«Сочинения достопочтенного Эдмунда Бёрка, том 5»

34. Нелишним будет в этом месте немного подробнее вникнуть в дух основных аргументов, на которых г-н Фокс счел уместным основывать это свое великое и заключительное предложение, особенно тех, которые были почерпнуты из внутреннего состояния наших дел. Под благовидным предлогом (нередко принимаемым людьми с недобросовестным честолюбием) — предлогом нежности и сострадания к бедным — он сделал все возможное, чтобы апеллировать к суждениям самых низких и невежественных людей по поводу достоинств войны. Ранее он уже делал нечто подобное опасного рода в своем печатном письме. Основания политической войны — это то, что бедный рабочий и мануфактурист меньше всего способны постичь. Этот сорт людей в целом знает, что они должны страдать от войны. Это вопрос, в котором они достаточно компетентны, потому что это вопрос чувств. Причины войны — это не вопросы чувств, а вопросы разума и предвидения, а часто и отдаленных соображений, и очень большого сочетания обстоятельств, которые они совершенно не способны понять: и, действительно, не каждый человек в высших классах вполне способен на это. Ничто, в общем смысле, не кажется мне менее справедливым и оправданным (даже если не предпринимается попыток разжечь страсти), чем представлять вопрос на обсуждение трибуналу, неспособному судить более чем об одной стороне вопроса. По меньшей мере так же неоправданно разжигать страсти таких судей против той стороны, в пользу которой они не могут даже понять аргументы. До распространения французской системы (которая, насколько она зашла, искоренила спасительный предрассудок, называемый нашим отечеством) никто не был более чувствителен к этой важной истине, чем г-н Фокс; и ничто не было более уместным и подходящим, или более ощущалось в то время, чем его выговор г-ну Уилберфорсу за необдуманное выражение, которое имело тенденцию призывать к суждению бедных, чтобы оценить политику войны по стандарту налогов, которые они могут быть обязаны платить на ее поддержку.

35. Роковым образом известно, что великая цель якобинской системы — побудить низшие слои народа выстроиться под началом честолюбивых людей для грабежа и уничтожения более выдающихся сословий и классов общества. Поэтому то, чего человек, не фанатично привязанный к этому ужасному проекту, должен был бы наиболее старательно избегать, — это действовать заодно с французскими пропагандистами, приписывая (как они постоянно делают) все войны и все последствия войн гордыне этих сословий и их презрению к слабой и нуждающейся части общества. Правящие якобинцы настаивают на том, что даже войны, которые они ведут с таким упорством против всех наций, ведутся для того, чтобы бедные больше не были инструментами и жертвами королей, дворян и аристократии бюргеров и богачей. Они притворяются, что уничтожение королей, дворян и аристократии бюргеров и богачей — единственный способ установления всеобщего и вечного мира. Это великий лейтмотив всех их писаний, со времени собрания штатов Франции в 1789 году до публикации последнего «Морнинг Кроникл». Они настаивают на том, что даже война, которую они с такой смелостью объявили всем нациям, ведется для того, чтобы предотвратить превращение бедных в инструменты и жертвы этих лиц и категорий. Слишком легко, если вы однажды научите бедных рабочих и ремесленников презирать свои предрассудки, и, поскольку это делалось с едва ли не невероятным усердием, заменить принципы братства на место того спасительного предрассудка, называемого нашим отечеством, — слишком легко, я говорю, убедить их, согласно тому, на что намекает г-н Фокс в своем публичном письме, что эта война есть, и что другие войны были, войнами королей; легко убедить их, что ужасы даже иностранного завоевания — это не ужасы для них; легко убедить их, что, со своей стороны, им нечего терять — и что их положение вряд ли изменится к худшему, какая бы партия ни победила в войне. При любых обстоятельствах эта доктрина крайне опасна, так как она имеет тенденцию создавать отдельные партии высших и низших сословий и ставить их интересы на разную основу. Но если враг, с которым вы имеете дело, предстанет, как Франция сейчас предстает, под самым именем и титулом освободителя бедных и карателя богатых, первый класс легко станет не равнодушным зрителем войны, а будет готов завербоваться во фракцию врага — которую они сочтут, хотя и под иностранным именем, более связанной с ними, чем враждебная категория в той же стране. Все опоры общества были бы вырваны из-под нас этими доктринами, и сами основы общественной обороны рухнули бы в одно мгновение.

36. Нет пункта, над которым фракция братства в Англии трудилась бы больше, чем над тем, чтобы возбудить в бедных ужас перед любой войной с Францией по любому поводу. Когда они обнаружили, что их открытые нападки на нашу Конституцию в пользу французской республики на данный момент были отражены, они убрали этот вопрос из поля зрения и заняли более правдоподобную и популярную позицию всеобщего мира, основанную на чисто общих принципах; хотя эти самые люди в переписке своих клубов с клубами Франции порицали нейтралитет, на котором они теперь так настойчиво настаивают. Но, в действительности, их максимой было и остается: «Мир и союз с Францией, и война с остальным миром».

