«Эфир и гравитация»

Таким образом, принцип, заложенный в небулярной гипотезе, получает свое подтверждение в атомарном и гравитирующем эфире и с определенными модификациями различных выдвинутых гипотез способен объединить все те гипотезы, которые когда-либо выдвигались в этом направлении, в одно совершенное и гармоничное целое.

Опять же, конденсация эфира, состоящего, как он есть, из своих атомов, постоянно находящихся в состоянии вращения, устраняет первоначальный импульс, который был оспорен в ст. 9. Ибо в той статье было показано, что концепция первоначального импульса, как ее понимал Ньютон, нефилософская, поскольку ее концепция не была простой и не смогла удовлетворительно объяснить наблюдаемые явления. С гипотезой, однако, вращающегося эфирного атома мы сразу имеем те условия, которые в любое время в истории Вселенной могут породить те условия, при которых тело может быть приведено во вращение не только вокруг своей оси, но и вращаться вокруг какого-то центрального тела, по мере того как процесс конденсации продолжается.

Так что в первобытном и универсальном электромагнитном эфире, который существует во всем пространстве, мы получаем те условия, которые порождают не только явления света, тепла, магнетизма и электричества, но также те свойства, качества и движения, посредством которых производятся, поддерживаются и увековечиваются различные тела, существующие в эфире, который является одновременно физическим источником и причиной тел.

Ст. 122. Виды туманностей.—Туманности могут быть классифицированы на следующие группы—

1. Неправильные туманности.

2. Кольцевые и эллиптические туманности.

3. Спиральные или водоворотные туманности.

4. Планетарные туманности.

Неправильные туманности. — Из этого класса наиболее примечательными являются туманности в созвездиях Ориона и Андромеды. Они очерчены столь отчетливо, что зачастую видны невооруженным глазом в ясную ночь, и их нередко принимают за кометы.

Великая туманность в Орионе — один из самых заметных объектов на небе. Она примечательна своими размерами и яркостью, а также успешными наблюдениями, которым ее время от времени подвергали. Эта обширная туманность расположена в той части Ориона, которую занимают несколько звезд, известных как «рукоятка меча». Эти кратные звезды известны под названием Тета. Вокруг этих кратных звезд можно видеть туманность, как если бы они были действительно окутаны ею, простирающейся на большое расстояние в космическое пространство. Она имеет слабый голубоватый оттенок, причем центральные части обладают наибольшей яркостью. У нас возникает вопрос: не указывают ли туманности каким-либо образом на присутствие электромагнитного эфирного поля, которым, несомненно, обладает каждая звезда? В ст. 88 мы узнали, что Солнце является электромагнитом и обладает своим электромагнитным полем. Мы также видели в ст. 109, что зодиакальный свет, наблюдаемый в связи с нашей Солнечной системой, действительно указывает на присутствие этого электромагнитного поля, вращающегося вокруг центрального тела. Теперь, если бы наблюдатель находился в космосе там, где расположена туманность Ориона, и мог бы смотреть на нашу систему в телескопы, столь же мощные, как наши, не представилось бы им наше Солнце столь же туманным светом из-за присутствия его электромагнитного поля?

И наоборот, если каждая звезда обладает электромагнитным эфирным полем, как они, несомненно, и делают, то представляется вполне разумным сделать вывод, что это электромагнитное поле обладает туманностью, соответствующей нашему зодиакальному свету. Тот факт, что спектры туманностей непрерывны и не обнаруживают темных линий, по-видимому, указывает на чистоту некоторых туманностей и, следовательно, на то, что они свободны от всех известных элементов.

Таким образом, спектроскопические результаты, по-видимому, подтверждают эту гипотезу, поскольку чистый эфир, окружающий каждую звезду или кратные звезды, конечно, не выявил бы никаких темных линий с помощью спектроскопа. Такая гипотеза об истинной природе туманности полностью согласуется с теорией эфира, представленной в главе IV, поскольку, будучи гравитационным, он будет окружать каждую звезду или кратные звезды и, следовательно, будет плотнее всего вблизи этих звезд, а будучи атомарным, он будет проявлять определенную степень туманности в более плотных частях среды, как это имеет место в нашей собственной Солнечной системе.

Кольцевые или эллиптические туманности. — Эти формы туманностей названы так из-за своего кольцеобразного вида; иногда они известны как кольцеобразные туманности. Эллиптические туманности обычно классифицируются вместе с ними, так как предполагается, что это туманности того же рода, видимые с ребра. Самая известная из этого класса находится в созвездии Лиры и известна как 57M, что является номером звезды в каталоге Мессье. Она мала, но хорошо очерчена, так что выглядит скорее как плоское овальное твердое кольцо, чем как туманность.

Центральная часть не совсем темная, а заполнена туманным светом. Другая кольцеобразная туманность расположена к юго-западу от Лямбды Скорпиона. Сэр Дж. Гершель [43] пишет о ней так: «Это тонкое, но хорошо очерченное кольцо. Поле заполнено звездами, две из которых являются туманностями. Красивое тонкое кольцо со слабым призрачным видом, около 40" в диаметре, в поле из примерно 150 звезд 11-й и 12-й величины и слабее».

Из эллиптических туманностей наиболее известна туманность в созвездии Андромеды, которая носит название 31M. Она видна в ясную ночь и может быть замечена невооруженным глазом как туманный свет. Существует несколько других эллиптических туманностей, лежащих к северо-западу от этой великой туманности.

Планетарные туманности. — Планетарные туманности представляют собой ряд мельчайших объектов, видимых на небе. Они выглядят как шары из газа голубоватого цвета, и их иногда принимают за маленькие звезды. Сэр Дж. Гершель пишет о них следующее: «Планетарные туманности — весьма необычные объекты. Как следует из их названия, они имеют сходство с планетами, представляя собой диски, круглые или слегка овальные, некоторые из них довольно резко очерчены, другие же немного туманны или размыты по краям. Это сравнительно редкие объекты, их наблюдалось не более 25, и почти три четверти из них находятся в южном полушарии. Их диск круговой или слегка эллиптический, с резким, четким и хорошо определенным контуром, имеющий в точности вид планеты, за исключением лишь цвета, который является насыщенно-голубым, варьирующимся в сторону зеленого. М. Араго предположил, что они, возможно, являются оболочками, светящимися отраженным светом от солнечного тела, расположенного в их центре и невидимого для нас из-за чрезмерного расстояния».

