«Теистическая концепция мира»

[402] Мильман, «Латинское христианство», том I, стр. 357.

[403] Гюйо, «Земля и человек», стр. 322.

[404] Уоллес, «О естественном отборе», стр. 326.

[405] «Основные начала», стр. 38.

[406] Там же, стр. 496.

[407] Бьюкенен, «Современный атеизм», стр. 285.

[408] «Научное основание веры», стр. 6.

[409] «Основные начала», стр. 43.

[410] Не обращаясь к трудам богословов, мы можем взять любое определение религии, которое случайно встречается в общей литературе. Например, Фруд определяет религию как «отношение благоговения, в котором благородные люди инстинктивно ставят себя по отношению к Неведомой Силе, создавшей человека и его обитель. Это естественное сопровождение их жизни, освящение их действий и их приобретений. Это то, что дает человеку посреди остального Творения его особое возвышение и достоинство» («История Англии», том XII, стр. 560).

[411] «Эссе», 1-я серия, стр. 178.

[412] Предисловие к седьмому изданию обращения перед Британской ассоциацией содействия развитию науки в Белфасте.

[413] Предисловие к седьмому изданию обращения перед Британской ассоциацией содействия развитию науки в Белфасте.

[414] Д-р Тиндаль впоследствии защищает свой курс, говоря: «Царство науки не приходит только через наблюдение и эксперимент, но завершается закреплением корней наблюдения и эксперимента в области, недоступной для обоих, и при работе с которой мы вынуждены прибегать к изобразительной силе ума» — «Einbildungskraft» — «силе воображения» (Предисловие к седьмому изданию). Должны ли мы тогда верить, что воображение является источником научных принципов, что оно обладает какой-либо «силой интуиции или может каким-либо образом создавать свои собственные объекты?» Почему он не прибегает к своей «Anschauungsgabe», или способности рациональной интуиции, и не признает, что находится в области метафизики? См. «Фрагменты науки», стр. 130.

[415] "Πρὸς Κολώτην," xxxi.

[416] Это признают даже те, кто считает молитву о физических изменениях — например, об отвращении болезни или ниспослании дождя — «иррациональной и бессознательно непочтительной». «Повторяю: никакая теория Вселенной, никакая философия человеческой природы и никакой научный вывод не могут наложить запрет на инстинкты всеобщего сердца перед лицом бедствия и в ожидании его усиления. Пусть люди философствуют как хотят, и пусть наука марширует куда хочет (покоряя область за областью и сводя всё к строгости закона), человеческий дух всегда будет “взывать к Богу” во времена кризиса и находить неизмеримое утешение в том, чтобы “вверять свои дела” Ему; ибо инстинкт молиться об избавлении во времена тревоги или опасности — это то, что никогда не может быть изгнано из сердца человека. Но из этого не следует, что он всегда будет (или когда-либо должен) воображать, будто, поступая так, он может отклонить порядок природы или побудить Бога изменить Его предначертания. Получаемое облегчение заключается в акте смирения и сыновнего доверия, а не в представлении о возможности убедить бесконечно могущественного и сочувствующего Слушателя» («Молитва: “Две сферы:” Они — две», преподобный Уильям Найт, Contemporary Review, декабрь 1873 г., стр. 35). Конечно, у нас нет оснований ожидать, что д-р Тиндаль уступит свое суждение авторитету Писания, но мы можем законно ожидать, что преподобный Уильям Найт из Свободной церкви Шотландии в некоторой мере прислушается к Иак. 5:13-18.

[417] Предисловие к седьмому изданию «Обращения» д-ра Тиндаля.

[418] «Научное основание веры», стр. 39.

[419] «Когда десять человек настолько серьезны в своих убеждениях, что скорее погибнут, чем отступят, а двадцать человек достаточно серьезны на другой стороне, чтобы отдать за это свои голоса, но не станут рисковать своей шкурой, то десять будут диктовать закон двадцати в силу более крепкой веры и той силы, которая сопутствует ей». — Фруд, «История Англии», том xii, стр. 562.

[420] «Фрагменты науки», стр. 350.

[421] «Только в области Свободы может существовать моральное». — Мартенсен, «Христианская этика», стр. 1.

[422] «Фрагменты науки», стр. 39.

[423] «Вопросы подобные этим черпают свой нынешний интерес по большей части из своей дерзости». — Тиндаль.

[424] См. «Фрагменты науки», стр. 38 и 64-65.

[425] Contemporary Review, декабрь 1873 г., стр. 30.

[426] Тиндаль, «Фрагменты науки», стр. 160.

