«Размышления об образовательных темах и институтах»

Учреждение — это средняя школа, и вопрос сейчас обсуждается, особенно в штате Коннектикут: «Как можно наилучшим образом обеспечить преимущества образования в средней школе?» Этот вопрос я предлагаю рассмотреть. И, во-первых, средняя школа должна быть государственной школой. Государственную школу я понимаю как школу, установленную общественностью, поддерживаемую главным образом или полностью общественностью, контролируемую общественностью и доступную для общественности на условиях равенства без специальной платы за обучение.

Частные школы могут быть установлены и контролироваться индивидуумом, или ассоциацией индивидуумов, которые не имеют корпоративных прав при правительстве, но принимают учеников на условиях, согласованных, подлежащих обычным законам земли.

Частные школы могут также основываться одним или несколькими лицами и наделяться ими целевым капиталом для частичного или полного обеспечения их деятельности. В таких случаях учредитель посредством предоставленных средств имеет право устанавливать правила, по которым школа будет управляться, а также предусматривать порядок назначения ее руководителей или попечителей на все времена. В подобных случаях правительство обычно предоставляет корпоративные права для ведения дел учреждения. Однако основные права такого учреждения проистекают от учредителя, а условия для их беспрепятственного осуществления и спокойного пользования — от государства.

Иногда, при поверхностном взгляде, такие школы ошибочно принимают за государственные, поскольку они принимают учеников на равных условиях и в них не существует правил исключения, которые не применялись бы ко всем. В особенности часто предполагалось, что бесплатная школа, основанная таким образом, как, например, Норвичская бесплатная академия, которая не взимает плату за обучение и открыта для всех жителей города, является поэтому государственной школой. Эти учреждения являются публичными по своему использованию, но не по своему основанию или управлению, а потому не являются государственными школами. Характер школы, как и любого благотворительного учреждения, определяется волей учредителя; и когда благотворительным учредителем является отдельное лицо или группа лиц, составляющих лишь часть всей политической организации, к которой они принадлежат, учреждение является частным, каковы бы ни были правила пользования им. Утверждать, что школа является государственной только потому, что она принимает учеников бесплатно или на условиях, одинаковых для всех, — значит отрицать существование каких-либо частных школ, ибо все они подпадают под данное определение.

Также нет никаких разумных оснований в утверждении, что школа является государственной, потому что она принимает учеников с обширной территории. Дартмутский колледж — это частная школа, хотя его ученики приезжают со всей страны или со всего мира; в то время как Бостонская латинская школа — это государственная школа, хотя она принимает только тех учеников, чьи дома находятся в пределах города. Первая является частной школой, потому что она была основана президентом Уилоком и с самого начала и по сей день контролируется им и его преемниками, которые владеют, управляют и пользуются ею через него; в то время как Бостонская латинская школа является государственной, потому что она была создана городом Бостоном посредством голосования его жителей в соответствии с законами штата и во все времена в своем управлении и существовании подчиняется народной воле, которая ее создала. Когда мы говорим о «публичном», мы не обязательно имеем в виду весь мир, нацию или даже штат; слово «публичный» в юридическом смысле может означать любую юридическую политическую организацию, определенную территориально и наделенную в какой-либо степени правом управления собственными делами. А публичный характер конкретной школы, например, Бостонской латинской школы, может быть определен путем рассуждений, совершенно независимых от уже представленных. Штат Массачусетс, обладающий полным суверенитетом, предусмотрел в своей конституции и законах, которые являются выраженным суждением ее народа, создание системы государственных школ через посредство и действия соответствующих городов и поселков содружества. Эти поселки и города в соответствии с законами создают школы; и, конечно, каждая школа разделяет публичный характер, который ей придали действия штата, за которыми последовали корпоративные публичные действия города или поселка. Таким образом, видно, что наши государственные школы отвечают уже указанному требованию. Они созданы общественностью, поддерживаются главным образом или полностью общественностью, контролируются общественностью и доступны общественности на равных условиях, без специальной платы за обучение. Публичный характер школы не меняется и от того, что частные граждане могли внести вклад в ее содержание, если такие вкладчики не претендуют на роль учредителей. Хорошо известно, что благотворительным учредителем школы является тот, кто делает первый дар или завещание в ее пользу, а юридическим учредителем является правительство, которое предоставляет хартию или каким-либо образом наделяет ее корпоративным существованием. Если город основывает среднюю школу, как сегодня в Бернардстоне, и принимает дар или завещание, характер школы от этого не меняется. Г-н Пауэрс не пытался основать новую школу. Он передал доход от десяти тысяч долларов на помощь уже существующим школам и на помощь школе, существование которой уже предусматривалось законами штата. В ваших учреждениях не произошло никаких изменений; они по-прежнему являются государственными — ваш щедрый завещатель лишь внес вклад в их поддержку. И, рассматривая далее вопрос: «Как лучше всего обеспечить преимущества образования в средней школе?», я перейду к сравнению, с той краткостью, на которую способен, государственной средней школы с бесплатной средней школой или академией на частном фундаменте. Мои рассуждения носят общий характер, и этот аргумент применим не ко всем обстоятельствам жизни общества. Не везде возможно основать государственную среднюю школу. В некоторых случаях население может быть недостаточно многочисленным, в других может не хватить богатства, а в третьих может отсутствовать высокий уровень общественного сознания, соответствующий чрезвычайной ситуации. В таких обстоятельствах те, кто желает получить образование, должны делать это наилучшим возможным способом; и академии, бесплатные или нет, и частные школы, с целевым капиталом или без него, должны с благодарностью приниматься и поощряться. Также средние школы не удовлетворят всех потребностей общества. Всегда должно быть место для классических школ, научных школ, профессиональных школ, которые в своих соответствующих учебных курсах либо предвосхищают, либо следуют за четырьмя годами студенческой жизни в колледже. При указанных условиях и ограничениях я стремлюсь доказать, что государственная средняя школа может выполнять работу, обычно выполняемую в таких учреждениях, более добросовестно, основательно и экономично, чем это можно сделать где-либо еще.

Во-первых. Надзор за государственной школой является более ответственным и, следовательно, более совершенным. В частных школах, академиях и бесплатных средних школах, имеющих целевой капитал, существует совет попечителей, который как корпорация увековечивает свое собственное существование. Каждый член избирается пожизненно, и он не только не подотчетен общественности, но даже не подотчетен, за исключением чрезвычайных случаев, своим коллегам. Ответственность во всех формах правления является гарантией верности. Избрание представителей в законодательный орган штата или национальный законодательный орган пожизненно считалось бы великим и опасным нововведением.

