А также таинственные видения, свидетелем которых он стал, и пророчества, которые он изрек и которым суждено сбыться.
ПЕРЕПЕЧАТАНО ИЗ «БРИСТОЛЬ МЕРКЬЮРИ».
Представляя нашим читателям следующий интересный и таинственный случай, мы ручаемся за его подлинность и, учитывая благие результаты, которые, вероятно, последуют после изучения обстоятельств, мы сразу переходим к деталям.
ПОВЕСТВОВАНИЕ.
Преподобный Джон Миллер занимается служением с 1841 года. Это человек, весьма примечательный своим благочестием, мягкого и кроткого нрава, очень добрый к бедным. На кафедре он был красноречив; его речь была убедительной и веской. Он действительно хороший человек, сильный проповедник с безупречной репутацией. С начала текущего года он был в плохом состоянии здоровья, а в течение последнего месяца ему стало хуже, и 14-го числа, пока его любимая жена и дети стояли вокруг его постели, он впал в некое подобие дремоты и постепенно стал холодным и окоченел. Немедленно был послан за доктором Траскоттом, который по прибытии констатировал смерть. Его скорбящую семью вывели из комнаты, и были сделаны обычные приготовления к положению тела. Миссис Миллер, выразив желание, чтобы его портрет был написан после того, как его положат в гроб, вскоре пригласила молодую художницу для этой цели, и та была занята своим неприятным делом до третьего дня, и, пристально глядя на бледные черты покойного, прежде чем нанести последний штрих на картину, она заметила движение ресниц, и в одно мгновение преподобный джентльмен открыл глаза и сказал молодой леди: «Кто вы?» Прекрасная молодая художница, вместо того чтобы упасть в обморок, немедленно приняла меры к завершению восстановления своего субъекта. Снова был вызван медицинский джентльмен, и менее чем через час предполагаемый покойник настолько оправился, что смог сесть в постели и разговаривать со своей теперь радующейся семьей и друзьями.
На следующий день он послал за преподобным Дж. Рэнсомом, своим коллегой по служению, мистером Генри Льюисом, членом его прихода, и перед этими джентльменами он сделал следующие откровения, касающиеся того, что он видел во время пребывания в трансе. Рассказ был записан со слов мистера Полкингорна. Ниже приводится дословная копия с оригинала.
«Когда я впервые впал в это состояние, я полностью осознавал, что меня считают мертвым, и мог слышать, как плачут моя жена и дети, и замечания, сделанные доктором Траскоттом. Я пытался говорить, но не мог пошевелить ни одним мускулом. Страх быть похороненным заживо привел меня в ужас и наполнил таким душевным страданием, что я постепенно перестал осознавать все земное. Как долго я пребывал в этом состоянии, я не знаю, но я почувствовал себя как человек, пробуждающийся от сна, когда меня унесла невидимая сила в место проклятых. Пытаться описать то, что я видел, совершенно невозможно: никакой язык не может передать представление о таком месте. В тот момент отвратительный демон собирался схватить меня в свои объятия, когда ангел появился рядом со мной и прошептал добрым и небесным голосом: "Не бойся, у него нет власти над праведниками; это не твое место, пойдем!" Я подумал, что меня затем перенесли на ангельских крыльях в обитель блаженных, и насладиться таким зрелищем снова стоило бы вечности лет в этом мире. Я внезапно был окружен славным светом, необычайная яркость которого была таким зрелищем, какого я никогда раньше не видел, и видел такие вещи, которые невозможно представить, и слышал такую восхитительную мелодичную гармонию, которую я никогда не смогу выразить, и видел бесчисленных светлых служителей, которые приветствовали меня в блаженном месте счастья, имея на всех своих лицах выражение совершенной радости и величайшего удовлетворения.