37. Это последнее предложение г-на Фокса связало воедино всю его политику в течение сессии. Это предложение имело много обстоятельств, особенно в нориджской переписке, благодаря которым вред от всех остальных был преувеличен без меры. Тем не менее это последнее предложение, безусловно, худшее из действий г-на Фокса, было лучше всего поддержано из всех, за исключением его поправки к обращению. Герцог Портленд прямо обязался поддержать войну; — здесь же было предложение, столь же прямо направленное на то, чтобы заставить корону положить ей конец, прежде чем был нанесен хоть один удар. Усилия фракции возобладали настолько, что некоторые из ближайших друзей его светлости фактически проголосовали за это предложение; некоторые, показавшись, ушли; другие не появились вовсе. Так должно быть там, где человека какое-то время поддерживают из личных соображений, без ссылки на его общественное поведение. На протяжении всего этого дела дух братства кажется мне руководящим принципом. Было бы постыдно для любого человека, стоящего выше черни, проявлять столь слепую пристрастность даже к своей собственной стране, какую г-н Фокс, по-видимому, проявлял по всем поводам в эту сессию к Франции. Если бы г-н Фокс был министром и действовал на принципах, им изложенных, я полагаю, нет сомнений, что он считался бы самым преступным государственным деятелем, когда-либо жившим в этой стране. Я не знаю, почему государственного деятеля не у власти нельзя судить таким же образом, если только мы не можем оправдать его, ссылаясь в его пользу на полное безразличие к принципам и на то, что он действовал бы и думал совсем иначе, если бы был при должности. Этого я не допущу. Можно думать о нем лучше, и что в случае обретения власти он мог бы изменить свое мнение. Но предполагая, что из лучших или худших побуждений он мог бы изменить свое мнение при получении благосклонности короны, я серьезно опасаюсь, что если бы король завтра передал власть в его руки, и его добрый гений внушил бы ему максимы, сильно отличающиеся от тех, что он провозглашал, он не смог бы преодолеть дурной нрав и дурные доктрины, которые он был средством возбуждения и распространения по всему королевству. С самого начала их бесчеловечного и неспровоцированного мятежа и тиранической узурпации он покрывал преобладающую фракцию во Франции и их приверженцев здесь самыми преувеличенными панегириками; также он не упустил ни единой возможности оскорблять и поносить тех, кто в единодушном согласии с мнением герцога Портленда и лорда Фицуильяма поддерживал истинные основания Славной революции 1688 года. Он оплакивал все поражения французов; он радовался всем их победам — даже когда эти победы угрожали захлестнуть континент Европы и, облегчая им средства проникновения в Голландию, принести это самое страшное из всех зол с непреодолимой силой к самым дверям, если не в самое сердце, нашей страны. До сего часа он всегда говорит о любой мысли о свержении французского якобинства силой, со стороны какой бы то ни было державы, как о попытке несправедливой и жестокой, которую он порицает с ужасом. Если о ком-либо из французских якобинских лидеров говорят с ненавистью или презрением, он набрасывается на тех, кто позволяет себе такую вольность, со всем рвением и пылом, с каким люди чести защищают своих близких и задушевных друзей, когда на них нападают. Он всегда представляет их дело как дело свободы, а всех, кто ему противостоит, — как сторонников деспотизма. Он упорно продолжает рассматривать великие и растущие пороки, преступления и беспорядки этой страны лишь как преходящие беды, которые должны привести к постоянно счастливому состоянию порядка и свободы. Он представляет эти беспорядки точно так же и с теми же ограничениями, которые используются одной из двух великих якобинских фракций: я имею в виду фракцию Петиона и Бриссо. Подобно им, он старательно ограничивает свой ужас и порицание только массовыми убийствами 2 сентября и обходит молчанием события 10 августа, а также заключение и низложение короля, которые были последствиями того дня, как, впрочем, и сами массовые убийства, к которым он ограничивает свое осуждение, хотя они фактически не были совершены до начала сентября. Подобно той фракции, он осуждает не низложение, или предложенное изгнание или пожизненное заключение, а только убийство короля. Г-н Шеридан по любому поводу оправдывает все их массовые убийства, совершенные в любой части Франции, как последствия естественного негодования на чрезмерности деспотизма и страха народа перед возвращением под это ярмо. Он таким образом воспользовался случаем, чтобы возложить не на исполнителей этого нечестия, а на правительство кроткого, милосердного, благодетельного и патриотичного принца и его страдающих, верных подданных все преступления новой анархической тирании, под которой один был убит, а другие угнетены. Те постоянные либо восхваления, либо оправдательные извинения всего, что делается во Франции, и те инвективы, столь же единообразно извергаемые на всех тех, кто осмеливается выразить свое неодобрение таким действиям, исходящие от человека славы и авторитета г-на Фокса, и того, кто считается лицом, на которое равняется большая партия богатейших людей королевства, были причиной того, почему принцип французского братства ранее завоевал почву, которую одно время он получил в этой стране. Он неизбежно восстановится снова, и в десять раз в большей степени, если мир такого рода, в той манере, которую он проповедует, когда-либо будет установлен с правящей фракцией во Франции.

38. Это все, что касается французской практики в отношении Франции и других держав Европы. Что касается их принципов и доктрин в отношении устройства государств, г-н Фокс старательно, по всем поводам, и даже когда нет никакого повода для этого (как на дебатах по петиции о реформе), выдвигает и утверждает их фундаментальный и роковой принцип, чреватый всяким злом и всяким преступлением, а именно: что «в каждой стране народ является законным сувереном»: в точном соответствии с декларацией французских клубов и законодателей: — «La souveraineté est une, indivisible, inalienable, et imprescriptible; elle appartient à la nation; aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s'en attribuer l'exercise». Это смешивает, в манере столь же вредной, сколь и глупой, происхождение правительства от народа с его сохранением в их руках. Я полагаю, что ни о какой подобной доктрине никогда не слышали ни в одном публичном акте какого-либо правительства, пока она не была принята (я думаю, из сочинений Руссо) французскими Ассамблеями, которые сделали ее основой своей Конституции дома и предметом своего апостольства в каждой стране. Эти и другие дикие декларации абстрактного принципа, говорит г-н Фокс, сами по себе совершенно правильны и истинны; хотя в некоторых случаях он допускает, что французы делают из них абсурдные выводы. Но я полагаю, что он ошибается. Выводы делаются наиболее логично, хотя и наиболее вредоносно, из предпосылок и принципов этой злой и неблагодарной фракцией. Ошибка — в фундаменте.

39. До возникновения общества, в массе людей, очевидно, что суверенитет и подчинение — это идеи, которые не могут существовать. Именно договор, на котором формируется общество, создает и то, и другое. Но предполагать, что народ, вопреки своим договорам, одновременно отдает и удерживает одно и то же, совершенно абсурдно. Это хуже, ибо предполагает в любом сильном объединении людей силу и право всегда расторгать социальный союз; каковое право, однако, если оно существует, делает их снова столь же мало суверенами, как и подданными, а просто несвязанной массой. Нелегко сказать, ради какой благой цели, в такое время, как это, когда основы всех древних и прескриптивных правительств, таких как наше (которым люди подчиняются не потому, что они их выбрали, а потому, что они родились для них), подрываются опасными теориями, г-н Фокс должен быть так склонен ссылаться на эти теории по всем поводам, даже если теоретически они могли бы быть истинными — чего Боже упаси! В частности, я не вижу причины, почему он должен быть так склонен заявлять, что принципы Революции сделали корону Великобритании выборной — почему он считает своевременным проповедовать с таким усердием, уже три года подряд, доктрину сопротивления и революции вообще — или утверждать, что наша последняя Революция 1688 года стоит на тех же или схожих принципах, что и французская. Нас не призывают выдвигать эти доктрины, к которым едва ли когда-либо прибегают, кроме как в случаях крайности и когда за ними следуют соответствующие действия. Нас не призывают никакие обстоятельства, о которых я знаю, которые могли бы оправдать восстание, или которые требуют революции, или могут сделать необходимым избрание преемника короны, какое бы скрытое право ни предполагалось существующим для осуществления любой из этих целей.