Можно сказать, что советы попечителей обычно лучше квалифицированы для управления школой, чем комитеты, избираемые соответствующими городами и поселками. Если судить как об отдельных личностях, это, вероятно, верно; хотя в этом вопросе я предпочитаю признать правоту оппонентов, нежели высказывать собственное мнение. Но откровенно некомпетентные школьные комитеты в Массачусетсе — это исключение; обычно люди выбирают лучших из своих граждан. Однако в государственной школе вы получаете непосредственный, прямой надзор со стороны общественности. Не только при избрании комитетов, но и в ежедневном интересе и бдительности, результаты которых свободно раскрываются наблюдательному комитету, поскольку каждый житель чувствует, что его вклад как налогоплательщика дает ему право судить о характере школы и делает его обязанным сообщать о ее недостатках тем, кто отвечает за ее управление. Реальные недостатки школы, особенно средней, будут первыми обнаружены учениками; и они, скорее всего, сообщат об этих недостатках своим родителям. В случае с частной школой с целевым капиталом родитель чувствует, что он покупает то, что попечители имеют на продажу, или принимает как дар то, что они предлагают бесплатно; и он не делает, ни логически, ни фактически, вывода из этих отношений о своем праве участвовать в управлении школой. В одном случае вы имеете наблюдение, суждение, надзор всего сообщества; в другом случае вы имеете знания и суждения пяти, семи, десяти или двенадцати человек.

Во-вторых. Добросовестность учителя в значительной степени зависит от надзора, которому он подвергается. Это лишь означает, что учитель — человек. В государственной школе нет мотива, который мог бы повлиять на разумного человека и заставить его хоть в чем-то отступить от верности интересам школы в целом. Никакая предвзятость к конкретному лицу, никакое желание пропагандировать особую идею никогда не смогут заменить ту общественную поддержку, которая лучше всего обеспечивается справедливым исполнением своих обязанностей. В частной школе с самовосполняемым советом попечителей велик соблазн сделать организацию подчиненной какому-либо мнению в политике, религии или общественной жизни. Это не всегда делается; но во многих случаях это происходило, и нет оснований ожидать иного в будущем. Поэтому я безоговорочно согласен с решением, которое поставило это учреждение во всех его интересах и во всех его обязанностях под контроль жителей Бернардстона. Когда те, кто живет в его свете и пользуется его благами, перестанут уважать его, когда те, кому оно специально посвящено, перестанут любить и лелеять его, оно больше не будет заслуживать благосклонного внимания более широкого общественного мнения. Как всякий заслуживающий доверия национальный патриотизм должен строиться на любви к штату, городу и дому, так и каждая школа должна ценить свою полезность в собственном районе как главное средство достижения блага.

Естественно, из замечаний, сделанных о целенаправленности и верности государственной школы делу образования, можно сделать вывод, что обучение в ней более основательно, чем обычно в частной школе. Но, рассматривая далее претензию государственной школы на превосходную основательность, я должен исходить из того, что она пользуется преимуществами комфортных помещений, адекватного оборудования и компетентных учителей. И это предположение должно быть подкреплено фактами. Нет никаких веских причин, по которым какой-либо город в Массачусетсе должен быть небрежным или скупым в этих вопросах. Истинная экономия требует щедрых ассигнований. С этими ассигнованиями можно привлечь лучших учителей, даже из частных школ и академий, и обеспечить все средства и стимулы для либерального образования. Возможно ли, что какие-либо средства для получения общего школьного образования обязательно недоступны для миллиона с четвертью трудолюбивых людей, которые уже обладают совокупным капиталом в семь или восемьсот миллионов долларов? Но характер средней школы всегда должен существенно зависеть от предварительной подготовки учеников и квалификации, требуемой для поступления. Когда средняя школа является государственной, занятия в начальных и грамматических или окружных школах организуются с учетом системы как системы. Нет стимула принимать ученика ради платы за обучение или с целью увеличения числа учащихся. Заявитель оценивается по его достоинствам как ученик; и там, где существует мудрое общественное мнение, комитет будет поддержан в исполнении справедливых правил.

В государственной средней школе мы избегаем трудности, которая почти универсальна в академиях и частных школах, — присутствия учеников, чьи достижения настолько различны, что при надлежащей классификации они были бы распределены по двум, если не по трем классам, там, где существует система классов. Бдительность, трудолюбие и добросовестность учителей не могут преодолеть это зло. Обучение неизбежно становится менее систематическим и основательным. Характер, который представляет средняя школа, будь то государственная или частная, не является исключительно ее собственным характером; он отражает качества и особенности нижестоящих школ. Отсюда следует, что внимание общественности должно быть направлено на начальные и грамматические или окружные школы в той же мере, что и на саму среднюю школу. Конечно, не следует предполагать, что существование средней школы оправдает какое-либо сокращение ассигнований на младшие классы; напротив, интерес и ресурсы этих школ должны постоянно увеличиваться.

Также нельзя предполагать, что ваш вклад в дело образования уменьшится из-за завещания вашего щедрого благотворителя. Он не стремился облегчить ваше бремя, а хотел увеличить средства образования среди вас.

В государственных школах, где они распределены по классам и существует система экзаменов, также имеется присущая им сила дисциплины, которой нет больше нигде. Учитель не рассматривает ни ученика, ни родителя как покровителя; следовательно, он стремится лишь так вести свою школу, чтобы соответствовать общественным требованиям. Более того, поскольку поступление в среднюю школу может быть обеспечено только заслугами, результаты предварительной подготовки должны были создать разумную презумпцию в пользу заявителя, умственно и морально. Следовательно, государственные школы заполнены молодежью, которая находится там как награда за индивидуальные, личные заслуги. Практически, мотив, которым движимы ученики, имеет большое значение для их успеха. Если ими движет любовь к знаниям, они достигают цели своих желаний даже без помощи учителей; но там, где им помогают и поощряют верные учителя, школа вскоре оказывается под контролем общественного мнения, которое обеспечивает достижение поставленной цели.

Это общественное мнение не так легко создать в частной школе; ибо, по самой природе вещей, туда попадут некоторые ученики, которые не являются истинными последователями знаний; и такие лица являются препятствиями для общего прогресса, в то время как сами они продвигаются мало.

