ГЛАВА IX
ПЕРВОБЫТНАЯ РОДИНА САРАЦИНА
У кого не было юношеского воображения, разожженного «Арабскими ночами»? Простота и жизненная реальность этих интересных историй, сделанных еще более захватывающими их восточным колоритом, привлекают как молодых, так и старых.
Столь велика была их популярность, что немногие работы были переведены на столь многие различные языки, в то время как их влияние на литературу сегодняшнего дня ощущается в заметной степени. Они — больше, чем роскошные фантазии ума араба, ибо они ярко излагают любовь и ненависть, хитрость и лицемерие, мужество и месть его расы. Более того, они изображают поистине драматическим образом сокровенную жизнь и мысли мусульманина, в то время как они пленяют чувства великолепной панорамой изысканных банкетов, прекрасных персонажей, очаровательных садов и красивых дворцов.
Страна и потомки расы, которая создала эти мастерские рассказы, безусловно, достойны тщательного рассмотрения. Регион, который является местом рождения религии, претендующей на почти двести миллионов обращенных, разбросанных по всему миру, должен обладать особым интересом.
Мы склонны смотреть свысока на все арабское как граничащее с невежеством и дикостью; но если мы изучим прошлое этой бдительной расы, мы найдем изобилие исторических побочных сведений, которые ценны; мы также найдем в арабской литературе много того, чем можно восхищаться. Араб поэтичен и наслаждается образностью. Существуют арабские стихи, датируемые одной тысячей лет до христианской эры, которые по красоте мысли, силе и отточенности равны тем, что были созданы любой нацией и в любой век.
В средние века арабы лидировали в мире в торговле, исследованиях, искусстве, науке и литературе. Секрет их успешных завоеваний был не в количестве их солдат, а в мужестве, вдохновленном магометанской религией. Смерть не имеет ужасов для фанатичного мусульманина, ибо для него это вестибюль рая, где удовольствия земли ожидают тех, кто сражается в святом деле.
По своей природе араб активен, оживлен и остроумен. Он гордится своей родословной, искренен и гостеприимен. Мать не только заботится о доме, но и обучает детей; и, как ни странно это может показаться внешнему миру, неграмотность практически неизвестна в Аравии.
Арабской расе мы обязаны нашими знаниями арифметики и многими принципами алгебры и геометрии. Маятник, морской компас и производство шелковых и хлопчатобумажных тканей были введены в Европу арабами. Они утверждают, что использовали порох еще в одиннадцатом веке. В 706 году бумага была изготовлена в Мекке, и оттуда ее производство распространилось по всему западному миру. Им мы обязаны многими полезными искусствами и практическими изобретениями, которые позже были доведены до совершенства другими нациями.
Khaibar Pass, the gateway to India
LINK TO IMAGE
Теперь никто не уверен насчет сарацин как народа, потому что это имя использовалось очень свободно. Оно применялось римскими солдатами к нескольким бродячим племенам арабов, которые были очень привычны к тому, чтобы принимать чужие стада овец и стада скота за свои собственные. Скорее всего, никогда не было Сарацинской империи. Но определенно было время, когда арабы контролировали не только Аравийский полуостров, но также Сирию и плодородные равнины рек Тигр и Евфрат; и этот великий регион стал известен как «Земля сарацин». От Дамаска до Багдада и от Баб-эль-Мандеба до Оманского залива мусульманин был всемогущ.
Давайте взглянем на саму страну. Во-первых, Аравия — это не нация, а страна, состоящая из мелких государств — некоторые независимые, некоторые контролируемые султаном Турции; два или три включены в Британскую империю. Но сама страна очень далека от остального мира, насколько это касается доступности; и хотя ее побережье находится едва ли на расстоянии выстрела от величайшего торгового пути Востока, Аравия сегодня является одной из наименее известных стран в мире.
В целом страна представляет собой умеренно высокое плоскогорье, окаймленное низкими прибрежными равнинами. Большая ее часть — это самая настоящая пустыня; вся она засушлива. Давным-давно она была разделена на Аравию Каменистую, Аравию Пустынную и Аравию Счастливую — то есть каменистую, пустынную и счастливую. Излишне говорить, что Аравия Счастливая была частью, получающей достаточно осадков для производства продуктов питания.
Береговая линия этого великого полуострова почти так же велика, как Атлантическое и побережье Мексиканского залива Соединенных Штатов; но на всем ее протяжении, недалеко от четырех тысяч миль, едва ли найдется гавань, в которой рыболовная шхуна хорошего размера могла бы найти безопасную якорную стоянку. Даже в Адене пароход не может подойти ближе чем на четверть мили к берегу. Так что человек не сильно ошибется, назвав Аравию непроходимой страной с невозможным побережьем.