Невыразимое Божество, возвеличенное на высоком престоле своей славы, принимающее поклонение мириад ангелов и святых, которые пели вечные Аллилуйя и хвалу ему. (По праву его можно назвать Славой Божьей, ибо его славным присутствием Небеса сделаны тем, чем они являются). Среди святых я обнаружил добрых старых Уэсли, Уитфилда и многих других, некоторые из которых принадлежали к этому городу. После того как я стал свидетелем этих вещей, мой небесный проводник сказал мне, что я должен оставаться жителем этого мира еще несколько лет, так как работа, которую я должен был сделать, еще не была завершена, и провозгласить по всей земле, что если люди не покаются в своих грехах и мерзостях, зло придет на них как в городе, так и в деревнях, ибо будут войны, слухи о войнах, мор и голод, многие великие люди падут от меча, и целые армии будут уничтожены в короткое время, но мир будет установлен в народах, которые боятся Господа, и плоды земли будут умножены чрезвычайно, хвала и благодарение будут слышны в каждом доме в субботу; но пока источник зла не устранен, — иди, предупреди людей, чтобы они не погибли». С этими словами он оставил меня, и я обнаружил себя в темноте и постепенно обрел чувства. Когда я проснулся и увидел мисс Холл, смотрящую на меня, — а остальное вы знаете».
Те, кто слушал эти заявления, подтвердили их, добавив свои имена к документу следующим образом:—
ДЖОН РЭНСОМ, священник.
ГЕНРИ ЛЬЮИС, галантерейщик.
РОБЕРТ ПОЛИНЬЕНОР, наставник.
ДЖ. ТРАСКОТТ, доктор медицины.
Перепечатано Г. Сачем, Юнион-стрит, 177, Боро, Лондон.
ЖЕНЩИНА-ЛУНАТИК.
Случай, который произошел в этой округе.
ЛОНДОН:—Г. Сач, печатник и издатель, Юнион-стрит, 177, Боро.—Ю.-В.
Один молодой джентльмен, направляясь в дом очень достойного джентльмена, которому он имел честь приходиться родственником — случилось так, что дом джентльмена в то время был полон из-за свадьбы родственницы, которая недавно там справлялась, — поэтому он сказал молодому джентльмену, что очень рад его видеть и что он ему очень рад; «но», сказал он, «я не знаю, что мне делать с ночлегом для вас, ибо свадьба моей кузины не оставила мне свободной комнаты, кроме одной, и та с привидениями; у вас будет хорошая кровать и все другие удобства».
«Сэр», — ответил молодой джентльмен, — «вы очень обяжете меня, позволив мне лечь там, ибо я часто жаждал оказаться в месте, где есть привидения».
Джентльмен, очень довольный тем, что его родственник так доволен своим размещением, приказал подготовить комнату и развести хороший огонь, чтобы проветрить ее. Когда пришло время ложиться спать, молодого джентльмена проводили в его комнату, которая, помимо хорошего огня, была обставлена всеми подходящими удобствами; и, вверив себя Божественной защите, он лег в постель, где, пролежав некоторое время без сна и не обнаружив никакого беспокойства, он уснул; из которого он был разбужен около трех часов утра открытием двери комнаты и приходом кого-то в облике молодой женщины, с ночным чепцом на голове и только в сорочке; но он не имел полного представления о ней, ибо его свеча догорела; и хотя в комнате был огонь, он не давал достаточно света, чтобы видеть ее отчетливо. Но эта неизвестная посетительница, подойдя к камину, взяла кочергу и разворошила огонь, и при его пламенном свете он смог разглядеть облик молодой леди более отчетливо; но была ли это плоть и кровь или воздушный призрак, он не знал. Это прекрасное видение, постояв некоторое время перед огнем, как будто чтобы согреться, наконец, два или три раза прошлось по комнате, а затем подошло к кровати, где, постояв немного, откинула постельное белье и легла в постель, натянув на себя постельное белье, и лежала очень тихо. Молодой джентльмен