Мысль, которая возникает у нас ввиду атомарного и гравитирующего эфира, заключается в том, что планетарные туманности — это в точности то, что подразумевают их названия, то есть туманная материя вокруг планет. Мы уже узнали, что каждый спутник и планета обладает электромагнитным полем, которое принимает более или менее сферическую форму, так что если в далеких системах космоса существуют планеты, в чем мы вынуждены быть убеждены, то они также обладали бы электромагнитным полем, состоящим из сферических оболочек, окружающих отдельные планеты. Эти планеты светились бы отраженным светом, как предположил М. Араго.

Обладание планетой туманной материей, которая, как мы уже предположили, состоит из более плотных частей эфира вокруг планеты, придало бы планете туманный вид, что удовлетворительно объяснило бы уже данный термин. Они действительно были бы тем, чем, по предположению сэра Джона Гершеля, они являются, а именно планетарными туманностями.

Спиральные туманности. — Спиральные, или водоворотообразные, туманности — примечательные объекты, впервые обнаруженные лордом Россом с помощью его шестифутового телескопа. Одним из лучших примеров спиральных туманностей является та, что известна как 51M. Малые телескопы показывают ее как два скопления, одно из которых окружено кольцом на некотором расстоянии, разделенным на две части. Лорд Росс, однако, обнаружил, что это действительно спиральная туманность, кольцо которой переходит в серию спиральных витков туманной материи, причем внешние части соединены с основной частью изогнутыми полосами.

Хаггинс обнаружил, что спектр этой туманности не является газообразным. Другими примерами этого класса являются 99M и 33M. Что представляют собой эти спиральные или водоворотообразные туманности, неизвестно, но на основе гипотезы о конденсирующемся и гравитирующем эфире, находящемся в состоянии вращения, спиральные туманности можно легко представить. Ибо по мере того, как происходит конденсация, начнется вращение, и если мы сможем представить себе такое явление, происходящее в плоскости, перпендикулярной лучу зрения, то мы получили бы полный вид туманности, которая имела бы спиральную форму. Действительно, нет такого явления, связанного с туманностями, которое нельзя было бы физически объяснить с помощью конденсирующегося, гравитирующего и вращающегося эфира; а поскольку эфир универсален, те же свойства будут применимы к нему в далеком космосе, как и в Солнечной системе; и без гравитирующего и вращающегося электромагнитного эфира явления нашей собственной Солнечной системы не могут быть физически осмыслены или объяснены.

Поэтому, если такой эфир может объяснить явления, связанные с нашей собственной системой, он должен также объяснять, причем в полной мере, все явления, сопутствующие бесчисленным системам, наполняющим Вселенную в целом.

[43] Очерки астрономии.

ГЛАВА XIV

ЕДИНСТВО ВСЕЛЕННОЙ

Ст. 123. Вселенная. — В предыдущих главах мы попытались рассмотреть некоторые из основных явлений, которые помогают дать механическое представление о всей Вселенной.

Теперь нам остается показать в этой последней главе, как в основе всей физической структуры Вселенной лежит одна фундаментальная и первозданная среда, в которой все формы материи и движения находят свое конечное единство.

Вселенная буквально означает одно конечное целое, хотя это целое может состоять из многих частей, причем сама суть термина воплощает идею полного единства, пронизывающего всю ее физическую структуру.

Помимо какой-либо гипотезы, подобной той, что будет предложена в этой главе, это конечное единство не поддается физическому или механическому осмыслению. В ст. 29 мы узнали, что Вселенная состоит из двух классов вещей — материи и движения, в то время как в ст. 30 мы узнали, что общая сумма материи согласно закону сохранения материи всегда остается неизменной; далее, в ст. 53, согласно закону сохранения энергии, общая сумма энергии всегда остается неизменной. Мы также узнали, что они неразрывно связаны, так что везде, где мы находили материю, будь то в ее атомной, молекулярной, планетарной или звездной форме, там, как ее необходимое дополнение и аналог, присутствовало вечное и непрекращающееся движение в той или иной из его многочисленных форм. Таким образом, во всей Вселенной мы находим те же два начала, всегда работающие в унисон и гармонии.

Нигде в царстве бесконечного пространства нет такого явления, как покой или абсолютная смерть. Идеал, который, по-видимому, является ключом к Вселенной, — это непрерывность движения, которая, как учит нас наука, неразрывно связана со всей материей. Однако здесь и там по всей Вселенной сгруппированы модификации этой эфирной материи, называемые молекулами, спутниками, планетами, солнцами или звездами, которые, однако, не столь реальны и долговечны, как электромагнитный эфир, из которого они получают свое физическое происхождение.

Физический характер Вселенной прогрессивен. Даже в ее конечном единстве нет такого понятия, как застой или остановка; ибо, в то время как в одних частях Вселенной из первозданного эфира развиваются новые звезды, солнца и планеты, да и целые новые системы, в других частях Вселенной старые звезды и солнца со всеми их сопутствующими планетами и спутниками движутся к тому конечному концу, когда они сами снова будут разрешены в первоначальную форму материи, из которой были созданы. Это утверждение находится в полном согласии не только с наукой, но и с откровением. Ибо даже откровение учит нас, что все звезды обветшают, как одежда, и как ризу мы свернем их (Евр. 1:11), и что (из их руин) будут созданы новое небо и новая земля, и прежние не будут вспоминаемы (Исаия 65:17).

Таким образом, среди всех модификаций того, что является реальной физической основой всей материи, мы находим неразрывно связанные с каждой из разнообразных форм и модификаций определенные движения, которые аналогичны друг другу. В самом эфирном атоме, столь бесконечно малом по своим пропорциям, что даже наше воображение почти напрягается в попытке постичь его, мы все же имеем вращение и поступательное движение по орбите, причем такое вращение и поступательное движение обусловлены движениями электромагнитного эфира. Затем в газообразных формах материи, в которые могут конденсироваться эти атомы, мы находим те же два начала — материю и движение, вращение и поступательное движение по орбите, всегда гармонично работающие вместе благодаря движениям того же самого эфира, который порождает притяжение и отталкивание атомов.

Затем, следуя этому принципу в планетарном мире и взяв в качестве примера планету Сатурн с ее кольцом спутников, мы снова находим те же два фактора, всегда работающие в унисон и гармонии, с их непрекращающимся вращением и поступательным движением по орбите, образующие полное и совершенное единство в себе, причем такое единство обусловлено давлением и натяжением эфира в сочетании с его вращательным характером. Затем, сделав шаг вперед, мы находим ряд планет, со спутниками или без них, вращающихся вокруг одного центрального тела, причем это вращение и поступательное движение снова обусловлены движениями вращающегося электромагнитного эфира в сочетании с его давлением и натяжением.

