«Болтун, Том 4»

«Сэр, «Самый покорный из «Ваших поклонников, «Т. Филомат».

Этот джентльмен не учитывает, какой странный вид имел бы его альманах для невежд, если бы он транспонировал свою погоду, как он должен был бы сделать, если бы следовал диктовке моего стекла. Что сказал бы мир, увидев лето, наполненное облаками и штормами, а зимы — штилем и солнечным светом, согласно изменениям погоды, как они могли бы случайно появиться в Государственном барометре? Но как бы то ни было, я применю свое собственное изобретение к своему собственному использованию; и если я не сделаю на этом состояния, это будет моя собственная вина.

Следующее письмо пришло ко мне от еще одного корыстного просителя.

«Мистер Бикерстафф,

Я собираюсь заняться писарским делом и придумал проект, который может оказаться выгодным и вам, и мне. Эта мысль пришла мне в голову после прочтения вашей ученой и полезной статьи о рекламных объявлениях. Должен вам сказать, что я в совершенстве овладел искусством составления объявлений, как по части стиля, так и по части изложения. Если бы мы с вами могли договориться, чтобы никто, кроме меня, не писал объявлений, и чтобы их не печатали нигде, кроме как в вашей газете, мы оба могли бы за короткое время составить себе состояние. С этой целью я также предлагаю вам расширить формат объявлений, и посылаю вам два или три образца моей работы в этом роде, которые я составил для своих близких друзей и с которых намерен начать свое дело. Первый — для джентльмена, который охотно женился бы, если бы нашел жену по своему вкусу; второй — для бедного вига, которого недавно лишили должности; а третий — для особы из противоположной партии, желающей эту должность получить.

«Поскольку А. Б., живущий по соседству с вывеской «Пестик и ступка», лет тридцати от роду, худощавого телосложения, с темными волосами, яркими глазами и длинным носом, нуждается в добродушной, высокой, светловолосой молодой женщине с приданым около 3000 фунтов стерлингов: сим извещается, что если какая-либо подобная девица пожелает вступить в брак с вышеупомянутым лицом, она может рассчитывать на мужа, карету с лошадьми и соразмерное вдовье обеспечение».

«С. Д., намереваясь оставить свою должность, имеет на продажу большое количество бумаги, пергамента, чернил, сургуча и облаток, которые будут проданы по весьма разумным ценам».

«Е. Ф., особа благонравная, шести футов ростом, смуглая, твердых принципов, ищет работу. Отличный каллиграф и счетовод, говорит по-французски».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[112] №№ 214 и 220.

[113] «В следующий вторник утром будет опубликован отчет об изменениях ветра и погоды, основанный на открытиях портативного барометра; откуда будет дуть ветер, будут ли облака или дождь, ветер и погода, ясно или пасмурно, сыро или сухо — на каждый день и ночь октября по всей Англии, а также когда ртутные погодные стекла будут подниматься в сырую погоду, опускаться в ясную, и подниматься и опускаться без всяких изменений. Поскольку вышел ложный оттиск за прошлый месяц, к великому ущербу автора, который понес огромные расходы и издержки, доводя столь полезное изобретение до совершенства, и чтобы предотвратить подобное в будущем, есть надежда, что те изобретательные лица, которые являются любителями столь полезного открытия, не будут поощрять ложное, ибо истинное можно получить только у У. Хоуза, в «Розе» на Ладгейт-стрит, и А. Болдуина на Уорик-лейн, куда они будут высланы любому джентльмену по желанию ежемесячно» («Пост-Мэн», 26 сентября 1700 г.). Эти «барометрические листки» высмеиваются в «Непогрешимом астрологе», газете, изданной в 1700 году.

[114] Этот альманах был впервые опубликован в 1663 году. Его название было принято в насмешку над доктором Робертом Пори, плюралистом прошлого века, который, помимо других должностей (таких как архидиаконство Мидлсекса, должность резидента собора Святого Павла и т. д.), пользовался доходами от прихода Ламбет. Пори умер в 1669 году, и «Альманах бедного Робина» претендовал на то, чтобы нести его imprimatur (см. «Fasti» Вуда, часть II, кол. 267).

[115] № 224.

No. 229. [Addison.

From Saturday, Sept. 23, to Tuesday, Sept. 26, 1710.

——Sume superbiam

Quæsitam meritis——

Hor., 3 Od. xxx. 14.

Из моей квартиры, 25 сентября.

Все творение пожирает само себя: каждое живое существо кем-то населено. Блоху терзают тысячи невидимых насекомых, которые донимают ее, когда она прыгает с места на место, и мстят ей за наши ссоры. Самый обычный микроскоп показывает нам, что вошь сама по себе — весьма вшивое существо. Кит, помимо тех морей и океанов, что наполняют сосуды его тела, в которых кишат бесчисленные стаи мелких животных, носит на себе целый мир обитателей; до такой степени, что, если верить расчетам некоторых, вокруг левиафана живет больше существ, слишком малых для невооруженного глаза, чем видимых существ на лице всей земли. Таким образом, каждое более благородное существо является как бы основой и опорой для множества тех, кто стоит ниже его.

Это соображение очень утешает меня, когда я думаю о тех бесчисленных паразитах, которые кормятся на этой бумаге и находят в ней свое пропитание: я имею в виду мелких остроумцев и писак, которые каждый день зарабатывают грош, обгрызая мои Размышления. Это оказалось столь выгодным для этого мелкого племени сочинителей, что, если они поступят со мной по справедливости, я могу ожидать, что мне воздвигнут статую на Граб-стрит как общему благодетелю этого квартала.

Говорят, когда лису сильно донимают блохи, она заходит в ближайший водоем с клочком шерсти во рту и держит тело под водой, пока паразиты не переберутся на него, после чего бросает шерсть и, нырнув, оставляет своих мучителей выпутываться самим и добывать себе пропитание где могут. Я хотел бы, чтобы эти господа остерегались, как бы я не поступил с ними таким же образом; ибо, хотя до сих пор я сохранял довольно ровный нрав, не исключено, что когда-нибудь я могу исчезнуть; и что тогда станет с ними? Если бы я перестал выпускать свою газету, какой голод наступил бы среди разносчиков, печатников, книготорговцев и авторов? Это было бы похоже на то, как если бы доктор Б. [116] уронил свой плащ, а вся паства повисла бы на его полах. Перечисляя некоторых из этих моих грозных противников, скажу: мне угрожали еженедельным ответом «Око за око»; меня подкапывал «Шептун», преследовал «Призрак Тома Брауна», ругала «Женщина-болтун», а клеветала другая того же пошиба под названием «Атлантида». Меня аннотировали, пересказывали, исследовали и оплакивали [117]; но, поскольку мое неизменное правило — никогда не говорить дурно о мертвых, я позволю этим авторам покоиться с миром и с большим удовольствием буду думать, что иногда был причиной того, что они наедались досыта. Когда я вижу себя окруженным такими грозными врагами, я часто вспоминаю Рыцаря Красного Креста из «Логова заблуждения» Спенсера, который, отрубив голову дракону и оставив ее барахтаться в потоке чернил, видит тысячу чудовищных гадов, нападающих на него — один с множеством голов, другой без единой, и все они без глаз.