40. Не менее тревожным из действий г-на Фокса и его друзей в эту сессию, особенно взятых в совокупности со всеми их действиями в отношении Франции и ее принципов, является их рвение в это время, под предлогом парламентских реформ (проект, который некоторое время был скорее дремлющим), дискредитировать и опозорить Палату общин. С этой целью эти джентльмены нашли способ оскорбить Палату несколькими чудовищными пасквилями в форме петиций. В частности, они представили пасквиль, или, скорее, полный дайджест пасквильных материалов, от клуба под названием «Друзья народа». Это, действительно, одновременно самый дерзкий и самый коварный из всех подобных опусов, которые когда-либо появлялись. Говорят, что это перо г-на Тирни, чтобы привести которого в Парламент герцог Портленд ранее приложил немало усилий и потратил, как я слышу, значительную сумму денег.

41. Среди обстоятельств опасности от этой бумаги и от ее прецедента примечательно, что это первая петиция (если я правильно помню), исходящая от клуба или ассоциации, подписанная лицами, не обозначающими ни местного проживания, ни корпоративного статуса. Этот способ петиции, не будучи строго незаконным или неформальным, хотя по своему духу в высшей степени вредоносным, может и будет вести к другим вещам такого рода, стремящимся привести эти клубы и ассоциации к французской модели и в конечном итоге заставить их служить французским целям: я имею в виду, что без законных имен эти клубы будут приведены к принятию политических функций; что они могут обсуждать формы Конституции; и что со своих собраний они могут нагло диктовать свою волю регулярным властям королевства, подобно тому, как якобинские клубы издают свои мандаты Национальному собранию или Национальному конвенту. Дерзкая ремонстрация, я замечаю, подписана всеми членами той ассоциации («Друзья народа»), которые не являются членами Парламента, и она была поддержана самым решительным образом всеми членами ассоциации, которые являются членами Парламента, с г-ном Фоксом во главе. Он и они настаивали на передаче этого пасквиля в комитет. На вопросе об этой передаче они основывали все свои дебаты об изменении конституции Парламента. Мнимая петиция является, по сути, регулярным обвинением или импичментом Палаты общин, изложенным в ряде статей. Этот план реформы — не уголовный импичмент, а вопрос благоразумия, который должен быть представлен на суд общественной мудрости, которая должна быть так же осведомлена о фактах, как и петиционеры. Но эти обвинители Палаты общин действовали на принципах уголовного процесса и имели наглость предложить доказательства по каждой статье.

42. Это обвинение партия г-на Фокса поддерживала статья за статьей, начиная с первой — а именно, вмешательство пэров в выборы и их назначение, по сути, нескольких членов Палаты общин. В печатном списке обид, который они составили по этому случаю и в поддержку своего обвинения, находится боро, от которого под влиянием лорда Фицуильяма я сейчас заседаю. Этой ремонстрацией и ее целью они надеются сокрушить действие собственности на выборах и в действительности расторгнуть связь и общение интересов, которые делают Палаты Парламента взаимной поддержкой друг другу. Г-н Фокс и «Друзья народа» не настолько невежественны, чтобы не знать, что пэры не вмешиваются в выборы как пэры, а как люди собственности; они прекрасно знают, что Палата лордов сама по себе является слабейшей частью Конституции; они знают, что Палата лордов поддерживается только своими связями с короной и с Палатой общин, и что без этой двойной связи лорды не могли бы просуществовать и года. Они знают, что все эти части нашей Конституции, пока они сбалансированы как противостоящие интересы, также связаны как друзья; иначе результатом такой сложной Конституции не могло бы быть ничего, кроме путаницы. Естественно, поэтому, что те, кто желает общего уничтожения целого и всех его частей, должны настаивать на их полном разделении. Но поскольку Палата общин является тем звеном, которое соединяет обе другие части Конституции (Корону и лордов) с массой народа, именно на это звено (как это достаточно естественно) направлены их непрекращающиеся атаки. Как только это искусственное представительство народа будет дискредитировано и опрокинуто, все пойдет прахом, и ничего, кроме простой французской демократии или произвольной монархии, не сможет существовать.

43. Некоторые из этих джентльменов, которые атаковали Палату общин, склоняются к представительству народа по головам — то есть к индивидуальному представительству. Никто из них, насколько я помню, кроме г-на Фокса, прямо не отверг его. Примечательно, однако, что он отверг его только простым заявлением мнения. Он позволил всем аргументам идти против своего мнения. Все действия и аргументы его реформистских друзей ведут к индивидуальному представительству и ни к чему иному. Заслуживает внимательного наблюдения, что это индивидуальное представительство — единственный план их реформы, который был прямо предложен. Тем временем поведение г-на Фокса кажется гораздо более необъяснимым на каких-либо разумных основаниях, чем поведение тех, кто предлагает индивидуальное представительство; ибо он ни сам ничего не предлагает, ни даже не намекает на то, что у него есть что предложить взамен нынешнего способа формирования Палаты общин; напротив, он выступает против всех планов, которые были предложены до сих пор, либо им самим, либо другими: однако, будучи таким образом не обеспеченным никаким планом вообще, он продвигал эту неизвестную реформу со всей возможной теплотой; и с этой целью, в речи на несколько часов, он настаивал на передаче в комитет пасквильного импичмента Палаты общин ассоциацией «Друзья народа». Но для г-на Фокса дискредитировать Парламент в его нынешнем виде, поощрять лиги, ковенанты и ассоциации для его дальнейшей дискредитации, делать его совершенно отвратительным и презренным и в то же время не предлагать ничего взамен того, что он позорит, — это хуже, если возможно, чем настаивать на личном индивидуальном представительстве, и немногим меньше, чем требование, прямо говоря, вызвать явную анархию.

44. Г-н Фокс и эти джентльмены на данный момент потерпели поражение; но они не обращены и не обескуражены. Они торжественно заявили, что будут упорствовать, пока не достигнут своих целей, — продолжая утверждать, что Палата общин не только не является истинным представителем народа, но и не отвечает цели такого представительства: большинство из них настаивают на том, что все долги, налоги и бремена всех видов на народ, со всеми другими бедами и неудобствами, которые мы претерпели со времен Революции, были обязаны исключительно Палате общин, которая не выражает мнение народа.

45. Также не следует забывать, что г-н Фокс и все, кто придерживается его мнения, по этому, как и по всем другим поводам мнимой реформы, самым горьким образом упрекают г-на Питта в предательстве, в отказе поддержать скандальные обвинения и неопределенные проекты этого позорного пасквиля от «Друзей народа». Анимазией, с которой они преследуют всех тех, кто остывает в этом деле мнимой реформы, они надеются, что если из-за легкомыслия, неопытности или честолюбия какой-либо молодой человек (как г-н Питт, например) однажды окажется втянутым в их замысел, они ложным стыдом удержат его в нем навсегда. Многих они так запутали.

