Произошла смена правительства. Она началась два года назад, когда Палата представителей стала демократической с решающим большинством. Теперь она завершена. Сенат, который собирается, также будет демократическим. Должности президента и вице-президента были переданы в руки демократов. Что означает эта перемена? Это вопрос, который сегодня занимает наши умы. Это вопрос, на который я собираюсь попытаться ответить, чтобы, если смогу, истолковать это событие.
Это означает гораздо больше, чем просто успех партии. Успех партии мало что значит, за исключением случаев, когда нация использует эту партию для большой и определенной цели. Никто не может ошибиться в цели, для которой нация теперь стремится использовать Демократическую партию. Она стремится использовать ее для интерпретации перемены в своих собственных планах и точке зрения. Некоторые старые вещи, с которыми мы свыклись и которые начали проникать в саму привычку наших мыслей и наших жизней, изменили свой аспект, когда мы в последнее время критически посмотрели на них свежими, пробужденными глазами; сбросили свои маски и показали себя чуждыми и зловещими. Некоторые новые вещи, когда мы откровенно смотрим на них, желая понять их реальный характер, начали принимать аспект вещей, в которые давно верили и которые были знакомы, материал наших собственных убеждений. Мы были освежены новым пониманием нашей собственной жизни.
Мы видим, что во многих вещах эта жизнь очень велика. Она несравненно велика в своих материальных аспектах, в своем теле богатства, в разнообразии и размахе своей энергии, в отраслях, которые были задуманы и построены гением отдельных людей и безграничным предпринимательством групп людей. Она велика также, очень велика, в своей моральной силе. Нигде больше в мире благородные мужчины и женщины не проявляли в более поразительных формах красоту и энергию сочувствия, помощи и совета в своих усилиях исправить зло, облегчить страдания и поставить слабых на путь силы и надежды. Мы построили, кроме того, великую систему правительства, которая стояла в течение долгого века как во многих отношениях модель для тех, кто стремится поставить свободу на фундаменты, которые выстоят против случайных перемен, против шторма и несчастного случая. Наша жизнь содержит каждую великую вещь, и содержит ее в богатом изобилии.
Но зло пришло вместе с добром, и много чистого золота было разъедено. С богатством пришла непростительная расточительность. Мы растратили большую часть того, что могли бы использовать, и не остановились, чтобы сохранить чрезмерную щедрость природы, без которой наш гений предпринимательства был бы бесполезен и бессилен, презирая быть осторожными, постыдно расточительными, а также восхитительно эффективными. Мы гордились нашими промышленными достижениями, но мы до сих пор не остановились достаточно вдумчиво, чтобы подсчитать человеческую цену, цену жизней, погашенных, энергий, перенапряженных и сломленных, страшную физическую и духовную цену для мужчин, женщин и детей, на которых мертвый вес и бремя всего этого падали безжалостно в течение многих лет. Стоны и агония всего этого еще не достигли наших ушей, торжественный, движущийся подтекст нашей жизни, исходящий из шахт и фабрик, и из каждого дома, где борьба имела свое интимное и знакомое место. С великим правительством ушли многие глубокие секретные вещи, в которые мы слишком долго откладывали заглянуть и изучить их откровенными, бесстрашными глазами. Великое правительство, которое мы любили, слишком часто использовалось для частных и эгоистичных целей, и те, кто использовал его, забыли народ.
Наконец, нам было даровано видение нашей жизни в целом. Мы видим плохое вместе с хорошим, деградировавшее и декадентское вместе со здоровым и жизненным. С этим видением мы подходим к новым делам. Наш долг — очистить, пересмотреть, восстановить, исправить зло, не ослабляя добра, очистить и гуманизировать каждый процесс нашей общей жизни, не ослабляя и не сентиментализируя его. Было что-то грубое, бессердечное и бесчувственное в нашей спешке преуспеть и стать великими. Наша мысль была: «Пусть каждый человек заботится о себе, пусть каждое поколение заботится о себе», в то время как мы воздвигли гигантскую машину, которая сделала невозможным для кого-либо, кроме тех, кто стоял у рычагов управления, иметь шанс позаботиться о себе. Мы не забыли нашу мораль. Мы хорошо помнили, что установили политику, которая была призвана служить как самым скромным, так и самым могущественным, с единственным взглядом на стандарты справедливости и честной игры, и помнили это с гордостью. Но мы были очень неосторожны и спешили стать великими.