И, господа попечители и граждане Бернардстона, не могу ли я лично и особо пригласить вас рассмотреть важность установленного стандарта приема и тщательного экзамена кандидатов? Этот курс необходим для улучшения ваших окружных и сельских школ. Он необходим для истинного процветания этой семинарии, а также необходим для интеллектуального развития людей, находящихся под вашим влиянием. Вы ожидаете учеников из соседних городов. Ваша цель — не денежная прибыль, а образование людей. Если ваши требования будут твердыми, хотя, возможно, поначалу их будет нелегко выполнить, каждый город, который зависит от этого учреждения в получении лучших знаний, чем он может предоставить дома, будет вынужден содержать школы высокого уровня. С другой стороны, небрежность в этом вопросе не только унизит школу, находящуюся под вашей опекой здесь, но и школы в этом городе и дело образования в округе пострадают. И пусть возражение о том, что жесткий стандарт квалификации исключит многих учеников и уменьшит посещаемость школы, не имеет большого веса; ибо вы выполняете лишь половину своего долга, когда предоставляете средства хорошего образования для своих собственных студентов. Вы также, через силу, присущую этой власти, должны сделать что-то, чтобы поднять стандарт обучения в других школах и в округе. Какой вред, если эта школа будет небольшой, в то время как под ее влиянием другие школы станут лучше, и таким образом каждый мальчик и девочка в округе получат более богатые средства образования, чем могли бы быть обеспечены иначе? Так десятки, сотни и тысячи последующих поколений будут иметь повод благословлять эту школу, хотя они, возможно, никогда не сидели под началом ее учителей и не были в ее стенах.

В системе государственных школ все можно получить по себестоимости. Не должно быть пустой траты денег, времени или сил учителей. Поскольку государственная система должна существовать повсюду, экономически выгодно вовлечь всех детей в сферу ее влияния. Частная система никогда не сможет обучить всех; поэтому государственная система не может быть оставлена, если только мы не согласимся отдать часть населения на откуп невежеству. Можно, следовательно, сказать, что частные школы, необходимые во многих случаях, должны уступить место, как только государственные школы будут готовы выполнить эту работу; и когда государственные школы будут так подготовлены, существование частных школ добавит их собственную стоимость к необходимой стоимости народного образования.

Но мы не должны поощрять скупость в образовании; ибо скупость в этой области не является истинной экономией. Истинная экономия для штата и города — создавать и поддерживать хорошие школы настолько дешево, насколько это возможно, но при любых необходимых затратах, лишь бы они были хорошими. Массачусетс сегодня процветает и богат, его уважают как в дурную, так и в добрую пору, потому что, верный принципам и настойчивый в мужестве, он более двухсот лет заботился об образовании своих детей; и теперь приливная волна его богатства с побережья и из городов понесет на своей волне в эти тихие долины и приятные склоны холмов любителей сельского хозяйства, друзей искусства, студентов науки и тех, кто поклоняется сельским сценам и предается сельским забавам; но излюбленными и первыми искомыми местами будут те, где знание уже выбрало свое место и предлагает зрелости и старости культуру и общество, которые может дать только знание, а детству и юности, помимо подготовки в лучших школах, здоровые моральные влияния и элементы физического роста и бодрости, которые всегда отличают жизнь в деревне и среди гор от жизни в городе или на равнине. И на более широком поле и в большей сфере будет ощущаться благотворное влияние этой системы государственного обучения. В делах этой великой республики мощь штата измеряется не количеством его голосов в Конгрессе. Общественное мнение сильнее Конгресса; и те, кто владеет им или контролирует его, в действительности правят. Власть в мире, при широком взгляде и в свете истории, не была доверена большинству людей. Греция, незначительная по территории, полуостров и архипелаг в море, возглавила цивилизацию Запада и через свое красноречие, поэзию, историю и искусство стала моделью современной культуры. Рим, единственный город в Италии, который простирается в море, словно желая созерцать три континента, подчинил своей власти дикий и цивилизованный мир и запечатлел свое оружие и юриспруденцию во всех последующих временах; затем Венеция, не имея ни фута твердой земли, охраняла неприкосновенным сокровище своего суверенитета в течение тринадцати сотен лет против армий Востока и Запада; в то время как в наше время Англия, незначительная по размеру своей островной территории, смогла благодаря интеллекту и предприимчивости своего народа сделать себя хозяйкой морей, арбитром судеб Европы и правительницей ста миллионов людей в Азии.

Эти вещи произошли в соответствии с законом, который не знает изменений. Власть в Америке принадлежит тем, кто может направить наибольшую интеллектуальную и моральную силу на данную точку. И Массачусетс, ограниченный в размерах своей территории, без целебного климата, плодородия почвы или богатства недр, будет иметь влияние через своих людей дома и за рубежом, пропорциональное своей верности делу всеобщего государственного образования.

ПОДГОТОВКА В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ УЧИЛИЩЕ.

[Речь, произнесенная на открытии Государственного педагогического училища в Салеме.]

Человеческий род можно разделить на два класса. Один не имеет идеала будущего, отличного от настоящего; или, если он не всегда удовлетворен этим взглядом, он еще не имел ясного представления о высшем существовании.

Другой класс осознает силу прогресса, делает постоянные успехи и имеет идеал будущего, каким, по его суждению, должно быть настоящее. Оба эти класса имеют институты; ибо институты не являются продуктом цивилизации, поскольку они существуют везде, где развита наша социальная природа. Человек также является зависимым существом, и поэтому он ищет компании, совета и поддержки своих собратьев. Из права множества действовать проистекает необходимость согласия, или, по крайней мере, такого согласия в том, что должно быть сделано, чтобы обеспечить искомую цель. Воля множества может быть выражена только через агентства; и они, какими бы простыми они ни были, действительно являются институтами — свидетельством цивилизации, а не ее продуктом. Они всегда являются знаком, символом или языком, с помощью которого живой человек выражает цель своей жизни. Поэтому институты различаются по мере того, как меняются цели людей.

Дикарь и культурный человек не преследуют одну и ту же цель; следовательно, они не будут использовать одни и те же средства.

Институты дикаря — это институты семьи, клана или племени, к которому он принадлежит. Там ребенка обучают искусству одеваться, манерам и языку, грубым обычаям земледелия, охоты и войны. Это для него и есть жизнь, и история одного поколения часто является историей многих поколений. Их идеал соответствует их реальной жизни; и, как неизбежный результат, прогресса почти или совсем нет.