46. Я знаю, что обычно, когда опасность и тревога часа кажутся немного преувеличенными, больше не думать об этом деле. Но, что касается меня, я оглядываюсь с ужасом на то, чего мы избежали, и полон тревоги в отношении опасностей, которые, по моему мнению, все еще следует ожидать как дома, так и за рубежом. Это дело пустило глубокие корни. Связано ли оно обязательно в теории с якобинством — не стоит спора. Две вещи связаны на деле. Сторонники одного являются сторонниками другого. Я знаю, что среди тех, кто благосклонен к джентльменам партии г-на Фокса и к их лидеру, хотя вовсе не предан всем их реформистским проектам или их галликанской политике, принято аргументировать, в оправдание их поведения, что они не в силах причинить весь тот вред, к которому их действия явно ведут. Говорят, что, поскольку народ не поддержит их, им можно безопасно позволить эти эксцентричные фантазии о реформе и те теории, которые ни к чему не ведут. Это оправдание не делает большой чести тем политикам, чьи интересы должны соблюдаться вопреки их поведению. Я не могу льстить себе, что эти непрекращающиеся атаки на конституцию Парламента безопасны. Не в моих силах презирать непрекращающиеся усилия конфедерации из около пятидесяти выдающихся лиц: людей, в подавляющем большинстве, с очень большими состояниями, либо в наличии, либо в ожидании; людей с решительными характерами и неистовыми страстями; людей с очень большими талантами всех видов, большой смелости и величайшего возможного духа хитрости, интриги, приключения и предприимчивости, все действующие с неутомимой активностью и упорством. Эти джентльмены гораздо сильнее, тоже, вне стен, чем некоторые рассчитывают. У них на стороне более активная часть диссентеров и весь клан спекулянтов всех деноминаций — большая и растущая разновидность. У них есть та плавающая масса, которая идет за событиями и которая позволяет проигрышу или выигрышу битвы решать свои мнения о добре и зле. До тех пор, пока всеми искусствами эта партия поддерживает дух недовольства против самой Конституции королевства и приписывает, как в последнее время она имела привычку делать, все общественные несчастья этой Конституции, абсолютно невозможно, чтобы не настал какой-то момент, в который они будут способны произвести мнимую реформу и реальную революцию. Если когда-либо тело этой нашей сложной Конституции будет подорвано, либо в пользу неограниченной монархии, либо дикой демократии, это разрушение, безусловно, будет результатом именно такого рода махинаций против Палаты общин. Не из доверия к взглядам или намерениям какого-либо государственного деятеля я думаю, что ему следует потакать в этих опасных развлечениях.

47. Прежде чем сделать великой целью чьей-либо политической жизни возвышение другого до власти, правильно рассмотреть, каковы реальные наклонности лица, подлежащего такому возвышению. Мы не должны формировать наше суждение об этих наклонностях по правилам и принципам суда, а по правилам частного благоразумия — не ища того, что послужило бы для обвинения другого, а того, что достаточно для руководства нами самими. Путем сравнения ряда дискурсов и действий определенных людей в течение разумного времени невозможно не получить достаточного указания на общую тенденцию их взглядов и принципов. Нет другого рационального способа действий. Это правда, что в каком-то одном или двух, возможно, не взвешенных выражениях, или в каких-то одном или двух несвязанных и сомнительных делах, мы можем и должны судить о действиях или словах по нашему предыдущему хорошему или дурному мнению о человеке. Но это допущение имеет свои границы. Оно не распространяется на какой-либо регулярный курс систематических действий или постоянных и повторяющихся дискурсов. Противно всякому принципу здравого смысла и справедливости по отношению к самому себе и к общественности судить о ряде речей и действий по человеку, а не о человеке по всему содержанию его языка и поведения. Я изложил вышеуказанные дела не как выводящие уголовное обвинение в злом умысле. Если бы я намеревался сделать это, возможно, они изложены с терпимой точностью. Но у меня нет такого вида. Намерения этих джентльменов могут быть очень чистыми. Я не спорю с этим. Но я думаю, что они находятся в каком-то великом заблуждении. Если эти вещи делаются г-ном Фоксом и его друзьями с добрыми намерениями, они делаются не менее опасно; ибо это показывает, что эти добрые намерения не находятся под руководством безопасных максим и принципов.

48. Г-н Фокс, г-н Шеридан и джентльмены, которые называют себя Фалангой, не были столь снисходительны к другим. Они сочли уместным приписать тем членам Палаты общин, которые в точном согласии с герцогом Портлендом и лордом Фицуильямом ненавидят и противостоят французской системе, самые низкие и недостойные мотивы для их поведения; — как будто никто не мог противостоять этому атеистическому, аморальному и неразумному проекту, созданному во Франции, столь позорному и разрушительному, как я полагаю, для самой человеческой природы, кроме как с какими-то зловещими намерениями. Они обращаются с этими членами по всем поводам с своего рода властной наглостью, хотя они являются лицами, которые (какое бы почтение они ни отдавали красноречию джентльменов, которые предпочитают смотреть на них с презрением) не являются их низшими ни в какой детали, которая требует и получает справедливое рассмотрение от общественности: не их низшими в знании публичного права или Конституции королевства; не их низшими в знакомстве с его внешними и внутренними интересами; не их низшими в опыте или практике дел; не их низшими в моральном характере; не их низшими в доказательствах, которые они дали рвения и усердия в службе своей стране. Не отказывая этим джентльменам в уважении и внимании, которые, как признано, справедливо принадлежат им, мы не видим причин, почему они не должны так же быть обязаны уступить что-то нашим мнениям, как мы должны быть обязаны слепо и рабски следовать мнениям г-на Фокса, г-на Шеридана, г-на Грея, г-на Кортни, г-на Лэмптона, г-на Уитбреда, г-на Тейлора и других. Мы — члены Парламента и их равные. Мы никогда не считаем себя их последователями. Эти джентльмены (некоторые из них едва родились, когда некоторые из нас пришли в Парламент) сочли уместным обращаться с нами как с дезертирами — как будто мы были записаны в их фалангу, как солдаты, и поклялись жить и умереть в их французских принципах. Это наглое требование превосходства с их стороны и своего рода вассалитета к ним со стороны других членов — это то, что ни один либеральный ум не согласится терпеть.

