структур тела и определенных психических качеств, и что эти способности разума зависят от развития мозга.

Наши проводники в этом вопросе уверяют нас, что самое важное различие, наблюдаемое между человеком и низшими животными, — это совесть; следовательно, если мы хотим понять, как человек смог подняться до своего нынешнего положения, мы должны знать кое-что о процессах, вовлеченных в развитие социальных инстинктов, благодаря которым возникли совесть и желание благополучия других, помимо самого себя. Важность этих инстинктов в развитии совести изложена г-ном Дарвином следующим образом:

Любое животное, наделенное ярко выраженными социальными инстинктами, включая сюда родительские и сыновние привязанности, неизбежно приобрело бы моральное чувство или совесть, как только его интеллектуальные способности развились бы так же хорошо, или почти так же хорошо, как у человека.

Симпатия, как нам говорят, является краеугольным камнем социальных инстинктов. Из фактов, которые повсюду представлены среди форм жизни ниже человека, очевидно, что симпатия развилась на ранней стадии животной жизни. Она, несомненно, сильно проявляется у наших обезьяноподобных предков, и, вероятно, именно этот инстинкт впоследствии привел к общности интересов и сплоченности племени.

Таким образом, при рассмотрении вопроса о половом развитии и происхождении прогрессивного принципа, если, как нас уверяют, симпатия составляет краеугольный камень социальных инстинктов, и если именно в этих инстинктах мы должны искать происхождение морального чувства, или совести — способности, которая составляет фундаментальное различие между человеческим видом и низшими порядками жизни, — естественно возникает вопрос: в какой из двух расходящихся линий половой дифференциации возникла симпатия, или интерес к благополучию других? За ответом на наш вопрос мы должны внимательно обратиться к фактам, связанным с развитием полов, внутри одного из которых были приобретены признаки, направленные на благо общества или индивидов вне самого себя; внутри другого — признаки, направленные только на эгоистическое удовлетворение. В первом преобладает материнский инстинкт; во втором — страсть.

Г-н Дарвин признает, что «родительская и сыновняя привязанность лежит в основе социальных инстинктов», и высказывает мнение, что это качество является результатом естественного отбора — что те индивиды, которые уделяли своему потомству наибольшую заботу и внимание, выживали и размножались за счет других, у которых этот инстинкт был развит меньше. Поэтому, продолжая исследование половой функции и полового развития, на этом этапе предлагается вопрос значительной важности: у какого из родителей наблюдается большая склонность уделять заботу и внимание потомству?

Нас уверяют, что «животная семья особенно материнская». Как только самка птицы откладывает яйца, ею движет только одно желание; ни обещание обильной пищи, ни страх перед пулями не могут отвлечь ее от цели. Хотя самцы среди более высокоразвитых птиц помогают в воспитании семьи, среди различных видов только самка заботится о потомстве. Самец утки не проявляет интереса к своему потомству, как и самец гаги. О самцах индеек г-н Летурно говорит, что они

поступают гораздо хуже: они часто пожирают яйца своих самок и тем самым вынуждают последних прятать их. Самки индеек объединяются друг с другом со своими птенцами для большей безопасности и таким образом образуют стаи от шестидесяти до восьмидесяти особей, ведомые матерями, и тщательно избегают старых самцов, которые набрасываются на молодых и убивают их сильными ударами клюва по голове.

Самцы различных других видов, ревнуя к вниманию матерей в то время, когда их усилия направлены на содержание своего выводка, часто убивают свое потомство. Касаясь темы отцовской заботы, г-н Летурно отмечает: «Важно заметить, что среди птиц отцы, лишенные привязанности, как правило, принадлежат к менее разумным и чаще всего являются полигамными».

Наблюдая за повадками кукушек, был установлен факт, что у них материнский инстинкт почти полностью отсутствует. О кукушке было замечено, что это «недовольная, дурно воспитанная, страстная, короче говоря, решительно неприятная птица». Ее голос типичен для ее повадок и характера.

