«Женщины в полиграфической промышленности: социологическое исследование»

Исключительная женщина всегда должна будет нести бремя средней женщины.

Вопросы, заданные работодателям по этому пункту, получили очень решительные ответы: "Нам невыгодно обучать женщин", — говорили они в той или иной форме; "Мы хотим их только для простых процессов, таких как фальцовка, и если бы мы попытались сделать их квалифицированными в более сложных работах, они бы покинули нас до того, как мы получили бы такую же отдачу за наши хлопоты, как мы получаем от мужчин".

Телосложение, часы работы и т.д.

Низкий уровень жизни женщин также уменьшает их выносливость и силу, и хотя в ходе этого исследования мы не обнаружили никаких очень серьезных жалоб на то, что женщины были нерегулярны в своей работе из-за плохого здоровья (обычная жалоба на женщин в офисах), все же этот недостаток был упомянут.

Более того, следует отметить, что когда работа девочки в мастерской закончена, ей часто приходится идти домой, чтобы начать новый круг домашних дел, от которых мальчик освобожден. Это усугубляет серьезность ее долгих часов механической работы в качестве наемного работника и увеличивает трудности, стоящие на ее пути, если она пожелает посещать вечерние технические классы. Директора нескольких образовательных учреждений и преподаватели технических классов для женщин настоятельно подчеркивали этот момент перед нами.

Мы должны смотреть в лицо факту, что по разным причинам в современном индустриальном обществе неизбежно существует тенденция специализировать работу мужчин и женщин и сосредоточивать одну в мастерской, а другую — в доме, и склонять женщин занимать место в промышленности, второстепенное по отношению к их родственникам-мужчинам. Следовательно, в мастерской женщины до сих пор были придатками к машинам; они брались за простые механические процессы и проявляли мало интереса к полным сериям промышленных операций. Они освоили искусства, но избегали наук. Фабрика и мастерская были для них сценами "временной" занятости.

Благородство в торговле.

В таких обстоятельствах не приходится удивляться тому, что такие соображения, как условная благородность, определяют отрасли торговли, которыми занимаются женщины. Полиграфические профессии в целом не привлекают самых благородных девочек, но внутри них есть градации. Один информатор говорит: "В Манчестере до 1870 года быть фальцовщицей считалось почти тем же, что быть на улице"; но теперь фальцовщицы смотрят свысока на подавальщиц. "Девочки, занимающиеся фальцовкой и шитьем, ужасно смотрят свысока на машинисток и ни за что не сели бы с ними за один стол". Возможно, менеджер, который сказал шокированным тоном, что "женщины никогда не заботятся о том, чтобы поговорить о воскресной проповеди", был гиперкритичен, но, несомненно, определенные секции этих профессий укомплектованы довольно грубыми экземплярами женщин.

Затем, опять же, фальцовщица, сама презираемая теми, кто выше ее, как сообщается, "смотрит свысока на литографских и бронзировочных девочек. Они самого низкого класса (говорит она), едва с обувью на ногах. Они на совершенно другом этаже и не имеют ничего общего с фальцовщицами". Или опять же, по соображениям благородства, девочки предпочитают стать книжными фальцовщицами, где часы длиннее, а оплата ниже, чем стать изготовительницами бумажных пакетов. Различие между этими различными секциями не похоже на различие между квалифицированным и неквалифицированным трудом. Простое объяснение заключается в том, что среди женщин, занятых в промышленности, условность особенно сильна в определении того, какие профессии являются желательными и правильными, а какие нет, так что когда определенные виды занятости приобретают репутацию благородных, другие будут заполнены значительной долей несортированных девочек и в конечном итоге приобретут характеристики, которые, по-видимому, оправдывают женские предрассудки против них. Было высказано предположение, что эти представления о благородстве имеют, на самом деле, более глубокое значение, и что предпочтительные профессии — это более легкие. В некоторой степени это верно. Более тяжелые виды занятости укомплектованы более грубым классом женщин. Но, как и в случае с манчестерскими фальцовщицами, упомянутыми выше, мода меняется, и мы должны признать, что репутация благородства является очень важным фактором в определении распределения характера между профессиями. Это, по-видимому, главная причина, почему высокая заработная плата не всегда привлекает лучший класс девочек к определенным видам занятости, а также почему существует нежелание со стороны многих уважающих себя девочек вступать на путь профессионального обучения.

ГЛАВА VI. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО.

1. ЗАКОН.

Полиграфические и смежные профессии не подпадали под действие законодательства до принятия мистером Уолполом Закона о расширении фабричного законодательства 1867 года.

Условия найма, 1866 год.

Комиссия по занятости детей в 1866 году [63] впервые раскрыла тот факт, что существенные злоупотребления преобладали во всей полиграфической и смежных профессиях. Долгие часы, частая ночная работа, воскресный труд, нарушения в отношении времени приема пищи и антисанитарные условия — таковы, грубо говоря, были трудности, которые сделали желательным поставить их под государственный надзор. Мистер Лорд, который принимал активное участие в этих комиссиях, сказал, что общее состояние типографий в Лондоне было очень плохим; не только наборные комнаты были обычно переполнены и плохо проветривались, но даже машинные залы часто были крайне грязными, тесными и нездоровыми. Он приводит случай машинного зала, где крыша была настолько низкой, что в потолке было прорезано отверстие для головы мальчика, который "подавал листы". "Жара паровой печати", — говорит он, — "очень вредна в тесных подвалах, какими являются многие места в этом городе".

[63] Комиссия по занятости детей, 1862-1866 (Отчет V.).

Говоря о фабриках оптовых торговцев канцелярскими товарами, тот же свидетель говорит: "Многие рабочие комнаты плохо проветриваются и переполнены. Кубическое содержание одной большой комнаты, измеренное мной, составляло 136 кубических футов на человека; другой — только 87 кубических футов на человека".

Что касается часов работы, Комиссары сообщают: "Эти обычные часы (а именно, с 8 утра до 8 вечера для женщин, с 7 утра до 9 вечера для мужчин и мальчиков) время от времени превышаются на один или два часа, а иногда и больше. В случае тех, кто переплетает для издательств, четыре или пять зимних месяцев являются напряженным сезоном, а шесть недель, непосредственно предшествующие Рождеству, — временем наибольшего давления; в одном таком месте работа часто продолжалась с 7 утра до 10 вечера в эти шесть недель. "Нажим" "журнального дня" также влияет на эту профессию, как и на печатника, удерживая работников в течение нескольких дней в конце каждого месяца до 10 или 11 вечера, а в редких случаях до 1 или 2 часов ночи. Случай с железнодорожными путеводителями даже хуже, чем с журналами, так как женщины иногда вынуждены работать всю ночь до 6 утра, возвращаясь к работе в 10 утра того же дня, а когда первое число месяца приходится на понедельник, работать все предшествующее воскресенье. В воскресенье, 30 апреля этого года, в одном месте двадцать женщин работали с 10 утра до 8 вечера, а после отдыха в два часа продолжали работать всю ночь. Даже девочки тринадцати лет работали в ту же неделю один раз с 4 утра до 10 вечера, и дважды с 9 утра до 10 вечера. Другая, постарше (четырнадцати с половиной лет), работала в один день с 6 утра до 10 вечера, а в предыдущий день с 7 утра до 9 вечера. Мальчик в возрасте четырнадцати лет работал два или три раза в неделю с 7 утра до 10 или 11 вечера и три воскресенья подряд".