По оценкам, около семи миллионов человек живут на всем полуострове. Сказать, что они принадлежат к семитской расе, — это просто сказать, что они темнокожие и черноволосые. Араб, будь то купец, живущий в городе вдоль побережья, или бедуин, бродящий со стадами, является продуктом пустыни и учений ислама. Его черные глаза мерцают хитростью, и он — мастер хитрости. Как торговец он непревзойден, и арабские торговцы контролируют внутреннюю торговлю западной Азии и северной Африки точно так же, как китайцы контролируют торговлю юго-восточной Азии.
Как бедуин пустыни, араб является высшим в своем роде. Дикий и кровожадный по природе, если нет каравана для грабежа или общего врага для борьбы, соседние племена легко находят причину для борьбы друг с другом. Обычно ссора из-за пастбищ в одной и той же местности дает повод для вражды, которая приводит к истреблению одного племени или другого.
Ненависть к тем, кто не является последователями пророка, — это наследие всех арабов. Купеческий класс, который богат и обычно образован, возможно, приучил себя скрывать это, но они обладают ею. Даже для самого либерального араба тот, кто не принадлежит к вере ислама, — это «собака неверного». Среди бедуинов не ограбить караван, содержащий вещи христианина, было бы грехом. Есть одно исключение, однако; если бедуинский шейх соглашается сопровождать группу «неверных», вместе с их ценностями, по кишащему разбойниками маршруту, он выполнит свою сделку добросовестно.
Семейные узы среди бедуинов сегодня почти такие же, как и две тысячи лет назад. Прадед, дед или отец, в зависимости от ситуации, является главой семьи, и его воля — закон. Племенем управляет шейх, который по сути является «вожаком». Он не наследует свою должность и не избирается на нее всеобщим голосованием; он сам себя избирает, потому что он лучший, и остается на своем посту по той же причине.
Семейное жилище бедуина — это палатка из ткани из козьей шерсти. Некоторые палатки занимают столько же места, сколько небольшой коттедж. Палатка шейха может быть богато обставлена коврами и шелковыми портьерами; обычно же из обстановки есть только грубый коврик у очага и покрывало для дивана. Кухонная утварь примитивна — один или два котла на семью; а из столовой посуды практически нет ничего, кроме одного или двух блюд. Мясо едят свободно, а кофе обычно является частью каждого приема пищи. Вместо хлеба муку, грубую, как овсянка, смешивают в пасту, раскатывают или отбивают в тонкие лепешки и готовят на горячем масле. Финики почти всегда являются частью запаса продовольствия.
Верблюд занимает первое место в богатстве бедуина, но овцы и козы во многих случаях также составляют часть его стад. Палатки семьи разбиваются там, где хорошее пастбище, и семьи перемещаются по своему усмотрению. Все споры разрешаются шейхом, и он склонен подкреплять свои решения свободным использованием древка своего копья. Всякий раз, когда из-за плохих пастбищ возникает необходимость, весь клан или племя может перекочевать в отдаленное место. Все домашнее имущество заворачивается в тюки или укладывается в седельные сумки. Два или три верблюда легко перенесут палатку и багаж семьи. Женщин перевозят в носилках; мужчины едут на верблюдах. Лошадей в такое время используют редко.
Однако, если предстоит грабеж каравана, используются лучшие лошади, и в дополнение к копью налетчик носит тяжелый нож. Возможно, может быть взято несколько единиц огнестрельного оружия, но обычно это либо кремневые, либо более старые фитильные ружья. Лишь несколько лет назад современные винтовки с металлическими патронами завоевали популярность у бедуинов.
A group of Arabs with their dromedaries
LINK TO IMAGE
Великий Аравийский полуостров, кажущийся таким далеким от остального мира, производит много вещей, без некоторых из которых мир не может обойтись. Прежде всего, это родина верблюда. Возможно, более неуклюжего и нескладного животного не было одомашнено, но, безусловно, нет более полезного. Исследователи естественной истории говорят нам, что верблюд — потомок вида лам, который, по-видимому, зародился в южноамериканских Андах. Как и когда произошел переход из Нового Света, который на самом деле является Старым Светом, в Старый Свет, который на самом деле является Новым Светом, мы не знаем; тем не менее, похоже, что исследователь естественной истории прав в своих рассуждениях. Попав в Аравию, животное «развилось». И хотя результат, возможно, не был очень художественным, никто не станет отрицать, что это была хорошая работа; ибо мир никогда не производил более полезного помощника для человечества.