Но другой класс создает институты, которые указывают на существование новых отношений и требуют выполнения новых обязанностей. Поскольку человек — существо социальное, он неизбежно создает институты управления и образования, соответствующие сфере, в которой он должен действовать. Если нация желает обучать только часть своего народа, ее институты естественно являются исключительными; но везде, где была принята идея всеобщего образования, институты страны стремятся к этой цели.

Когда Массачусетс был заселен, в мире не было по-настоящему народных институтов, ибо действительно не было веры в народные права. И почему следует поощрять думать тех, у кого нет права действовать? Принцип, согласно которому каждый человек должен принимать участие в делах сообщества или штата, к которому он принадлежит, кажется фундаментом доктрины, что каждый человек должен быть обучен думать самостоятельно. Бесплатные школы и общее образование являются естественными результатами принципов человеческого равенства, которые отличают людей и политические системы Америки.

Цели народа изменчивы и меняются, но институты негибки; поэтому последние часто переживают идеи, в которых они зародились, или идеи могут действовать в других телах или формах. Институты — это видимые формы идей, но они полезны только до тех пор, пока эти идеи живут в умах людей. Если институту позволяют оставаться после того, как идея ушла, он скорее мешает, чем помогает прогрессирующему народу. Таковы монашеские учреждения в протестантских странах; такова Церковь Англии как институт религии и управления для всех классов диссентеров; таковы многие семинарии обучения в Европе и некоторые в Америке.

У Массачусетса с самого начала была одна живая идея — что общая образованность необходима для народной добродетели и свободы. Эту идею она выражала различными способами; цель, которую она обещает, она искала различными средствами. В послушании этой идее она основала колледжи, государственные школы, грамматические школы, академии и, наконец, педагогическое училище.

Новым является только институт педагогического училища; идея стара. Педагогическая система — это лишь лучшее выражение идеи, частично скрытой, но тем не менее присутствующей в колледже, грамматической школе и академии наших отцов. Мы не приняли этот институт так охотно из-за знания его результатов в других странах, как из-за его явной пригодности удовлетворить потребность здесь. Таким образом, нам не суждено открыть новую идею, а лишь снова облечь старую, чтобы она могла более эффективно продвигать народную свободу, образованность и добродетель. И это наш долг сегодня.

Приличия этого случая были бы лучше соблюдены, если бы его превосходительство губернатор Уошберн счел удобным произнести речь, которая в последний момент была поручена мне. Но мы все в некоторой степени осознаем характер и объем его государственных обязанностей и поэтому можем оценить необходимость, требующую освобождения от некоторых из них.

Массачусетс основал четыре педагогических училища, и к концу нынешнего века он, возможно, не создаст столько же, ибо теперь он удовлетворяет справедливые требования каждого участка своей территории и предоставляет преимущества этой системы обучения всем своим жителям. Здание, которое мы здесь отводим, и школу, которую мы сейчас открываем для служения знаниям, следует рассматривать как завершение первоначального плана штата, и любое будущее расширение будет зависеть от успеха педагогической системы, какой она предстанет в другие годы перед другими поколениями людей. Но мы твердо верим, что педагогическая система, сама по себе и в своих связях, реализует заветную идею всей нашей истории; и если так, она будет расширяться до тех пор, пока каждая школа не будет обеспечена педагогическим учителем.

Это, следовательно, событие, представляющее общий интерес; но для города Салем и округа Эссекс оно особенно важно. Подобные учреждения давно созданы в других частях штата; но теперь вам будет сделана некоторая компенсация в виде опыта и улучшений последних пятнадцати лет. Интеллектуальный труд проливает свет на путь труженика, и, хотя прямые выгоды этой системы здесь не были получены, многие вытекающие преимущества от опыта подобных учреждений в других местах теперь принесут вам пользу.

Город Салем с мудрым предвидением предвосхитил эти преимущества и щедро внес сумму, даже большую, чем та, что была выделена самим штатом. Эта щедрость определила местоположение школы, но определила его удачно для всех заинтересованных сторон.

Салем — один из центральных пунктов штата; и в этом отношении никакой другой город в округе, как бы хорошо он ни был расположен, не является конкурентом. Ученики могут проживать в своих домах в Ньюберипорте, Линне, Лоуренсе, Хейверилле, Глостере и Лоуэлле или в любом промежуточном месте и пользоваться преимуществом ежедневного обучения в этих стенах. Это большая привилегия для родителей и учеников; и ее нельзя было бы так хорошо обеспечить в любом другом месте. Здесь также ученики и учителя могут воспользоваться библиотеками, литературными учреждениями и кабинетами этого древнего и процветающего города. Это не обычные преимущества.

Мы мудрее и лучше от присутствия огромного количества книг, хотя мы, возможно, никогда не узнаем, что они содержат. Мы видим, сколько упорства и труда было достигнуто, и осознаем, что то, что было, может быть сравнено, если не превзойдено. В великих библиотеках мы осознаем, как труды амбициозных людей игнорируются, а их имена забываются, в то время как мы не можем не быть впечатлены ценностью истины, что единственный труд, который приносит верную награду, — это тот, который выполняется с чувством долга.

Салем сам по себе является интеллектуальным и утонченным центром интеллектуального и процветающего населения; и мы можем рискнуть в справедливой похвале приписать ему объединенные преимущества города и деревни, без большой доли лишений одного или пороков другого. Из четырех педагогических училищ это, несомненно, самое удачное по своему положению и окружению. Поэтому мы просим согласия общественности с решением, которое утвердило его в этом городе. Если правительству выпадет удача собрать корпус преподавателей, квалифицированных для своих должностей, то не останется причин, по которым эти условия и преимущества не могли бы быть полностью использованы.

Педагогическое училище отличается от всех других семинарий обучения, и только потому, что оно является вспомогательным для государственных школ, его можно считать уступающим им по важности. Академия и колледж берут молодых людей из окружных и средних школ и предоставляют им дополнительные средства для дела жизни; но педагогическое училище — это поистине помощник государственных школ. Оно принимает своих учеников из них, готовит этих учеников в учителя и отправляет их обратно руководить там, где несколько месяцев назад они были школьниками. Педагогические училища поддерживаются государственными школами; а последние, в свою очередь, черпают свое лучшее питание из первых. Это учреждение стоит вместе с государственной школой; оно столь же поистине популярно, столь же реально демократично в справедливом смысле, и его претензия на поддержку покоится на том же фундаменте.