49. Общество Свободы Печати, Клуб вигов и Общество конституционной информации, и (я полагаю) «Друзья народа», а также некоторые клубы в Шотландии, действительно, заявили, «что их доверие к г-ну Фоксу и привязанность к нему в последнее время были подтверждены, укреплены и увеличены клеветой» (как они ее называют) «против него». Это правда, г-н Фокс и его друзья имеют эти свидетельства в свою пользу против некоторых старых друзей герцога Портленда. Тем не менее, при полном, серьезном и, я думаю, бесстрастном рассмотрении всего того, что г-н Фокс, г-н Шеридан и их друзья совершили, сказали и написали в эту сессию, вместо того чтобы делать что-либо, что могло бы способствовать получению власти или какой-либо ее доли вообще для них или их фаланги (как они ее называют), или увеличению их кредита, влияния или популярности в нации, я считаю это одним из моих самых серьезных и важных общественных долгов, в каком бы положении я ни находился в течение короткого времени, которое мне осталось жить, эффективно использовать мои лучшие старания, всеми разумными и всеми законными средствами, чтобы противодействовать всем их замыслам. Мне остается только сожалеть, что мои способности не больше и что моя вероятность жизни не лучше для более эффективного преследования этой цели. Но я верю, что ни принципы, ни усилия не умрут со мной. Я тем более утвердился в этом моем решении и в этом моем желании передать его, потому что каждый луч надежды относительно возможного контроля или смягчения огромных бедствий, которые принципы этих джентльменов, и которые их связи, столь же опасные, как и их принципы, могли бы получить от влияния герцога Портленда и лорда Фицуильяма при становлении их коллегами по должности, теперь полностью изгнан из ума каждого живущего. Очевидно, даже миру в целом, что, будучи далеки от того, чтобы иметь власть направлять или вести г-на Фокса, г-на Шеридана, г-на Грея и остальных в каком-либо важном деле, они не смогли на протяжении этой сессии убедить их воздержаться, или отложить, или смягчить, или смягчить любой акт, или любое выражение по предметам, по которым они существенно расходились.

50. Даже если бы эта надежда на возможный контроль существовала, все же заявленные мнения и неизменная линия поведения, соответствующие этим мнениям, которых придерживается г-н Фокс, должны стать предметом серьезной тревоги, если он обретет власть при дворе, в парламенте или в нации в целом, и по этой простой причине: он должен быть самым активным и эффективным членом любой администрации, частью которой он станет. То, что человек или группа людей руководствуются не сомнительными, а открыто высказанными и провозглашенными принципами и политическими максимами, требующими надзора и сдерживания при осуществлении ими высшей власти, должно, на мой взгляд, заставить каждого, кто не разделяет тех же принципов и не руководствуется теми же максимами, проявить некоторую осторожность, прежде чем становиться одной из ступеней лестницы, помогающей такому человеку или такой группе людей взобраться к высшей власти. Министр этой страны должен контролироваться Палатой общин. Ему должны доверять, а не контролировать его коллеги по должности: если бы его контролировали, правительство, которое должно быть источником порядка, само превратилось бы в арену анархии. Кроме того, г-н Фокс — человек честолюбивого и властного ума, созданный скорее для того, чтобы контролировать, чем быть контролируемым, и он никогда не будет и не сможет быть в составе администрации, в которой он будет руководствоваться кем-либо из тех, кому я привык доверять. Абсурдно думать, что он захотел бы или смог бы это делать. Если его собственные мнения не контролируют его, то не сможет никто. Когда мы размышляем о поддержке человека, которая ведет его к власти, мы должны видеть не только то, что представляет собой этот человек, но и то, с кем он связан. Не следует забывать, что г-н Фокс действует в тесной и неразрывной связи с другим джентльменом, точно такого же склада, как он сам, и который, возможно, из них двоих является лидером. Остальные члены этой группы не намного более покладисты; и если г-н Фокс и г-н Шеридан имеют над ними власть, то у герцога Портленда, безусловно, нет ни малейшего влияния.

51. Нужно остерегаться того, чтобы слепая пристрастность к одним лицам и столь же слепая ненависть к другим не проникли в наш разум под видом непреклонного общественного принципа. Мы слышим в качестве причины для того, чтобы держаться за г-на Фокса в настоящее время, что девять лет назад г-н Питт пришел к власти путем пагубных интриг при дворе, с диссентерами и другими фракционными людьми вне парламента, к дискредитации и ослаблению власти Палаты общин. Его поведение девять лет назад я до сих пор считаю весьма предосудительным. Однако есть много вещей, весьма предосудительных, которые я не знаю, как наказать. Свое мнение по таким вопросам я должен подчинить благу государства, как я делал это в других случаях — и особенно в отношении авторов и руководителей американской войны, с которыми я действовал, как на посту, так и в оппозиции, с большим доверием и сердечностью, хотя я считал многие их действия преступными и заслуживающими импичмента. Пока проступки г-на Питта и его соратников были еще свежи, было невозможно заставить г-на Фокса самого сделать хоть один шаг или даже поддержать других в принятии каких-либо мер на основании этого проступка и ложной политики; хотя, если бы эти вопросы были тогда подняты и продолжены, такой шаг не показался бы столь очевидно безнадежным, как сейчас. Далеко не преследуя г-на Питта, я знаю, что тогда, и некоторое время спустя, некоторые из друзей г-на Фокса фактически, и с немалым усердием, искали возможности коалиции с этим джентльменом. В течение многих лет я никогда не слышал, чтобы это обстоятельство проступка г-на Питта по тому случаю упоминалось г-ном Фоксом, ни публично, ни в частном порядке, как основание для оппозиции этому министру. Вся оппозиция, с того периода до этой самой сессии, исходила из отдельных мер по мере их возникновения, без какого-либо мстительного ретроспективного взгляда на поведение г-на Питта в 1784 году. Моя память, однако, может подвести меня. Я должен апеллировать к печатным отчетам о дебатах, которые (поскольку это касается г-на Фокса) необычайно точны.