Та же резкость, ненасытность, нетерпеливость, та же ярость заметны во всем ее поведении. Кукушки, как известно, необщительны, даже при миграции индивидуалистичны. Они ревностно охраняют свои территориальные «заповедники» и многими способами подтверждают старый миф о том, что они — ястребы-перепелятники в маскировке. Паразитический образ жизни согласуется с их общим характером.

Вид состоит преимущественно из самцов. Преобладание, вероятно, составляет около пяти к одному; хотя один наблюдатель оценивает его в пять раз больше. В столь «мужском» виде неудивительно обнаружить вырожденные материнские инстинкты.

Что касается пауков и большинства насекомых, нам говорят, что самцы полностью пренебрегают своим потомством; именно

у самки впервые пробуждается забота о потомстве. И это естественно, ибо яйца были сформированы в ее теле; она отложила их и осознавала их; они образуют, в некотором роде, неотъемлемую часть ее индивидуальности... У насекомых материнская предусмотрительность иногда доходит до своего рода провидческого предвидения, которое может объяснить только доктрина эволюции.

Среди самцов млекопитающих ниже человека любовь к потомству, по-видимому, почти полностью отсутствует.

Мы должны здесь заметить, что какой бы ни была форма половой ассоциации среди млекопитающих, самец всегда питает гораздо меньше привязанности к своему потомству, чем самка. Даже у моногамных видов, когда самец остается с самкой, он делает это скорее как глава, чем как отец. Временами он склонен к детоубийству и уничтожению потомства, которое, поглощая все внимание его самки, мешает его любовным делам. Так, среди крупных кошачьих мать вынуждена прятать своих детенышей от самца в течение первых нескольких дней после рождения, чтобы предотвратить их пожирание.

Очевиден тот факт, что среди порядков жизни ниже человека развилось мало отцовской привязанности, и с более глубоким знанием прошлой истории человеческого рода приходит уверенность в том, что при более ранних условиях общества, и, по сути, до сравнительно недавнего времени, мало внимания уделялось отцовскому отношению — что родство и все права наследования исчислялись через мать. Другими словами, материнство было первичной связью, которой было скреплено общество.

Хотя в условиях более высокой цивилизованной жизни самцы в конце концов стали проявлять большой интерес к благополучию своего потомства, все же то, что отцовская привязанность не является первичным инстинктом, доказывается тем фактом, что такой интерес даже в настоящее время распространяется только на тех индивидов, которые рождены в законном браке. Мужчины заботятся только о благополучии тех, кто должен унаследовать их имена и состояния; следовательно, хотя в более поздние времена отцовский инстинкт был значительно усилен, ясно, что интерес отцов к своему потомству в прошлом был в значительной степени результатом обычая, ассоциации, гордости, желания самосохранения или дублирования, или какой-либо другой формы самовозвеличивания.

Г-н Дарвин говорит: «Чувство удовольствия от общества, вероятно, является расширением родительских или сыновних привязанностей, поскольку социальный инстинкт, по-видимому, развивается благодаря тому, что молодые долго остаются со своими родителями». Хотя г-н Дарвин не признает этого, из его рассуждений ясно, что материнский инстинкт — это корень, из которого возникла симпатия, и что это источник, из которого возникло связующее качество в племени. Относительно важности ассоциации или объединения в ранних группах г-н Дарвин отмечает:

Когда два племени первобытного человека, живущие в одной стране, вступали в конкуренцию, если (при прочих равных условиях) одно племя включало большое число мужественных, симпатизирующих и верных членов, которые всегда были готовы предупредить друг друга об опасности, помочь и защитить друг друга, это племя добивалось большего успеха и побеждало другое... Эгоистичные и сварливые люди не будут держаться вместе, а без сплоченности ничего нельзя достичь. Племя, богатое вышеуказанными качествами, распространилось бы и одержало победу над другими племенами... Таким образом, социальные и моральные качества стремились бы медленно продвигаться и распространяться по всему миру.