"У производителей бумажных коробок", — говорят Комиссары, — "нередко бывает два или даже три часа сверхурочных (это после дня с 9 утра до 8 или 9 вечера). В течение двух месяцев весной и шести недель осенью четырнадцать часов — обычная продолжительность рабочего дня женщины. В одном месте женщины старше пятнадцати лет, как говорят, постоянно работают в напряженное время с 9 утра до 12 ночи, а в некоторых местах до 1 или 2 часов ночи, особенно с "маленькими людьми", работающими дома со своей семьей и двумя или тремя девочками в помощь. Это примеры лондонской работы, но в Манчестере часы еще длиннее. Одна девочка работала, будучи шестнадцати лет, ночь за ночью подряд, с 6 утра до 12 ночи; младшие там работали с 6 утра до 9 вечера; в другом месте тот же свидетель часто работал с 6 утра до 10 вечера. Другая, в девять лет, работала с 8 утра до 9 вечера обычно; она сказала, что старшие работали гораздо позже этого. Некоторые молодые женщины работали в трех или четырех случаях всю ночь напролет".

"Мальчики четырнадцати и пятнадцати лет, занятые изготовлением картона, в некоторых случаях работали с 8 утра до 10 или 11 вечера дважды в неделю в течение четырех или пяти недель подряд, но это не является общим для профессии. Девочки этого возраста работали над изготовлением бумажных пакетов почти каждую ночь в течение аналогичного периода, до 10 или 11 вечера с 8 утра, и были очень утомлены этим. Поскольку изготовление бумажных коробок — это полностью ручная работа и оплачивается сдельно, нередко работа продолжается в обеденные часы — 'они сами решают'".

Следующее было опытом одной девочки, который она дала перед Комиссарами. "Мне тринадцать; я здесь двенадцать месяцев. Некоторые девочки работали всю ночь в прошлом месяце две ночи подряд. Я называю 'до 4 утра' всю ночь. Мы обычно работаем одну ночь до 4 утра, и три или четыре ночи до 12. Моя мать думала, что вся ночь вредит мне, и поэтому не позволяла мне продолжать, но я работаю до 12. В прошлом месяце я работала пять раз ночью до 12. Это только в ту неделю; мы очень устаем к концу ее".

Что касается моральных условий работников, Комиссары сообщили: "Беспорядочное смешение полов, которое все еще преобладает во многих рабочих комнатах, обычно осуждается. Зло такой практики особенно заметно там, где они опаздывают и нерегулярны в своих часах. Плохой язык и поведение мальчиков становятся предметом очень сильных комментариев двух свидетелей, которые заходят так далеко, что говорят, что в этом отношении за последние десять лет произошло заметное ухудшение".

Опять же, "младшие дети во многих случаях не умели читать. Зло поздней и нерегулярной работы, выпускающей женщин на улицы в любое время ночи, справедливо осуждается работодателем как обязательно ведущее к большой аморальности".

Законодательство, 1867 год.

Вследствие Отчета Комиссаров был принят Закон о расширении фабричного законодательства 1867 года. Он применялся конкретно к любым помещениям, где осуществлялось производство бумаги, типографская печать и переплетное дело; и в целом к любым помещениям, где пятьдесят или более человек были заняты в любом производственном процессе. Часы, разрешенные для женщин и молодых людей, были с 6 утра до 6 вечера, или с 7 утра до 7 вечера, с интервалами, составляющими полтора часа для приема пищи; в субботу работа должна была прекращаться в 2 часа дня. В качестве исключения женщины, занятые в переплетном деле, могли работать четырнадцать часов в день при условии, что их общее количество часов не превышало шестидесяти в неделю.

К тем профессиям, таким как литографская печать, которые не подпадали под действие вышеуказанного Закона, был применен Закон о регулировании мастерских того же года, положения которого напоминали, хотя и не совпадали с положениями предыдущего акта. Было установлено то же совокупное количество часов в день и неделю, но в мастерских допускалось больше гибкости, женщинам и молодым людям разрешалось работать в них в течение указанных часов в любое время с 5 утра до 9 вечера и до 4 часов дня по субботам.

Закон о фабриках и мастерских, 1878 год.

Расхождения в правилах, применяемых к различным классам работ, приводили к большому количеству неудобств, и после Комиссии 1876 года последовал Закон о фабриках и мастерских 1878 года, имевший своей целью консолидацию и поправку существующих статутов с целью сделать их администрирование более ровным и безопасным. Основные положения закона, как он сейчас влияет на полиграфические и смежные профессии, были изложены, хотя с той даты были различные дополнения и поправки. Этим Законом было проведено различие между фабриками и мастерскими, причем главное различие заключалось в том, что в первых должны использоваться машины, приводимые в движение паром, водой или другой механической силой; в то время как во вторых такое агентство не должно использоваться. Некоторые классы работ, однако, помимо всякого вопроса о механической силе, были определены как фабрики, а не мастерские. К ним относились работы по окраске бумаги, литейные заводы (включая словолитни), за исключением помещений, в которых такой процесс осуществлялся не более чем пятью лицами и в качестве вспомогательного средства к ремонту или завершению какой-либо другой работы — бумажные фабрики, типографские работы и переплетные заведения.

Закон о фабриках и мастерских, 1901 год.

Что касается часов работы и сверхурочных, то законодательством после 1878 года были внесены незначительные изменения, и нынешнее состояние закона, как оно изложено в Законе о фабриках и мастерских 1901 года, таково: — Обычные часы для женщин и молодых людей, кроме субботы, — с 6 утра до 6 вечера, с 7 утра до 7 вечера или с 8 утра до 8 вечера, с предоставлением полутора часов для приема пищи, причем один час такого времени приема пищи должен быть до 3 часов дня. В субботу период занятости может быть с 6 утра до 2 часов дня, с 7 утра до 3 часов дня или с 8 утра до 4 часов дня, с не менее чем получасом для приема пищи. Но если женщина или молодой человек не были фактически заняты более восьми часов в любой день недели, и уведомление об этом было вывешено на фабрике или в мастерской и вручено инспектору, она может работать в субботу с 6 утра до 4 часов дня, с интервалом не менее двух часов для приема пищи.