В Массачусетсе мы отказались от идеи, никогда, я думаю, не бывшей общей, что обучение искусству преподавания излишне.

Педагогическое училище для нас — необходимость; ибо оно предоставляет то обучение, которое не могут дать ни государственная школа, ни академия, ни колледж. Эти учреждения когда-то были лучше приспособлены к этой службе, чем сейчас. Происходило постоянное увеличение академических исследований, пока не стало необходимым создавать учреждения для специальных целей; и одним из них является педагогическое училище. Его цель определена. Истинное педагогическое училище обучает только искусству преподавания; и в этом отношении, надо признаться, мы потерпели неудачу, печально потерпели неудачу в реализации идеала системы. Это не замена государственной школе, академии или колледжу, хотя многие ученики, и в некоторой степени общественность, были склонны так его рассматривать. Не должно быть обучения в областях знаний, высоких или низких, кроме того, что является случайным для основной деятельности учреждения; однако некоторые зашли так далеко в неправильном направлении, что предположили, что следует изучать не только общие предметы, но и давать обучение языкам и высшей математике. Немного размышлений убедит нас, каким большим отступлением это было бы от справедливой идеи педагогического училища. Тем не менее обстоятельства, а не общественное мнение, вынудили правительство отступить на практике, хотя никогда в теории, от истинной системы.

Так случается, что много времени занимает обучение тем предметам, которые должны быть полностью освоены учеником до того, как он поступит в педагогическое училище, — то есть до того, как он начнет приобретать искусство преподавания того, что он сам еще не выучил.

Таково состояние наших школ, что мы вынуждены принимать в качестве учеников тех, кто не квалифицирован с литературной точки зрения для должности учителей. Направляя лучших учителей в государственные школы, вы эффективно поможете в устранении этой трудности. Педагогическое училище, следовательно, не является заменой средней школы, академии или колледжа. Мы также не просим никакого сочувствия или помощи, которые должным образом принадлежат этим учреждениям. Не друг образования в его собственном значении тот, кто покровительствует одному учреждению и пренебрегает всеми остальными. У нас нет семинарий обучения, которые можно считать бесполезными, и только тот является истинным другом, кто помогает и поощряет любые и все, когда у него есть возможность. То, что популярно известно как знание, должно быть приобретено в государственной школе, средней школе, академии и колледже, как и прежде. Педагогическое училище не претендует на то, чтобы давать обучение чтению и арифметике, но учить искусству преподавания чтения и арифметики. Так и со всеми элементарными предметами. Но, поскольку искусство преподавания предмета нельзя приобрести, не приобретая одновременно лучших знаний о самом предмете, ученик всегда будет покидать педагогическое училище более подготовленным, чем когда-либо прежде, в элементах и принципах обучения. Однако не следует ожидать, что полный успех будет достигнут здесь больше, чем где-либо еще; тем не менее хорошо время от времени повышать стандарт приема, чтобы большая часть упражнений могла быть посвящена главной цели учреждения. Борьба должна быть постоянной и в правильном направлении. Во-первых, поднимите свои государственные школы так, чтобы образование там было достаточной основой для курса подготовки здесь. Если педагогическое училище и государственные школы будут каждая и все выполнять свой долг, кандидаты на поступление будут настолько хорошо квалифицированы по требуемым предметам, что искусство преподавания будет единственным искусством, преподаваемым здесь. Когда это так, время посещения будет сокращено, и гораздо большее число лиц может ежегодно быть квалифицировано для должности учителей.

Далее, пусть комитеты и другие лица, заинтересованные в образовании, приложат особые усилия, чтобы заполнить кафедры вашего зала молодыми женщинами, подающими надежды, которые, вероятно, посвятят себя этой профессии. Однако человеческой мудрости невозможно уберечься от одной участи, которая постигает всех, или почти всех, молодых женщин, выпускающихся из наших педагогических училищ. Но это замечание не делается публично, чтобы некоторые тревожные особы не воспользовались вашей щедростью как средством для цели, не предусмотренной штатом.

Дом, который вы воздвигли, посвящен не столько школе, сколько общественности; учреждение, созданное здесь, предназначено не столько для блага молодых женщин, которые могут стать ученицами, сколько для блага общественности, которую они представляют. Призыв, следовательно, обращен к общественности, чтобы она предоставила таких учениц, по количеству и характеру, чтобы это учреждение могло вскоре и успешно приступить к работе, для которой оно должным образом предназначено.

Но характер и ценность этой школы зависят от качества ее учителей больше, чем от всего остального. Они должны быть тщательно обучены не только преподаваемым предметам, но и искусству их преподавания.

Учитель должен был достичь многого из того, что ученику еще предстоит узнать; если он этого не сделал, он не может произносить слова ободрения или оценивать шансы на успех. Недостаточно знать то, что содержится в учебнике; ученик должен знать хотя бы это; учитель должен знать гораздо больше. Человек не квалифицирован для должности учителя, когда он освоил книгу; и, по сути, не имеет права обучать других, пока не освоил предмет.

Учебники немного помогают нам на пути обучения; но со временем, каково бы ни было наше занятие или профессия, мы оставляем их позади или довольствуемся подчиненным положением. Практичные люди сделали книжных фермеров предметом насмешек; и в этом есть некоторая уместность; ибо не является мастером в своей профессии тот, кто, как правило, не вышел из книг, которые трактуют о ней, и не превзошел их.

Книги необходимы в школьном классе; но хороший учитель мало использует их в своих руках или как вспомогательные средства в своей собственной работе. Он должен быть обучен своему предмету, в стороне от и выше произвольных правил авторов; и он будет таким, если сам вдохновлен любовью к знаниям. Вдохновлен любовью к знаниям! Кто бы ни был, он уверен в успехе; а кто нет, тот имеет лучшую гарантию провала своих планов. Не может быть хорошей школы, где отсутствует любовь к знаниям у учителя и ученика; и не может быть плохой, где этот дух имеет контроль. Каков мастер, таков и ученик; каков учитель, таков и ученик; ибо дух учителя будет передан школьникам. Должны также существовать привычки трудолюбия и системы в учебе. У нас есть множество школьников, которые учатся время от времени и учатся усердно; но нам нужна раса студентов, которые будут посвящать себя привычно и с любовью литературе и науке.