52. Что бы ни было в наших силах на раннем этапе, сегодня я не вижу средства исправить то, что было сделано в 1784 году. У меня не было больших надежд даже в то время. Поэтому я очень стремился внести протест в журналы Палаты общин в качестве предостережения против такого народного заблуждения в будущем; и это, как я тогда опасался, а теперь уверен, — все, что можно было сделать. Я не знаю способа критиковать корону. Я не знаю способа призвать к ответу Палату лордов, которая отклонила Индийский билль способом, не делающим ей чести. В такой же, или даже в меньшей степени, я способен принудить народ в целом, который вел себя очень неразумно и несдержанно по тому случаю. Г-на Питта тогда обвиняли, мной, как и другими, в попытке стать министром, не пользуясь доверием Палаты общин, хотя он пользовался доверием короны. Та Палата общин, чьим доверием он не пользовался, к сожалению, сама не пользовалась доверием (хотя мы его вполне заслуживали) ни короны, ни общественности. Из-за отсутствия этого доверия тогдашняя Палата общин не пережила этого состязания. С того периода г-н Питт пользовался доверием короны, лордов и Палаты общин на протяжении двух последовательных парламентов; и я подозреваю, что с тех пор он пользовался, и до сих пор пользуется, по крайней мере, такой же долей доверия народа вне стен парламента, как и его великий соперник. Перед кем же тогда г-н Питт должен предстать для импичмента, и кем? Чем больше я обдумываю этот вопрос, тем тверже убеждаюсь, что идея косвенного преследования г-на Питта, когда вы не можете наказать его напрямую, является столь же химерическим проектом и столь же неоправданным, как если бы вы преследовали лорда Норта. Ибо, предположим, что косвенными путями оппозиции, оппозицией по мерам, которые не относятся к делам 1784 года, но которые по другим основаниям могли бы оказаться непопулярными, вы бы изгнали его с его места, это не было бы никаким примером наказания за дела, которые мы обвиняем как преступления в 1784 году. При спокойном и беспристрастном взгляде на дела этого времени и страны мне кажется очевидным, что один или другой из этих двух великих людей, то есть г-н Питт или г-н Фокс, должен быть министром. Они, к моему сожалению, непримиримы. Поведение г-на Фокса на этой сессии сделало идею его власти предметом серьезной тревоги для многих людей, которые были очень мало довольны действиями г-на Питта в начале его администрации. Им не нравится ни поведение г-на Питта в 1784 году, ни поведение г-на Фокса в 1793 году; но они оценивают, какое из зол является наиболее насущным в данный момент и каковы могут быть последствия перемен. Если г-н Фокс связан обязательствами, они должны понимать, что его мнения и принципы относительно существующего ныне положения вещей дома и за рубежом должны быть приняты как его доля. В его свите также должен быть принят весь корпус джентльменов, которые связаны обязательствами перед ним и друг перед другом, а также перед своей общей политикой и принципами. Я полагаю, что ни один король Великобритании никогда не примет в качестве своих доверенных слуг этот корпус джентльменов, придерживающийся этого корпуса принципов. Даже если бы нынешний король или его преемник сочли нужным сделать этот шаг, я опасаюсь, что последовало бы всеобщее недовольство тех, кто желает, чтобы эта нация и Европа продолжали оставаться в своем нынешнем состоянии, — недовольство, которое, в сочетании с принципами и прогрессом новых людей у власти, потрясло бы это королевство до основания. Я не верю, что какое-либо политическое предположение может быть более верным, чем это.

53. Не защищая и не оправдывая поведение г-на Питта в 1784 году, я должен заметить, что кризис 1793 года, в отношении всего происходящего дома и за рубежом, столь же важен, как кризис 1784 года, и, если не по другой причине, то в силу своей актуальности, гораздо важнее. Не девять лет назад мы должны искать опасность в поведении г-на Фокса и г-на Шеридана, а также джентльменов, действующих вместе с ними. Именно в это самое время, и на этой самой сессии, если бы им не оказали решительного сопротивления, они не только дискредитировали бы Палату общин (как это сделал г-н Питт в 1784 году, когда убедил короля отвергнуть их совет и апеллировать от них к народу), но, по моему мнению, стали бы средством полного ниспровержения Палаты общин и Палаты пэров, и всей Конституции, фактической и виртуальной, вместе с безопасностью и независимостью этой нации, а также миром и устройством каждого государства в нынешнем христианском мире. Именно на основе нашего мнения о природе якобинства и о вероятности того, что путем коррупции, фракционности и силы оно повсюду будет набирать силу, должен решаться вопрос о том, кого и что вы должны поддерживать. Что касается меня, то я без сомнения и колебаний рассматриваю якобинство как самое ужасное и самое постыдное зло, которое когда-либо поражало человечество, вещь, которая превосходит возможности любого расчета в своем вреде, — и что, если ему позволят существовать во Франции, мы в Англии должны, и притом быстро, впасть в это бедствие.

54. Я представляю себе цель этих джентльменов достигнутой, а это министерство уничтоженным. Я вижу, что лица, которые в этом случае должны править, не могут быть никем иным, как г-ном Фоксом, г-ном Шериданом, г-ном Греем, маркизом Лэнсдауном, лордом Терлоу, лордом Лодердейлом и герцогом Норфолком, вместе с другими вождями «Друзей народа», парламентскими реформаторами и поклонниками Французской революции. Главные из них официально связаны обязательствами по своим проектам. Если бы герцог Портленд и лорд Фицуильям были допущены в эту систему (как они могли бы и, вероятно, были бы), совершенно очевидно, что они не могли бы иметь в ней ни малейшего веса — даже меньшего, чем тот, которым они обладают сейчас, если бы меньший был возможен: потому что они были бы нужны меньше, чем сейчас; и потому что все те, кто желал присоединиться к ним и действовать под их началом, были отвергнуты самими герцогом Портлендом и лордом Фицуильямом; а г-н Фокс, обнаружив их таким образом обезоруженными, построил совершенно новое здание на совершенно новом фундаменте. В этом вопросе нет места легкомыслию. Мы очень отчетливо видим перед собой министерство, которое было бы сформировано, и план, который был бы осуществлен. Если нам нравится этот план, мы должны желать власти тех, кто должен привести его в исполнение; но стремиться к политическому возвышению тех, чьи политические меры мы не одобряем и чьи принципы мы не разделяем, — это разновидность современной политики, которую нелегко понять и которая должна закончиться крахом страны, если она будет продолжаться и распространяться. Г-н Питт может быть худшим из людей, а г-н Фокс — лучшим; но в настоящее время первый действует в интересах своей страны и порядка вещей, давно установленного в Европе: г-н Фокс — нет. Я, со своей стороны, родился в этом порядке вещей и хотел бы в нем умереть. Я уверен, что этого достаточно, чтобы сделать людей такими же добродетельными, счастливыми и знающими, как все, что г-н Фокс и его друзья за рубежом или дома могли бы заменить на его месте; и мне было бы жаль, если бы какая-либо группа политиков обрела власть в Англии, чьи принципы или схемы привели бы их к поддержке лиц или фракций, чья цель — внедрить какой-то новый придуманный порядок вещей в Англию или поддержать этот порядок там, где он уже внедрен, во Франции, — месте, в котором, если он может быть закреплен, в моем представлении, он должен иметь определенное и решительное влияние в этом королевстве и на него.