Раз уж учеными доказано, что без объединения интересов и сплоченности племени социальные инстинкты должны были оставаться слабыми, и раз уж ими показано, что без согласованных действий высшие способности, включая моральное чувство, не могли бы развиться; и раз уж, далее, влияния, которые привели к этому развитию, являются теми, что произрастают из материнских инстинктов, не можем ли мы сделать вывод, что все те качества, которые делают человека преимущественно социальным животным — его любовь к обществу, его желание доброй воли со стороны своего вида, его восприятие добра и зла и, наконец, та симпатия, которая, постепенно распространяясь за пределы расы и страны, провозглашает братство людей и единство жизни на земле — все эти характеристики являются лишь расширением материнской привязанности, порождением той ранней связи между матерью и ребенком, которая, воздействуя на всю линию развития, все же остается неизменной и незыблемой.

ГЛАВА V ВЕРХОВЕНСТВО МУЖЧИНЫ

Беспристрастный обзор фактов, относящихся к дифференциации двух полов, как они изложены натуралистами, раскрывает не только первичные принципы, вовлеченные в человеческий прогресс, но и показывает также источник, из которого эти принципы возникли. Эти факты также служат для объяснения того «умственного превосходства» мужчины над женщиной, которое наблюдается г-ном Дарвином и другими на нынешней стадии человеческого роста.

Несмотря на высшую степень развития, которая, согласно фактам, разработанным учеными, должна принадлежать самке во всех порядках жизни ниже человечества, г-н Дарвин хотел бы заставить нас поверить, что как только человеческий вид появился на земле, процессы, которые в течение бесчисленных веков были в действии, были обращены вспять, и что благодаря мужеству и настойчивости, или терпению, качествам, которые были результатом крайнего эгоизма или которые были приобретены в погоне за животным удовлетворением, мужчина в конечном итоге стал выше женщины. Следующее служит примером рассуждений г-на Дарвина на эту тему. Он говорит:

Главное различие в интеллектуальных способностях двух полов проявляется в том, что мужчина достигает более высокого уровня во всем, за что берется, чем женщина — будь то требующее глубокого мышления, разума или воображения, или просто использования чувств и рук. Если бы были составлены два списка самых выдающихся мужчин и женщин в поэзии, живописи, скульптуре, музыке (включая как сочинение, так и исполнение), истории и философии, с полудюжиной имен по каждому предмету, эти два списка не выдержали бы сравнения...

Теперь, когда два человека поставлены в условия конкуренции, или мужчина с женщиной, оба обладающие каждым умственным качеством в равном совершенстве, за исключением того, что один обладает более высокой энергией, настойчивостью и мужеством, последний, как правило, станет более выдающимся в любом занятии и добьется превосходства. Можно сказать, что он обладает гениальностью — ибо гениальность была объявлена великим авторитетом терпением; а терпение в этом смысле означает непоколебимую, бесстрашную настойчивость.

Несомненно, с целью укрепления своей позиции г-н Дарвин цитирует следующее из Джона Стюарта Милля: «Вещи, в которых мужчина больше всего превосходит женщину, — это те, которые требуют наибольшего усердия и долгой работы над отдельными мыслями». И, суммируя процессы, посредством которых мужчина в конечном итоге получил превосходство над женщиной, он заключает:

Таким образом, мужчина в конечном итоге стал выше женщины. Действительно, к счастью, закон равной передачи признаков обоим полам преобладает у млекопитающих; в противном случае вероятно, что мужчина стал бы настолько же выше женщины в умственных способностях, насколько павлин выше павы в декоративном оперении.