На учителях, следовательно, лежит главная ответственность, хорошо ли квалифицированы молодые женщины, выходящие из этого учреждения, для своей профессии или нет. Изучение технических деталей — это тяжелая работа худшего сорта для простого ученика; но ученый смотрит на это как на подготовку к широкому и благородному упражнению своих интеллектуальных сил — как на ключ к открытию тайн обучения. Дело учителя — облегчить труды сегодняшнего дня яркими видениями завтрашнего.

Существует школа в медицине, чья главная претензия заключается в том, что она приглашает и подготавливает Природу действовать в устранении болезни.

Мы не выносим суждения об этой претензии; но, несомненно, лучший учитель тот, кто делает мало для своих учеников, в то же время побуждая и поощряя их делать много для самих себя. Обширные знания позволят учителю сделать это.

Плохой преподаватель математики тот, кто видит только сухие детали правил, таблиц и задач и никогда не восходит к созерцанию тех высших чудес вселенной, которые открыла математическая астрономия. Грамматика языка определяется как искусство чтения и письма на этом языке с приличием. Изучение ее элементов сухо и неинтересно; и, пока учитель с заботой останавливается на достоинствах текста, он должен также поднять завесу с того, что скрыто, и привести своих учеников к пониманию тех богатств знаний, которые знание языка может дать студенту.

Полезно знать деление земного шара на континенты и океаны, острова и озера, горы и реки — и это знание содержат учебники; но более высокое знание — понимать влияние этого деления на климат, почву и природные продукты — на характер и занятия человеческого рода. Книги настолько улучшены, что они вполне могут заменить плохих или даже обычных учителей.

Объяснения и иллюстрации многочисленны и уместны, и учителю, работающему только по учебнику, остается делать очень мало. Но когда обязанности учителя и упражнения в школьном классе выполняются должным образом, весь спектр науки, бизнеса, литературы и искусства предстает перед студентом. Пусть вам выпадет удача увидеть образование, таким образом возвышенное здесь, и тогда тот же дух будет внедрен в государственные школы округа.

Массачусетская система образования — это благородная дань свободе мысли. Сила обучения народа, которая, в конечном счете, является главной силой в штате, часто, если не обычно, извращалась в поддержку предпочтительных мнений в религии и правительстве. Хваленая система Пруссии — лишь опора и союзник существующего порядка вещей. Во Франции Наполеон делает прессу, которая стала в цивилизованных странах воспитателем народа, лишь инструментом своей воли. Тираны не колеблясь извращают школы и прессу, знания и литературу в поддержку тирании. Но у нас пресса и школа свободны; и эта свобода, отрицаемая из страха в других странах, является лучшим доказательством стабильности наших институтов. Прошло сто лет с тех пор, как в Массачусетсе была предпринята попытка осуществить юридическую цензуру прессы; но мы время от времени слышим о движениях сделать государственные школы Америки подчиненными секте или партии. Успех этих движений был бы таким великим бедствием, какое только может постичь свободный народ. Невежество заняло бы место знаний, а рабство узурпировало бы владения свободы.

Никакая защита, оправдание или смягчение не могут быть предложены для таких движений; и их триумф неизбежно породит все те беды, которые только может вынести просвещенный народ. Наша система обучения — то, чем она себя называет, — публичная система. Как секты или партии, мы не имеем на нее никаких претензий. Человек не облагается налогом потому, что он принадлежит к определенной вере в религии или партии в политике; он не облагается налогом потому, что он отец семейства, или освобождается потому, что он им не является; но он вносит вклад в дело образования потому, что он гражданин и заинтересован в той общей образованности, которая решает вопросы веры и практики по мере их возникновения. В интересах всех, чтобы все были обучены для различных занятий и обязанностей времени. Образование детей, несомненно, прежде всего индивидуальный долг. Это долг родителя, долг друга; но, прежде всего, это долг общественности. Этот долг проистекает из отношений людей в каждом цивилизованном государстве; но в народном правительстве он становится необходимостью. Народ — источник власти, суверен. И разве важнее в монархии, чем в республике, чтобы правитель был образованным, добродетельным и во всех отношениях квалифицированным для своих обязанностей?

Учреждение, созданное здесь, является неотъемлемой частью нашей системы государственного обучения, и как таковое оно требует общественного одобрения, сочувствия и поддержки.

Это период волнений во всех делах и отношениях людей, и Америка быстро становится центральной точкой этой деятельности. Они, несомненно, связаны со многими благами, но они также могут сопровождаться великими бедами. Мы претендуем на превосходство нашей страны в образовании. Это может быть справедливо, но также верно и то, что американцы, более чем любой другой народ, нуждаются в том, чтобы быть лучше образованными, чем они есть. Где еще поле государственного управления столь обширно, или необходимость в способных государственных деятелях столь велика?

За единственным исключением Великобритании, нет нации, чьи отношения требовали бы объединения в правителях редчайших практических способностей с точными, здравыми и разнообразными знаниями; и нет нации, чей народ был бы столь критичен в тестах, которые они применяют к своим государственным агентам. Нам нужны люди, тщательно образованные во всех областях знаний; к чему следует добавить путешествия в зарубежные страны и близкое знакомство с каждой частью нашей собственной. Такие люди у нас были — такие люди у нас есть сейчас; но они будут все более и более важны по мере нашего продвижения в численности, территории и мощи. Соответствующая культура необходима в теологии, в праве и во всех занятиях промышленности.

Ни одна другая нация не имеет столь великой судьбы. Эта судьба очевидна и может быть прочитана в сердце и цели народа. Они ищут новые территории, увеличение населения, процветание торговли, всех искусств промышленности и превосходство в добродетели, знаниях и интеллектуальной мощи. И всего этого они могут достичь; ибо судьба народа, в пределах, предписанных разумом, определяется им самим. Если, однако, путем завоевания, аннексии и поглощения мы приобретем новые территории, странные расы и нации людей, но будем пренебрегать образованием, каждый шаг лишь увеличит наше бремя и опасности и ускорит наш упадок.

ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ.

[Речь перед Женской средней школой Ньюберипорта.]

Я принял без малейшего промедления приглашение директора этой школы произнести традиционную речь в этот, пятнадцатый юбилей ее основания. Мое присутствие здесь в связи с государственным обучением не является надлежащим предметом для комментариев с моей стороны; но я пришел сейчас, позвольте мне сказать, с необычной готовностью, чтобы мы могли вместе признать притязания учреждения, которое дает самое раннее существующее среди нас свидетельство особого замысла со стороны общественности обеспечить адекватную интеллектуальную и моральную подготовку для молодых женщин штата.