Существуют различные специальные ограничения и исключения, применяемые к различным классам работ. Ни одно защищенное лицо не может принимать пищу или оставаться во время приема пищи в любой части фабрики или мастерской, где осуществляется словолитное дело, или где используется сухой порошок или пыль при литографской печати, изготовлении игральных карт, окраске бумаги, изготовлении альманахов, раскрашивании и эмалировании бумаги. В некоторых отраслях, включая печать, переплетное дело, машинное линование и изготовление конвертов, женщины могут работать три дня в неделю, и в течение тридцати дней в году — два часа сверхурочно, при условии, что такая занятость прекращается в 10 вечера и что у них есть два часа для приема пищи. Но этот предел сверхурочных применяется к фабрике или мастерской в целом, а не к сверхурочным отдельных работников.

2. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ПРОМЫШЛЕННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА.

Вышеуказанное краткое резюме закона естественно предшествовало вопросу о том, насколько законодательство повлияло на женщин в этих конкретных профессиях. Когда накладываются ограничения на труд любого класса наемных работников, их экономическое положение должно измениться к лучшему или к худшему, если только профессия не может приспособиться так, чтобы точно соответствовать требованиям этих ограничений. Если работник имеет большое значение, будут предприняты усилия адаптировать профессию к новым условиям; если другой класс работников или машин, свободный от всех ограничений, может быть так же легко использован, вероятно, что затронутый труд будет вытеснен.

Вытеснило ли законодательство женщин?

Существуют ли доказательства того, что после введения фабричного законодательства произошло какое-либо существенное вытеснение женщин или девушек из этих отраслей? Случаи увольнений, очевидно, следует искать вскоре после принятия Закона 1867 года, поскольку тогда работодатель знал, на каких условиях он нанимает персонал, и, за исключением нескольких случаев, когда могли быть предприняты попытки преднамеренного уклонения от закона, эффект законодательства заключался бы в том, чтобы удержать его от найма женщин, а не побудить к их увольнению. Из-за прошедшего времени трудно выяснить у занятых в отрасли лиц непосредственные последствия этого Закона, да и Комиссия 1876 года не дает особой помощи. Из 103 опрошенных нами работодателей и шести человек не набралось, которые помнили бы об увольнении женщин вследствие нового постановления.

Один работодатель уволил десять или двенадцать женщин-«фальцовщиц» и внедрил оборудование, объясняя это отсутствием гибкости в Законе о фабриках. Его обычные часы работы были с 8 утра до 8 вечера, но в определенные дни недели необходимо было начинать работу в 6 утра. Он принял меры, чтобы общее количество часов не превышало установленных Законом, но такое изменение не было разрешено. Если его работницы начинали работу в 6 утра в какой-либо день, его часы должны были регулярно составлять с 6 утра до 6 вечера, за исключением тридцати ночей в году, когда разрешались сверхурочные работы. Поскольку это не устраивало его бизнес, он уволил женщин и прибег к фальцевальным машинам. Лично он выиграл, так как оборудование оказалось экономичным, но это тяжело сказалось на женщинах, которых в противном случае он бы оставил, поскольку они были опытными работницами.

Другой работодатель рассказал похожую историю о внедрении фальцевального оборудования, но заявил, что был вынужден расстаться с работницами только из-за строгого соблюдения правил в отношении сверхурочных работ.

В обоих этих случаях ясно, что состояние отрасли было таково, что требовалась лишь очень незначительная неспособность работника, чтобы работодателю стало выгодно использовать оборудование.

Совершенно независимо от какого-либо влияния законодательства, машина была обречена вытеснить ручной труд; ее появление было лишь ускорено Законом. Ее первое внедрение вызвало отдельные случаи трудностей, но конечные результаты были благотворными. Так, в настоящее время женщины и девушки широко заняты на тех самых машинах, которые когда-то, казалось, угрожали их промышленному существованию.

Случай женщин-наборщиков.

В «Экономическом журнале» (Economic Journal) за 1899 год интересная статья мисс Брэдби и мисс А. Блэк обсуждает положение женщин-наборщиков в Эдинбурге и затрагивает вопрос законодательства. После исчерпывающего расследования не было обнаружено ни одного случая вытеснения женщины мужчиной из-за фабричного законодательства.

Главный довод тех, кто выступает против специального фабричного законодательства на том основании, что оно ограничивает полезность женщин-наборщиков, заключается в том, что женщины не заняты на газетной работе, и в качестве причины они приводят законодательный запрет на ночную работу для женщин. Тщательное расследование показало, что эта причина является чисто воображаемой. Женщины не заняты в вечерних газетах, хотя фабричное законодательство не стоит у них на пути. В провинции женщины набирают один или два еженедельных или выходящих дважды в неделю журнала, причем фирмы нанимают их исключительно из соображений дешевизны. Опыт показывает, что женщины не подходят для газетной работы, если газета выходит не чаще, скажем, двух раз в неделю, и если бы фабричный кодекс исчез завтра, утренние ежедневные газеты не предоставили бы женщинам-наборщикам новых возможностей.

Были ли ограничены их возможности?

Что касается дальнейшего вопроса о том, нанималось бы больше женщин, если бы они не были защищены законом, здесь изложены взгляды представительных работодателей и управляющих трудом.

Из тридцати пяти [64] двадцать восемь были категоричны в своем заверении, что фабричное законодательство не влияет на этот вопрос. Семь, с другой стороны, были склонны думать иначе. Из них пятеро не смогли сказать, что они действительно нанимали бы больше женщин, если бы были свободны от ограничений, но двое из них подумали, что «в этом что-то может быть», хотя этот вопрос «никогда не приходил им в голову раньше». Только трое из них были категорически того мнения, что законодательство, безусловно, является одним из препятствий для найма женщин.

[64] Это фирмы, опрошенные мисс Брэдби и мисс А. Блэк, как указано выше.

Когда, с другой стороны, мы обращаемся к мнениям тех, кто знаком с условиями торговли, либо как работники (преимущественно женщины), либо как профсоюзные чиновники, мы находим практическое единодушие. Восемнадцать человек [65] такого рода, которых опрашивали, решительно заявляли, что наем женщин не затрагивается фабричным законодательством. Для большинства из них, действительно, идея о какой-либо вредной связи между ними была новой и нелепой. Это, конечно, ничего не доказывает; но если бы законодательство в какой-либо значительной степени препятствовало работе женщин, сами женщины, несомненно, осознали бы это.