Несмотря на этот вывод г-на Дарвина, в свете фактов, разработанных им самим, мы не можем не думать, что действительно к счастью, что закон равной передачи признаков обоим полам преобладает у млекопитающих, иначе вероятно, что мужчина никогда не имел бы никакой высшей амбиции, кроме удовлетворения своих животных инстинктов, и никогда не поднялся бы выше тех условий, в которых он отчаянно боролся за обладание самкой. Все факты, которые были наблюдаемы относительно приобретения социальных инстинктов и морального чувства, доказывают, что они возникли в женской конституции, и так как прогресс невозможен без этих признаков, нетрудно определить, в каком из полов впервые возник прогрессивный принцип. Даже мужество, настойчивость и энергия, признаки, которые называются чисто мужскими, поскольку они являются результатом полового отбора, были и остаются в значительной степени зависимыми от воли или выбора самки.

В своем рвении доказать превосходство мужчины над женщиной и подчеркивая энергию, настойчивость и мужество как факторы развития, г-н Дарвин, по-видимому, упустил из виду важность отличительных признаков, принадлежащих женскому организму, а именно: восприятия и интуиции, в сочетании с большими способностями к выносливости, первые два из которых, в низких условиях, вызванных верховенством животных инстинктов, до сих пор имели мало возможностей проявиться. Более справедливое утверждение относительно способностей двух полов и их способности к успеху могло бы быть сформулировано следующим образом:

Когда мужчина и женщина поставлены в условия конкуренции, оба обладают каждым умственным качеством в равном совершенстве, за исключением того, что один обладает более высокой энергией, большим терпением и несколько большей степенью физического мужества, в то время как другой обладает превосходными способностями к интуиции, более тонкими и быстрыми восприятиями и большей степенью выносливости (результат организма, более свободного от несовершенств), шансы последнего на получение превосходства, несомненно, будут равны шансам первого, как только животные условия жизни будут переросли, и признакам, присущим женской конституции, будет позволено проявление. Цитата г-на Дарвина из Дж. Стюарта Милля о том, что вещи, в которых мужчина превосходит женщину, — это те, которые требуют наибольшего усердия и долгой работы над отдельными мыслями, очевидно, верна и соответствует фундаментальным посылкам в теории развития, как они изложены всеми натуралистами. Женский организм — это не усердная машина, как не являются ею телефон или телеграф, однако эти последние устройства выполняют работу, ранее выполнявшуюся дилижансом, гораздо быстрее и способом, более подходящим для цивилизованных условий. Как только женщины будут освобождены от неестественных ограничений, наложенных на них временным преобладанием животных инстинктов у мужчин, их большие способности к выносливости, вместе с более проницательным пониманием и организмом, сравнительно свободным от несовершенств, несомненно, дадут им решительное преимущество в борьбе за существование. Хотя терпение, несомненно, является добродетелью, и хотя в течение прошлых веков человеческого опыта оно имело неоценимую ценность для человека, оно не будет требоваться в высших условиях при соревновании за жизненные призы.

Быстрые восприятия женщины и ее интуиция, которые во многих случаях граничат со вторым зрением, указывают на неразвитую гениальность и в значительной степени причастны к природе дедуктивного мышления; поэтому разумно предположить, что как только она станет свободной и в течение нескольких поколений будет пользоваться преимуществами более естественных методов образования и обучения, а также тех, которые лучше подходят для женской конституции, она сможет проследить различные процессы индукции, с помощью которых она приходит к своим выводам. Она тогда сможет рассуждать индуктивно до своих дедуктивных концепций.

Бесполезность сравнения г-на Дарвина между мужчинами и женщинами при выполнении различных видов деятельности жизни уже ясно видна. Хотя прошло менее полувека с тех пор, как было написано «Происхождение человека», женщины уже успешно конкурируют с мужчинами почти во всех сферах жизни, как высоких, так и низких, и это несмотря на тот факт, что эти занятия до сих пор рассматривались как принадлежащие исключительно мужчинам. Мы видели, что г-н Дарвин упоминает музыку как призвание, в котором проявляется превосходство мужчины над женщиной, однако уже в Соединенных Штатах нет ни одного музыканта-мужчины, который был бы готов сравнить свое мастерство с мастерством любой из четырех лучших исполнительниц-женщин.