The same so sore annoyèd has the knight,

That well-nigh chokèd with the deadly stink,

His forces fail, he can no longer fight;

Whose courage when the fiend perceived to shrink,

She pourèd forth out of her hellish sink

Her fruitful cursèd spawn of serpents small,

Deformèd monsters, foul, and black as ink;

Which swarming all about his legs did crawl,

And him encumbered sore, but could not hurt at all.

As gentle shepherd in sweet eventide,

When ruddy Phœbus 'gins to welk in West,

High on an hill, his flock to viewen wide,

Marks which do bite their hasty supper best;

A cloud of cumbrous gnats do him molest,

All striving to infix their feeble stings,

That from their 'noyance he nowhere can rest;

But with his clownish hands their tender wings

He brusheth oft, and oft doth mar their murmurings.[118]

Если мне когда-нибудь понадобится такая орава мелких авторов в услужение, я сочту свою газету находящейся в весьма плачевном состоянии. Они подобны плющу вокруг дуба, который украшает дерево в то же самое время, когда вгрызается в него; или подобны свите вельможи, которая делает честь тому, за чей счет кормится. Что до меня, то, когда я вижу, что на меня нападают, я не считаю своих противников злонамеренными, а лишь голодными, и поэтому решил никогда не обращать на них внимания.

Что же касается тех, кто поносит мои труды, не будучи к тому побуждаем пустым желудком, то в ответ на их порицания я приложу усилия, чтобы превзойти их, и никогда не перестану убеждать себя, что их вражда — не что иное, как зависть или невежество.

Позвольте мне закончить, как подобает старику и моралисту, басней:

Совы, летучие мыши и некоторые другие ночные птицы собрались однажды в густой тени, где весьма дружелюбно поносили своих соседей. Их сатира в конце концов обрушилась на солнце, которое, как они все согласились, было весьма докучливым, дерзким и любопытным. На что солнце, подслушавшее их, сказало им следующее: «Господа, я удивляюсь, как вы смеете поносить того, кто, как вы знаете, может в одно мгновение испепелить вас и сжечь каждого из вас до последнего: но единственный ответ, который я вам дам, или месть, которую я совершу, — это продолжать светить» [119].

ПРИМЕЧАНИЯ:

[116] Дэниел Берджесс (см. № 66).

[117] Первый номер «Ока за око» появился под именем Джо. Партриджа, эсквайра, 2 марта 1710 года с объявлением о смерти Бикерстаффа; вероятно, вышло всего пять номеров. О «Шептуне» (11 октября 1709 г.) и «Газете à-la-Mode, или Призраке Тома Брауна» (12 мая 1709 г.) известны только отдельные номера. «Женщина-болтун», выпускавшаяся Томасом Бейкером, выходила с 8 июля 1709 г. по 31 марта 1710 г.; существовала и конкурирующая газета с тем же названием, напечатанная для А. Болдуина. «Новая Атлантида», известная книга миссис Мэнли, содержала не один выпад против Стила. «Аннотировано» относится к сатирическим «Аннотациям к Болтуну», 1710 г. (см. № 224); а «оплакивали» — к памфлету «Письмо с соболезнованиями Болтуну; по поводу несчастий Исаака Бикерстаффа, узника в... по подозрению в долгах» (19 сентября 1710 г.). Торийский «Экзаменатор» много писал о «Болтуне» и последующих сочинениях Стила. О «Пере-болтуне» ничего не известно.

«Что касается меня, — писал Дефо, — я всегда считал, что самым слабым шагом, который когда-либо делал «Болтун», если можно сказать, что этот совершенный автор делал что-то слабое, было снизойти до того, чтобы хоть как-то заметить лай животных, которые оплакивали его, исследовали его и т. д. Ему следовало позволить каждому лающему и глупцу браниться и, согласно его собственному наблюдению из басни о солнце, продолжать светить. Я обнаружил, что это соответствует истинному понятию презрения. Молчание — это величайшее пренебрежение, которое природа может подсказать человеку, и самое невыносимое для тщеславного человека».

[118] «Королева фей», I. i. 22, 23.

[119] См. № 239.

No. 230. [Steele and Swift.

From Tuesday, Sept. 26, to Thursday, Sept. 28, 1710.

Из моей квартиры, 27 сентября.

Следующее письмо открыло передо мной многие великие и явные пороки в мире словесности, которые я упускал из виду; но они открывают мне весьма суетную картину, и потребуется немало заботы и усердия, чтобы исправить ошибки, ставшие столь всеобщими. Аффектация вежливости разоблачается в этом послании с большим остроумием и проницательностью; так что, какие бы рассуждения я ни завел в будущем на темы, о которых пишет автор, в настоящее время я представлю это дело миру без малейших изменений в словах моего корреспондента [120].

Исааку Бикерстаффу, эсквайру.

«Сэр,

Существуют среди нас злоупотребления великой важности, исправление которых является вашей прямой обязанностью; хотя, насколько я знаком с вашими статьями, вы их еще не рассматривали. Это прискорбное невежество, которое уже несколько лет царит среди наших английских писателей, великое падение нашего вкуса и постоянная порча нашего стиля. Я ничего не говорю здесь о тех, кто занимается частными науками — богословием, правом, медициной и тому подобным; я имею в виду торговцев историей, политикой и изящной словесностью, а также тех, кем книги не переводятся, а (как принято выражаться) делаются из французского, латинского или другого языка и превращаются в английский. Не могу не заметить вам, что до недавних пор книга Граб-стрит всегда переплеталась в овечью кожу, с соответствующим шрифтом и бумагой, цена никогда не превышала шиллинга, и раскупалась целиком обычными лавочниками или деревенскими коробейниками; но теперь они появляются во всех размерах и видах, и во всех местах. Их передают из рук в руки охапками в каждой кофейне лицам благородного происхождения; их показывают в Вестминстер-холле и Суде прошений. Вы можете видеть их позолоченными, на королевской бумаге, в пятьсот-шестьсот страниц, и оцененными соответственно. Я взялся бы предоставить вам каталог английских книг, опубликованных за последние семь лет, которые из первых рук стоили бы вам сто фунтов, где вы не смогли бы найти десяти строк подряд с правильной грамматикой или здравым смыслом.

Эти два зла, невежество и отсутствие вкуса, породили третье; я имею в виду постоянную порчу нашего английского языка, который без своевременного лекарства пострадает от ложных усовершенствований последних двадцати лет больше, чем он улучшился за предыдущую сотню. И именно об этом я намерен главным образом распространиться, оставляя прежние пороки на ваше усмотрение.

Но вместо того, чтобы давать вам список недавних усовершенствований, вкравшихся в наш язык, я посылаю вам копию письма, которое получил некоторое время назад от весьма искусного в этом способе письма лица; по поводу которого я сделаю некоторые замечания. Оно гласит:

«Сэр,

«Я не мог достать вещи, которые вы просили, по всему городу. Я думал приехать сам, и тогда я бы их купил; но я этого не сделал, и полагаю, что не смогу, это точно. Том [121] начинает важничать, потому что едет с полномочными представителями. Говорят, французский король снова нас одурачит, что вызывает много домыслов. Якобиты и другие в том же духе очень заносчивы и оживились по этому поводу, как вы можете видеть по их физиономиям. Уилл Хаззард впал в меланхолию, проиграв пятьсот фунтов, хотя он очень хорошо разбирается в игре, никто лучше. Он обещал мне честным словом завязать с игрой; но вы знаете, это слабость, которой он слишком склонен поддаваться, хотя у него столько же остроумия, сколько у любого человека, никто не больше. С тех пор он скрывается. Чернь у нас сейчас очень тиха. Полагаю, вы думали, что я подшучивал над вами в своем последнем письме, как деревенский простак. Я не уеду из города в этом месяце» и т. д.