[65] Только наборщики.

Имеющиеся данные приводят к выводу, что, за исключением нескольких небольших домов, наем женщин в качестве наборщиков не был затронут фабричным законодательством.

Законодательство и надомная работа.

Более ранние этапы, в течение которых обеспечивалась защита, дарованная Законодательным органом, были отмечены попытками некоторых работодателей обойти дух закона посредством надомной работы. [66]

[66] См. стр. 99-101.

Один пример такой практики был приведен преподобным Г. У. Блантом в его показаниях перед Комиссией 1876 года. Он говорит, что много работы отправлялось для завершения после фабричных часов. Например, в одной фирме по переплету книг, у которой случались наплывы работы, девушку заставляли работать до 11 вечера в понедельник перед Рождеством. Затем ей и другим девушкам сказали, что они должны взять домой 1000 листов формата кварто, чтобы сложить их к утру. Некоторые так и сделали, но она отказалась, потому что ее мать была при смерти, а врач сказал, что в комнате не должно быть света. В результате ее немедленно уволили. Мистер Блант говорит далее, что религиозные «еженедельники», листы которых выходили из-под пресса в 12 часов ночи, отправлялись для фальцовки к 8 утра. Их увозили в детских колясках, причем каждую неделю для этого нанимали детей.

Работа, отправляемая в «фальцевальные дома».

Другим непосредственным результатом законодательства стало средство отправки работы в «фальцевальные дома», которые не подпадали под определение фабрики или мастерской. Такие места могут быть помещениями, принадлежащими фабрике, но отделенными от нее. Мистер Хендерсон из Фабричного департамента, давая показания перед Комиссией 1876 года, говорит: «Несколько лет назад я наткнулся на фирму X., где газеты фальцевались оптом с помощью паровых машин, и я подумал, что это фабрика. Фирма X. сопротивлялась этой идее. Мальчики были заняты в неурочные часы, но коронные чиновники решили, что это не фабрика». Упаковка и сортировка рождественских открыток находятся в таком же положении. Мисс Дин, женщина-инспектор фабрик, которая проводила специальное расследование условий в индустрии рождественских открыток совсем недавно, в 1899 году, указывает, что многие рабочие места находятся вне действия Закона.

В Отчете о фабриках и мастерских за 1899 год она говорит: «Большое количество рождественских открыток, альманахов и т. д. производится в Германии и отправляется в Англию, где девушки заняты их сортировкой, переупаковкой и раскладкой для оптовой продажи. Поскольку такие места, если они не присоединены к какой-либо фабрике или мастерской, не регулируются Законом, девушки лишены защиты, предоставляемой законом в отношении продолжительности часов, времени приема пищи и т. д. Невозможно было не поразиться разнице между условиями, обнаруженными в одном таком месте, и теми, что были найдены в больших просторных сортировочных залах издательской фабрики неподалеку — однако девушки в душной рабочей комнате первой были лишены защиты, предоставляемой законом на последнем рабочем месте. Любопытный случай возник в связи с одним таким местом, где около сорока девушек были заняты упаковкой и сортировкой в незаконные часы. Владелец стал нанимать некоторых из них для прикрепления крошечного бантика из ленты к открыткам, и во время этой временной работы все девушки могли требовать и получали защиту фабричного законодательства. Чрезмерные часы работы в ранее не подозреваемых рабочих комнатах были также обнаружены в процессах адаптации и подготовки конфет к продаже. В некоторых случаях корзины, коробки и пакеты украшались для размещения этих изделий, в других их просто отбирали и раскладывали по узорам в подарочные коробки, которые впоследствии перевязывались лентой. В первом случае, безусловно, а в последнем также, вероятно, применяется определение мастерской согласно Закону. Были даны инструкции, и лучшие условия одержали верх». Говоря об этих нерегулируемых рабочих местах, в том же отчете мисс Дин отмечает: «В ходе некоторых инспекций после полуночи прошлой зимой недалеко от Сити я наткнулась на несколько таких рабочих мест, где женщины, девушки и дети работали в то время в плачевных условиях — грязные комнаты, зловонный, пропитанный газом воздух и переполненность. В одном из них меня встретили замечанием, что «я могу войти, если хочу, но ничего там сделать не смогу».

Опыт двух наших исследователей подтверждает вышеприведенное утверждение. Одна из них говорит: «Около 2:45 ночи мы пошли посмотреть, как женщины фальцуют газеты в Сити. Это делалось в старой разваливающейся комнате напротив типографии. Мы заглянули в щель в ставнях — была душная ночь, и ставни были закрыты — и видели, как мужчина время от времени вносил груз бумаги. Когда мы вошли, мы обнаружили четырех женщин, обливающихся потом в зловонной жаркой атмосфере, фальцующих ... News. Они были вполне дружелюбны и общительны и сказали нам, что приходят каждую ночь четверга около 11 вечера и остаются, пока не закончат. Им платили в три раза больше, чем дневным работницам, и никакой регулярной работы днем они не выполняли. Перед началом работы они выпивали чашку чая. Они сказали, что им нравится работа и они рады, что Фабричный закон не может их остановить; полиция приходила к ним, а также две молодые леди, но ничего не произошло; и они считали, что достаточно взрослые, чтобы работать по ночам, если хотят».

Фальцевальных домов становится все меньше, несомненно, из-за того, что арендная плата в Сити настолько высока, а место настолько ценно, что их не стоит строить отдельно от фабрики. Поскольку фабричные инспекторы также относятся к ним с неприязнью как к способу уклонения от закона, их срок жизни вряд ли будет долгим.

Ночная работа.

Работодатели признают, что эффект фабричного законодательства заключался в том, что они сократили ночную работу. Критикуя Закон перед Комиссией 1876 года, мистер Белл из фирмы Darton, Bell and Thomas, переплетчиков, говорит: «Фабричный закон 1867 года стал благом для работодателей и наемных работников, потому что он позволил нам оказывать давление на клиентов. Теперь мы можем сказать публике: «Мы не можем выходить за рамки определенных часов», и поэтому работу, которая не является срочной, приходится присылать раньше».

Мистер Дартон из той же фирмы добавляет: «Мы убедили книготорговцев отдавать складскую работу в июне и июле, а не в сентябре или октябре, и таким образом начинать работу раньше и избегать ночной работы». Этот стимул, несомненно, хорош, и эти взгляды разделяют другие работодатели.