Те движения, которые достигли наибольшего для религии, свободы и знаний, не были внезапными в своем происхождении и быстрыми в своем прогрессе. Христианство проповедуется восемнадцать сотен лет, однако оно не принято сейчас, даже интеллектуально, большей частью человеческого рода. Великой хартии вольностей шесть столетий, но ее принципы не приняты всеми нациями Европы и Америки; и поэтому не странно, что система государственного обучения, зародившаяся у пуритан Новой Англии, все еще борется с предрассудками и ошибками. В Азии женщина унижена, а в Европе ее обычное состояние — это состояние кажущейся и абсолютной неполноценности. Когда Америка была заселена, она стала участницей борьбы и страданий, которые ожидали пионеров цивилизации и свободы на этом континенте, и она таким образом заработала место в семейной, религиозной и даже общественной жизни, которое предвещало ее верное и скорое освобождение от тирании традиции и времени. Ее права у нас надежны, и тревога и шумная тревога, проявляемые некоторыми сильными духом женщинами, и полные ужаса опасения и пророчества некоторых слабых духом мужчин одинаково необоснованны и абсурдны. Женщина разделяет участь человечества, и этим она должна быть довольна. Человек не снимает бремя невежества и угнетения только со своего пола, но вообще со своего рода. По крайней мере, таков опыт и обещание Америки. Если женщина не голосует, потому что она женщина, то по той же причине она не подлежит личному налогообложению. Ошибочно полагать, что голосование — это привилегия, а налогообложение — всегда и везде бремя. И то, и другое — обязанности; и привилегия одного и бремя другого лишь случайны и второстепенны. Человеческая семья — это совокупность семей; и семья, а не мужчина или женщина, является единицей штата. Гражданское право предполагает существование семейных отношений и их единство там, где они существуют; следовательно, налогообложение женщины не приносит штату дохода, который нельзя было бы обеспечить налогообложением мужчины; и следовательно, осуществление избирательного права женщиной не приносит дополнительной политической власти; ибо в теории отношений, к которым, по правде говоря, есть лишь немногие исключения, в домашнем хозяйстве существует только одна политическая идея, и для ее выражения нужен только один агент. Бюллетень — это суждение семьи; не только мужчины, не только женщины, и даже, по правде говоря, не всегда обоих. Первая улыбка, которую отец получает от ребенка, влияет на каждое последующее голосование в муниципальных делах, и, вероятно, также в национальных делах. С этого момента он судит констеблей, выборных должностных лиц, магистратов, олдерменов, мэров, школьные комитеты и советников с измененным суждением. Результат выборов — это не победа или поражение одного человека; это триумф или крах принципа или цели, с которыми идентифицирует себя семья.

Говорят ли, что в домашнем хозяйстве иногда, если не часто, существует разделенное суждение по тем вопросам, которые решаются бюллетенем? Это должно, конечно, быть признано как исключительное состояние семейной жизни; но по самым мудрым соображениям государственной политики, чье избегание штатом было бы предательством человечества, всеобщий закон может признавать только общее положение вещей. Так, и по сходным, но не столь же сильным причинам, избирательное право осуществляется мужчинами без семей и отрицается тем женщинам, которые по провидению Божьему призваны председательствовать в домах, где лица отца больше не видно. Но почему в глазах штата мужчина должен стоять как глава семьи, а не женщина? Потому что Бог так повелел; и ни одно гражданское сообщество еще не избежало силы Его указа в этом отношении. Те, чья физическая сила защищает нацию, или племя, или семью, естественно призываются решать, какими должны быть средства защиты. Разве женщина тогда не равна мужчине? Мы не можем сказать о женщине по отношению к мужчине, что она его выше, или ниже, или равна; мы также не можем сказать о мужчине по отношению к женщине, что он ее выше, или ниже, или равен. Он ее защитник, она его помощница. Его сила достаточна для ее слабости, а ее сила — поддержка его нерешительности и недостатка веры. Права женщины — это не права мужчины; права мужчины — это не мерило прав женщины. Если бы она заявила о своей независимости, как желают некоторые идиосинкразические личности, она могла бы лишь объявить о своем намерении совершать все те действия и вещи, которые женщина может по праву совершать. При условии, что это достигнуто, я не знаю, обладала бы она одним дополнительным домашним, политическим или общественным правом, или пользовалась бы одной привилегией в семье, районе или штате, к которой она не была бы, по крайней мере, в некоторой степени уже привычна.

Эти взгляды и размышления могут послужить иллюстрацией и обоснованием главной мысли данного выступления: мы должны воспитывать молодых женщин для радостей и обязанностей той сферы, в которой им предстоит действовать. Сегодня мы говорим о народном образовании, однако следует всегда помнить, что школьное обучение — это лишь часть, и зачастую наименее важная часть того воспитания, которое получает молодежь. Существует воспитание в младенчестве и раннем детстве, повседневное влияние домашней среды с ее облагораживающим или притупляющим воздействием, а также воспитание улицей, гостиной, праздничными собраниями и клубами, которые оказывают на молодежь обоих полов влияние, зачастую неподвластное полному контролю со стороны школы.

Женственность порой приносится в жертву еще в детстве, когда мать и семья не могут развить в девочке женские качества: скромность, грацию, великодушие и добросердечие, которые облагораживают, украшают и защищают.

"The sex whose presence civilizes ours."

Ребенок, будь то девочка или мальчик, отражает характер своего дома, и поэтому мы вынуждены иметь дело со всеми семьями в округе или городе и зачастую обязаны противодействовать влиянию, которое они оказывают. Раннее порочное воспитание столь же губительно для девочки, как и для мальчика; ибо, как ни странно, мир охотнее прощает невежество, грубость, невоспитанность, отсутствие скромности и все сопутствующие им пороки мужчине, нежели женщине. В период жизни от восьми до двадцати лет развитие женщины, на наш более суровый взгляд, происходит невообразимо быстро, но от двадцати до сорока лет преимущества образования оказываются на стороне мужчин. Отсюда следует, что несовершенная система образования более пагубна для женщины, чем для мужчины.

