Книга представляет собой собрание трудов преподобного Уилбура Фиска, доктора богословия, посвященных критике кальвинистской доктрины предопределения и избрания. Автор, будучи представителем методистской традиции, последовательно отстаивает арминианские взгляды на спасение, утверждая, что Бог не предопределяет волю человека к греху или спасению безусловно. Фиск аргументирует, что кальвинистское понимание божественного всеведения и суверенитета, доведенное до логического предела, делает Бога автором греха и лишает человека моральной ответственности. В работе подробно разбираются такие понятия, как божественное предвидение, необходимость божественного плана, природа моральной свободы, возрождение и роль благодати.
Автор настаивает на том, что избрание к вечной жизни является условным и зависит от веры человека, а не от произвольного божественного декрета. Фиск критикует как «старый» кальвинизм, так и «новую теологию» своего времени, указывая на внутренние противоречия в их попытках примирить доктрину предопределения с ответственностью человека. Книга включает проповедь, давшую название сборнику, и ряд статей, ранее опубликованных в «Christian Advocate and Journal», в которых автор отвечает на критику своих оппонентов. Фиск подчеркивает, что его позиция не отрицает божественную благодать, а напротив, возвеличивает её, делая спасение доступным для всех через веру, в то время как кальвинистская система, по его мнению, ведет к фатализму, универсализму или неверию. Текст является важным историческим документом американской теологической полемики XIX века, демонстрирующим глубину разногласий между кальвинистской и арминианской школами мысли в вопросах сотериологии и антропологии.