[427] Предисловие к Обращению перед Британской научной ассоциацией в Белфасте.

[428] Предисловие к седьмому изданию.

[429] Contemporary Review.

[430] Мансел, «Prolegomena Logica», стр. 280.

[431] «История цивилизации».

[432] Конт, «Позитивная философия», том i, стр. 45.

[433] «Никакая запись совпадений не может доказать причинно-следственную связь или даже предположить ее — если только случаи не являются исключительно многочисленными и если другие причины, ведущие к результату, не исключены строгими методами верификации». — «Молитва: “Две сферы:” Они — две», Contemporary Review, дек. 1873 г., стр. 39.

[434] См. стр. 386-7.

[435] Д-р Тьюк, «Влияние разума на тело в здоровье и болезни», стр. 351.

[436] «Фрагменты науки», стр. 36-39.

[437] «Фрагменты науки», стр. 40: «Предполагаемая неизменность законов природы».

[438] Там же, стр. 60.

[439] «Фрагменты науки», стр. 64.

[440] Джевонс, «Принципы науки», том ii, стр. 434.

[441] «Фрагменты науки», стр. 64.

[442] Там же, стр. 38.

[443] «Об отношении Бога к миру», стр. 187-201.

[444] См. Кольридж, «Сочинения», том i, стр. 152, 263; Гамильтон, «Метафизика», том i, стр. 40.

[445] Флеминг, «Словарь философии», in loco.

[446] См. Джевонс, «Принципы науки», том ii, стр. 440; Спенсер, «Первопринципы», стр. 128.

[447] Карпентер, «Ментальная физиология», стр. 692; см. Льюис, «Проблемы жизни и разума», том i, стр. 336.

[448] Существенные свойства «есть те, которые не допускают ни усиления, ни ослабления степеней». — Ньютон, Regula Tertia Philosophandi, «Principia», lib. iii.

[449] Максвелл, «Теория теплоты», стр. 310; а также в Nature, том ii, стр. 421.

[450] Под «причинами» здесь понимается не что иное, как все предшествующие условия. Это утверждение не делает реального различия между «причинами» и «условиями». «Мы не можем утверждать о каком-либо физическом воздействии, что оно абстрактно является причиной другого». «Причинность есть воля Божья». — Гроув, «Корреляция и сохранение сил», стр. 15, 199.

[451] См. Мерфи, «Привычка и интеллект», том ii, стр. 157; «Научное основание веры», стр. 75, 76; Дж. С. Милль, «Логика», том ii, гл. xxii, § 1.

[452] «Логика», кн. iii, гл. xvi. См. также Маккош, «Интуиции», стр. 275-7.

[453] «Научное основание веры», стр. 79.

[454] «Принципы науки», том ii, стр. 465.

[455] Мерфи, «Научное основание веры», стр. 80 и 49-51; Джевонс, «Принципы науки», том ii, стр. 438.

[456] Гроув, «Корреляция и сохранение сил», стр. 193.

[457] «Первопринципы», гл. xiii и xiv.

[458] Уоллес, «О естественном отборе», стр. 266.

[459] «Позитивная философия», том i, стр. 153-156.

[460] «Фрагменты науки», стр. 64.

[461] Джевонс, «Принципы науки», том ii, стр. 434.

[462] Гроув, «Корреляция и сохранение сил», стр. 24.

[463] «Существует одно удивительное свойство материи, возможно, ее единственный истинный признак, а именно инерция». — Фарадей, «Корреляция и сохранение сил», стр. 368; Максвелл, «Теория теплоты», стр. 86.

[464] Стюарт, «Физика», стр. 357.

[465] Там же, стр. 355.

[466] «Корреляция и сохранение сил», стр. 195.

[467] «Фрагменты науки», стр. 39.

[468] «Фрагменты науки», стр. 420.

[469] Nature, том viii, стр. 280.

[470] Nature, том vi, стр. 125.

[471] «Популярные лекции по науке», стр. 469.

[472] «Принципы науки», том ii, стр. 83.

[473] Максвелл, «Теория теплоты», стр. 92.

[474] «Математические принципы физики» Чаллиса, стр. 107; Гершель, «Популярные лекции по науке», стр. 467.

[475] «Для большинства даже просвещенных слушателей почти безразлично, говорит ли человек науки “я знаю” или “я предполагаю”; они спрашивают только о результате и авторитете, которым он подкреплен, а не об основаниях для сомнений. Поэтому не стоит удивляться, если серьезные исследователи не желают подрывать доверие своих читателей к тому, что они сами считают истинным и доказуемым, перечислением идей, в правильности которых они сами не чувствуют себя вполне уверенными». — Гельмгольц, «О Джоне Тиндале», в Nature, том x, стр. 301.