Это письмо во всех отношениях является восхитительным образцом нынешнего вежливого способа письма, и оно не теряет своего авторитета от того, что является посланием: вы можете собрать каждый цветок в нем, вместе с тысячей других равной сладости, из книг, памфлетов и отдельных листков, предлагаемых нам каждый день в кофейнях: и это те красоты, которые введены, чтобы восполнить недостаток остроумия, смысла, юмора и учености, которые прежде считались квалификацией для писателя. Если бы человек остроумный, умерший сорок лет назад, восстал из могилы нарочно, как бы он смог прочитать это письмо? И после того, как он преодолел бы эту трудность, как бы он смог его понять? Первое, что бросается в глаза, — это разрывы в конце почти каждого предложения, пользы которых я не знаю, кроме того, что это усовершенствование, и весьма часто практикуемое. Затем вы заметите сокращения и элизии, благодаря которым согласные самого жесткого звучания соединяются вместе без единого смягчающего гласного между ними; и все это только для того, чтобы сделать один слог из двух, прямо вопреки примеру греков и римлян, совершенно в готическом духе, и с естественной склонностью к рецидиву в варварство, которое любит односложные слова и объединение глухих согласных, как это заметно во всех северных языках. И это еще более заметно в следующем усовершенствовании, которое состоит в произнесении первого слога в слове, имеющем много слогов, и отбрасывании остальных; таких как «физ», «хип», «моб», «поз», «реп» и многих других, когда мы и так перегружены односложными словами, которые являются позором нашего языка. Таким образом, мы втискиваем один слог и отрезаем остальные, как сова откармливала своих мышей после того, как откусила им ноги, чтобы они не убежали; и если у нас та же причина для калечения наших слов, это, безусловно, достигнет цели, ибо я уверен, что ни одна другая нация не захочет их заимствовать. Некоторые слова пока только наполовину расщеплены, и поэтому находятся лишь на пути к совершенству, как «инког.» и «полномоч.»; но в скором времени, надо надеяться, они будут еще больше урезаны до «ин.» и «полн.». Это размышление сделало меня в последние годы очень нетерпеливым в ожидании мира, который, я полагаю, спас бы жизни многих храбрых слов, так же как и людей. Война ввела множество многосложных слов, которые никогда не смогут пережить еще много кампаний. Спекуляции, операции, прелиминарии, амбассадоры, палисады, коммуникация, циркумвалляция, батальоны — как бы многочисленны они ни были, если они будут слишком часто атаковать нас в наших кофейнях, мы, безусловно, обратим их в бегство и отрежем арьергард.

Третье усовершенствование, заметное в письме, которое я вам посылаю, состоит в выборе определенных слов, изобретенных некоторыми «прелестными малым», такими как «подшучивать», «одурачить», «деревенский простак» и «в том же духе», как оно там применено, некоторые из которых сейчас борются за моду, а другие уже владеют ею. Я делал все возможное в течение последних нескольких лет, чтобы остановить распространение «черни» и «подшучивания», но был явно подавлен числом и предан теми, кто обещал мне помочь.

В последнюю очередь вам следует обратить внимание на определенные изысканные фразы, разбросанные по всему письму, некоторые из них довольно сносны, пока их не затерли до дыр раболепные подражатели. Вы могли бы легко найти их, даже если бы они не были напечатаны другим шрифтом, и поэтому мне не нужно их беспокоить.

Это те ложные усовершенствования в нашем стиле, которые вы должны исправить: во-первых, аргументами и честными средствами; но если они не помогут, я думаю, вы должны использовать свою власть как цензор и ежегодным «Индексом запрещенных книг» вычеркивать все слова и фразы, которые оскорбляют здравый смысл, и осуждать те варварские увечья гласных и слогов. В этом последнем пункте обычное оправдание состоит в том, что они пишут так, как говорят: благородный стандарт для языка! Зависеть от прихоти каждого франта, который, поскольку слова — это одежда наших мыслей, кроит их и придает им форму, как ему вздумается, и меняет их чаще, чем свой наряд. Я полагаю, все разумные люди были бы довольны, если бы такие реформаторы были более скупы на слова и щедры на слоги: и по этому поводу я был бы рад, если бы вы дали некоторый совет нескольким молодым чтецам в наших церквях, которые, приехав из университета, полные восхищения нашей городской вежливостью, непременно хотят исправить стиль своих молитвенников. Читая отпущение грехов, они очень стараются говорить «прощает» и «отпускает»; а в молитве за королевскую семью должно быть «надели их, обогати их, процветай их и принеси их». Затем в своих проповедях они используют все современные термины: «обман», «подшучивание», «чернь», «пузырь», «задира», «режущий», «тасующий» и «подсовывающий»; все это, и многое другое в том же духе, как я часто слышал их с кафедры от таких молодых софистов, так я читал их в некоторых из тех проповедей, которые наделали больше всего шума в последнее время. Замысел, по-видимому, состоит в том, чтобы избежать ужасного обвинения в педантизме; показать нам, что они знают город, понимают людей и нравы, и не корпели над старыми немодными книгами в университете.

Я был бы рад видеть вас инструментом внедрения в наш стиль той простоты, которая является лучшим и истинным украшением большинства вещей в жизни, к чему более вежливые эпохи всегда стремились в своем строительстве и одежде (simplex munditiis), а также в своих произведениях остроумия. Очевидно, что все новые аффектированные манеры речи, заимствованные ли из двора, города или театра, являются первыми погибающими частями в любом языке; и, как я мог бы доказать на многих сотнях примеров, были таковыми в нашем. Сочинения Хукера, который был сельским священником, и Парсонса-иезуита, оба в правление королевы Елизаветы, написаны в стиле, который при очень немногих допущениях не оскорбил бы ни одного современного читателя; гораздо более ясные и понятные, чем у сэра Г. Уоттона, сэра Роб. Нонтона, Осборна, Даниэля-историка и многих других, которые писали позже; но будучи людьми двора и аффектируя фразы, бывшие тогда в моде, они часто либо непонятны, либо выглядят совершенно нелепо.

Какие средства следует применить к этим порокам, у меня нет места рассматривать, так как, боюсь, я уже занял большую часть вашей бумаги. Кроме того, я думаю, что наша обязанность — только представлять злоупотребления, а ваша — исправлять их. Я с большим уважением,

«Сэр, Ваш и т. д.»

ПРИМЕЧАНИЯ:

[120] Свифт был автором письма, которое заполняет остальную часть этой статьи. См. его «Дневник для Стеллы», 18 сентября 1710 г.: «Пришел домой рано и начал письмо «Болтуну» о порче стиля и письма и т. д.». 23 сентября 1710 г.: «Я послал длинное письмо Бикерстаффу, пусть епископ Клохерский раскусит его, если сможет». 29 сентября 1710 г.: «Я написал «Болтуна» с тех пор, как приехал; угадай, какой это, и раскусил ли его епископ Клохерский». 1 октября 1710 г.: «Ты раскусила «Болтуна», которого я написал? Он здесь очень нравится, и я считаю его чистой воды».