Практически все верховые животные относятся к одногорбому, или аравийскому, виду. Они намного крупнее и сильнее двугорбых животных. Одна разновидность — стройная и сравнительно легкая по весу. Эти животные, как правило, приучены к быстрому аллюру и используются исключительно как верховые. Их называют дромадерами, что означает «быстробегущие».
Большинство других видов выращиваются с той же целью, что и домашний скот. Некоторые ценны как вьючные животные, других стригут ради их шерсти, третьих держат ради молока и мяса. Хорошо обученный дромадер стоит триста долларов и выше; вьючное животное редко приносит больше четверти этой суммы. Молоко верблюда не уступает молоку лучших домашних коров и высоко ценится. Шерсть нескольких видов превосходит овечью шерсть по текстуре и используется в более тонких видах ткани, и это самый ценный текстиль в дорогих восточных коврах и шалях. Обычно, однако, верблюжья шерсть грубая и используется для самых дешевых тканей. Аравия — это источник, из которого поступает большая часть верблюдов, используемых в караванной торговле Азии и Африки. Ферментированное верблюжье молоко широко используется по всей Западной Азии.
Арабская лошадь прославлена в литературе и песнях уже более двух тысяч лет. Район Неджд на протяжении многих веков был главным местом разведения этих лошадей. Однако, вопреки традиции, даже лучшие животные не такие крупные и не такие быстрые, как американские чистокровные лошади. Качества, которые сделали арабскую лошадь знаменитой, — это ее прекрасные пропорции, выносливость и интеллект. Молодые жеребята свободно общаются со своими владельцами и служителями, и поэтому им требуется лишь обучение, чтобы привыкнуть к седлу; им не требуется «объездка». Воспитанный в семье и с рождения окруженный величайшей добротой, жеребенок учится считать своего хозяина своим лучшим другом.
Обычно им дают мало воды, и они настолько хорошо обучены, что хорошее животное может обходиться без питья целый день летом и два дня зимой. Чистокровная арабская лошадь никогда не продается. Ее можно приобрести только в подарок, захватить на войне или получить в наследство. Животные смешанной породы, однако, свободно продаются, большинство из них отправляется в Турцию и Индию.
Кофе мокко — еще один продукт, которым славится Аравия. Кофейное зерно, носящее это название, относится к разновидности «пиберри» — то есть только одно из двух семян внутри оболочки достигает зрелости. Большая часть кофе выращивается в Йемене и прилегающих вилайетах, и он получил свое название, потому что раньше продавался в порту Моха. В последние годы его отправляют из Ходейды.
Бизнес находится в руках арабских купцов, и кофе доставляется в Ходейду караванами. По пути его тщательно сортируют вручную на три или более сорта. Лучший сорт продается богатым турецким покупателям по цене от трех до пяти долларов за фунт; низшие сорта стоят от тридцати центов до в два-три раза дороже. Очень мало этого продукта когда-либо попадает за пределы Турции. Весь кофе мокко, выращенный в Йемене, едва ли смог бы обеспечить потребности одного Нью-Йорка.
Жемчужный промысел вдоль арабского побережья Персидского залива также контролируется арабскими торговцами. Оттуда получают одни из лучших жемчужин, которые можно найти, а также много тонн перламутровых раковин. Считается, что годовой объем продукции промысла превышает два миллиона долларов. Жемчуг находят в виде устриц, и чтобы добыть его, ныряльщики должны опускаться на дно на глубину от тридцати до девяноста футов. Опытные ныряльщики могут оставаться под водой до двух минут.
Устриц доставляют на берег для вскрытия, и турецкие инспекторы присутствуют там, чтобы взимать налог на продукцию. Несколько жемчужин могут ускользнуть от них, особенно если они временно ослеплены блеском нескольких пиастров; но жемчужная промышленность облагается налогом почти на всю свою стоимость.
Мекка, место рождения пророка Мухаммеда, — это город, в который каждый последователь ислама должен совершить паломничество хотя бы раз в жизни. Основной доход жителей Мекки складывается из сдачи комнат в аренду и приема приезжающих паломников, которые стекаются туда.
В центре города находится так называемая Священная мечеть, или площадь, которая полностью окружена крытым сооружением из колоннад с минаретами и куполами. В центре этого закрытого пространства находится кубическое здание под названием Кааба, в котором хранится знаменитый священный Черный камень. Этот камень, вероятно, метеоритного происхождения, придает зданию святость и является объектом величайшего почитания для каждого благочестивого мусульманина, который неоднократно целует его. Внутри ограды также находится здание, содержащее священный колодец Земзем, единственный колодец в Мекке.
Ни одному неверному не разрешается входить в священную ограду, тем более осквернять Священную Каабу своим присутствием. Несколько неверных, переодетых паломниками, рискуя жизнью, посещали это священное место.