был немного встревожен этой неизвестной соседкой по кровати и при ее приближении лег на дальний край кровати, не зная, лучше ли ему встать или нет. Наконец, лежа очень тихо, он почувствовал, что его соседка по кровати дышит, благодаря чему, предположив, что она из плоти и крови, он подошел ближе к ней и, взяв ее за руку, обнаружил, что она теплая и что это не воздушный призрак, а существенная плоть и кровь; и обнаружив, что у нее на пальце кольцо, он снял его незамеченным. Леди, все еще спавшая, он позволил ей лежать, не беспокоя ее и не делая ничего другого, кроме как положив руку на нее, чтобы узнать, какого она пола, что он как раз успел сделать, когда она сбросила постельное белье и, встав, прошлась три или четыре раза вокруг комнаты, как делала это раньше, а затем, постояв немного перед дверью, открыла ее, вышла и закрыла ее за собой. Молодой джентльмен, поняв по этому, каким образом в комнате есть привидения, встал и запер дверь изнутри, а затем снова лег и спал до утра, в какое время хозяин дома пришел узнать, как он себя чувствует и видел ли он что-нибудь или нет. Он сказал ему, что ему явилось привидение, но он попросил в качестве одолжения, чтобы тот не настаивал на том, чтобы он сказал что-либо еще, пока семья не соберется вместе. Джентльмен выполнил его просьбу, сказав ему, что пока он здоров, он доволен.
Желание всей семьи узнать исход этого дела заставило их одеться с большей поспешностью, чем обычно, так что до одиннадцати часов состоялось общее собрание джентльменов и дам, причем никто из них не хотел появляться в неглиже. Когда они все собрались в большом зале, молодой джентльмен сказал им, что у него есть одна просьба к дамам, прежде чем он что-либо скажет, а именно: не теряла ли какая-нибудь из них кольцо. Молодая леди, с пальца которой оно было снято, пропустив его все утро и не зная, как она его потеряла, была рада услышать о нем снова и охотно призналась, что ей не хватает кольца, но потеряно оно или затерялось, она не знала. Молодой джентльмен спросил ее, не это ли оно, отдавая его ей в руку; что она признала своим и, поблагодарив его, он повернулся к своему родственнику, хозяину дома:—
«Теперь, сэр», — сказал он, — «я могу заверить вас», — взяв молодую леди за руку, — «это тот самый прекрасный дух, которым одержима ваша комната», — и после этого повторил то, что было рассказано.
Словами нельзя выразить замешательство молодой леди при этом рассказе, которая объявила себя совершенно не знающей всего, что он сказал; но полагала, что это могло быть так из-за кольца, которое, как она прекрасно помнила, было на ней, когда она ложилась спать, и не знала, как она его потеряла. Этот рассказ доставил компании массу развлечения; и после всего отец объявил, что, поскольку его дочь уже легла в постель к его родственнику, будет его виной, если он не ляжет в постель к его дочери, будучи готовым отдать ее за него и дать ей хорошее приданое. Это щедрое предложение было настолько выгодным для молодого джентльмена, что он ни в коем случае не мог отказаться от него; и его соседка по кровати, услышав, что сказал ее отец, легко согласилась принять его в мужья.
ДИАЛОГ МЕЖДУ СМЕРТЬЮ И ГРЕШНИКОМ.
СОЧИНЕНО УЧИТЕЛЕМ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ.
DEATH.
May we come, by heaven’s decree,
For I am here to summons thee;
And whether thou’rt prepared or no,
So unresisting thou must go.
SINNER.
Then ghastly Death, but thou look’st pale,
Thou ope’st a door to heaven or hell;
But woulst thou not with me forbear,
Oh! spare me for another year.
DEATH.
And years and months are gone,
And thou must stand before the throne,
To give account of all thy ways,
And how thou spent thy youthful days.
SINNER.