В течение миллионов лет, насколько мы можем судить, эта наша Солнечная система движется сквозь пространство как единое целое.

Затем в звездном пространстве существуют миллионы таких систем, каждая из которых самобытна и совершенна, каждая из которых состоит из частей, в точности подобных нашей Солнечной системе, причем эти бесчисленные системы, несомненно, соединены вместе тем же электромагнитным эфиром, образуя одно большее и более величественное единство, известное как созвездие. Затем эти созвездия, увеличиваясь в числе, снова соединяются вместе и образуют еще большее единство, называемое Галактикой; и когда галактика соединяется с галактикой, созвездие с созвездием, мы получаем такой океан солнц и звезд, подобный тому, что известен как Млечный Путь, причем конечное целое раскрывает во всей своей красоте и гармонии унисон двух начал — материи и движения. Может быть даже так, что все океаны солнц и звезд, существующие в далеком космосе, соединены вместе одной общей связью — универсальным электромагнитным эфиром посредством двух его дополнительных движений, центростремительного и центробежного, причем все это образует одно конечное единство, которое мы называем Вселенной, имеющее своим центром одну общую точку или центральное светило, которое, по сути, образует центр тяжести всей Вселенной.

Таким образом, ключ к физическому пониманию Вселенной следует искать, и только искать, в той красоте порядка и гармонии движения, которые столь неразрывно связаны с разнообразными формами материи, градирующими через ряд единиц или атомов, каждый из которых обладает двойственной природой, завершенной в себе, через ряд второстепенных сущностей, называемых элементами, которые в своих совокупностях образуют метеориты, спутники, планеты, солнца и звезды, а также системы звезд и океаны солнц и звезд, пока все они не объединятся в одно конечное единство, где все сливаются в одно полное и совершенное целое; вся ткань Вселенной удерживается в своем механическом порядке и красоте электромагнитным эфиром. Затем в самом центре Вселенной обитает то Верховное Существо, которое мы называем Богом, являющееся одновременно единственным реальным источником всего света и жизни самой Вселенной. Ибо именно Его универсальный Дух формирует и придает пластичной материи те многочисленные формы, которые она принимает, и использует различные виды движения, такие как тепло, свет, электричество и магнетизм, в качестве инструментов для созидания и возведения во всей их красоте и гармонии бесчисленных систем, наполняющих необъятность и пространство.

Ибо если существует центр тяжести у атомной системы, и центр тяжести у планетарной системы, и центр тяжести у солнечной системы, то существует также центр тяжести у группы систем, даже у созвездия или галактики; в противном случае наша философия относительно центров тяжести масс не находит своего применения к более широким явлениям точно такого же рода.

Таким образом, если существует центр тяжести у галактики, даже у самого Млечного Пути, то, сделав еще один шаг вперед, с верой, которая смеется над научными данными и выходит за узкие рамки чистого рассудка, мы утверждаем, что должен существовать даже центр тяжести всей Вселенной. Теперь позвольте мне спросить читателя: что может быть более подходящим, более уместным, более разумным, чем предположение, что центр тяжести Вселенной находится в том небесном светиле или светилах, где существует и пребывает престол Божий, и где в конечном итоге будут собраны в совершенном блаженстве духи праведников, достигших совершенства, не только с нашей ничтожной планеты, но и все духи всех существ со всех планет, которые в своем почти бесконечном числе вращаются вокруг своих центральных солнц благодаря электромагнитному эфиру? Именно там, в этих ярких светилах, с их духовным, оживленным и усиленным зрением и силами, все совершенные духи будут смотреть в пространство с возрастающим изумлением на рождение и гибель миров, эволюцию и инволюцию планет, систем и созвездий, и будут наблюдать продолжение и осуществление того великого и славного плана, который находит свое совершенство и свое конечное исполнение только в мудрости, силе и славе Вечного Духа Живого Бога.

Чтобы увидеть, подтверждается ли эта концепция Вселенной научными данными, мы теперь обратимся более конкретно к тем фундаментальным истинам, которые лежат в основе единства Вселенной.

Ст. 124. Единство Вселенной. — Единство Вселенной — это мечта, которая посещала воображение многих философов в прошлые времена и была плодотворным источником размышлений как для философов старого мира, так и для более современных. Исследования таких ныне живущих ученых, как сэр Уильям Крукс, профессор Дж. Дж. Томсон и другие, однако, сделали эту мечту достижимой в рамках практических исследований и прямых экспериментов. Профессор Дж. Дж. Томсон полагает, что возможно отделить от атома часть, которая составляет лишь 1/1000 часть целого, и эти бесконечно малые части он назвал корпускулами, которые, по его мнению, являются носителями электрического тока.

Если, следовательно, можно философски доказать, что гипотеза об атомарном, гравитирующем и конденсирующемся эфире может удовлетворительно объяснить физическое существование всех атомов, а следовательно, и всей материи, то мечта философов старого мира будет приближена к успешной реализации.

Мы уже предположили, что туманности образуются из конденсации электромагнитного эфира, наполняющего Вселенную; и поскольку эта туманность, согласно небулярной гипотезе, в конечном итоге разрешается в солнце, планету или спутник, в зависимости от обстоятельств, из этого следует, что конденсация этого электромагнитного эфира образует основу всех различных элементов, таких как водород, азот, кислород и другие семьдесят элементов, из которых состоят эти тела. Таким образом, вывод, к которому мы вынуждены прийти в отношении конечной природы материи в ее первозданном состоянии, заключается в том, что вся материя, существующая в своих разнообразных формах по всей Вселенной, находит свое физическое происхождение и источник в универсальном электромагнитном эфире, который сам по себе является атомарным и обладает всеми существенными свойствами материи.

С концепцией эфира, выдвинутой в этой работе, данная гипотеза является совершенно философской и логичной. Ибо концепция проста, поскольку она предполагает, что одна форма материи возникает из другой формы, то есть из эфирной формы в газообразную, подобно тому, как газообразная форма превращается в жидкую, то есть путем конденсации или более тесного сближения эфирных упругих оболочек, окружающих каждый атом; каждый конкретный газ, такой как водород, азот или кислород, представляет собой различные количества эфирных конденсаций, как будет видно в следующей статье.