[476] Джевонс, «Принципы науки», том ii, стр. 466.

[477] «Фрагменты науки», стр. 40.

[478] Там же, стр. 40.

[479] Марш, «Человек и природа», гл. i и iii; Лайель, «Принципы геологии», стр. 713-717.

[480] Уоллес, «О естественном отборе», стр. 324-326; Лайель, «Принципы геологии», стр. 681-688, 579-590.

[481] «Фрагменты науки», стр. 421.

[482] Contemporary Review, июль 1872 г.

[483] Гроув, «Корреляция и сохранение сил», стр. 20.

[484] Там же.

[485] Спенсер, «Первопринципы», стр. 235, 252.

[486] Чаллис, «Математические принципы физики», стр. 681.

[487] Гершель, «Популярные лекции по науке», стр. 461.

[488] Карпентер, «Ментальная физиология», стр. 703.

[489] Уэвелл, «Астрономия и физика», стр. 224.

[490] 1 Кор. 12:6.

[491] «ἄραγε ψηλαφήσειαν αὐτόν» = воистину ощутить или коснуться Его.

[492] См. Риттер, «История философии», том i, стр. 200.

[493] «Воспоминания», кн. i, гл. iv.

[494] «Тимей», гл. viii; также «Второй Алкивиад», который представляет собой рассуждение о молитве.

[495] «Законы», кн. v, гл. i; кн. x, гл. xii; «Теэтет», § 83.

[496] «Апология», § 19.

[497] «Филеб», § 84.

[498] 1 Кор. 8:6.

[499] Еф. 4:6.

[500] 1 Кор. 12:6.

[501] «Без Бога нет великого человека. Именно Он вдохновляет нас великими идеями и возвышенными замыслами. Когда вы видите человека, превосходящего свои страсти, счастливого в невзгодах, спокойного среди окружающих бурь, можете ли вы не признать, что эти качества слишком возвышенны, чтобы иметь свое происхождение в маленьком индивиде, которого они украшают? Бог обитает в каждом добродетельном человеке, и без Бога нет добродетели». — Сенека, «Письма», 41, 73.

[502] См. «Творец и творение», д-р Янг, стр. 57, 58.

[503] См. Мюллер, «Христианское учение о грехе», том i, стр. 248, 249.

[504] Некоторые теологи утверждают, что этот «образ Божий» был полностью и окончательно утрачен при грехопадении. Однако такое безоговорочное утверждение не кажется оправданным Писанием. После грехопадения святость человеческой жизни по-прежнему основывается на том факте, что человек «создан по образу Божьему» (Быт. 9:6), а Павел утверждает о человеке как таковом, что он есть «образ и слава Божья» (1 Кор. 11:7).

[505] «История философии», том i, стр. 115.

[506] См. Пс. 8:6; 1 Кор. 11:7; Кол. 3:10; Еф. 4:24.

[507] См. «Христос истории» д-ра Янга, стр. 136-138.

[508] «Аналогия» Батлера, ч. i, гл. iii.

[509] «Царство закона», герцог Аргайл, стр. 121.

[510] Nature, том vi, стр. 312.

[511] Сочинения Кольриджа, том i, стр. 152.

[512] Кузен, «Истинное, прекрасное и доброе», стр. 287-289.

[513] «Христианская мораль» Сьюэлла, стр. 339.

[514] Р. У. Гамильтон.

[515] Д-р Томас Браун.

[516] Р. У. Гамильтон.

[517] Софокл, «Антигона», ст. 450-460.

[518] Процитировано д-ром Брауном из «Фарсалии» Лукана, кн. ix.

[519] «Фиджи и фиджийцы», Уильямс и Калверт, стр. 22.

[520] «Миссионерские путешествия и исследования в Южной Африке», стр. 153.

[521] «Институты теологии» Чалмерса, том ii, стр. 294.

[522] «Творец и творение», Джон Янг, LL.D., стр. 101-2. См. также «Первобытный человек», д-р Харрис, стр. 109; «Откровенное учение о наградах и наказаниях» Гамильтона, стр. 67.

[523] «Истинное, прекрасное и доброе», стр. 286.

[524] «Справочник по моральной философии», стр. 184. См. также «Трактат о моральной свободе» Кэрнса, стр. 222; и Хазард о «Причинности и свободе в волеизъявлении», стр. 7; д-р Александр, «Очерки моральной науки», стр. 125; «Популярные лекции по науке» сэра Джона Гершеля, стр. 461; «Физиология человека» Карпентера, стр. 543; Уоллес, «О естественном отборе», стр. 367; Бил, «Протоплазма», стр. 121.