[121] Томас Харли, министр при Ганноверском дворе и кузен Роберта Харли, впоследствии графа Оксфорда. Умер в 1737 году.

№ 231. [Стил.

Principiis obsta——

Овидий, «Лекарство от любви», 91.

From Thursday, Sept. 28, to Saturday, Sept. 30, 1710.

Из моей квартиры, 29 сентября.

Существует очень много дурных привычек, которые можно было бы с легкостью предотвратить, но которые, после того как мы потакаем себе в них, становятся неисправимыми. У нас есть своего рода пословица о том, что нужно укротить женщину в ее свадебных туфлях, если хочешь привести ее к разуму. Раннее поведение такого рода имело весьма примечательный положительный эффект в семье, в которой я был близким знакомым в течение нескольких лет.

У одного джентльмена в Линкольншире [122] было четыре дочери, три из которых рано и очень счастливо вышли замуж; но четвертая, хотя ничем не уступавшая любой из своих сестер ни внешностью, ни достоинствами, с младенчества обнаруживала столь властный нрав (обычно называемый «высоким духом»), что это постоянно вызывало большое беспокойство в семье, стало ее известным характером в округе и отпугивало всех ее поклонников от того, чтобы объясниться. Однако со временем один джентльмен с большим состоянием и давний знакомый, заметив, что эта быстрота духа — ее единственный недостаток, начал ухаживать и получил ее согласие в должной форме. Юристы закончили бумаги (в которых, кстати, не было никаких «булавочных денег»), и они поженились. После приличного времени, проведенного в доме отца, жених отправился готовить свое поместье к ее приему. В течение всего курса ухаживания, хотя он был человеком самого ровного нрава, он искусственно жаловался ей, что он самое вспыльчивое существо на свете. Этим одним намеком он сразу дал ей понять, что горячность нрава — это то, что он должен прощать в ней, а также предостерег ее против такого склада в самом себе. В то же время она считала себя глубоко обязанной за спокойное поведение, которое он сохранял в ее присутствии. До сих пор он с большим успехом удерживал ее от совершения насилий и все же решил внушить ей столь ужасное опасение своего огненного духа, чтобы она никогда не мечтала поддаваться своему собственному. Он вернулся в день, назначенный для того, чтобы отвезти ее домой; но вместо кареты с шестеркой лошадей, вместе с веселой свитой, подобающей случаю, он появился без слуги, верхом на скелете лошади, которую его егерь накануне привез, чтобы накормить своих собак по прибытии их новой хозяйки, с подушкой, закрепленной сзади, и парой пистолетов перед собой, в сопровождении только любимой гончей. Так снаряженный, он весьма обходительным (но несколько решительным) образом попросил свою даму сесть на подушку; что было сделано, и они поползли прочь. Дорога была перегорожена воротами, собаке было приказано открыть их: бедная дворняжка посмотрела вверх и вильнула хвостом; но хозяин, чтобы показать нетерпеливость своего нрава, выхватил пистолет и застрелил ее насмерть. Не успел он это сделать, как рассыпался в тысяче извинений за свою несчастную опрометчивость и просил столько же прощений за свои эксцессы перед той, к которой питал столь глубокое уважение. Вскоре после этого их скакун споткнулся, но с некоторым трудом оправился: однако жених воспользовался случаем, чтобы поклясться, что если он еще раз так напугает его жену, он пронзит его насквозь: и увы! бедное животное, будучи теперь почти утомленным, сделало вторую оплошность; немедленно после чего заботливый муж спешивается и с великой церемонией сначала снимает свою даму, затем снаряжение, вынимает меч и избавляет егеря от хлопот по его убийству: затем говорит своей жене: «Дитя, прошу тебя, подними седло»; что она охотно сделала и потащила его домой, где они нашли все в величайшем порядке, соответствующем их состоянию и настоящему случаю. Некоторое время спустя отец дамы устроил угощение для всех своих дочерей и их мужей, где, когда жены удалились, а джентльмены передавали тост, наш последний женатый человек воспользовался случаем, чтобы заметить остальным своим братьям, как сильно, к его великому удовлетворению, мир ошибался относительно нрава его дамы, ибо она была самой кроткой и смиренной женщиной на свете. Аплодисменты были встречены громким смехом: но в качестве испытания, кто из них окажется самым главным дома, он предложил, чтобы они все по очереди послали за своими женами к ним. Слуга был отправлен, и ответ был дан одной: «Скажи ему, я приду попозже»; другой, что она придет, когда карты будут не в ее руках; и так далее. Но не успел желание ее мужа прошептать на ухо нашей последней замужней даме, как карты были хлопнуты по столу, и она спускается со словами: «Мой дорогой, ты хотел бы поговорить со мной?». Он принимает ее в свои объятия и после повторных ласк рассказывает ей об эксперименте, признается в своем добродушии и уверяет ее, что, поскольку она теперь может командовать своим нравом, он больше не будет скрывать свой собственный.

Я получил следующее письмо с дюжиной вина и не могу не воздать должное напитку и дать свое свидетельство, что я испробовал его на нескольких моих знакомых, которые были склонны к неуместным сокращениям [123], с большим успехом:

«Мистер Бикерстафф,

Я посылаю вам с этим подателем, а не «пер податель», дюжину того кларета, который будет продаваться в кофейне Гаррауэя в четверг, пятого октября. Могу заверить вас, что я на опыте убедился в его эффективности в исправлении ошибки, на которую вы жалуетесь в своей последней статье. Самый первый глоток его оказывает некоторое влияние на речь пьющего и восстанавливает все буквы, отнятые элизиями, на которые так справедливо жалуются. Уилл Хаззард был излечен от своей ипохондрии тремя стаканами; а джентльмен, который дал вам отчет о своем недавнем недомогании, в публичном обществе, после первой кварты, произнес каждый слог слова «полномочный представитель».

«Ваш и т. д.»

ПРИМЕЧАНИЯ:

[122] Эта история — просто пересказ истории Катарины и Петруччо из «Укрощения строптивой». Похоже, Стил мог рассчитывать на то, что его читатели имеют очень мало знаний о Шекспире.

[123] См. № 230.

No. 232. [Steele.

From Saturday Sept. 30, to Tuesday, Oct. 3, 1710.

Из моей квартиры, 2 октября.

Я получил следующее письмо от моего несчастного старого знакомого обойщика [124], который, как я заметил, долго отсутствовал на скамье в верхнем конце Молла. Не видя его некоторое время, я боялся, что скоро услышу о его смерти, тем более что он никогда не появлялся, хотя полдни в последнее время были довольно теплыми, а советы в том месте — очень полными с двенадцати до трех часов, которые мудрецы того совета используют для совещаний, в то время как бездумная часть человечества ест и пьет для поддержания своих собственных частных лиц, не заботясь об общественном.