Подготовка к паломничеству уникальна. Паломники собираются возле Мекки в священный месяц и начинают священные обряды с омовения и облачения в священную одежду. Этот костюм состоит из двух шерстяных накидок, одна из которых носится вокруг средней части тела, а другая — на плечах. С непокрытой головой и в туфлях, не закрывающих ни пятку, ни подъем, паломник отправляется в свое священное путешествие.
Нося эту одежду, он должен привести свои мысли в гармонию со святостью территории, которую он теперь пересекает. Ему нельзя бриться, умащать голову, стричь ногти или купаться до окончания паломничества. Среди различных обрядов, которые необходимо совершить после прибытия в Мекку, — семикратный обход вокруг Каабы, сначала медленно, затем быстро. Перед тем как покинуть город, паломник пьет воду из священного колодца Земзем.
Многие благочестивые паломники посещают Медину, конечную станцию железной дороги, прежде чем отправиться в Мекку. Это еще один из священных городов ислама, поскольку он является местом деятельности Мухаммеда после его хиджры из Мекки; здесь также находится его гробница. Раньше ни одному неверному не разрешалось ходить по улицам Медины или смотреть на гробницу великого пророка, но теперь туристам разрешено входить в ворота. Город окружен стеной высотой сорок футов, которая фланкирована тридцатью башнями. Двое из четырех его ворот — массивные сооружения с двойными башнями. Как и Мекка, Медина содержится главным образом за счет паломников.
ГЛАВА X
САХАРА
Пространство земли, такое же большое, как основная часть Соединенных Штатов, простирается через северную часть Африки. От Атлантического океана до Красного моря и от подножия Атласских гор до Судана — это причудливая панорама каменистой пустыни: ровной, пересеченной, галечной и гористой, в зависимости от местности. Только местами ее прорезают крупные и постоянно текущие потоки. На восточной границе Нил изливает мощный поток, извиваясь по своей собственноручно созданной пойме — Египту истории. На западе Нигер проложил себе путь в пределы пустыни, а затем, словно получив отпор, поворачивает свой путь на юг.
Это великое владение сирокко обладает всяким разнообразием поверхности. Высшие вершины гор Тарсо находятся на восемь тысяч футов выше уровня моря; Шотт, цепь соленых озер к югу от Атласских гор, находится примерно на сто футов ниже уровня моря. Впадина, в которой расположены эти озера, вероятно, когда-то была вершиной залива Сидра; но непрекращающиеся ветры частично заполнили впадину, отрезав вершину залива таким же образом, как нанесенные ветром пески отделили то, что сейчас является Империал-Вэлли, от Калифорнийского залива. Вокруг соленых озер находятся болота из зыбучих песков, и горе незадачливому путешественнику, который заблудится в ту или иную сторону от проторенных троп. Если помощь не подоспеет, жизнь не принесет ему ни радостей, ни забот после нескольких коротких минут борьбы.
Сахара в собственном смысле начинается у южного склона Атласских гор. Там, где нет Атласских гор, она начинается почти у самого края Средиземного моря. В долинах Атласа и вдоль побережья Средиземного моря есть полоса плодородной земли, широкая здесь, узкая там, которая дает зерно и фрукты. Арабы называют ее Телль. «За Теллем — Сахра», или Сахара. Это название, которое арабы применяют к архипелагу плодородных пятен, или оазисов. За зоной оазисов — пустыня. Человек мгновенно и болезненно осознает, что это пустыня, покидая последний оазис. Пройдите тысячу миль на юг, восток или запад от Триполи, и вы встретите только одно — океан оранжевой каменистой пустыни, Гебла арабов.
On the sands of the desert
LINK TO IMAGE
Пустыня является пустыней только из-за нехватки воды. В почве нет недостатка в питательных веществах, и нет ничего в поверхности или температуре, что делало бы пустыню непродуктивной. Однако температура и ветры достигают больших крайностей в своей свирепости. Температура воздуха на полуденном солнце часто превышает сто сорок пять градусов; она может достигать ста пятидесяти пяти градусов. В тени она часто поднимается до ста тридцати градусов вблизи тропиков. Если вы не находитесь на значительной высоте, ночью нет большого облегчения, хотя термометр может опуститься до девяноста градусов. Однако дальше на север и на высоте пяти тысяч футов или более температура ночью даже более жестока, чем днем. Сразу после захода солнца становится заметен резкий холод. Сначала это желанное облегчение от невыносимой жары. К девяти часам он начинает резать, как стилет, а в полночь вода в неглубоких сосудах замерзает. Погонщики зарываются глубоко в песок и укутываются шерстяными бараканами; верблюды дрожат и даже ревут, как побитые хулиганы.