[525] «Prolegomena Logica», стр. 122.

[526] «Лекции по метафизике», том i, стр. 373; также «Человеческий интеллект» Портера, стр. 95.

[527] Процитировано Гамильтоном в «Заметках о Риде», стр. 616.

[528] «Дискуссии», стр. 587.

[529] «Чувство ответственности бессмысленно, если оно не предполагает реальности свободы». — Мерфи, «Научное основание веры», стр. 85.

[530] «Чудесные вмешательства, записанные в Писании, не противоречат этой фундаментальной аксиоме, ибо они являются следствиями воли Божьей как причины». — Маккош, «Божественное управление», стр. 113.

[531] «Божественное управление», стр. 541.

[532] См. «Божественное управление» Маккоша, стр. 113, и «Логику» Милля, стр. 114, том ii, английское издание.

[533] Уидон, «Свобода воли», стр. 87.

[534] Уидон, «Свобода воли», стр. 92. «Каждое разумное усилие есть упражнение порождающей творческой силы, которая делает будущее иным, чем оно было бы без проявления этой силы». — Хазард, «О причинности», стр. 87.

[535] «Философия», стр. 511.

[536] «Философия», стр. 508.

[537] «Prolegomena Logica», прил., прим. C.

[538] Уидон, «Свобода воли», стр. 32.

[539] Там же, стр. 56.

[540] См. «Справочник по моральной философии» Колдервуда, стр. 196, 197.

[541] «Христианское учение о грехе» Мюллера, том ii, стр. 56.

[542] Уидон, «Свобода воли», стр. 130.

[543] Уидон, «Свобода воли», стр. 135.

[544] Там же, стр. 193.

[545] Уидон, «Свобода воли», стр. 158.

[546] «Интуиция» и т. д., стр. 472.

[547] Уидон, «Свобода воли», стр. 171.

[548] Уидон, «Свобода воли», стр. 173.

[549] «Пока существуют хоть какие-то колебания, даже если они бесконечно малы по сравнению с целым, статистическая регулярность не исключает места для свободы». — Мерфи, «Научное основание веры», стр. 84.

[550] «Prolegomena Logica», стр. 280.

[551] О самоограничении Божественной воли см. Мюллер, «Христианское учение о грехе», том ii, стр. 208-212.

[552] Это, несомненно, учение Писания: «Кого Он предузнал, тех и предопределил».

[553] Бушнелл, «Природа и сверхъестественное», стр. 50.

[554] Уидон, «Свобода воли», стр. 273; Мюллер, «Христианское учение о грехе», том ii, стр. 236-247.

[555] Уидон, «Свобода воли», стр. 283.

[556] Бушнелл, «Природа и сверхъестественное», стр. 83.

[557] Там же, стр. 99.

[558] Лк. 12:47, 48.

[559] Мф. 11:21-24.

[560] Уидон, «Свобода воли», стр. 355-357.

[561] Гамильтон, «Откровенное учение о наградах и наказаниях», стр. 88.

[562] «Формирование благородных человеческих характеров — это высшая работа, которой может быть занят человек или, насколько нам известно, Бог». — Мерфи, «Научное основание веры», стр. 39.

ОБЪЯВЛЕНИЯ:

ЦЕННЫЕ И ИНТЕРЕСНЫЕ РАБОТЫ

ДЛЯ

ПУБЛИЧНЫХ И ЧАСТНЫХ БИБЛИОТЕК,

Опубликовано HARPER & BROTHERS, Нью-Йорк.

Полный список книг, подходящих для библиотек, опубликованных Harper & Brothers, см. в «Каталоге Harper», который можно получить бесплатно по запросу к издателям лично или письмом, вложив девять центов почтовыми марками.

Harper & Brothers отправят свои публикации по почте с предоплатой почтовых расходов после получения цены.

АНГЛИЯ МАКОЛЕЯ. История Англии со времени восшествия на престол Якова II. Томас Бабингтон Маколей. Новое издание, с новых электротипных пластин. 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, 5 томов в коробке, $10 00 за комплект. Продается только комплектами. Дешевое издание, 5 томов в коробке, 12mo, ткань, $2 50; овчина, $3 75.