Весь вопрос о том, насколько практический запрет на сверхурочные работы для женщин ограничил объем доступной для них работы и, таким образом, уменьшил их совокупную заработную плату, требует очень тщательного рассмотрения, так как легко могут быть сделаны ошибочные выводы. Этот вопрос был тщательно рассмотрен Комитетом Экономической секции Британской ассоциации, назначенным в 1901 году для расследования влияния специального законодательства на женщин, и следующие выдержки из его окончательного отчета [67] представляют некоторый интерес:—

«Очень важным, возможно, с экономической точки зрения самым важным, эффектом законодательства было распределение периода работы более равномерно в течение недели, месяца и года, чем это было до регулирования» (стр. 5).

«Тенденцию откладывать размещение заказов до последнего момента легко пресечь, когда клиенту можно противопоставить всеобщий законодательный запрет» (стр. 7).

«Ограничение встречает адаптацию производства или перераспределение численности занятых и времени, в которое выполняется работа, при этом женщины по-прежнему заняты на работе» (стр. 13).

«За исключением нескольких жалоб на отмену возможности оплаты сверхурочных, что, как было указано, отнюдь не доказывает какой-либо потери заработка... у Комитета нет записей... о какой-либо потере заработной платы или заработка, прослеживаемой до [Фабричных] Актов» (стр. 25).

[67] Представлен в Саутпорте в 1903 году.

Таким образом, будет видно, что потеря сверхурочных не обязательно является потерей работы, а представляет собой перераспределение (причем экономичное) времени, в которое выполняется работа, и поэтому не означает потери дохода, а означает стабилизацию и регулирование дохода.

Тем не менее, до реорганизации, которая последовала за фабричным законодательством, сверхурочные и ночная работа были необходимы для выполнения определенного объема торговли определенным количеством работников, и влияние ограничительного законодательства проявилось в следующих направлениях:—

1-е. Увеличение класса работников, называемых «временными рабочими»;

2-е. Увеличение постоянного штата;

3-е. Перераспределение занятости мужского и женского труда.

Третье из этих изменений мы сочли практически незаметным, в то время как второе повлияло на женщин наиболее благотворно.

Временный рабочий.

На грани случайного и регулярного труда стоит временный рабочий — резервный батальон этой части трудовой армии. Она, как правило, замужняя женщина и обычно жена непутевого мужа. Ей не нужна регулярная работа, и она желает заработать лишь определенную ограниченную сумму. Когда она идет на фабрику в поисках работы, ей приходится ждать без дела час за часом, но обычно она остается дома, пока ее не вызовет старшая работница. Определенные виды дешевой сезонной работы, как, например, копеечные альманахи, выполняются почти исключительно ею, [68] и она обычно занята либо периодически, например, для еженедельных газет и ежемесячных журналов, либо случайно, например, работа над проспектами, при наплывах. Объявление в некоторых пабах или информация, предоставленная определенным известным агентам, приводит ее туда, где она нужна.

[68] «Большинство составителей альманахов — замужние женщины, которые сидят дома с февраля по июль»: Лидс.

Временные рабочие существовали до 1867 года, но в то время они не занимали в торговле такого же положения, как сейчас. Это были рабочие, которые приходили в разные фирмы на две или три ночи в месяц, чтобы помочь при признанном наплыве работы, который происходил регулярно. В Отчете Комиссаров за 1876 год несколько раз упоминаются временные рабочие, которые были заняты вполне регулярно для определенных кусков работы в определенное время в течение месяца. Фирмы, издающие определенные еженедельные газеты, имели обыкновение нанимать женщин для фальцовки в ранние утренние часы перед распространением газет среди газетных агентов. Фирмам, которые печатали ежемесячные журналы, требовались женщины для фальцовки всю ночь в течение двух или трех ночей или более в конце каждого месяца. Такая занятость естественным образом прекратилась, как только Закон 1867 года вступил в силу; но временный рабочий лишь изменил свои часы. Стало необходимым во время наплывов работы вызывать дополнительных рабочих, чтобы соблюдать пункты Закона, и многие фирмы решили трудность, нанимая временных рабочих днем вместо ночи, на несколько дней, чтобы справиться с чрезвычайной ситуацией. [69] Эту работу обычно брали на себя замужние женщины, которые служили в торговле до замужества и которые были рады получить несколько дней занятости время от времени.

[69] Но это не является неизменным правилом. Управляющий фирмы, занимающейся в основном журналами и периодическими изданиями, говорит: «Эффект правовых ограничений на наш бизнес заключается в том, что женщины работают усердно две недели и расслабляются две недели. Нет и мысли о том, чтобы отдать работу мужчинам, или отправлять ее домой, или нанимать временных рабочих».

Увеличение постоянного штата.

Второй метод решения трудности — путем найма большего постоянного штата — предполагает строительство более обширных помещений и может быть принят только фирмами, чье финансовое положение позволяет им покрыть значительные расходы. Это, вероятно, лучший способ обеспечения того, чтобы работа выполнялась эффективно для работодателя и проводилась в наиболее благоприятных условиях для наемных работников.

Ночная работа и сверхурочные.

Но все еще остается небольшой остаток ночной работы, которую должны выполнять мужчины. В этой степени, и только в этой степени, можно сказать, что ограничение препятствовало найму женщин.

Мы пытались выяснить, что это действительно означает для женщин-работниц. Тридцать три фирмы заявили, что работа того же характера, что и выполняемая женщинами днем, иногда отдавалась мужчинам ночью. Мы не можем, однако, предположить, что работа всегда отдается мужчинам из-за правовых ограничений, и не следует, что отмена таких ограничений побудила бы всех хозяев нанимать женщин для ночной работы. Некоторые из них, действительно, категорически отрицают, что они приняли бы эту практику; и в некоторых случаях нам говорили, что она не наблюдалась в лучших фирмах до того, как закон запретил ее, например: «Мистер А. помнит время до Закона 1867 года (он в торговле с 1851 года). Он мог бы заставить женщин работать ночью, но никогда бы не стал из-за вопросов морали».

Эти утверждения, однако, являются лишь частью дела, потому что ночная работа — это обычно сверхурочные, и мы должны рассмотреть, насколько работодатели заботятся о том, чтобы практиковать ее.

Существует почти единодушное мнение против сверхурочных, и любое упоминание фабричного законодательства, по-видимому, сразу же наводит на мысль о сверхурочных как работодателям, так и наемным работникам. Опыт убедил их в том, что сверхурочные — это самый неэкономичный метод работы; [70] и поскольку, по-видимому, нет спроса на женский труд ночью, за исключением случаев сверхурочных, фабричный закон в этом отношении является лишь защитой для работника, нанятого работодателем, который все еще экспериментирует с этим непроизводительным использованием труда.

[70] «Когда фабрика (сейчас крупная провинциальная литография, изготовитель альманахов и т. д.) была маленькой и нанимала лишь несколько рабочих, они привыкли работать много сверхурочно. Они использовали все время, разрешенное Фабричными актами, и иногда пытались получить больше. Но теперь они не находят, что сверхурочная работа окупается».