Эфирное строение материи получило признание со стороны таких ученых, как лорд Кельвин и д-р Лармор. Последний в своей работе «Эфир и материя» пишет по этому поводу следующее (стр. 7): «Материя должна состоять из изолированных частей, каждая из которых по необходимости является постоянным ядром или сингулярностью в эфире и принадлежащей ему, такого типа, который представлен, например, крошечным вихревым кольцом в идеальной жидкости или центром постоянной деформации во вращательной упругой среде». И далее на той же странице он добавляет: «Мы обязаны признать эфирный субстрат материи, поскольку это способствует простоте и логической последовательности в нашей схеме физических отношений и помогает в открытии доселе не замеченных».

Д-р Лармор, как уже было отмечено в ст. 44, называет свои эфирные атомы электронами, которые бывают двух видов: отрицательные и положительные, и о них он заявляет (стр. 97): «Каждый электрон обладает эффективной массой эфирного происхождения, которая составляет часть, а может быть и всю массу материи, к которой он прикреплен».

Здесь, таким образом, у нас есть определенные утверждения относительно гипотезы о том, что вся материя имеет определенное эфирное происхождение. Если, следовательно, можно экспериментально доказать, что материя действительно обладает этой эфирной основой, то гипотеза выйдет из области предположений в область фактов и науки.

Поэтому возникает вопрос: есть ли среди всех экспериментов, когда-либо проведенных каким-либо ученым, такие, которые убедительно подтвердили бы и установили гипотезу об эфирном происхождении всей материи? По моему мнению, такие эксперименты существуют, и они были представлены миру такими выдающимися учеными, как Фарадей и сэр Гемфри Дэви. Однако прежде чем ценность их экспериментов можно будет правильно понять и оценить, мы должны задать себе еще один вопрос, а именно: «Каково отношение эфира к электричеству?» От правильного ответа на этот вопрос зависит применение экспериментов Фарадея к гипотезе об эфирном строении всей материи, а следовательно, и к великому основополагающему принципу единства Вселенной.

Существует ли, следовательно, какая-либо связь между эфиром и электричеством? Если да, то что это за связь и в какой степени она справедлива? Профессор Лодж в своем предисловии к «Современным взглядам на электричество» задает похожий вопрос. «Электричество, — заявляет он, — считалось формой энергии, было показано, что оно является формой эфира. Остается вопрос: что такое эфир?»

В то же время он снова пишет: «Грубое и упрощенное утверждение, принятое для популярного использования, заключается в том, что электричество и эфир идентичны. Но это не все, что нужно сказать, ибо существуют два противоположных вида электричества, а эфиров не два. Но могут быть два аспекта одного эфира, точно так же, как есть две стороны у листа бумаги».

То, что существует определенная связь между эфиром и электричеством, так же верно, как и то, что существует определенная связь между электричеством и светом. Чтобы выяснить, насколько далеко простираются взаимосвязь и тождество между эфиром и электричеством, мы рассмотрим нашу концепцию эфира, данную в главе IV. Согласно концепции, выдвинутой в этой главе, исходя из гипотезы о том, что эфир является материей, мы философски пришли к выводу, что эфир атомарен, а следовательно, гравитационен. Поскольку он гравитационен, он обладает плотностью и различными степенями плотности; а имея массу, он обладает свойством инерции, как и любая другая материя; и был также упругим.

Теперь мы должны добавить к этим свойствам свойство сжимаемости, которое мы приписали ему из философских соображений при рассмотрении комет, туманностей и происхождения планет и спутников. Теперь, если существует какое-либо тождество между эфиром и электричеством, то из этого следует, что это тождество будет в большей или меньшей степени проявляться, поскольку мы обнаруживаем, что электричество обладает в большей или меньшей степени свойствами, которые были приписаны электромагнитному эфиру. Ибо если мы обнаружим две внешне разные субстанции или сущности, обладающие в точности одними и теми же свойствами и занимающие одно и то же пространство в одно и то же время, то единственный логический вывод, к которому мы можем прийти, заключается в том, что эти две внешне разные субстанции — не две субстанции, а одна.

Мы уже доказали, что они оба занимают в точности одно и то же пространство, то есть они занимают планетарные и межзвездные области пространства и действительно наполняют всю Вселенную. Электромагнитная теория света (ст. 78) неоспоримо доказывает это. Поэтому мы выясним, обладает ли электричество свойствами, которые уже были приписаны эфиру. Первое свойство, и, по сути, фундаментальное свойство эфира, заключается в том, что он атомарен, и от атомарности среды зависит вся теория, разработанная в отношении тепла, света, электричества и так называемых гравитационных явлений. Есть ли что-нибудь в электричестве, что может подсказать гипотезу о том, что электричество атомарно? Ответ, несомненно, утвердительный. Многие величайшие ученые прошлого и настоящего столетия верили в гипотезу об атомарном характере электричества и работали над ней, и никто в большей степени, чем д-р Лармор в своей работе «Эфир и материя» и профессор Дж. Дж. Томсон.

Теперь каково мнение д-ра Лармора относительно атомарности электричества? Вот некоторые из его утверждений, процитированные в работе. В самых первых словах своего предисловия он пишет [44]: «Следующее эссе было первоначально предпринято главным образом как вклад в развитие точки зрения, которая рассматривает электричество, так же как и материю, как состоящее на атомной основе». Он продолжает: «После работы Фарадея по электролизу понятие об атомном строении электризации в ее электрохимическом аспекте никогда полностью не исчезало». В то время как позже он добавляет: «Таким образом, например, современный взгляд на атомный характер электричества, который наконец входит в сферу прямого эксперимента, проявлялся с постепенно возрастающей точностью с тех пор, как были предприняты теоретические формулировки по этому предмету».

Однако мы, возможно, обязаны профессору Дж. Дж. Томсону наиболее прямыми экспериментальными доказательствами атомной природы электричества, ибо, как хорошо известно ученым, он обнаружил то, что назвал корпускулами, в связи с электричеством, которые он делает носителями зарядов, участвующих в электрических явлениях.

Здесь, таким образом, у нас есть одно доказательство тождества, существующего между эфиром и электричеством, в том, что, хотя они оба заполняют одно и то же пространство, они оба одинаково атомарны; конечный атом д-ра Лармора, как мы уже видели, известен как положительные и отрицательные электроны. Эфир, мы также узнали, был гравитационным (ст. 45), но с тех пор мы узнали, что гравитация сама по себе является электрическим явлением, поскольку как центростремительная, так и центробежная силы обусловлены отталкиваниями и притяжениями или давлением и натяжением этого электромагнитного эфира.