ЖИЗНЬ И ПИСЬМА МАКОЛЕЯ. Жизнь и письма лорда Маколея. Его племянник, Г. Отто Тревельян, член парламента. Со стальным портретом. Полное издание в 2 томах, 8vo, ткань, неразрезанные края и позолоченные верхи, $5 00; овчина, $6 00; полукожа, $9 50. Популярное издание, два тома в одном, 12mo, ткань, $1 75.

АНГЛИЯ ЮМА. История Англии от вторжения Юлия Цезаря до отречения Якова II, 1688 г. Дэвид Юм. Новое и элегантное библиотечное издание, с новых электротипных пластин. 6 томов в коробке, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $12 00. Продается только комплектами. Популярное издание, 6 томов в коробке, 12mo, ткань, $3 00; овчина, $4 50.

РИМ ГИББОНА. История упадка и падения Римской империи. Эдвард Гиббон. С примечаниями декана Милмана, М. Гизо и д-ра Уильяма Смита. Новое издание, с новых электротипных пластин. 6 томов, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $12 00. Продается только комплектами. Популярное издание, 6 томов в коробке, 12mo, ткань, $3 00; овчина, $4 50.

СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ ХИЛДРЕТА. История Соединенных Штатов. Первая серия: От открытия континента до организации правительства по Федеральной конституции. Вторая серия: От принятия Федеральной конституции до конца Шестнадцатого конгресса. Ричард Хилдрет. Популярное издание, 6 томов в коробке, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $12 00. Продается только комплектами.

НИДЕРЛАНДСКАЯ РЕСПУБЛИКА МОТЛИ. Восстание Нидерландской республики. История. Джон Лотроп Мотли, LL.D., D.C.L. С портретом Вильгельма Оранского. Дешевое издание, 3 тома в коробке, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $6 00. Продается только комплектами. Оригинальное библиотечное издание, 3 тома, 8vo, ткань, $10 50; овчина, $12 00; полукожа, $17 25.

СОЕДИНЕННЫЕ НИДЕРЛАНДЫ МОТЛИ. История Соединенных Нидерландов: от смерти Вильгельма Молчаливого до Двенадцатилетнего перемирия — 1584-1609 гг. С полным обзором англо-голландской борьбы против Испании и происхождения и уничтожения Испанской армады. Джон Лотроп Мотли, LL.D., D.C.L. Портреты. Дешевое издание, 4 тома в коробке, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $8 00. Продается только комплектами. Оригинальное библиотечное издание, 4 тома, 8vo, ткань, $14 00; овчина, $16 00; полукожа, $23 00.

ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ ДЖОНА ВАН БАРНЕВЕЛЬДА МОТЛИ. Жизнь и смерть Джона ван Барневельда, адвоката Голландии: с обзором первопричин и движений «Тридцатилетней войны». Джон Лотроп Мотли, LL.D., D.C.L. Иллюстрировано. Дешевое издание, 2 тома в коробке, 8vo, ткань, с бумажными ярлыками, неразрезанными краями и позолоченными верхами, $4 00. Продается только комплектами. Оригинальное библиотечное издание, 2 тома, 8vo, ткань, $7 00; овчина, $8 00; полукожа, $11 50.

ИСТОРИЯ ДЖОНА ДЕ ВИТТА ГЕДДЕСА. История администрации Джона де Витта, великого пенсионария Голландии. Джеймс Геддес. Том I. — 1623-1654 гг. С портретом. 8vo, ткань, $2 50.

ОЧЕРКИ И ЭТЮДЫ ЮЖНОЙ ЕВРОПЫ. Джон Аддингтон Саймондс. В двух томах. Post 8vo, ткань, $4 00.

ГРЕЧЕСКИЕ ПОЭТЫ САЙМОНДСА. Этюды о греческих поэтах. Джон Аддингтон Саймондс. 2 тома, квадратный 16mo, ткань, $3 50.

СОВРЕМЕННОЕ ИСКУССТВО БЕНДЖАМИНА. Современное искусство в Европе. С. Г. У. Бенджамин. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $3 50.

ИСКУССТВО В АМЕРИКЕ БЕНДЖАМИНА. Искусство в Америке. С. Г. У. Бенджамин. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $4 00.

ИСТОРИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ ХАДСОНА. Журналистика в Соединенных Штатах с 1690 по 1872 год. Фредерик Хадсон. 8vo, ткань, $5 00; полукожа, $7 25.

КРЫМСКАЯ ВОЙНА КИНГЛЕЙКА. Вторжение в Крым: его происхождение и отчет о его ходе до смерти лорда Раглана. Александр Уильям Кинглейк. С картами и планами. Три тома готовы. 12mo, ткань, $2 00 за том.