Важно отметить, что ответственный представитель мужчин, занятых в лондонских домах, сообщил одному из наших исследователей, что когда мужчин ставят ночью фальцевать, «они не торопятся, и шесть мужчин делают за два часа то, что две женщины делают за два часа. Они не утруждают себя ходьбой взад-вперед, собирая листы, а сидят в ряд и передают листы друг другу».

Свидетельства работодателей.

Некоторые работодатели, как мистер Белл [71], достаточно откровенно признают, что законодательство позволяет им быть более гуманными (а гуманность в этом отношении окупается), чем они могли бы позволить себе в противном случае. Закон — это «большое облегчение», сказал такой работодатель. «Законодательство — отличная вещь; существующие часы вполне достаточны. Если человек не закончил свою работу к тому времени, как они истекли, он никогда ее не закончит». «Фабричные акты — очень хорошая вещь», — сказал другой. «Длинные часы уменьшают выработку»; или снова: «Фабричное законодательство — отличная вещь; я только хотел бы, чтобы оно распространялось на мужчин». «Женщины не так сильны, как мужчины, и поэтому закон справедливо вмешивается». «Я думаю, было бы очень неразумно нанимать женщин ночью. Я считаю законодательство очень хорошей вещью. Сверхурочные того не стоят». «Законодательство — очень хорошая вещь. Я не верю в длинные часы. Работодатели часто близоруки и думают, что работники — как машины: чем дольше вы их эксплуатируете, тем больше они делают, но это на самом деле не так; если они работают с 9 до 7, они сделали столько, сколько могут». «Добро, сделанное Фабричными актами, вполне перевесило любые зло или трудности». Другой работодатель заметил: «Я бы не хотел, чтобы моя собственная дочь делала это, и я не вижу, почему другие женщины должны это делать. Я бы счел очень плохой вещью для женщин возвращаться домой в ранние утренние часы». Услышав, что ограничениям возражают на том основании, что они препятствуют найму женщин, он язвительно ответил, что это чушь, но что «дамы должны о чем-то говорить».

[71] Ср. стр. 78.

Из этого очевидно, что защита рассматривается благоприятно многими работодателями на том конкретном основании, что она предотвращает систематические сверхурочные. В целом они придерживаются мнения, что ночная работа вредна для женщин и что после сверхурочных страдает работа следующего дня. Некоторые сомневаются, нанимали бы они женщин ночью, даже если бы закон это разрешал. Ночная работа, утверждают они, не подходит для женщин не только из-за вреда для здоровья, но и из-за оскорблений и искушений, которым они подвергаются, возвращаясь домой. Можно ли было придерживаться этих взглядов так широко до принятия Фабричных актов, сказать невозможно; вероятно, результаты оправдали Закон, и опыт предоставил моральные причины для правовых ограничений.

Таково в основном отношение работодателей к законодательству. Из 103, выразивших мнение, двадцать шесть заявили, что законодательство вообще не повлияло на женский труд, шестьдесят сочли его благотворным, а семнадцать смотрели на все законодательство как на опекунское и нелепое — один из них думал, что законодательство — это очень хорошо и очень нужно в Сити, но что Саутварк должен быть свободен от вмешательства. Отношение тех работодателей, которые возражали против вмешательства, выражалось обычно примерно так, что оно «ненужно» по крайней мере для их торговли, даже если желательно для других. Когда их прижимали объяснить, что означает «ненужно», они говорили, что женщины могут позаботиться о себе сами; что защита — это очень хорошо для молодых девушек, но когда женщины достигают возраста сорока или пятидесяти лет, они могут делать, что хотят; что тяжело для женщин, что им не разрешают работать днем и ночью; что женщины могут выдержать сверхурочные так же хорошо, как мужчины; и, наконец, что законодательство очень сильно давит на работодателя, которому приходится использовать более дорогое средство для выполнения ночной работы, а именно мужчин.

Таково отношение этих работодателей, и оно довольно хорошо выражено в следующей цитате из The Stationery Trades' Journal, сентябрь 1880 г.:—

«Мы сообщаем в другой колонке о случае, в котором Messrs. Pardon & Co. были вызваны в суд за правонарушение согласно Фабричным актам. Четыре женщины были заняты ночью для фальцовки периодического издания, которое печатается Messrs. P. Самой младшей из четырех женщин была замужняя женщина тридцати пяти лет, чей муж не может работать, и она, как и остальные, ценила эту работу, потому что она давала средства заработать немного дополнительных денег для поддержки своей семьи. Под предлогом защиты этих женщин закон вмешивается и говорит: «Ваши семьи могут голодать или отправиться в работный дом, но вы не должны работать сверхурочно или выходить за пределы, предписанные Законом. Вам нельзя доверять заботу о вашем собственном здоровье. Вы можете голодать сколько угодно; это пойдет вам на пользу и поможет вашим детям вырасти статными мужчинами и женщинами — но вы не должны подвергать опасности свое здоровье, работая слишком много часов подряд». Это, по сути, то, что закон делает для женщин. Что касается найма детей и молодых лиц, Закон, несомненно, благотворен, но, конечно, женщины тридцати пяти и сорока лет не нуждаются в такой же законодательной защите, как дети. Много сентиментальной чепухи пишется и говорится доброжелательными вмешательствами без практического знания предметов, в которые они вмешиваются; и одним из результатов является применение Фабричных актов к женщинам, которые достаточно взрослые, чтобы судить самостоятельно. В упомянутом случае было больше истинного благожелательства в предоставлении работы женщинам, чем в ограничении их часов занятости». В качестве контраста к этим мнениям стоит отметить взгляды на сверхурочные, выраженные в Отчете Фабричного инспектора за 1899 год:—

«Запрет на сверхурочные для молодых лиц, введенный разделом 14 Фабричного закона 1895 года, по моему мнению, оказался самым благотворным пунктом этого Закона. Он, более того, был выполнен без какого-либо серьезного вмешательства в торговлю и без причинения больших трудностей инспекторам.

«Дальнейшее ограничение в том же пункте сверхурочной занятости женщин путем сокращения количества раз, когда она может выполняться в течение любых двенадцати месяцев, с сорока восьми до тридцати, также было шагом в правильном направлении. Если бы сверхурочные были отменены полностью, за исключением сохранения скоропортящихся продуктов, сезонные отрасли вскоре приспособились бы обходиться без сверхурочных таким же образом, как это сделали хлопчатобумажная, шерстяная, льняная и шелковая отрасли, ибо они также являются сезонными отраслями».

Мнение наемных работников.