«Сэр,

Я бы очень часто навещал вас, чтобы обсудить с вами некоторые важные вопросы, но я люблю быть хорошо информированным по предмету, по которому советуюсь с друзьями, прежде чем вступать с ними в дебаты. Поэтому я с величайшей тщательностью и усердием применил себя к чтению всех сочинений и памфлетов, которые вышли после суда [125], и изучал день и ночь, чтобы овладеть всем спором; но авторов так много, а положение дел меняется так быстро, что я теперь на две недели отстал в чтении и знаю только то, как обстояли дела двенадцать дней назад. Я хотел бы, чтобы вы затронули эти полезные темы; ибо, если мне позволено так сказать, сейчас не время шутить. Что касается меня, вы очень хорошо знаете, что я общественный дух и никогда не заботился о своей собственной выгоде, а смотрел дальше; и позвольте мне сказать вам, что пока некоторые люди думают только о себе и своих семьях, а другие думают только о своей собственной стране, дела на Севере идут странно. Я предвижу великие беды, возникающие из-за пренебрежения сделками на расстоянии; по этой причине я сейчас пишу письмо другу в деревню, которое я задумал как ответ на письмо царя Московии к Великому Синьору касательно Его Величества Швеции. Я пытался доказать, что неразумно ожидать, что Его Шведское Величество должен покинуть Бендеры без сорока тысяч человек; и я добавил к этому извинение за казаков. Но дело множится для меня, и я слабею от многого писания; поэтому прошу, если у вас есть старая пара зеленых очков, таких, как вы использовали около вашего пятидесятого года, чтобы вы прислали их мне; а также, чтобы вы соблаговолили попросить мистера Морфью прислать мне бушель угля в счет моего ответа его царскому величеству; ибо я задумал, что он будет напечатан для Морфью, а погода становится суровой. Я буду признателен, если вы прикажете ему также присылать мне газеты по мере их выхода. Если нет свежих памфлетов, я рассчитываю, что узнаю до конца следующего месяца, что было сделано в городе по сей день. Если бы не дурной обычай, недавно введенный неким автором, говорить по-латыни в начале статей, дела были бы в гораздо более ясном свете, чем они есть; но к нашему утешению, есть солидные писатели, которые не виновны в этом педантизме. «Пост-Мэн» пишет как ангел: «Модератор» [126] — прекрасное чтение! Вам не повредило бы читать «Пост-Бой» с вниманием; он в последнее время очень глубок. Он поучителен; но признаюсь, немного сатиричен: острое перо! Он не заботится о том, что говорит. «Экзаменатор» восхитителен и стал серьезным и солидным автором. Но прежде всего, я в недоумении, как управлять собой в своем суждении о тех, чьи целые сочинения состоят из вопросов: а затем способ ответа, путем предложения вопросов, столь же трудных для них, совершенно необычен. Что касается меня, я трепещу перед этими новинками; мы, на мой взгляд, слишком обнажаем наши дела этим. Вы можете быть уверены, что французский король не пожалеет средств, чтобы добраться до их прочтения. Я боюсь думать, если басня о черных дроздах попадет ему в руки. Но я не рискну сказать больше, пока не увижу вас. Тем временем,

«Я, и т. д.

P.S. — Я считаю письмо из Бендер в «Экзаменаторе» поддельным» [127].

Этот несчастный корреспондент, чья фантастическая преданность королю Швеции довела его до такого низкого состояния разума и состояния, выглядел бы гораздо более чудовищным в своем безумии, если бы мы не видели толпы, очень мало отличающиеся от его обстоятельств по той же причине — страсти к политике.

Небезынтересно наблюдать за торговлей даже полов, прерванной различиями в государственных делах. Девка и ее кавалер расстались на прошлой неделе из-за слов «неограниченный» и «пассивный»: и такой жаргон терминов попал в уста самых глупых женщин, что вы не можете войти в комнату даже среди них, как обнаружите, что они разделены на вигов и тори. Что усиливает юмор, так это то, что все трудные слова, которые они знают, они, безусловно, предполагают быть терминами, полезными в спорах партий. Я зашел сегодня туда, где двое вели очень горячие дебаты, и один из них предложил мне объяснить им, в чем разница между обрезанием и предопределением. Вы можете быть уверены, что я был в замешательстве; но они были слишком злы друг на друга, чтобы ждать моего объяснения, а перешли к тому, чтобы раскрыть все положение дел, вместо обычных тем одежды, галантности и скандалов.

Я часто удивлялся, как может быть возможно, что этот поворот к политике так повсеместно преобладает, исключая любой другой предмет из разговора; и при зрелом рассмотрении обнаруживаю, что это из-за недостатка дискурса. Оглянитесь вокруг среди всех молодых людей, которых вы встречаете, и вы увидите тех, у кого меньше всего вкуса к книгам, компании или удовольствиям, хотя у них нет никаких качеств, чтобы преуспеть в этих занятиях, они станут весьма сносными политиками. Таким образом, самое скудное изобретение найдет достаточно, чтобы сказать, чтобы казаться способным человеком в лучших кофейнях. Стоит только добавить некоторую яростность в высказывании себя, пусть то, что вы говорите, будет сколь угодно плоским, и вы будете считаться очень разумным человеком, если не будете слишком горячи. Как любовь и честь — самые благородные мотивы жизни; так и претенденты на них, не будучи ими воодушевлены, являются самыми презренными из всех видов претендентов. Несправедливая аффектация чего-либо похвального постыдна пропорционально достоинству вещи, которую мы аффектируем: таким образом, как любовь к своей стране — самая славная из всех страстей, видеть, как самые обычные инструменты в нации придают себе вид в этом направлении, не имея ни одного хорошего качества в своей собственной жизни, имеет в себе что-то романтическое, хотя и не столько смешное, сколько отвратительное.

Объявление.

Мистер Бикерстафф получил письмо Сильвии из Бата, и его сестра отправилась туда. Тому Фронтли, который является одним из гидов города, предлагается ввести ее в компанию и обязать ее упоминанием в своем следующем памфлете.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[124] См. №№ 155, 160 и 178.

[125] Сашеверелла.

[126] «Модератор», который претендовал на беспристрастное обсуждение аргументов обеих партий, выходил с мая по ноябрь 1710 года.

[127] № 7 «Экзаменатора» содержал то, что выдавалось за письмо шведского офицера из Бендер своему другу в Стокгольм.

No. 233. [Steele.

From Tuesday, Oct. 3, to Thursday, Oct. 5, 1710.

----Sunt certa piacula, quæ te

Ter pure lecto poterunt recreare libello.

Hor., 1 Ep. i. 36.

Из моей квартиры, 4 октября.

Когда ум был встревожен тревожными заботами и страстями, лучший метод привести его в обычное состояние спокойствия — это, насколько мы возможно можем, обратить наши мысли к невзгодам лиц более высокого рассмотрения в добродетели и заслугах, чем мы сами. Таким образом, все маленькие инциденты наших собственных жизней, если они неудачны, кажутся следствием справедливости за наши ошибки и неблагоразумие. Когда те, кого мы знаем как превосходных и заслуживающих лучшей участи, несчастны, мы не можем не смириться, мы, которые большинство из нас знаем, что заслуживаем гораздо худшего состояния, чем то, в котором мы помещены. Для таких и многих других случаев есть одно восхитительное повествование, которое можно рекомендовать для определенных периодов своей жизни, чтобы коснуться, утешить и улучшить сердце человека. Туллий говорит где-то, что удовольствия земледельца близки к удовольствиям философа. Подобным образом можно сказать (ибо мне кажется, они несут ту же пропорцию одно к другому), удовольствия человечности близки к удовольствиям преданности. В обоих этих последних удовлетворениях есть определенное унижение, которое возвышает душу над ее обычным состоянием. В то же время, когда оно уменьшает нашу оценку самих себя, оно расширяет нашу оценку других. История, о которой я собираюсь говорить, — это история Иосифа в Священном Писании, которая рассказана с такой величественной простотой, что все ее части поражают нас сильными касаниями природы и сострадания, и он должен быть чужд обоим, кто может прочитать ее с вниманием и не быть подавленным превратностями радости и печали. Я надеюсь, не будет профанацией рассказать ее на свой лад здесь, чтобы те, кто может быть достаточно бездумным, чтобы быть более частыми читателями таких статей, как эта, чем Священного Писания, могли быть извещены, что величайшие удовольствия, которыми может быть развлечено воображение, находятся там, и что даже стиль Писания более чем человеческий.