Мы можем рассматривать женщину в четырех ипостасях с соответствующими обязанностями: как ученицу, учительницу, спутницу и мать. Как ученица, она чувствительна, добросовестна, быстра, честолюбива и обладает в удивительной степени, по сравнению с другим полом, силой интуиции. Мальчик либо логичен, либо он ничто; но для девочки логика не обязательна. Не то чтобы она была нелогична, но она обычно видит суть, не наблюдая за этапами процесса, которые мальчик должен осознать, прежде чем сможет понять представленный его уму предмет. В использовании зрения, слуха, голоса и в усвоении всего, что может быть постигнуто без высшего напряжения рассудочных и рефлексивных способностей, она несравненно превосходит его. Она принимает моральную истину, не дожидаясь доказательств, и следует основанному на ней закону, не будучи его рабой. Она инстинктивно предпочитает хорошие манеры дурным привычкам, и в требованиях семейной, общественной и светской жизни она к шестнадцати годам образованнее своего брата в двадцать. Она является мастером лишь одного из школьных пороков — шепота — и в этом она преуспевает. Но она не так легко прибегает к главному пороку — преступлению лжи, — как ее сверстники мужского пола. Я называю ложь главным пороком, потому что, если бы она была неизвестна, опоздания, прогулы, непристойности и сквернословие не могли бы процветать. Холмс справедливо заметил, что «у греха много инструментов, но ложь — это рукоятка, которая подходит ко всем им».

Во многих начальных и окружных школах привычкам и манерам детей уделяется слишком мало внимания. Мы связываем хорошие привычки и хорошие манеры с хорошей нравственностью, и, хотя мы раз за разом бываем обмануты и размышляем над максимой, что «не все то золото, что блестит», мы инстинктивно верим, как бы часто нас ни предавали. Привычки и манеры — первое свидетельство характера, и мы придаем этому свидетельству такой вес, что оказываем доверие тем, кого в более спокойные моменты считаем недостойными. Первой целью в школе должно быть формирование характера, который будет правдиво отражаться в чистоте и изысканности манер и речи. Действительно, иногда случается, что чистота характера не сочетается с изысканностью манер. Это несчастье объясняется дефектным ранним воспитанием, как в школе, так и дома; ибо, если бы хоть одно из них было добросовестным и разумным, зла удалось бы избежать. А поскольку в городе и деревне много домов, где изысканность манер отсутствует и, конечно, не может быть привита, школы должны обеспечить такое обучение. В этой связи ясно видна ценность средней школы для девушек — независимо от того, является ли она исключительно женской или нет. Молодые женщины естественным образом и по праву являются учительницами в начальных, окружных и подчиненных школах всех ступеней, и общество столь же естественно и справедливо ожидает от них воспитания — как примером, так и наставлением — всех детей государства в духе хороших привычек, хороших манер и хорошей нравственности. Нам также позволено смотреть вперед, на более высокие жизненные отношения, когда они, как жены и матери, будут оказывать мощное влияние на нынешнее и будущие поколения. Закон и лексиконы гласят: «дом — это здание или место, где человек проживает». Это определение может подойти для закона и лексиконов, но оно не отвечает потребностям обычной жизни.

Жена обычно обнаружит в своем муже меньше изысканности манер, чем обладает сама, и ее великая привилегия, если не священный долг, — проиллюстрировать строки Каупера и показать, что она...

"The sex whose presence civilizes ours."

Долг учителя — сделать школу привлекательной, и то, что учитель должен делать для школы, жена должна делать для дома. Дом должен быть предпочтительнее всех других мест для мужа и детей. Многое зависит от них самих; они не имеют права требовать всего от жены и матери. Но без ее помощи они могут сделать немногое. С ее помощью можно достичь любого желаемого результата. Чтобы обеспечить этот результат, женское образование должно быть щедрым, критическим и чистым во всем, что касается манер, привычек и морали. К этому можно добавить многое, но ничто не может заменить эти основы. Мы должны, несомненно, добавить основательное элементарное обучение чтению, письму и правописанию, как для ее собственного блага, так и для пользы ее детей. Интеллектуальное обучение дефектно, если этими элементами пренебрегают, и их важность для обоих полов может быть равной. Мы не должны упускать из виду музыку и культуру голоса. Тона голоса указывают на тон ума, но и сам темперамент может в конечном итоге уступить изящной и мягкой форме выражения. Маловероятно, что мы когда-нибудь уделим должное внимание развитию человеческого голоса для речи, чтения и пения. Это бесценное достижение для человека. Многие из нас слушали самого выдающегося из ныне живущих ораторов Новой Англии и чувствовали, что хорошо известные строки английских поэтов обретали новую силу, если не подлинное вдохновение, благодаря классическим тонам, в которых произносились слова.

Культивированный голос у женщины — это одновременно свидетельство и средство моральной силы. Поскольку моральная чувствительность девушки острее, чем у юноши, моральная сила женщины больше, чем у мужчины. Многие молодые женщины готовят себя к профессии учителя, и я не могу порекомендовать ничего более важного, после надлежащего устройства собственной жизни, чем осмотрительное и тщательное развитие голоса. Это само по себе является силой. Он требует сочувствия еще до того, как страдание или его причина будут раскрыты членораздельной речью; его тона внушают трепет собраниям и заставляют замолчать еще до того, как оратор объявит свои взгляды; и мятежные и беспорядочные толпы, будь то в школе, на трибуне или на поле, склоняются в покорности перед властью его величественных каденций. Трудно представить себе хорошую школу, и очень редко можно увидеть таковую, где у учителя отсутствует эта сила. Женщин часто призывают брать на себя руководство школами, где есть подростки и юноши, лишенные той культуры, которая побудила бы их проявлять уважение и, как следствие, послушание. О физической силе в этих случаях обычно не приходится и думать, но природа даровала женщине такую степень моральной силы, лучшим выражением которой в школе является голос, что это часто полностью компенсирует ее слабость в других отношениях.

Нет необходимости превозносить чтение как искусство и достижение, но хорошие чтецы среди нас настолько редки, что мы не можем слишком настоятельно призывать учителей готовить себя к этой великой работе. Я говорю «великая работа», потому что все остальное сравнительно легко для учителя и сравнительно неважно для ученика. Грамматика — это лишь элемент чтения. Ее следует вводить, как только рассудочные способности ребенка хоть сколько-нибудь развиты, и преподносить живым голосом, без помощи книг. Алфавит следует изучать в сочетании с упражнениями для укрепления и модуляции голоса, а элементарные звуки букв следует считать столь же важными, как и их названия. Все это — надлежащая работа учительницы, и когда она невежественна или пренебрегает своим долгом, зло обычно настолько велико, что не поддается полному исправлению.