Среди старших работников в торговле есть мужчины и женщины, которые помнят условия до принятия Закона 1867 года, и опыт некоторых из них и сравнение, которое они делают между работой, выполненной до и после Закона, заслуживают внимания.

А. работала до 10 вечера каждую ночь, когда впервые пришла в торговлю. Она была рада, когда был принят Закон, чтобы приходить домой рано, и никогда не любила работать допоздна.

Б. работала с 8 утра до 8 вечера регулярно, включая субботы. Часто ей приходилось работать до 10 или 12, а иногда начинать в 5 утра. «Молодой хозяин» обычно отвозил ее и некоторых других девушек домой ночью, так как они боялись идти одни. Она не любила сверхурочные, была измотана в конце рабочего дня и думала, что другие женщины тоже, и она часто замечала, как плохо выполнялась работа после восьми или девяти часов занятий ею. Позже, будучи старшей работницей, она замечала, что девушки после сверхурочных всегда бездельничали на следующий день и не работали хорошо. Некоторые женщины любили сверхурочные, но она замечала, что это всегда были те, кто тратил заработанные дополнительные деньги на выпивку. Она не думала, что работа ушла от женщин вследствие фабричного законодательства, но думала, что замужние женщины нанимались на короткое время во время наплыва работы, где раньше постоянные работницы работали допоздна. Она помнила, как утомительно было для замужних женщин успевать домой, чтобы забрать своих детей из яслей, когда часы были с 8 до 8.

С. часто слышала от своей свекрови, что в молодости она постоянно работала всю ночь, а затем должна была работать точно так же на следующий день. Она обычно считала, что прийти домой в 7 в субботу — это рано, а сейчас каждая молодая леди с нетерпением ждет своей субботы после обеда. У работников гораздо лучшее время, чем раньше. Не было надлежащих часов для приема пищи. Она обычно получала «просто перекус между работой».

Д. помнит, что когда они были заняты, им приходилось работать всю ночь, и весь день до этого, и на следующий день тоже. Они работали по воскресеньям, и им давали стакан джина. Она никогда не знала никого, кто хотел бы работать ночью, и считает восемь с половиной часов вполне достаточным временем для работы, особенно когда есть еще и домашняя работа, когда приходишь домой.

Е. помнит время, когда он был мальчиком, и женщин заставляли работать всю ночь; он помнит магазины, где они регулярно работали всю ночь после работы весь день, два или три раза в неделю.

Ф., переплетчик, помнит женщин, которые часто работали всю ночь. Они были очень бедными, очень грубыми и очень низкого морального уровня. «Некоторых из работавших женщин едва ли можно было назвать принадлежащими к своему полу». Респектабельные девушки не пришли бы за такую низкую зарплату, а также потому, что им приходилось идти домой одним по улицам. После Фабричных актов моральный тон и респектабельность значительно повысились; зарплата не была ниже, и было меньше часов работы. [72]

[72] Это интересный комментарий о связи между низкой зарплатой и длинными часами, с одной стороны, и характером, с другой.

Г. говорит: «Нам приходилось приходить в 6 утра и работать до 10 или 11 вечера, а потом нам говорили приходить снова в 6 на следующий день. Я часто падала в обморок; это отнимало все мои силы». Она считает Фабричный акт абсолютным благом.

Х., до Фабричного акта, работала с 9 до 7, 8, 9 или 10. Часто как ученица она оставалась до 11 или 12, а однажды до 12 несколько ночей подряд. Однажды она помнит, как ее выгнали в грозу в полночь, и как она была напугана. Иногда она работала всю ночь; им давали кофе в 2 часа ночи. Однажды или дважды она работала с 9 утра одного дня до 2 часов дня следующего дня; «Возбуждение поддерживает тебя». Им разрешали петь за работой и быть такими веселыми, как они могли; «Мы не считали это большой трудностью». Некоторые женщины после ухода с фабрики шли работать всю ночь в типографии; одна женщина уходила во время чаепития и шла провести ночь в «Атенеуме» до 7 утра. После Фабричного акта никто не мог оставаться после 10 без специального разрешения. Однажды она работала всю ночь; они гасили свет спереди и работали сзади. Единственным результатом Фабричных актов, который она могла видеть, было то, что работодатели должны были иметь большие помещения и нанимать больше рабочих, вместо того чтобы заставлять небольшой штат работать тяжело.

Дж. говорит: «Я вошел в торговлю в 1863 году, когда мне было тринадцать. Мальчики и носильщики приходили в 6 утра; подмастерья в 8 утра (шестьдесят часов в неделю); женщины в 8 или 9 утра. Все должны были оставаться столько, сколько требовалось, т.е. до 10 или 11. Мальчиков часто держали до 11 вечера. Я никогда не оставался всю ночь. Условия улучшились для обоих полов, мужские — благодаря профсоюзному движению, женские — благодаря фабричным законам».

Мнения старших работниц.

Свидетельства старших работниц в том же духе. А., старшая работница, часто работала до 10, 11 или 12 ночи, иногда всю ночь. Иногда она была вынуждена держать своих девушек всю ночь, когда была работа, которую нужно было закончить, но обычно она давала им отдых на следующий день. Она считает очень хорошей вещью, что им не разрешают работать всю ночь; работа сдельная, и длинные часы не приносят пользы, потому что они означают, что вы работаете меньше на следующий день: если вы работаете всю ночь, то вы так устаете, что вам приходится брать выходной; вы ничего не выиграли. Она сама часто находила это так.

Б., старшая работница, считала Фабричные акты очень хорошей вещью. Девушки ворчали, если им приходилось оставаться до 8, и она никогда не слышала, чтобы кто-то из них хотел остаться дольше. «Если вы работаете до 8 в течение многих недель, вы изматываетесь; в вашей жизни нет перемен, и как только вы приходите домой, вам приходится идти спать, вы так устали».

С. — старшая работница. Девушкой она работала с 8:30 утра до 9 или 10 вечера каждый день с сентября по Рождество. Ей приходилось оставаться до 2 часов ночи одну ночь и приходить точно так же на следующий день; ей приходилось работать с 3 часов ночи в Страстную пятницу, и иногда приходилось приходить на работу в 1 час в воскресенье утром. Эта ночная работа была лишь случайной, но она считает очень хорошей вещью, что она была прекращена; она никогда не находила, что она окупается; девушки были так усталы на следующий день.

Другая старшая работница высказала свое твердое мнение, что когда выполняются сверхурочные, сдельщики, как правило, не зарабатывают больше, потому что они так устают, что если они остаются допоздна одну ночь, они работают меньше на следующий день.

Это единодушный взгляд, разделяемый старшими работницами, и он исходит от них с большой силой, так как именно они должны организовать выполнение работы каким-то образом в течение определенного времени. Они — люди, которые должны оказывать давление и находятся в таком положении, чтобы видеть, как работает любая конкретная система выполнения работы.