Иосиф, возлюбленный ребенок Израиля, стал ненавистным своим старшим братьям по той единственной причине, что его превосходящая красота и превосходство тела и ума были таковы, что они не могли вынести его растущей добродетели и позволить ему жить. Поэтому они замышляют его смерть; но природа так сильно молила за него в сердце одного из них, что по его убеждению они решили скорее похоронить его в яме, чем быть его непосредственными палачами своими собственными руками. Когда столько было получено для него, их умы все еще смягчились по отношению к нему, и они воспользовались случаем некоторых прохожих, чтобы продать его в Египет. Израиль был убежден хитростью своих сыновей, что юноша был растерзан дикими зверями: но Иосиф был продан в рабство и все еще подвергался новым несчастьям по той же причине, что и раньше, его красоте и его добродетели. По ложному обвинению он был заключен в тюрьму, но со временем освобожден из нее в знак признания его мудрости и знаний и сделан правителем дома фараона. В этом возвышении его судьбы его братья были посланы в Египет, чтобы купить предметы первой необходимости в голод. Как только они приведены в его присутствие, он видит, но он видит с состраданием, людей, которые продали его в рабство, приближающихся к нему с трепетом и почтением. Пока он смотрел на своих братьев, он принимает решение побаловать себя удовольствием возбуждения их и своих собственных чувств, сохраняя себя скрытым и исследуя обстоятельства их семьи. С этой целью, с видом строгости, как бдительный министр фараона, он обвиняет их как шпионов, которые пришли в Египет с замыслами против государства. Это привело их к отчету, который он хотел от них, состоянию их старого отца и маленького брата, которых они оставили позади себя. Когда он узнал, что его брат жив, он требует приведения его в Египет как доказательство их правдивости.

Но было бы тщетной и пустой попыткой пытаться изложить это превосходное представление страстей человека в тех же красках, в каких они появляются в Священном Писании, каким-либо иным образом, или почти какими-либо иными словами, чем те, что использованы на самой странице. Я обязан поэтому превратить мое задуманное повествование скорее в комментарий к нескольким частям той прекрасной и страстной сцены. Когда Иосиф ожидает увидеть Вениамина, как естественно и как сильно отражение: «Это бедствие пришло на нас, в том, что мы видели мучение души нашего брата без жалости!» Как трогательно должно быть для Иосифа слышать, как Рувим обвиняет остальных, что они не хотели слушать то, что он просил в защиту его невинности и бедствия! Он отворачивается от них и плачет, но сдерживает свою страсть настолько, чтобы отдать приказы о связывании одного из них в присутствии остальных, пока он не спеша наблюдал их различные чувства и беспокойство в их жестах и выражении лица. Когда Вениамин потребован в рабство за кражу чаши, с какой силой и с каким смирением Иуда обращается к своему брату!

«Какими словами я буду говорить моему господину; с какой уверенностью я могу сказать что-либо? Наша вина слишком очевидна; мы подчиняемся нашей судьбе. Мы слуги моего господина, и мы, и он также, у кого найдена чаша». Когда это не принято, как патетически он рекапитулирует всю историю! И приближаясь ближе к Иосифу, излагает себя следующим образом; что, если мы зафиксируем наши мысли на отношении между просителем и судьей, невозможно читать без слез:

«Сэр, позвольте мне вторгнуться так далеко к вам, даже в высоком состоянии, в котором вы находитесь, и жалком, в котором вы видите меня и моих братьев, чтобы сообщить вам об обстоятельствах нас, несчастных людей, которые простираются перед вами. Когда мы были впервые допрошены вами, вы спросили (по какой причине мой господин спрашивал, мы не знаем), но вы спросили, нет ли у нас отца или брата? Мы тогда сообщили вам, что у нас есть отец, старик, который имел ребенка своей старости и похоронил другого сына, которого он имел от той же женщины. Вы соблаговолили приказать нам привести ребенка, которого он имел, оставшегося, к нам: мы сделали так, и он лишился своей свободы. Но мой отец сказал нам: «Вы знаете, что моя жена родила мне двух сыновей: один из них был растерзан на куски: если несчастье постигнет и этого, это приведет мои седые волосы с печалью в могилу». Примите поэтому, о мой господин! меня за вашего раба, и пусть юноша вернется со своими братьями, чтобы я не видел зла, которое постигнет моего отца». Здесь страсть Иосифа стала слишком велика для дальнейшей маскировки, и он открывается с восклицаниями восторга и нежности.

Придя в себя после первого изумления, братья его преисполнились страха за те обиды, что причинили ему; но как великодушно он ободряет их и просит прощения за них: «Не гневайтесь на самих себя за то, что продали меня сюда; не называйте это так, но знайте, что Провидение послало меня прежде вас, чтобы сохранить жизнь».

Было бы бесконечно долго перечислять все красоты этого священного повествования; но всякий, кто прочтет его в час, когда он свободен от иных забот или интересов, кроме тех, что рождаются из него, ощутит в себе столь горячую смену чувств отца, брата и сына, что это побудит его проявить себя (в тех из этих ролей, которые выпали на его долю) гораздо выше обычного течения его жизни.

No. 234. [Steele.

From Thursday, Oct. 5, to Saturday, Oct. 7, 1710.

Из моих покоев, 6 октября.

У меня есть основания полагать, что некоторые из моих современников воспользовались искусством, которое я некоторое время назад провозгласил, — искусством намеренной скуки; и по этой причине я не стану утруждать себя, когда увижу их леность. Тот, кому приходится бороться с таким множеством трудностей, как человеку, претендующему на роль цензора других, должен приберечь свой пыл для решающего наступления, и ему можно позволить нести оружие несколько небрежно во время обычного марша. Поэтому данный выпуск будет заполнен моими корреспондентами, двое из которых прислали мне два следующих простых, но разумных и честных письма на темы, не менее важные, чем образование и благочестие:

Милостивый государь,

Я старик, отошедший от всех знакомств в городе, кроме тех, что я поддерживаю благодаря вашим статьям (не худшее развлечение для моего одиночества); однако, оставаясь доброжелателем своей страны и содружества ученых (a qua, confiteor, nullam ætatis meæ partem abhorruisse), и надеясь, что простой слог письма, бывший в ходу в мои молодые годы, продержится до конца моих дней, я был поражен картиной современной вежливости, переданной вашим изобретательным корреспондентом, и опечален, видя, что наш чистый английский язык попал в руки обрезателей и фальшивомонетчиков. Это изуродованное послание, состоящее из «hipps», «reps» и тому подобных чудовищных сокращений, было прискорбным зрелищем, но меня утешает то, что об этих и других злоупотреблениях нашим родным языком так жалобно сетуют и обращаются к надлежащему лицу для их исправления — Цензору Великобритании.