Так что, когда мы утверждаем, что эфир гравитационен, мы лишь утверждаем, что он подчиняется законам электричества, которые управляют всеми электрическими явлениями, и поэтому мы могли бы с таким же успехом утверждать, что электричество гравитационно, потому что такое утверждение — просто другой способ сказать, что электричество порождает притяжения и отталкивания, сопутствующие всем электрическим явлениям. Здесь, опять же, у нас есть дальнейшее доказательство тождества, существующего между эфиром и электричеством.

Затем мы узнали, что эфир обладает плотностью, а также различными степенями плотности, и возникает вопрос, есть ли что-то, соответствующее этому свойству в электричестве. На самом деле, это самое свойство плотности само по себе признано и известно всем ученым под термином «электрическая плотность», причем электрическая плотность всегда пропорциональна заряду электричества на данной площади.

Мы также узнали в ст. 79, что эфирная плотность и электрическая плотность идентичны в отношении солнечного и планетарного пространства; так что везде, где был более плотный эфир, было также более плотное электричество, причем плотность одного увеличивалась или уменьшалась в точно таком же соотношении, как увеличивалась или уменьшалась плотность другого. Таким образом, из эфирной и электрической плотности мы имеем еще одно доказательство тесного тождества, существующего между эфиром и электричеством.

Опять же, мы узнали (ст. 48), что эфир обладает инерцией. Здесь, по крайней мере, можно подумать, мы найдем первую точку различия между двумя сущностями. Неужели такое нематериальное, эфирное проявление, как электричество, не может обладать инерцией? Давайте посмотрим, что говорит по этому поводу профессор Лодж. В главе об электрической инерции он пишет (стр. 89, пар. 365 «Современных взглядов на электричество»): «Ток не начинается мгновенно: требуется определенное время, часто очень короткое, чтобы он достиг своей полной силы; и, начавшись, он стремится сохраниться, так что если его цепь внезапно разрывается, он отказывается остановиться совсем внезапно и прорывается через введенную изолирующую перегородку с силой и теплом. Именно этот удар или импульс электрического тока вызывает искру, видимую при разрыве цепи; и чем внезапнее разрыв, тем более сильной может быть искра. Мы поймем их лучше непосредственно; тем временем они кажутся прямыми следствиями инерции электричества; и, конечно, если бы электричество было жидкостью, обладающей инерцией, оно вело бы себя перед поверхностным наблюдателем именно так».

Из этих утверждений мы узнаем, что электричество действительно обладает инерцией, хотя существуют и другие явления электричества, которые разрушили бы эту гипотезу. Но, несомненно, электрический ток обладает импульсом, и философски невозможно связать импульс с каким-либо телом, которое не обладает инерцией, поскольку один из факторов импульса подразумевает массу, даже если это масса бесконечно малой формы, а масса — это самая суть свойства инерции (ст. 40).

Д-р Лармор в уже упомянутой работе, рассматривая предмет электрической инерции, объясняет, что она сконцентрирована в ядре электрона (стр. 230), в то время как на стр. 202 он заявляет: «Каждый электрон, перемещаясь под действием эфирного смещения, принадлежащего излучению, сопротивляется с собственной определенной инерцией».

Помимо этого доказательства, философские доказательства, уже приведенные в главе X, полностью подтверждают тот факт, что электричество обладает инерцией. Таким образом, мы можем сказать, что, хотя доказательства тождества электрической и эфирной инерции не вполне полны, баланс мнений склоняется в пользу тождества, а не наоборот. См. Приложение А.

Далее можно продемонстрировать, что электричество обладает упругостью, такой же, как и эфир. Заряд и разряд лейденской банки являются убедительным доказательством упругости, связанной с электрическими явлениями, в то время как дальнейшее доказательство можно найти в том факте, что д-р Лармор приписывает упругость своим электронам, причем такая упругость имеет вращательный тип.

Тождество, существующее между эфиром, теперь почти полное. Нам осталось только доказать, что оба они сжимаемы, и тождество будет полностью установлено. Это будет сделано путем ссылки на некоторые эксперименты Фарадея до завершения этой статьи. Поскольку мы логически установили тождество, существующее между эфиром и электричеством, теперь возникает вопрос, не являются ли они одной и той же средой. Если они не являются одной и той же средой, то мы находимся в явно нефилософском положении, вынужденные признать, что все межпланетное и межзвездное пространство заполнено в одно и то же время двумя разными средами, и такое допущение прямо противоречит всем наблюдениям и опыту.

Поэтому, чтобы быть строго философским, от одной из этих сред необходимо отказаться, и мы можем либо утверждать, что межпланетное и межзвездное пространство заполнено электричеством, либо что оно заполнено эфиром, поскольку гораздо проще представить себе пространство, заполненное одной средой, чем предполагать, что оно заполнено двумя средами, которые абсолютно идентичны во всех своих характерных свойствах и функциях. Оба могут порождать в точности одни и те же виды явлений, будь то явления тепла, света, электричества или магнетизма, и даже самой гравитации. Так что, если наука желает в будущем быть отчетливо философской в своих утверждениях, мне кажется, будет необходимо отказаться либо от эфира, либо от электричества, и, поскольку последнее является более известной сущностью, я придерживаюсь мнения, что наука сохранит электрическую концепцию пространства и материи и откажется от эфирной как от совершенно ненужной. См. Приложение B.

Таким образом, мы приходим к выводу, что электричество само по себе является формой материи, как, собственно, и должно быть, если оно атомарно, как предполагают д-р Лармор и профессор Томсон.

Профессор Лодж на стр. 9 уже упомянутой работы заявляет: «Электричество в этом отношении ведет себя точно так же, как субстанция»; и снова на стр. 313 он пишет: «Мы не можем утверждать, что это форма материи, равно как не можем и отрицать этого; с другой стороны, мы, безусловно, не можем утверждать, что это форма энергии, и я был бы склонен это отрицать. Может быть, электричество — это сущность сама по себе, точно так же, как материя — это сущность сама по себе».