Исключения.

Среди молодых женщин — девушек, у которых не было опыта условий до 1867 года, мнение о сверхурочных не так единодушно. Некоторым нравится то немногое сверхурочных, что им разрешено, и они говорят, что не возражали бы против большего. Одна такая работница была встречена, когда только что пришла домой с фабрики поздно в субботу после обеда. Она работала сверхурочно вследствие смерти Королевы — изготовители конвертов и траурных рамок все работали допоздна в то время. Это был холодный и дождливый день, и она вошла в приподнятом настроении, очевидно, считая всю жизнь шуткой, и откровенно признаваясь, что фабричная жизнь особенно была шуткой, особенно когда у них были сверхурочные. «Это «веселье» работать допоздна, и хозяин он подошел и поговорил с нами так мило. Он говорит: «Девушки, вы не возражаете поработать немного сверхурочно ради нашей дорогой Королевы?», и мы говорим «Нет». Я бы не возражала работать сверхурочно каждый день недели. Мне нравится фабрика, и я бы ненавидела быть вне ее». Есть несколько таких девушек, которые обладают отличным здоровьем, любят работу и не находят ее монотонной, и, прежде всего, наслаждаются более широкой жизнью, которую они встречают на фабрике, точно так же, как девушки в другом социальном масштабе наслаждаются жизнью в государственной школе или колледже. Именно они наслаждаются своим рабочим днем и не устают в конце его, но как на самом деле им понравились бы более длинные часы или систематические сверхурочные, сказать невозможно. Вероятно, именно редкость этого, стимул и возбуждение от работы на время, когда это случается, то, что их заставляет проявить себя сам «хозяин», делают это удовольствием. Мы также должны помнить, что молодые работницы — это те, кто придерживается самых антисоциальных взглядов на работу и меньше всего заботится о промышленных условиях. Но даже этими немногими, когда предлагается идея работы всю ночь, она отвергается с ужасом. В целом, принятый взгляд заключается в том, что когда вы закончили свой рабочий день, вы сделали достаточно. Работница в торговле канцелярскими товарами заверила нас, что сверхурочные означают счет от врача, так что вы на самом деле ничего не зарабатываете на этом. Опыт двух женщин, которые пробовали работать ночью незаконно, был также поучительным.

Опыт сверхурочных.

А., по-видимому, сильной женщине, однажды предложили ночную работу, когда она была в трудном положении, и подумала, что было бы «весело» взять ее. Она пришла около 8 утра в пятницу и работала с перерывами на еду до 3 часов дня в субботу, получая сдельную оплату за дневные часы и 6 шиллингов за работу между 10 вечера и 6 утра. Она была совершенно измотана в результате этой работы и потеряла на следующей неделе больше денег, чем заработала за всю работу.

Б. однажды работала всю ночь в магазине в Сити за 5 шиллингов и не получила от этого никакой пользы, потому что была так измотана, что не могла работать вообще на следующий день, и очень мало на день после.

Три девушки, работающие на той же фабрике, и говоря об условиях там, сказали, что когда они были заняты после 9:30 вечера, мужчин ставили делать монтаж открыток. Эти девушки высмеивали идею, что они не любили это или хотели остаться. «Ты чувствуешь себя совершенно измотанной к 9 часам. Девушки иногда плачут, они так устают вечером». Ни одна из трех никогда не слышала о каких-либо девушках, которые возражали бы против Фабричных актов. «Маленькие не возражают против сверхурочных так сильно, потому что они получают 3 пенса в час так же, как полные работницы, но полные работницы возражают. Сверхурочные, т.е. до 4 часов дня в субботу, не так плохи, потому что ты не так измотана».

С. считает очень хорошей вещью, что женщины не могут работать ночью — «часы и так достаточно длинные — ты чувствуешь себя совершенно измотанной после работы с 8 утра до 9:30 вечера».

Д. очень против идеи, чтобы женщины работали ночью; она слышит, что в некоторых местах они работают до 9 вечера, и считает это ужасным. Она никогда не слышала, чтобы кто-то ворчал, что они не могут работать дольше, и высмеяла эту идею. Она сама ненавидит сверхурочные.

Взгляды Е. таковы, что если вы работали с 9 до 7, это как раз столько, сколько вы можете сделать должным образом. Она никогда не любит, чтобы ее дочери работали сверхурочно, потому что это только изматывает их. Иногда это довольно раздражает, когда работа приходит поздно после того, как вы сидели без дела, и вам приходится оставить ее, но она думает, что в целом это лучше. Некоторые женщины не возражали бы работать «все часы, которые дает Бог», но это очень эгоистично с их стороны. Большинство не может этого выдержать. Если бы ей приходилось быть на фабрике к 8 утра вместо 9 утра, она никогда не делала больше работы, потому что была так устала.

Так можно умножить примеры. Нельзя ошибиться в ноте облегчения, которая проходит через опыт работников, которые работали как до, так и после 1867 года. Старшие работницы, работодатели и фабричные инспекторы, которые находятся в положении «наблюдателей за игрой», с разных точек зрения почти единодушно соглашаются, что защитное законодательство благотворно.

Тридцать три фирмы, власти которых указаны как заявившие, что они дают мужчинам ночью работу, выполняемую женщинами днем, состоят в основном из типографий, и работа, выполняемая женщинами, была фальцовкой. Результат, произведенный законодательством, заключается в том, что мужчины выполняют фальцовку ночью и в субботу после обеда, когда есть наплыв бизнеса, но в одном или двух случаях нанимается постоянный штат ночных работников. Поскольку мужчины — более медленные работники, чем женщины, и взимают гораздо более высокую цену за свой труд, в интересах работодателя сократить ночную работу до минимума. Проспекты, однако, и еженедельные газеты должны фальцеваться в течение ночи, и это должно выпасть на долю мужчин. В двух фирмах мужчины иногда делают рельефное тиснение для рождественских открыток, когда есть большой наплыв работы, и в одной фирме они делают монтаж открыток. Ни в одной из вышеуказанных фирм нет вопроса о найме мужчин вместо женщин днем. В одной из оставшихся двух — типографии — управляющий сказал, что, возможно, он мог бы иметь больше женщин для фальцовки; а в другой работодатель отчетливо сказал, что он нанимал бы женщин для подачи своих печатных машин, если бы не ограничения на их часы, которые делают невозможным держать их, когда приходит наплыв работы. Эти немногие случаи едва ли могут претендовать на то, чтобы представлять серьезное препятствие для занятости женщин; и, ввиду хора благодарности за фабричное законодательство, они не могут рассматриваться как серьезное обвинение против этого законодательства.