Мы пришли теперь к трезвой второй мысли. Чешуя неосторожности спала с наших глаз. Мы решили снова привести каждый процесс нашей национальной жизни в соответствие со стандартами, которые мы так гордо установили в начале и всегда несли в своих сердцах. Наша работа — это работа восстановления.
Мы перечислили с некоторой степенью детализации вещи, которые должны быть изменены, и вот некоторые из главных пунктов: тариф, который отрезает нас от нашей надлежащей роли в мировой торговле, нарушает справедливые принципы налогообложения и делает правительство легким инструментом в руках частных интересов; банковская и валютная система, основанная на необходимости правительства продавать свои облигации пятьдесят лет назад и идеально приспособленная к концентрации наличности и ограничению кредитов; промышленная система, которая, если взять ее со всех сторон, финансовой, а также административной, держит капитал на поводке, ограничивает свободы и ограничивает возможности труда, и эксплуатирует, не обновляя и не сохраняя природные ресурсы страны; совокупность сельскохозяйственной деятельности, которой еще не была дана эффективность крупных деловых предприятий или которая не обслуживалась так, как должна была бы, через инструмент науки, принесенной непосредственно на ферму, или которой не были предоставлены возможности кредита, наиболее подходящие для ее практических нужд; неразвитые водотоки, нерекультивированные пустоши, заброшенные леса, быстро исчезающие без плана или перспективы обновления, без внимания оставленные груды отходов на каждой шахте. Мы изучили, как, возможно, ни одна другая нация, наиболее эффективные средства производства, но мы не изучили стоимость или экономию так, как должны были бы, ни как организаторы промышленности, ни как государственные деятели, ни как отдельные лица.
Мы также не изучили и не усовершенствовали средства, с помощью которых правительство может быть поставлено на службу человечеству, в обеспечении здоровья нации, здоровья ее мужчин, женщин и детей, а также их прав в борьбе за существование. Это не сентиментальный долг. Твердая основа правительства — это справедливость, а не жалость. Это вопросы справедливости. Не может быть равенства или возможности, первого существенного элемента справедливости в политическом теле, если мужчины, женщины и дети не будут защищены в своих жизнях, самой своей жизненной силе, от последствий великих промышленных и социальных процессов, которые они не могут изменить, контролировать или в одиночку справиться с ними. Общество должно следить за тем, чтобы оно само не раздавило, не ослабило или не повредило свои собственные составные части. Первый долг закона — сохранять здоровым общество, которому он служит. Санитарные законы, законы о чистой пище и законы, определяющие условия труда, которые отдельные лица не в силах определить для себя, являются интимными частями самого дела справедливости и правовой эффективности.
Это некоторые из вещей, которые мы должны сделать, и не оставлять другие невыполненными, старомодное, никогда не подлежащее пренебрежению, фундаментальное обеспечение собственности и индивидуального права. Это высокое предприятие нового дня: поднять все, что касается нашей жизни как нации, к свету, который сияет из очага совести каждого человека и видения правильного. Непостижимо, чтобы мы делали это как партизаны; непостижимо, чтобы мы делали это в неведении фактов, как они есть, или в слепой спешке. Мы восстановим, а не разрушим. Мы будем иметь дело с нашей экономической системой такой, какая она есть и какой она может быть изменена, а не такой, какой она могла бы быть, если бы у нас был чистый лист бумаги, на котором можно писать; и шаг за шагом мы сделаем ее такой, какой она должна быть, в духе тех, кто сомневается в своей собственной мудрости и ищет совета и знания, а не поверхностного самодовольства или возбуждения от экскурсий, куда они не могут сказать. Справедливость, и только справедливость, всегда будет нашим девизом.
И все же это не будет холодный процесс простой науки. Нация была глубоко взволнована, взволнована торжественной страстью, взволнована знанием зла, потерянных идеалов, правительства, слишком часто развращенного и сделанного инструментом зла. Чувства, с которыми мы встречаем этот новый век права и возможности, проносятся по струнам наших сердец, как некий воздух из Божьего присутствия, где справедливость и милосердие примирены, а судья и брат — одно. Мы знаем, что наша задача — не просто задача политики, а задача, которая исследует нас насквозь, способны ли мы понять наше время и нужду нашего народа, являемся ли мы действительно их представителями и интерпретаторами, имеем ли мы чистое сердце, чтобы понять, и исправленную волю, чтобы выбрать наш высокий курс действий.