Ранее он уже описывал прискорбное невежество, которое в течение нескольких последних лет царит среди наших английских писателей, великое падение нашего вкуса и постоянную порчу нашего стиля: но, сударь, прежде чем вы возьмете на себя труд прописывать лекарства от этих недугов (которые, как вы сами признаете, потребуют величайшего усердия и старания), позвольте мне (поскольку я давно слежу за этими бедами и размышляю о них) упомянуть то, что я смиренно считаю их причиной, и словами вашего друга Горация: «Quo fonte derivata clades In patriam populumque fluxit».

Я полагаю, что наши порочные способы письма проистекают из ошибок и неверных мер в наших обычных методах образования, которые я всегда рассматривал как одну из наших национальных бед и особенность, которая делает нас не менее, чем наше положение,

—Penitus toto divisos orbe Britannos.

Это побудило меня обратиться к самым прославленным критикам по данному предмету, чтобы сравнить нашу практику с их наставлениями и найти, в чем именно мы оказались несостоятельны или сбились с пути.

Но, в конце концов, я обнаружил, что наш случай требует чего-то большего, чем то, что предписывали эти доктора, и что главный изъян нашей английской дисциплины кроется в начальной части, которая, хотя и требует величайшего внимания и мастерства, обычно оставляется на волю тех слепых поводырей, а именно: Случая и Невежества.

Я побеспокою вас лишь одним примером, в соответствии с тем, что сказал ваш проницательный друг, а именно, что он мог бы предоставить вам каталог английских книг, которые обошлись бы вам в сто фунтов из первых рук, в которых вы не нашли бы десяти строк подряд с правильной грамматикой; что является неизбежным следствием нашего неумелого управления в этой области.

Ибо может ли быть что-то более абсурдное, чем наш способ действий в этой части литературы? Толкать нежные умы в запутанные лабиринты грамматики, да еще и латинской грамматики? Изучать неизвестное искусство с помощью неизвестного языка? Вести их темным окольным путем, чтобы впустить через заднюю дверь? В то время как, обучив их сначала грамматике родного языка (которую так легко выучить), их продвижение к грамматикам латыни и греческого было бы постепенным и легким; но наш поспешный способ переправлять их через такую пропасть, прежде чем мы построили для них мост, является шоком для их слабых умов, от которого они редко или очень поздно оправляются. Тем временем мы поступаем несправедливо по отношению к природе и клевещем на младенцев, которым не недостает ни способностей, ни желания учиться, пока мы не взваливаем на них непосильную ношу, и тогда, конечно, мы их отпугиваем.

Либеральные искусства и науки прекрасны, как Грации, и сама Грамматика (суровая мать всех их) не имеет столь устрашающего лица; это маска, надетая на нее, пугает детей. Ее заставляют произносить трудные слова, которые звучат для них как заклинания. Пусть она говорит понятно, и они будут слушать ее.

В этом, я думаю, как и в других отношениях, мы показываем себя истинными британцами, всегда пренебрегающими своими природными преимуществами. У мудрейших народов было принято изучать свой собственный язык по установленным правилам, чтобы избежать путаницы, которая последовала бы, если бы его оставили на откуп вульгарному употреблению. Наш английский язык, говорит один ученый муж, является наиболее определенным в своем строении и сводится к наименьшему числу правил: любой язык, в котором меньше грамматики, не является понятным; а в том, в котором ее больше, все, что сверх того, излишне; по этим причинам он хотел бы, чтобы он стал основой для изучения латыни и всех других языков.

Говорить и писать без абсурда на языке своей страны похвально для лиц всех сословий, а для некоторых — совершенно необходимо; и с этой целью я бы прежде всего рекомендовал ввести в наших школах преподавание грамматики родного языка, что облегчило бы нашим юношам изучение латинской и греческой грамматик, оставив свободное время для арифметики, астрономии, космографии, истории и т. д., что позволило бы им провести весну своей жизни с пользой и удовольствием, которые сейчас прискорбно тратятся на грамматические затруднения.

Но здесь, мне кажется, я вижу, как читатель улыбается и готов спросить меня (как адвокат спросил церковного сторожа Диего, когда тот завещал богатые наследства беднякам прихода: «Где же взять такие огромные суммы?»): где же найти такую грамматику? Я не отвечу, как он: «Где угодно, ваша милость». Нет, нам посчастливилось иметь такую грамматику с примечаниями, которая сейчас находится в печати и будет опубликована в следующей четверти.

Я слышал, что это дорогостоящая работа, и желаю издателю иметь покупателей среди всех, кто нуждается в такой книге; однако полагаю, что он не сильно пострадает, если ее купят все те, кто нуждается в ней больше, чем они сами думают.

Некий автор принес поэму мистеру Коули для прочтения и оценки, которую он потребовал при следующем визите с самоуверенностью стихоплета; и мистер Коули, с присущей ему скромностью, попросил его обратить внимание на грамматику. «На грамматику? Что вы имеете в виду, сударь? Вы хотите снова отправить меня в школу?» «Почему, мистер Х——, разве это принесло бы вам какой-то вред?»

Это побудило меня задуматься о том, как это путешествие в литературу может быть совершено с большей безопасностью и пользой, быстротой и удовольствием; и, наконец, чтобы завершить столь доброе дело, попросить ваших указаний в столь прискорбном случае; надеясь, что, поскольку вы проявили сострадание к нашим великовозрастным франтам в делах меньшей важности, вы проявите свое милосердие к невинным и соизволите стать опекуном детей и юношества Великобритании в этом важном деле образования, в котором ошибки и неверные меры так часто вызывали у них отвращение к книгам, которые в противном случае стали бы главным украшением и удовольствием их жизни. Я с искренним уважением,

«Сэр, Ваш и т. д.»

Сент-Клементс, 5 октября.

«Мистер Бикерстафф,

Я замечаю, что по мере того, как сезон становится холоднее, остывает и рвение людей; до такой степени, что вместо того, чтобы заполнять церкви, чтобы общее рвение могло согреть там, человека оставляют мерзнуть почти у голых стен те, кто в жаркую погоду докучает противоположным образом. Это, сударь, нуждается в регулировании, которое никто, кроме вас, не может дать, заставив тех, кто отсутствует по причине погоды только в это зимнее время, оплачивать счета аптекаря, вызванные кашлем, простудами и другими недугами, приобретенными от сидения на пустых местах. Поэтому к вам я обращаюсь за помощью, так как простудился в воскресенье неделю назад, что состарило меня почти до возраста вашей милости, с шестидесяти лет, менее чем за две недели. Я,

«Вашей милости во всем послушный, У. Э.»

ПРИМЕЧАНИЯ:

[128] См. № 38 и 230.