Независимо от того, является ли электричество формой материи или нет, а я верю, что это, несомненно, так, мы пришли к факту, ввиду тождества между эфиром и электричеством, что везде, где присутствует одно, присутствует и другое. Так что если можно продемонстрировать прямым экспериментом, что материя может быть превращена в эквивалентные ей количества электричества, или что эквивалентные количества электричества могут производить эквивалентные им формы материи, то электрическая основа материи, а следовательно, и эфирная основа материи, доказаны вне всяких противоречий, и мы, таким образом, делаем один шаг ближе к конечному единству Вселенной, которое следует искать в универсальном электромагнитном эфире, идентичном универсальному электричеству. Ибо если эфир является основой всех видов движения, таких как тепло, свет и гравитация, и он идентичен электричеству, то из этого следует, что электричество в равной степени является основой всех разнообразных явлений, и если к этому мы добавим строение самой материи, то мы окажемся в поле зрения среды, в которой следует искать конечное единство Вселенной.

Этот взгляд на предмет уже был рассмотрен немецким ученым, профессором Фогтом, в его книге «Природа электричества и магнетизма», книге, однако, не переведенной на английский язык. В этой работе, я полагаю, он показывает возможность того, что вся материя имеет свое происхождение в электричестве; и если это так, то эта теория действительно идентична эфирной основе материи, учитывая, что эфир и электричество философски кажутся одной и той же средой. Давайте поэтому обратимся к экспериментам Фарадея и посмотрим, чему они учат нас по предмету электрической основы материи, а следовательно, и эфирной основы в то же самое время.

В параграфе 852 своих «Экспериментальных исследований» Фарадей пишет: «Теория определенного электрохимического действия, как мне кажется, затрагивает абсолютное количество электричества или электрической силы, принадлежащей различным телам. Хотя мы ничего не знаем о том, что такое атом, мы не можем удержаться от формирования некоторого представления о малой частице, которая представляет его нашему уму, и хотя мы не можем сказать, что такое электричество, чтобы быть в состоянии сказать, является ли оно конкретной материей или материями, или просто движением обычной материи, все же существует огромное количество фактов, которые оправдывают нас в убеждении, что атомы материи каким-то образом наделены или связаны с электрическими силами, которым они обязаны своими наиболее поразительными качествами, и среди них — своим химическим сродством. Как только мы осознаем, благодаря учению Дальтона, что химические силы (как бы ни варьировались обстоятельства, в которых они проявляются) определенны для каждого тела, мы учимся оценивать относительную степень силы, которая пребывает в таких телах; и когда к этому знанию добавляется факт, что электричество, которое, как нам кажется, мы способны на время высвободить из его обиталища или передать с места на место, сохраняя при этом свою химическую силу, может быть измерено, и, будучи так измерено, оказывается столь же определенным в своем действии, как и любая из тех порций, которые, оставаясь связанными с частицами материи, придают им их химическое отношение, мы, кажется, нашли звено, которое соединяет пропорцию того, что принадлежит частицам в их естественном состоянии».

Затем в параграфе 855 он пишет следующее: «Представляется вероятным и почти естественным следствием, что количество, которое проходит, является эквивалентом и, следовательно, равно количеству разделенных частиц, т. е. что если бы электрическая сила, которая удерживает элементы грана воды в соединении (или которая заставляет гран кислорода и водорода в правильных пропорциях соединяться в воду, когда их заставляют соединиться), могла быть переведена в состояние тока, она в точности равнялась бы току, необходимому для разделения этого грана воды на его элементы снова».

Далее, в ст. 857 он заявляет: «Я не могу сомневаться, что, принимая водород за 1 и отбрасывая малые дроби для простоты выражения, эквивалентное число или атомный вес кислорода равен 8, хлора — 36, брома — 78,4, свинца — 103,5, олова — 59 и т. д., несмотря на то, что очень авторитетный источник удваивает некоторые из этих чисел». Затем, описывая определенную взаимосвязь электрохимических эквивалентов, он заявляет, ст. 835: «Электрохимические эквиваленты всегда согласованы; т. е. то же самое число, которое представляет эквивалент вещества А при отделении от вещества B, будет также представлять А при отделении от третьего вещества C. Таким образом, 8 является электрохимическим эквивалентом кислорода, отделяется ли он от водорода, олова или свинца; и 103,5 является электрохимическим эквивалентом свинца, отделяется ли он от кислорода, хлора или йода».

Таким образом, из экспериментов Фарадея мы определенно узнаем, что электрохимические эквиваленты совпадают и согласуются с обычными химическими эквивалентами согласно теории Дальтона. Из этих экспериментальных результатов Фарадея мы, следовательно, узнаем, что Фарадей был того мнения, что каждый атом имеет определенное и конкретное количество электричества, связанное с ним; и если это верно, то ввиду тождества эфира с электричеством из этого следует, что каждый атом должен иметь определенные и конкретные количества эфира, связанные с каждым атомом. Таким образом, благодаря экспериментальным исследованиям Фарадея мы снова приходим к гипотезе, сформулированной лордом Кельвином в его статье «О скоплении гравитационной материи в любой части Вселенной», а именно: что вся материя имеет эфирную, то есть электрическую основу, и что именно путем конденсации этого электричества и комбинаций конденсационных частиц образуются все различные элементы, которые составляют бесконечное разнообразие форм, составляющих всю Вселенную. Здесь, таким образом, мне кажется, у нас есть доказательство, которое дает эфирной небулярной гипотезе (ст. 121) то экспериментальное подтверждение, которое ставит эту гипотезу на твердую и философскую основу и убедительно доказывает, что эфир в более холодных регионах межзвездного пространства может конденсироваться в массы газообразной материи, которые образуют туманности, а другие массы в холодных регионах межпланетного пространства — конденсироваться и образовывать кометы и метеоры.

[44] Эфир и материя.

Ст. 125. Физическое строение материи. — В ст. 31 мы узнали, что вся материя состоит из мельчайших частей, называемых атомами. Когда эти атомы вступают в соединение друг с другом, они образуют мельчайшие частицы элементарных веществ, а также сложных тел, причем эти частицы или тела называются молекулами.

Молекула, следовательно, может состоять из любого числа атомов одного и того же элемента или может быть образована соединением атомов двух разных элементов. В предыдущей статье мы узнали, что атом водорода или углерода, однако, делим, по крайней мере теоретически, если не экспериментально, поскольку мы пришли к выводу, что все атомы состоят из бесконечно малых эфирных атомов, которые синонимичны атомам электричества.

Сможем ли мы когда-нибудь экспериментально доказать существование такого атома, еще предстоит увидеть, хотя д-р Лармор заявляет, что атомарность электричества входит в сферу прямого эксперимента; в то время как исследования профессоров Крукса и Дж. Дж. Томсона, несомненно, дали прямое доказательство существования корпускул, которые являются частью атомов различных элементов.