Это не день триумфа; это день посвящения. Здесь собираются не силы партии, а силы человечества. Сердца людей ждут нас; жизни людей висят на волоске; надежды людей призывают нас сказать, что мы будем делать. Кто оправдает великое доверие? Кто осмелится не попытаться? Я призываю всех честных людей, всех патриотичных, всех смотрящих вперед людей на свою сторону. Бог поможет мне, я не подведу их, если они только будут советовать и поддерживать меня!
ВУДРО ВИЛЬСОН, ВТОРАЯ ИНАУГУРАЦИОННАЯ РЕЧЬ
MONDAY, MARCH 5, 1917
[Примечание транскрибатора: 4 марта было воскресеньем, но президент принес присягу в Капитолии в Президентской комнате в то утро. Присяга была принесена снова на следующий день, принятая председателем Верховного суда Эдвардом Уайтом на Восточном портике Капитолия. Призрак войны с Германией навис над событиями, окружавшими инаугурацию. Сенатский филибастер по вопросу вооружения американских торговых судов против атак подводных лодок закрыл последние часы шестьдесят четвертого Конгресса без принятия. Несмотря на предвыборный лозунг «Он удержал нас от войны», президент попросил Конгресс 2 апреля объявить войну. Она была объявлена 6 апреля.]
Мои сограждане!
Четыре года, которые прошли с тех пор, как я в последний раз стоял на этом месте, были заполнены советами и действиями самого жизненного интереса и значения. Возможно, никакой равный период в нашей истории не был столь плодотворным на важные реформы в нашей экономической и промышленной жизни или столь полным значительных изменений в духе и цели наших политических действий. Мы очень вдумчиво стремились привести наш дом в порядок, исправить грубейшие ошибки и злоупотребления нашей промышленной жизни, освободить и ускорить процессы нашего национального гения и энергии, и поднять нашу политику к более широкому взгляду на существенные интересы народа.
Это запись исключительного разнообразия и исключительного отличия. Но я не буду пытаться пересматривать ее. Она говорит сама за себя и будет иметь возрастающее влияние с течением лет. Это не время для ретроспекции. Это время скорее говорить наши мысли и цели относительно настоящего и ближайшего будущего.
Хотя мы сосредоточили советы и действия с такой необычной концентрацией и успехом на великих проблемах внутреннего законодательства, к которым мы обратились четыре года назад, другие вопросы все больше и больше заставляли нас обращать на них внимание — вопросы, лежащие вне нашей собственной жизни как нации и над которыми мы не имели контроля, но которые, несмотря на наше желание оставаться свободными от них, влекли нас все больше и больше непреодолимо в свой собственный поток и влияние.
Их было невозможно избежать. Они повлияли на жизнь всего мира. Они потрясли людей повсюду страстью и опасением, которых они никогда не знали раньше. Было трудно сохранять спокойные советы, пока мысли нашего собственного народа колебались то в одну, то в другую сторону под их влиянием. Мы — составной и космополитичный народ. Мы — кровь всех наций, которые находятся в состоянии войны. Потоки наших мыслей, так же как потоки нашей торговли, бегут быстро во все времена туда и обратно между нами и ими. Война неизбежно наложила свой отпечаток с самого начала одинаково на наши умы, наши отрасли, нашу торговлю, нашу политику и наши социальные действия. Быть равнодушным к ней или независимым от нее было вне вопроса.
И все же мы все это время осознавали, что не являемся его частью. С этим осознанием, несмотря на многие разногласия, мы стали ближе друг к другу. Нам был нанесен глубокий ущерб на морях, но мы не желали причинять вред или ущерб в ответ; мы сохраняли на протяжении всего времени осознание того, что стоим в некотором роде в стороне, сосредоточенные на интересе, который превосходил непосредственные проблемы самой войны.
Поскольку некоторые из нанесенных нам обид стали невыносимыми, мы по-прежнему ясно понимали, что не желаем для себя ничего такого, чего не были бы готовы потребовать для всего человечества — честного ведения дел, справедливости, свободы жить и чувствовать себя в безопасности перед лицом организованного зла.