ЖИЗНЬ ДЖЕФФЕРСОНА. Домашняя жизнь Томаса Джефферсона: составлено по семейным письмам и воспоминаниям его правнучкой Сарой Н. Рэндольф. Иллюстрировано. Crown 8vo, ткань, $2 50.

ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ ЛЭМБА. Сочинения Чарльза Лэма. Включая его письма, стихи, «Очерки Элии», очерки о Шекспире, Хогарте и т. д., и очерк его жизни с последними мемуарами Т. Нуна Талфорда. С портретом. 2 тома, 12mo, ткань, $3 00.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТЮДЫ ЛОУРЕНСА. Исторические этюды. Юджин Лоуренс. Содержит следующие очерки: Епископы Рима. — Лев и Лютер. — Лойола и иезуиты. — Вселенские соборы. — Вальденсы. — Гугеноты. — Иерусалимская церковь. — Доминик и инквизиция. — Завоевание Ирландии. — Греческая церковь. 8vo, ткань, неразрезанные края и позолоченные верхи, $3 00.

ПОЛЕВАЯ КНИГА РЕВОЛЮЦИИ ЛОССИНГА. Иллюстрированная полевая книга Революции: или иллюстрации пером и карандашом истории, биографии, пейзажей, реликвий и традиций Войны за независимость. Бенсон Дж. Лоссинг. 2 тома, 8vo, ткань, $14 00; овчина или роан, $15 00; полукожа, $18 00.

ПОЛЕВАЯ КНИГА ВОЙНЫ 1812 ГОДА ЛОССИНГА. Иллюстрированная полевая книга войны 1812 года; или иллюстрации пером и карандашом истории, биографии, пейзажей, реликвий и традиций последней Войны за американскую независимость. Бенсон Дж. Лоссинг. С несколькими сотнями гравюр на дереве Лоссинга и Барритта, в основном по оригинальным эскизам автора. 1088 страниц, 8vo, ткань, $7 00; овчина, $8 50; роан, $9 00; полукожа, $10 00.

ЖИЗНЬ ДЕКАНА СВИФТА ФОРСТЕРА. Ранняя жизнь Джонатана Свифта (1667-1711). Джон Форстер. С портретом. 8vo, ткань, неразрезанные края и позолоченные верхи, $2 50.

АНГЛИЙСКИЙ НАРОД ГРИНА. История английского народа. Джон Ричард Грин, M.A. 3 тома готовы. 8vo, ткань, $2 50 за том.

СЕВЕРОАМЕРИКАНЦЫ ДРЕВНОСТИ ШОРТА. Североамериканцы древности. Их происхождение, миграции и тип цивилизации рассмотрены. Джон Т. Шорт. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $3 00.

ПЕРУ СКВАЙЕРА. Перу: инциденты путешествий и исследований в стране инков. Э. Джордж Сквайер, M.A., F.S.A., бывший комиссар США в Перу. С иллюстрациями, 8vo, ткань, $5 00.

ПОТЕРЯННЫЕ ИМПЕРИИ МАЙЕРСА. Остатки потерянных империй: очерки руин Пальмиры, Ниневии, Вавилона и Персеполя. П. В. Н. Майерс. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $3 50.

ФИЗИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ МОРЯ МОРИ. Физическая география моря и его метеорология. М. Ф. Мори, LL.D. 8vo, ткань, $4 00.

СЕРДЦЕ АФРИКИ ШВЕЙНФУРТА. Сердце Африки. Три года путешествий и приключений в неисследованных регионах центра Африки — с 1868 по 1871 год. Д-р Георг Швейнфурт. Перевод Эллен Э. Фрюэр. С введением Уинвуда Рида. Иллюстрировано примерно 130 гравюрами на дереве по рисункам автора и двумя картами. 2 тома, 8vo, ткань, $8 00.

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ МАККЛИНТОКА И СТРОНГА. Энциклопедия библейской, теологической и церковной литературы. Подготовлено преподобным Джоном Макклинтоком, D.D., и Джеймсом Стронгом, S.T.D. 9 томов готовы. Royal 8vo. Цена за том, ткань, $5 00; овчина, $6 00; полумарокен, $8 00. (Продается по подписке.)

МУХАММЕД И МУХАММЕДАНСТВО: Лекции, прочитанные в Королевском институте Великобритании в феврале и марте 1874 года. Р. Босворт Смит, M.A., помощник учителя в школе Харроу; бывший член Тринити-колледжа, Оксфорд. С приложением, содержащим статью Эмануэля Дойча об «Исламе». 12mo, ткань, $1 50.

ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ МОШЕЙМА. Церковная история, древняя и современная; в которой возникновение, прогресс и изменение церковной власти рассматриваются в их связи с состоянием образования и философии, а также политической историей Европы в тот период. Переведено с примечаниями и т. д. А. Маклейном, D.D. Продолжено до 1826 года К. Кутом, LL.D. 2 тома, 8vo, ткань, $4 00; овчина, $5 00.

НОВАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА HARPER. Буквальные переводы. Следующие тома готовы. 12mo, ткань, $1 50 каждый. Цезарь. — Вергилий. — Саллюстий. — Гораций. — Речи Цицерона. — Обязанности Цицерона и т. д. — Цицерон о красноречии и ораторах. — Тацит (2 тома). — Теренций. — Софокл. — Ювенал. — Ксенофонт. — Илиада Гомера. — Одиссея Гомера. — Геродот. — Демосфен (2 тома). — Фукидид. — Эсхил. — Еврипид (2 тома). — Ливий (2 тома). — Платон [Избранные диалоги].

СТРАНА БЕЛОГО СЛОНА ВИНСЕНТА. Страна белого слона: достопримечательности и сцены в Юго-Восточной Азии. Личный рассказ о путешествии и приключениях в Дальней Индии, охватывающий страны Бирму, Сиам, Камбоджу и Кохинхину (1871-2). Фрэнк Винсент-младший. Иллюстрировано картами, планами и гравюрами на дереве. Crown 8vo, ткань, $3 50.

ЮЖНАЯ АФРИКА ЛИВИНГСТОНА. Миссионерские путешествия и исследования в Южной Африке: включая очерк шестнадцатилетнего проживания во внутренних районах Африки и путешествие от мыса Доброй Надежды до Лоанды на западном побережье; оттуда через континент, вниз по реке Замбези, к Восточному океану. Дэвид Ливингстон, LL.D., D.C.L. С портретом, картами и иллюстрациями. 8vo, ткань, $4 50; овчина, $5 00; полукожа, $6 75.

ЗАМБЕЗИ ЛИВИНГСТОНА. Рассказ об экспедиции на Замбези и ее притоки, а также об открытии озер Ширва и Ньяса, 1858-1864 гг. Дэвид и Чарльз Ливингстоны. Карта и иллюстрации. 8vo, ткань, $5 00; овчина, $5 50; полукожа, $7 25.

ПОСЛЕДНИЕ ДНЕВНИКИ ЛИВИНГСТОНА. Последние дневники Дэвида Ливингстона в Центральной Африке с 1865 года до его смерти. Продолжено рассказом о его последних моментах и страданиях, полученным от его верных слуг Чумы и Суси. Хорас Уоллер, F.R.G.S., ректор Твайвелла, Нортгемптон. С портретом, картами и иллюстрациями. 8vo, ткань, $5 00; овчина, $5 50; полукожа, $7 25. Дешевое популярное издание, 8vo, ткань, с картой и иллюстрациями, $2 50.

ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ ГРОТА. 12 томов, 12mo, ткань, $18 00; овчина, $22 80; полукожа, $39 00.

ЗЕМЛЯ РЕКЛЮ. Земля: описательная история явлений жизни земного шара. Элизе Реклю. С 234 картами и иллюстрациями и 23 полностраничными картами, напечатанными в цвете. 8vo, ткань, $5 00.

ОКЕАН РЕКЛЮ. Океан, атмосфера и жизнь. Вторая серия описательной истории жизни земного шара. Элизе Реклю. Богато иллюстрировано 250 картами или рисунками и 27 картами, напечатанными в цвете. 8vo, ткань, $6 00.

КОММУНИСТИЧЕСКИЕ ОБЩЕСТВА СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ НОРДХОФФА. Коммунистические общества Соединенных Штатов, по личным посещениям и наблюдениям; включая подробные отчеты об экономистах, зоаритах, шейкерах, Амане, Онейде, Вефиле, Авроре, икарийцах и других существующих обществах. С подробностями их религиозных верований и практик, их социальных теорий и жизни, численности, промышленности и текущего состояния. Чарльз Нордхофф. Иллюстрации. 8vo, ткань, $4 00.

КАЛИФОРНИЯ НОРДХОФФА. Калифорния: для здоровья, удовольствия и проживания. Книга для путешественников и поселенцев. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $2 50.

СЕВЕРНАЯ КАЛИФОРНИЯ И САНДВИЧЕВЫ ОСТРОВА НОРДХОФФА. Северная Калифорния, Орегон и Сандвичевы острова. Чарльз Нордхофф. Иллюстрировано. 8vo, ткань, $2 50.

