Книга «Женщина и труд» Олив Шрейнер представляет собой глубокий социологический анализ положения женщины в обществе, написанный на рубеже XIX и XX веков. Автор исследует историческую трансформацию женского труда, утверждая, что с развитием цивилизации и технологий традиционные сферы деятельности женщины (домашнее хозяйство, прядение, воспитание детей) были либо механизированы, либо переданы специализированным институтам. Это привело к возникновению опасного социального явления — женского паразитизма, при котором женщина, лишенная возможности заниматься производительным трудом, становится экономически зависимой от мужчины, что ведет к деградации как самой женщины, так и общества в целом. Шрейнер доказывает, что паразитизм не является естественным состоянием женщины, а есть результат социальных условий.
Она призывает к предоставлению женщинам доступа к новым, интеллектуальным и профессиональным сферам деятельности, утверждая, что это необходимо не только для личной реализации женщин, но и для выживания и прогресса человеческого рода. Автор подчеркивает, что развитие цивилизации требует участия обоих полов в созидательном труде. Особое внимание уделяется вопросу войны, которую Шрейнер рассматривает как разрушительную силу, противоречащую интересам женщин, несущих бремя деторождения и сохранения жизни.
Книга также затрагивает вопросы брака, сексуальных отношений и необходимости установления равноправного партнерства между мужчиной и женщиной. Шрейнер отвергает идею о том, что интеллектуальная деятельность женщины может негативно повлиять на ее привлекательность или материнские качества, настаивая на том, что только свободная и образованная женщина может стать полноценным спутником мужчины и воспитать здоровое поколение. Работа пронизана верой в будущее, где труд и знания станут общим достоянием, а отношения между полами будут строиться на принципах равенства, взаимного уважения и общей ответственности за судьбу человечества. Текст книги, написанный в форме философских размышлений, остается актуальным манифестом борьбы за экономическую и социальную эмансипацию женщин, предлагая глубокий взгляд на взаимосвязь между трудом, свободой и эволюцией человеческой цивилизации.