Именно в этом духе и с этой мыслью мы все больше осознавали, все больше убеждались в том, что роль, которую мы хотели играть, — это роль тех, кто намерен защищать и укреплять мир. Мы были вынуждены вооружиться, чтобы отстоять свое право на определенный минимум прав и свободы действий. Мы твердо стоим на позициях вооруженного нейтралитета, поскольку кажется, что иным способом мы не можем продемонстрировать то, на чем настаиваем и чего не можем забыть. Обстоятельства могут даже подтолкнуть нас — не по нашему собственному замыслу или желанию — к более активному отстаиванию наших прав в том виде, в каком мы их видим, и к более непосредственному участию в самой великой борьбе. Но ничто не изменит наших мыслей или наших целей. Они слишком ясны, чтобы их можно было затмить. Они слишком глубоко укоренились в принципах нашей национальной жизни, чтобы их можно было изменить. Мы не желаем ни завоеваний, ни преимуществ. Мы не хотим ничего, что можно получить только ценой другого народа. Мы всегда исповедовали бескорыстные цели и жаждем возможности доказать, что наши заявления искренни.
На родине предстоит еще многое сделать, чтобы прояснить нашу собственную политику и придать новую жизненную силу промышленным процессам нашей собственной жизни, и мы сделаем это, когда позволят время и возможности, но мы осознаем, что величайшие дела, которые еще предстоит совершить, должны быть выполнены на мировой арене и в сотрудничестве с широкими и универсальными силами человечества, и мы готовим свой дух к этим свершениям.
Мы больше не провинциалы. Трагические события тридцати месяцев жизненных потрясений, через которые мы только что прошли, сделали нас гражданами мира. Пути назад нет. Наша собственная судьба как нации вовлечена в это, хотим мы того или нет.
И все же мы не стали от этого в меньшей степени американцами. Мы станем еще большими американцами, если останемся верны принципам, на которых были воспитаны. Это не принципы провинции или одного континента. Мы всегда знали и гордились тем, что это принципы освобожденного человечества. Поэтому вот то, за что мы будем стоять, будь то в войне или в мире:
Что все нации в равной степени заинтересованы в мире во всем мире и в политической стабильности свободных народов, и в равной степени несут ответственность за их поддержание; что основным принципом мира является фактическое равенство наций во всех вопросах права или привилегий; что мир не может надежно или справедливо основываться на вооруженном балансе сил; что правительства черпают всю свою справедливую власть из согласия управляемых и что никакие другие полномочия не должны поддерживаться общими мыслями, целями или силой семьи наций; что моря должны быть в равной степени свободными и безопасными для использования всеми народами в соответствии с правилами, установленными по общему согласию, и что, насколько это практически возможно, они должны быть доступны для всех на равных условиях; что национальные вооружения должны быть ограничены потребностями национального порядка и внутренней безопасности; что общность интересов и сил, от которой отныне должен зависеть мир, возлагает на каждую нацию обязанность следить за тем, чтобы любое влияние, исходящее от ее собственных граждан и направленное на поощрение или поддержку революции в других государствах, сурово и эффективно подавлялось и предотвращалось.
Мне нет нужды доказывать вам эти принципы, мои соотечественники; они являются вашей неотъемлемой частью, частью вашего мышления и ваших мотивов в делах. Они рождаются среди нас как нечто родное. На этой платформе целей и действий мы можем стоять вместе. И крайне важно, чтобы мы стояли вместе. Мы куемся в новое единство посреди огней, которые сейчас пылают по всему миру. В их жарком пламени мы, по Божьему провидению, будем надеяться, очистимся от фракционности и раскола, очистимся от ошибочных настроений партийных и частных интересов и предстанем в грядущие дни с новым достоинством национальной гордости и духа. Пусть каждый человек позаботится о том, чтобы эта преданность была в его собственном сердце, высокая цель нации — в его собственном разуме, правителе его собственной воли и желаний.
Я стою здесь и принял высокую и торжественную присягу, свидетелями которой вы были, потому что народ Соединенных Штатов избрал меня для этого почетного делегирования власти и своим милостивым суждением назвал меня своим лидером в делах.
Теперь я знаю, что означает эта задача. Я в полной мере осознаю ответственность, которую она влечет за собой. Я молю Бога, чтобы мне была дарована мудрость и благоразумие исполнить свой долг в истинном духе этого великого народа. Я их слуга и могу добиться успеха только в том случае, если они будут поддерживать и направлять меня своим доверием и советом. То, на что я буду рассчитывать, то, без чего не помогут ни советы, ни действия, — это единство Америки, Америки, объединенной в чувствах, в целях и в своем видении долга, возможностей и служения.