Таков мой отчет о моем поведении перед моими частными друзьями. Я уже сказал все, что хотел сказать, или почти все, публике. Я пишу это с болью и с сердцем, полным скорби.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Исключением является то, что в одной из своих последних речей (но не раньше) г-н Фокс, по-видимому, посчитал, что союз с Испанией может быть уместным.

ПРЕДИСЛОВИЕ К ОБРАЩЕНИЮ Ж.-П. БРИССО К СВОИМ ИЗБИРАТЕЛЯМ. ПЕРЕВЕДЕНО ПОКОЙНЫМ УИЛЬЯМОМ БЁРКОМ, ЭСКВАЙРОМ. 1794.

Французская революция была предметом различных спекуляций и различных историй. Как и следовало ожидать, роялисты и республиканцы сильно разошлись в своих описаниях принципов этой Революции, пружин, которые привели ее в движение, и истинного характера тех, кто был или остается главными действующими лицами на этой поразительной сцене.

Те, кто склонен думать благоприятно об этом событии, несомненно, будут возражать против любого изложения фактов, которое исходит только от авторитета роялиста. Столько должны признать те, кто наиболее твердо привержен делу религии, закона и порядка (ибо из таких, а не из друзей деспотизма, состоит королевская партия), — что сама их привязанность к этому благородному и мужественному делу и их отвращение к Революции, не менее фатальной для свободы, чем для правительства, могут, возможно, привести их в некоторых деталях к более резкому представлению действий своих противников, чем это было бы позволено холодной нейтральностью беспристрастного судьи. Этот род ошибки проистекает из источника весьма похвального; но точность истины может пострадать даже от чувств добродетели. История воздаст должное намерениям достойных людей, но она будет настороже против их слабостей; она будет с большой строгостью проверять все, что исходит от писателя в пользу своего собственного дела. С другой стороны, все, что ускользает от него и работает против этого дела, имеет наибольший вес.

В этом важном споре переводчик следующей работы представляет английскому трибуналу мнений свидетельство свидетеля, не вызывающего никаких возражений. Его компетентность несомненна. Он знает все, что касается этой Революции, до самой глубины. Он является главным действующим лицом во всех сценах, которые он представляет. Никто не может возразить против него как против роялиста: королевская партия и христианская религия никогда не имели более решительного врага. Одним словом, это БРИССО. Это Бриссо, республиканец, якобинец и философ, который призван дать отчет о якобинстве, республиканстве и философии.

Примечательно, что этот его отчет о духе якобинства и его последствиях не ограничивается периодом, в который эта фракция разделилась внутри себя. В нескольких, и притом весьма важных деталях, наблюдения Бриссо относятся ко всему предшествующему периоду до великого раскола, и в то время, когда якобинцы действовали как единое целое; настолько, что подавляющая часть действий правящих сил с начала Революции во Франции, так поразительно нарисованных, так сильно и так справедливо осужденных Бриссо, были действиями самого Бриссо и его соратников. Все члены жирондистского подразделения были так же глубоко вовлечены, как и любой из Горы, а некоторые из них гораздо глубже, в те ужасные транзакции, которые наполнили всю мыслящую часть Европы величайшим отвращением и самыми серьезными опасениями за общую свободу и безопасность.

Естественно возникнет вопрос: что могло побудить Бриссо нарисовать такую картину? Он должен был понимать, что это его собственная картина. Ответ таков: побуждение было тем же, что привело его к участию в совершении всех преступлений, пагубные последствия которых он описывает пером мастера, — честолюбие. Его фракция, обретя свою ошеломляющую и неестественную власть путем искоренения из умов своих несчастных соотечественников всякого принципа религии, морали, лояльности, верности и чести, обнаружила, что, когда власть попала в их руки, им будет нелегко управлять государством на тех принципах, с помощью которых они его разрушили.

Права человека и новые принципы свободы и равенства были очень неудобными инструментами для тех, кто желал установить систему спокойствия и порядка. Те, кого учили не находить ничего достойного уважения в титуле и добродетелях Людовика XVI, принца, вступившего на престол по фундаментальным законам, в линии преемственности монархов, продолжавшейся в течение четырнадцати сотен лет, не нашли ничего, что могло бы связать их безусловной верностью и почтительным подчинением господам Бриссо, Верньо, Кондорсе, Анахарсису Клоотсу и Томасу Пейну.

В этой трудности они делали все, что могли. Чтобы управлять народом, они должны были склонить народ к повиновению. Работа была трудной, но необходимой. Они должны были выполнить ее с помощью таких материалов и таких инструментов, которые были у них в руках. Они должны были достичь целей порядка, морали и подчинения законам, исходя из принципов атеизма, распущенности и подстрекательства к мятежу. Как бы плохо ни сидела на них эта маска, они начали примерять личину суровой и жесткой добродетели; они исчерпали все запасы своего красноречия (которое у некоторых из них было немалым) в декламациях против смуты и беспорядка; они ежедневно произносили речи о благах порядка, дисциплины, спокойствия и подчинения власти; они даже проявили некоторую склонность к защите той собственности, которая не была конфискована. Те, кто по любому поводу обнаруживал своего рода яростную жажду крови и алчный аппетит к резне, кто признавал и гордился убийствами и массовыми убийствами 14 июля, 5 и 6 октября и 10 августа, теперь начали проявлять брезгливость и разборчивость в отношении тех, что произошли 2 сентября.

В своих притворных сомнениях относительно последствий резни 10 августа они никого не обманули и не получили ни малейшего доверия в плане гуманности. Они пытались установить различие, с помощью которого надеялись держать дух убийства надежно закупоренным и запечатанным для своих собственных целей, не подвергая себя опасности от испарений яда, который они готовили для своих врагов.

Ролан был главой и самым авторитетным членом фракции. Его мораль давала мало поводов для исключений против него. Старый, домашний и подкаблучник, он вел частную жизнь, достаточно безупречную. Поэтому он был выдвинут в качестве Катона республиканской партии, которая не изобиловала такими персонажами.

Этот человек, как и большинство вождей, был управляющим газеты, в которой он продвигал интересы своей партии. Он был роковым подарком, сделанным революционерами несчастному королю в качестве одного из его министров по новой Конституции. Среди его коллег были Клавьер и Серван. Все трое с тех пор либо потеряли свои головы от топора своих соратников по мятежу, либо, чтобы избежать собственного революционного правосудия, пали от собственных рук.

Эти министры рассматривались королем как участники заговора с целью свержения его с престола. Никто, кто рассматривает обстоятельства, предшествовавшие низложению Людовика XVI, никто, кто следит за последующим поведением этих министров, не может сомневаться в реальности такого заговора. Король, безусловно, не сомневался в этом; он нашел себя вынужденным удалить их; и необходимость, которая сначала заставила его выбрать таких цареубийственных министров, вынудила его заменить их якобинцем Дюмурье и некоторыми другими, малоэффективными, хотя и лучшего описания.