Когда мы пытаемся представить себе, однако, способ, которым различные элементы могут быть образованы из одной первичной среды, то есть эфира или электричества, нам трудно прийти к простому физическому представлению о вовлеченном процессе.

Мы обязаны профессору Дж. Дж. Томсону тем, что является практически единственным простым физическим представлением о методе, которым различные элементы могут быть образованы из той среды, которая придает единство всей Вселенной. В эссе на премию Адамса 1883 года профессор Томсон указал на теорию, основанную на вихревом атоме (ст. 43), которая удовлетворительно объясняла различные законы, управляющие газообразной материей, а также показывала, как разнообразные химические комбинации могут быть физически осмыслены как произведенные из одной первичной среды.

В этой теории мы должны представлять себе вихревой атом как обладающий полым ядром, в то время как в нашей концепции эфирного атома (ст. 43) мы представляли его скорее как имеющим сферическую или шарообразную форму, чем кольцеобразную. Мы должны, таким образом, рассматривать атом любого элемента как состоящий из вихревого кольца различной толщины, причем толщина кольца является показателем его атомного веса.

Каждое вихревое кольцо должно также представляться как само состоящее из ряда эфирных атомов или атомов электричества, причем число таких атомов пропорционально соответствующим атомным весам различных элементов. Д-р Лармор предполагает, что вихревое кольцо может иметь такое строение в своей работе «Эфир и материя».

Согласно профессору Дж. Дж. Томсону, таким образом, любое вихревое кольцо, которое мы предположили состоящим из эфирных атомов или атомов электричества, может соединиться с любым другим вихревым кольцом, тем самым производя вихревое кольцо двойной плотности, которое обладало бы двойным количеством электричества по сравнению с единичным вихревым кольцом. Если мы соединим три вихревых кольца, то результатом будет атом с трехкратной плотностью и силой единичного вихревого кольца.

Мы могли бы представить себе четыре или любое число этих колец, соединяющихся вместе для образования отдельного элемента, и тогда каждый элемент был бы просто кратным единичного вихревого кольца и, таким образом, обладал бы регулярными кратными числами атомов электричества, причем каждое кратное представляло бы отдельный элемент.

Теперь мы позволим профессору Томсону говорить самому по себе по этому вопросу и опишем теорию его собственными словами, всегда имея в виду гипотезу о том, что единичное вихревое кольцо само по себе состоит из определенного числа атомов электричества или электронов, как доказал Фарадей. См. Приложение C.

В уже упомянутой работе профессор Томсон заявляет: «Мы можем предположить, что соединение или спаривание таким образом двух вихревых колец разных видов — это то, что происходит, когда два элемента, атомами которых являются эти вихревые кольца, соединяются химически; в то время как если вихревые кольца одного и того же вида, этот процесс — то, что происходит, когда атомы соединяются для образования молекул. Теперь давайте предположим, что атомы различных химических элементов состоят из вихревых колец, все одинаковой силы, но что некоторые из этих элементов состоят только из одного кольца, другие — из двух сцепленных колец, третьи — из трех петель и так далее. Тогда, если какие-либо из этих колец соединяются для образования постоянной комбинации, сила всех первичных элементов в системе, образованной таким образом комбинацией, должна быть равной».

«Таким образом, атом одного элемента может соединиться с другим атомом того же вида, чтобы образовать молекулу этого вещества, состоящую из двух атомов. Опять же, три из этих атомов могут соединиться и образовать систему, состоящую из трех первичных элементов, но шанс того, что они сделают это, мал по сравнению с шансом спаривания двух; так что число систем такого рода будет мало по сравнению с числом систем, состоящих только из двух атомов. Мы могли бы иметь системы из четырех атомов, но число их было бы мало по сравнению с числом систем, состоящих из трех атомов».

«Теперь предположим, что атом одного элемента должен соединиться с атомом другого. Предположим, для фиксации наших идей, что атом, состоящий из двух сцепленных вихревых колец, должен соединиться с атомом, состоящим из одного вихревого кольца; тогда, поскольку для стабильности соединения сила всех первичных элементов, которые образуют компоненты соединения, должна быть равной, атом, состоящий из двух звеньев, должен соединиться с молекулами, содержащими два атома одного с одним звеном. Таким образом, образованное соединение будет простейшей комбинацией, состоящей из одного из атомов, которые состоят из двух сцепленных вихревых колец, с двумя атомами, состоящими только из одного вихревого кольца. Аналогично, если бы атом, состоящий из трех сцепленных вихревых колец, соединился напрямую с атомами, состоящими только из одного вихревого кольца, образованное соединение состояло бы из трех сцепленных атомов с тремя другими, и так далее для всех комбинаций атомов, образованных любым числом сцепленных вихревых колец. Это предполагает, что элементы, называемые химиками монадами, диадами, триадами и так далее, состоят из одного, двух и т. д. сцепленных вихревых колец, ибо тогда мы знали бы, что диада не могла бы соединиться менее чем с двумя атомами монады для образования стабильного соединения, или триада менее чем с тремя, и так далее, что является в точности определением терминов монада, диада, триада».

Рассматривая химическое соединение с этой точки зрения, мы ожидаем обнаружить, что такие соединения, как соляная кислота, где один атом водорода должен встретиться лишь с одним атомом хлора, или вода, где один атом кислорода должен встретиться лишь с двумя атомами или молекулой водорода, образуются гораздо легче и быстрее, чем такое соединение, как газообразный аммиак, для образования которого атом азота должен оказаться вблизи трех атомов водорода одновременно.

Полагаю, что при прямом соединении простые соединения образуются быстрее, чем сложные. Мы могли бы назвать отношение числа связей в атоме любого элемента к числу связей в атоме водорода валентностью элемента. Таким образом, соединения H-Cl, H-I, H-F показывают, что атомы хлора, иода и фтора имеют такое же число связей, как и атом водорода, так что валентность каждого из этих элементов равна единице. Из соединения H2O мы делаем вывод, что атом кислорода состоит из вдвое большего числа связей, чем атом водорода. Соединение H2S указывает на то, что атомы серы имеют вдвое больше связей, чем атом водорода.

Молекулы CO2 и болотного газа имеют по три первичных элемента, представленных соответственно как C-O-O и C-H-H. Согласно принятому нами взгляду, атомарность соответствует сложности атомного строения, и элементы с высокой атомарностью состоят из большего числа вихревых колец, чем те, чья атомарность низка.