Хорошо известно, что ни индивиды, ни классы, которые повсюду были подавляемы и ограничиваемы либо несправедливыми и репрессивными законами, либо тиранией обычаев, предрассудков или физической силы, никогда не делали значительного прогресса в фактическом приобретении знаний или в искусствах жизни. Способность г-на Дарвина собирать и формулировать факты, по-видимому, не помогла ему существенно в различении тесной связи, существующей на этой стадии человеческого прогресса между маскулинизированными условиями человеческого общества и необходимыми возможностями для успеха в высших сферах жизни; на самом деле, он, по-видимому, забыл, что все пути к успеху в течение тысяч лет контролировались и полностью манипулировались мужчинами, в то время как деятельность женщин искажалась и подавлялась для того, чтобы «потребности» мужской природы могли быть обеспечены. Кроме того, ему, по-видимому, никогда не приходило в голову, что, поскольку человек все еще не перерос животное в своей природе, а интеллектуальный и моральный век только начинает наступать, время еще не созрело для прямого выражения более утонченных инстинктов и идей, присущих женскому организму, и, поскольку до сих пор было достигнуто только то продвижение, которое совместимо с верховенством низших инстинктов, время женщины еще не пришло.

Хотя женщины все еще обладают своим естественным наследием, более тонким и сложным организмом, сравнительно свободным от несовершенств, и хотя в результате этого наследия их интуиция все еще быстрее, восприятия острее, а выносливость больше, истощение их физических энергий, вызванное аномальным развитием репродуктивных энергий у противоположного пола, было в течение веков господства мужчины над ней достаточным, чтобы исключить идею успеха в конкуренции с мужчинами за жизненные призы. Хотя эра прогресса началась, потребуются, несомненно, века, чтобы искоренить злоупотребления, которые являются результатом конституционных дефектов, и особенно потому, что предрассудки и чувства человечества по большей части находятся в гармонии с такими злоупотреблениями.

Если мы рассмотрим предмет женской одежды в настоящее время, мы заметим, как трудно искоренить давно укоренившиеся предрассудки, которые глубоко укоренились в чувственности и суевериях; и это верно, несмотря на тот факт, что такие предрассудки могут затрагивать комфорт и даже здоровье половины людей и серьезно влиять на благополучие будущих поколений. Изучение влияний, которые определили курс современной моды в женской одежде, покажет истинность этого наблюдения.

Из всех развитых чувств чувство зрения, несомненно, является самым утонченным, и когда у человеческого вида оно культивируется до степени, позволяющей его обладателю ценить прекрасное в Природе и Искусстве, мы, возможно, оправданы в том, чтобы обозначить его как интеллектуальное чувство. По степени утонченности чувство слуха идет следующим по порядку, однако среди существ, столь низких на лестнице бытия, как птицы, мы находим, что самки не только ценят прекрасное, но и очарованы приятными и гармоничными звуками, и что если самцы хотят завоевать их расположение, это должно быть достигнуто путем обращения через эти чувства к высшим качествам, развитым внутри них.

Хотя самка человеческого вида, подобно самке среди низших порядков жизни, способна ценить тонкую окраску и в значительной степени прекрасное в форме, стиль одежды, принятый женщинами, не является выражением их естественных идей вкуса и гармонии. Напротив, именно в половом отборе мы должны искать объяснение несообразностей и абсурдов, представленных так называемой женской модой прошлого и настоящего. Процессы полового отбора, которые, пока самка была контролирующим агентом в ухаживании, работали на самца, в эти более поздние века были обращены вспять. По той причине, что самка человеческого вида так долго находилась в подчинении у самца, стили женской одежды и украшений, которые были приняты и которые все еще в моде, в значительной степени являются результатом мужского вкуса. Делом женщины в жизни было выйти замуж, или, по крайней мере, для нее было необходимо, чтобы получить поддержку, завоевать расположение противоположного пола. Она должна, следовательно, своими чарами пленить самца.