ШЕКСПИР. Драматические произведения Уильяма Шекспира. С исправлениями и примечаниями. Гравюры. 6 томов, 12mo, ткань, $9 00. 2 тома, 8vo, ткань, $4 00; овчина, $5 00. В одном томе, 8vo, овчина, $4 00.

ИСМАИЛИЯ БЕЙКЕРА. Исмаилия: рассказ об экспедиции в Центральную Африку для подавления работорговли, организованной Исмаилом, хедивом Египта. Сэр Сэмюэл Уайт Бейкер, паша, F.R.S., F.R.G.S. С картами, портретами и иллюстрациями. 8vo, ткань, $5 00; полукожа, $7 25.

ЯПОНИЯ ГРИФФИСА. Империя Микадо: Книга I. История Японии с 660 г. до н. э. по 1872 г. н. э. Книга II. Личный опыт, наблюдения и исследования в Японии, 1870-1874 гг. Уильям Эллиот Гриффис, A.M., бывший сотрудник Императорского университета Токио, Япония. Обильно иллюстрировано. 8vo, ткань, $4 00; полукожа, $6 25.

ИСТОРИЯ ГУГЕНОТОВ СМАЙЛСА. Гугеноты: их поселения, церкви и промышленность в Англии и Ирландии. Сэмюэл Смайлс. С приложением, касающимся гугенотов в Америке. Crown 8vo, ткань, $2 00.

ГУГЕНОТЫ ПОСЛЕ ОТМЕНЫ СМАЙЛСА. Гугеноты во Франции после отмены Нантского эдикта; с посещением страны вальденсов. Сэмюэл Смайлс. Crown 8vo, ткань, $2 00.

ЖИЗНЬ СТИВЕНСОНОВ СМАЙЛСА. Жизнь Джорджа Стивенсона и его сына Роберта Стивенсона; включая также историю изобретения и внедрения железнодорожного локомотива. Сэмюэл Смайлс. Со стальными портретами и многочисленными иллюстрациями. 8vo, ткань, $3 00.

РУКОВОДСТВО ПО ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ РОУЛИНСОНА. Руководство по древней истории, с древнейших времен до падения Западной империи. Включает историю Халдеи, Ассирии, Мидии, Вавилонии, Лидии, Финикии, Сирии, Иудеи, Египта, Карфагена, Персии, Греции, Македонии, Парфии и Рима. Джордж Роулинсон, M.A., Кемденовский профессор древней истории в Оксфордском университете. 12mo, ткань, $1 25.

ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ АЛИСОНА. Первая серия: От начала Французской революции в 1789 году до Реставрации Бурбонов в 1815 году. [В дополнение к примечаниям к главе LXXVI, которые исправляют ошибки оригинальной работы относительно Соединенных Штатов, к этому американскому изданию добавлен обширный аналитический указатель.] Вторая серия: От падения Наполеона в 1815 году до восшествия на престол Луи Наполеона в 1852 году. 8 томов, 8vo, ткань, $16 00; овчина, $20 00; полукожа, $34 00.

ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ PROJECT GUTENBERG™

Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно в Соединенных Штатах и большинстве других частей мира бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, раздавать или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg™, включенной в эту электронную книгу или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org. Если вы находитесь не в Соединенных Штатах, вам необходимо ознакомиться с законами страны, в которой вы находитесь, прежде чем использовать эту электронную книгу.

• Вы платите лицензионный сбор в размере 20% от валовой прибыли, которую вы получаете от использования работ Project Gutenberg, рассчитанный с использованием метода, который вы уже используете для расчета применимых налогов. Сбор причитается владельцу товарного знака Project Gutenberg, но он согласился жертвовать роялти по этому пункту в Фонд литературного архива Project Gutenberg. Платежи роялти должны быть произведены в течение 60 дней после каждой даты, когда вы готовите (или по закону обязаны подготовить) свои периодические налоговые декларации. Платежи роялти должны быть четко обозначены как таковые и отправлены в Фонд литературного архива Project Gutenberg по адресу, указанному в Разделе 4, «Информация о пожертвованиях в Фонд литературного архива Project Gutenberg».

• Вы предоставляете полный возврат любых денег, уплаченных пользователем, который уведомляет вас в письменной форме (или по электронной почте) в течение 30 дней с момента получения, что он/она не согласен с условиями полной лицензии Project Gutenberg™. Вы должны потребовать от такого пользователя вернуть или уничтожить все копии работ, находящиеся на физическом носителе, и прекратить любое использование и любой доступ к другим копиям работ Project Gutenberg™.