Таким образом, высокая атомарность соответствует сложному атомному строению, и мы должны ожидать, что спектры тел с низкой атомарностью будут гораздо проще, чем спектры тел с высокой атомарностью. По-видимому, так оно и есть, поскольку мы обнаруживаем, что спектры натрия, калия, лития, водорода и хлора, которые являются монадическими элементами, состоят из сравнительно небольшого числа линий.

Итак, в рамках вихревой теории материи, особенно когда эта вихревая теория получает электрическое обоснование, как в электронной теории доктора Лармора, мы имеем мыслимое и логичное объяснение физических и химических свойств материи, согласно которому все элементы и соединения могут быть сформированы из первичного эфирного или электрического атома. Поскольку вся природа состоит примерно из семидесяти элементов, и было убедительно доказано, что атом водорода одинаков во всей Вселенной, независимо от того, существует ли он на этой планете или в какой-то далекой звезде или туманности, мы приходим к выводу, что все остальные элементы в своих свойствах и качествах точно такие же, где бы они ни находились. Если поэтому мы объединим эксперименты и результаты Фарадея относительно электрохимических эквивалентов всех атомов с этой теорией профессора Дж. Дж. Томсона, то мы снова будем вынуждены прийти к заключению, что единство Вселенной во всей ее универсальности и бесконечном разнообразии форм и состояний материи следует искать, и искать исключительно, в универсальном эфире, который сосуществует и совпадает по протяженности с электричеством.

Ст. 126. Quod Erat Faciendum. — Прежде чем завершить этот труд, давайте кратко рассмотрим всю теорию, представленную здесь вниманию читателя.

То, что надлежало сделать, состояло прежде всего в установлении физической причины гравитации, посредством которой на философской основе были бы объяснены все явления, сопутствующие закону гравитации и связанные с ним. Такие явления включали физическую причину центростремительной и центробежной сил, физическую причину законов Кеплера, а также физическое представление о применении законов движения Ньютона ко всем солнечным и звездным телам. В дополнение к этому существовали другие нерешенные проблемы физики, относительно которых предполагалось, что они получат частичное или полное физическое объяснение. Предполагалось, например, что будет решена проблема относительного движения эфира и материи, будет раскрыта причина постоянного магнетизма Земли и затронута великая проблема строения материи, вместе с концепцией единства Вселенной, вытекающей из этого представления.

Однако для того, чтобы любая теория была философской на своих начальных этапах, были кратко изложены правила некоторых величайших философов, управляющие построением любых гипотез, и было обнаружено, что они сводятся к трем разделам.

Первое правило касалось общей простоты способа действия природы, а следовательно, и общей простоты, которая должна управлять нашими гипотезами при совершенствовании любой теории о причине всех явлений, гравитационных или иных.

Второе правило показало, что единственная надежная основа, из которой мы можем черпать все наши данные, на которых можно строить предположения и рассуждения, лежит в нашем опыте всех природных явлений. Что бы мы ни делали или не делали, было абсолютно необходимо, если мы хотели быть совершенно философскими в своих выводах, чтобы мы не противоречили прямым результатам наблюдений и экспериментов.

Третьим установленным правилом была очевидная аксиома: теория, доведенная до совершенства логическими рассуждениями, должна удовлетворительно учитывать и объяснять все явления, которые она призвана объяснить.

Теперь я хочу представить всю теорию, изложенную в этом труде, в ее завершенном и целостном виде читателю и спросить его, не соблюдались ли правила философии на протяжении всей работы? Может ли какая-либо теория быть проще той, что представлена в этой книге, с помощью которой мы попытались объяснить все, и даже больше, чем предполагалось в первых главах?

Сама простота фундаментальной гипотезы о том, что эфир есть материя во всех своих свойствах и качествах, была главным препятствием, замедлявшим его более раннее открытие.

Любое положение, более простое и легкое для понимания, на мой взгляд, трудно себе представить. Ведь детей в наших домах и школах можно научить истине, и они могут постичь ее в конкретной форме, а это высший критерий простоты любой гипотезы.

Таким образом, первое правило философии удовлетворено и выполнено в исходной гипотезе, и я осмелюсь утверждать, что та же простота характеризовала развитие теории на всем протяжении ее прогресса. Шаг за шагом простые факты и простые истины, известные любому обычному студенту, демонстрировали более широкое и универсальное применение, чем даже автор мечтал, когда начинал свое путешествие к открытию в философских исследованиях.

Когда мы рассматриваем второе правило философии в его применении к нашей теории, мы обнаруживаем, что опыт, раскрываемый наблюдением и экспериментом, выполняется до мельчайших деталей. Простая гипотеза о том, что эфир есть материя, в полной мере удовлетворяет всем требованиям, предъявляемым опытом всех ученых и экспериментаторов, которых когда-либо знал мир. Утверждать, что эфир не является материей, — значит утверждать положение, противоречащее всему накопленному опыту прошлых поколений. Следовательно, если эфир есть материя, то его фундаментальные качества должны быть теми, которые принадлежат всей материи и связаны с ней, а именно: атомарность, гравитация, плотность, упругость, инерция и сжимаемость.

Тот, кто возражает против этого утверждения, сам нарушает главное правило всей философии, поскольку он идет наперекор духу и учению своего собственного опыта. Затем, следуя второму правилу шаг за шагом, мы приходим к одной великой центральной истине: электричество также является формой материи, и все силы всей Вселенной — лишь различные виды движения, различные вибрации универсального электромагнитного эфира; в то время как все разнообразные тела, которые существуют, сами по себе являются лишь различными проявлениями в газообразной, жидкой или твердой форме одного и того же электромагнитного вещества.

Таким образом, шаг за шагом мы попытались построить теорию физической причины всех явлений, которая удовлетворительно объяснит эти явления и даже структуру самой Вселенной с механической точки зрения, и тем самым выполнили третье правило нашей философии, как оно было сформулировано Ньютоном и другими.

Так что благодаря концепции, что эфир есть материя в своем первозданном состоянии, мы более чем выполнили все, что, как предполагалось, должно было быть сделано.

Таким образом, долгожданная и давно ожидаемая причина гравитации, вместе с причиной двух дополнительных сил, найдена в простом утверждении, что эфир есть материя, со всем, что логически из этого вытекает. Законы Кеплера и законы движения Ньютона также получают физическое объяснение в том же универсальном электромагнитном эфире.

В дополнение к решению этих проблем, поперечные вибрации света получили впервые физическую концепцию и физическое объяснение, даже если допустить, что это объяснение может быть не совершенным в деталях.