[129] Это письмо относится к письму Свифта в № 230 о порче английского языка в обычных сочинениях. Настоящее письмо, которое, как предполагается, принадлежит Джеймсу Гринвуду, заканчивается утверждением, что английская грамматика с примечаниями будет опубликована в следующей четверти. Вскоре после этого появилась, с датой 1711 года, «Грамматика английского языка с примечаниями... Напечатано для Джона Брайтленда» и т. д. Эта книга была замечена в «Трудах ученых» за ноябрь 1710 года. Напротив титульного листа находится страница с изображением головы Катона Цензора и следующими строками: «Одобрение Исаака Бикерстаффа, эсквайра: „Поскольку следующий трактат представлен на мою цензуру, чтобы я мог вынести ее с честностью, я должен заявить, что, поскольку грамматика в целом всеми признается основой всех искусств и наук, мне кажется, что эта Грамматика английского языка воздала нашему языку ту справедливость, которой до сих пор он никогда не получал. Текст улучшит самых невежественных, а примечания займут самых ученых. Поэтому я предписываю всем моим корреспонденткам покупать, читать и изучать эту грамматику, чтобы их письма могли быть несколько менее загадочными; и всем моим корреспондентам-мужчинам, которые не делают совести из неправильного написания и неправильного английского, я даю то же предписание под страхом того, что их послания будут выставлены в их собственном надлежащем виде в моих Размышлениях. — Исаак Бикерстафф, Цензор“». Существует Посвящение Королеве и Предисловие, в котором «Авторы» объясняют, как они пришли к выполнению столь необходимой работы по просьбе мистера Брайтленда.

За этой книгой последовал шестистраничный памфлет «Причины английского образования путем обучения молодежи обоих полов искусствам грамматики, риторики, поэзии и логики на их родном языке, 1711». На стр. 5 автор спрашивает: «Разве наш Цензор жаловался без причины и подал ложный сигнал об опасности для языка нашей страны? (Размышления, 28 сент. 1710)»; а на следующей странице нам говорят, что И. Б., воодушевленный успехом своей книги, усердно исправлял ее для второго издания. Оно появилось в 1712 году с увеличением количества страниц со 180 до 264. Другие издания вышли в 1714 и 1720 годах. Пятое датировано 1729 годом и рекламируется в «Craftsman» от 5 июля 1729 года как «рекомендованное сэром Ричардом Стилом для использования в школах Великобритании»; но, согласно «Monthly Chronicle», оно действительно появилось 8 августа 1728 года, будучи названным в Индексе «Грамматикой Бикерстаффа». Седьмое и восьмое издания были опубликованы в 1746 и 1759 годах.

В № 254 и 255 «Болтуна» рекламировалось как готовящееся к публикации «Эссе к практической английской грамматике Джеймса Гринвуда... Особое внимание было уделено тому, чтобы сделать эту книгу полезной и приятной для Прекрасного пола». Эта книга датирована 1711 годом и отмечена в «Трудах ученых» за июль. Предисловие содержит «часть письма, которое я написал около года назад изобретательному автору «Болтуна» по этому поводу» (т. е. знание грамматики среди прекрасного пола). Замечания Гринвуда о женском образовании не были напечатаны в «Болтуне»; но они могли составлять часть письма в этом номере (234), если это письмо принадлежит Гринвуду. Третье, дополненное издание «Эссе» Гринвуда появилось 24 мая 1729 года. Гринвуд был помощником учителя в школе Святого Павла, а впоследствии содержал школу-пансион в Вудфорде, в Эссексе. Он опубликовал «Лондонский словарь, английский и латинский», третье издание которого вышло в 1713 году с любопытными иллюстрациями. К 1817 году эта книга выдержала двадцать шесть изданий в Англии, помимо нескольких в Америке. Гринвуд также опубликовал в 1713 году «Девственную музу», сборник поэзии для «молодых джентльменов и дам в школе». Вторые и третьи издания появились в 1722 и 1731 годах.

Майкл Меттер также выпустил в 1712 году «Английскую грамматику; или Эссе об искусстве грамматики, примененное к английскому языку и проиллюстрированное на нем». В том же году появился памфлет под названием «Bellum Grammatical, или Грамматическая королевская битва. В размышлениях о трех английских грамматиках, опубликованных за последний год». Он состоит главным образом из нападок на «Эссе» Гринвуда и похвалы «Грамматике» Брайтленда, которая «заслуживает того, что сказал о ней Цензор». В постскриптуме «Грамматика» Меттера описывается как худшая из всех. Брайтленд и Гринвуд заслуживают того, чтобы их помнили за их усилия по распространению знаний о «гении и природе английского языка». (Факты в этой заметке взяты из статьи нынешнего автора в «Watford's Antiquarian» за октябрь 1885 года.)

[130] Horace, 3 Od. iv. 19.

[131] Вергилий, «Эклога» I, 67.

[132]

"Bartolus (a covetous lawyer). Where shall I find these sums?

Diego (sexton to Lopez). Even where you please, sir."

— Бомонт и Флетчер, «Испанский кюре», акт IV, сц. I.

No. 235. [Steele.[133]

From Saturday, Oct. 7, to Tuesday, Oct. 10, 1710.

Scit Genius, natale comes qui temperat astrum.

Hor., 2 Ep. ii. 187.

Из моих покоев, 9 октября.

Среди тех склонностей, которые свойственны всем людям, нет более необъяснимой, чем та неравная любовь, с которой родители выделяют своих детей друг перед другом. Иногда кажется, что тщеславие и себялюбие играют роль в этом эффекте; а в других случаях я был склонен приписывать это чистому инстинкту: но как бы то ни было, мы часто видим, что ребенок, который не был обязан ни одним из этих импульсов своих родителей, вопреки тому, что его пренебрегали, одергивали и притесняли дома, приобретает поведение, которое делает его столь же приятным для всего остального мира, как и каждый из членов его семьи друг для друга. Я пришел к такому образу мыслей благодаря близости, которую я имею с одним очень хорошим домом в нашем районе, где есть три дочери с очень разными характерами и дарованиями. Старшая обладает большим остроумием и хитростью; вторая обладает здравым смыслом, но лишена хитрости; третья обладает большой живостью, но малым пониманием. Первая — прекрасная, но презрительная женщина; вторая не очаровательна, но очень привлекательна; третья ничем не примечательна, но очень желанна. Отец этих юных созданий всегда был большим претендентом на остроумие, мать — женщиной с не меньшим кокетством. Этот поворот у родителей склонил их привязанности к своим детям. Старик полагает, что старшая обладает его собственным гением, а мать смотрит на младшую как на саму себя, обновленную. Таким образом, все поклонники, которые приближаются к дому, отвергаются отцом за то, что не замечают остроумия и красоты миссис Мэри, и матерью за то, что они слепы к осанке и виду миссис Бидди. Сколько бы ни приходило претендентов, никто не подозревает, что у них есть хоть малейшие мысли о миссис Бетти, средней дочери. Поэтому Бетти, униженная, превращается в женщину с большими достоинствами и знает, что должна полагаться только на это для своего продвижения. Средняя дочь, таким образом, является любимицей всех своих знакомых, как и моей, в то время как две другие несут в себе определенную дерзость во всех разговорах и ожидают той предвзятости, с которой они сталкиваются дома, везде, где бы они ни появились. Настолько родители не понимают, что они из всех людей меньше всего судьи достоинств своих детей, что то, что они считают таковыми, редко является чем-то иным, кроме повторения их собственных ошибок и немощей.