Незадолго до этого смещения, и явно как часть заговора, Ролан вручил королю в качестве меморандума самый дерзкий, мятежный и чудовищный пасквиль, который, вероятно, когда-либо был написан. Эту бумагу Ролан через несколько дней передал Национальному собранию, которое немедленно опубликовало и распространило ее по всей Франции; и чтобы придать ей более сильное действие, они заявили, что он и его братья-министры унесли с собой сожаление нации. Ни одно из сочинений, которые разжигали якобинский дух до дикой ярости, никогда не вызывало более сильного брожения во всей массе республиканцев в каждой части Франции.

Под тонкой завесой предсказания он решительно рекомендует все отвратительные практики, которые последовали за этим. В частности, он разжигал умы населения против уважаемого и добросовестного духовенства, которое стало главными объектами резни и которое было для него главными объектами злобы и желчи, существование которых в человеческом сердце трудно было бы представить.

У нас здесь есть реликвии его фанатичного преследования. Мы в состоянии судить о достоинствах преследователей и преследуемых: я не говорю обвинителей и обвиняемых; потому что во всех яростных декламациях атеистической фракции против этих людей не было выдвинуто ни одного конкретного обвинения ни против одного человека из тех, кто пострадал в их резне или по их декрету об изгнании.

Король заявил, что скорее погибнет под их топором (он слишком хорошо видел, что для него готовится), чем даст свою санкцию на несправедливый акт проскрипции, согласно которому эти невинные люди должны были быть депортированы.

На этой проскрипции духовенства вращалась основная часть явной ссоры между королем и этими министрами. Со времени санкционированной публикации этого пасквиля некоторые маневры, долго и единообразно преследовавшиеся для низложения короля, становились все более очевидными и заявленными.

Наступило 10 августа, и именно так, как предсказывал Ролан: за ним последовали те же последствия. Король был низложен после жестоких массовых убийств во дворах и покоях его дворца и почти во всех частях города. В награду за свою измену своему старому господину Ролан был назначен своими новыми господами министром внутренних дел.

Массовые убийства 2 сентября были порождены массовыми убийствами 10 августа. Их повсеместно предвидели и ежечасно ожидали. В течение этого короткого интервала между двумя кровавыми сценами фурии, мужского и женского пола, кричали «грабь» так же громко и яростно, как и всегда. Обычные тюрьмы были переполнены подготовленными жертвами; а когда они переполнялись, церкви превращались в тюрьмы. В это время безжалостный Ролан заботился об общей полиции; — его коллегой был кровавый Дантон, который был министром юстиции; коварный Петион был мэром Парижа; вероломный Мануэль был прокурором Коммуны. Магистраты (некоторые или все они) были явно авторами этой резни. Чтобы национальная гвардия самим своим именем не напоминала о своем долге по сохранению жизней своих сограждан, Городской совет Парижа, притворяясь, что бесполезно думать о сопротивлении убийцам (хотя на самом деле ни их число, ни их оружие не были сколько-нибудь грозными), обязал этих гвардейцев вынуть заряды из своих мушкетов и отобрал у них штыки. Один из их журналистов, и, по их моде, один из их ведущих государственных деятелей, Горса, упоминает этот факт в своей газете, которую он раньше называл «Галерным журналом». Название хорошо подходило газете и ее автору. За некоторые преступления он был приговорен к галерам; но по милосердию покойного короля этот преступник (которому предстояло однажды дослужиться до ранга цареубийцы) был помилован и освобожден по ходатайству послов султана Типпу. Его благодарность была такой, какой естественно можно было ожидать; и она недавно была вознаграждена так, как того заслуживала. Этот освобожденный каторжник был возвышен, в насмешку над всем уголовным правом, до поста министра юстиции: он стал со своего возвышения более заметным объектом обвинения, и с тех пор получил наказание за свои прежние преступления в виде проскрипции и смерти.

Спросят, чем был занят министр внутренних дел в этот кризис. На следующий день после начала резни Ролан появился; но не с мощным аппаратом защищающего магистрата, чтобы спасти тех, кто пережил бойню первого дня: ничего подобного. 3 сентября (то есть на следующий день после начала резни) он пишет длинное, тщательно продуманное, многословное послание Собранию, в котором, превознося, согласно bon-ton Революции, свою собственную честность, гуманность, мужество и патриотизм, он сначала прямо оправдывает все кровавые действия 10 августа. Он рассматривает бойню того дня как необходимую меру для подавления заговора, который (с полным знанием ложности своего утверждения) он утверждает, был сформирован для массового убийства народа Парижа, и который, как он более чем намекает, был делом рук его покойного несчастного господина, который, как было общеизвестно, доводил свой страх пролить кровь своих самых виновных подданных до крайности.

«Без дня 10-го, — говорит он, — очевидно, что мы были бы потеряны. Двор, подготовленный в течение долгого времени, ждал часа, который должен был накопить все измены, развернуть над Парижем знамя смерти и царствовать там посредством террора. Чувство народа (le sentiment), всегда справедливое и готовое, когда их мнение не испорчено, предвидело эпоху, отмеченную для их уничтожения, и сделало ее роковой для заговорщиков». Затем он продолжает в том жаргоне, который применялся для оправдания всех их злодеяний с 14 июля 1789 года до настоящего времени: — «В природе вещей, — продолжает он, — и в природе человеческого сердца, чтобы победа приносила с собой некоторые излишества. Море, взволнованное сильным штормом, ревет долго после бури; но всему есть границы, которые в конце концов должны соблюдаться».

В этом памятном послании он рассматривает такие излишества как фатальности, вытекающие из самой природы вещей, и, следовательно, не подлежащие наказанию. Он отводит промежуток времени для продолжительности этих волнений; и чтобы его не сочли жестким и слишком скупым в его мере, он считает, что это может быть долго. Но он хотел бы, чтобы вещи прекратились в конце концов. Но когда? и где? — Когда они могут приблизиться к его собственной персоне.

«Вчера, — говорит он, — министры были осуждены: расплывчато, действительно, по существу, потому что не хватало предметов для упрека; но с той теплотой и силой утверждения, которые поражают воображение и соблазняют его на мгновение, и которые вводят в заблуждение и разрушают доверие, без которого ни один человек не должен оставаться на своем месте в свободном правительстве. Вчера, опять же, на собрании президентов всех секций, созванном министрами с целью примирения всех умов и взаимного объяснения, я почувствовал то недоверие, которое подозревает, допрашивает и сковывает операции».