O Death! have mercy on my age,
And spare me yet upon the stage:
I’m but a flower in my bloom,
And wilt thou cut me down so soon!
DEATH.
Of age or youth I’ve never spared;
And if thou’lt look in yon church-yard,
Thou’lt see them there, in hundreds lay,
Whom I have made my lawful prey.
SINNER.
O Death; behold my parents dear
Stand round my bed with many a tear,
And loath they are to part with me,
A fruitless and a barren tree.
DEATH.
The tears of friends or parents dear,
Can neither break nor blunt my spear:
My name is Death, my sting is sin,
I’ll close thine eye and stretch thy limb.
SINNER.
Oh that my time were to begin!
I’d hate the road that leads to sin,
And to my God would earnest pray,
And wrestle till the break of day.
DEATH.
Thy Saviour thou hast grieved sore,
But time with thee shall be no more;
For when the Lord did thee invite,
The ways of sin was thy delight.
SINNER.
Oh spare me, Death, a little space,
That I may run the Christian race!
Methinks I hear the Saviour say,
Oh spare him yet another day;
DEATH.
The Lord so long hath spared thee,
A fruitless and a barren tree;
But Heaven’s command I must obey,
And cut thee down this very day.
SINNER.
In vain, in vain, do I persist,
If Heaven commands I can’t resist;
But spare one night for Jesus’ sake,
For, oh, my heart is like to break;
DEATH.
Poor sinner! I know thy heart is broke
Yet I must surely give the stroke,
For sin hath opened many a grave,
Since man to sin became a slave.
SINNER.
O Death! no mercy wilt thou show,
But unto Jesus will I go,
Who rose triumphant from the grave,
A guilty wretch like me to save.
DEATH.
Though sin consign thee to the gaave,
Jesus hath died thy sins to save;
His blood did flow in streams divine,
To cleanse that guilty soul of thine.
SINNER.
Oh, when that blood extracts the sting,
I’ll tune my harp and sweetly sing
To Him who rose me when I fell,
And saved my soul from death and hell.
The cross I see all stained with blood,
I view the suffering Son of God;
His precious blood was shed for me,
He paid the debt, and I am free!
Now, Death, thy sling I will defy!
For, lo, I see my Saviour nigh
Draw near, O Death, and strike the blow,
And let me to my Saviour go.
Glory to God! I now do see,
That death becomes a friend to me,
To take me from a world of woe;
Then let me to my Saviour go!
Now O my friends, whom I hold dear,
I hope you will to God draw near,
And do not shed a tear for me;
Where Jesus is, there I shall be.
My dying words do not forget,
But turn before it be too late,
And seek the Lord until you find,
For Jesus would leave none behind.
So, earthly friends, we now must part:
Give me your band, and Christ your heart.
Adieu, my friends, a long farewell
For now the love of God I feel.
Г. Сач, печатник и издатель, Юнион-стрит, 177, Боро.—Ю.-В.
ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА НА НЕБЕСА.
Эта линия проходит от Голгофы через этот суетный мир и Долину Смертной Тени, пока не приземлится в Царстве Небесном.
Oh! what a deal we hear and read,
About Railways and Railway speed!
Of lines which are, or may be made,
And selling shares is quite a trade.
The Railway mania does extend,
From John O’Groats to the Land’s End;
Where’er you ride, where’er you walk,
The Railway is the general talk.
Allow me, as an old divine,
To point you to another line,
Which does from earth to heaven extend,
Where real pleasures never end.
Infinite wisdom sketched the plan
To save apostate, ruined man;
And Jesus Christ, Jehovah’s son,
The mighty work Himself has done.
Of truth Divine the rails are made,
And on the Rock of Ages laid;
The rails are fixed in chairs of love,
Firm as the throne of God above.
At Calvary’s cross it does commence,
And runs through all the world from thence;
Then crosses Jordan’s swelling flood,
Before the royal throne of God.
One grand first-class is used for all,
For Jew and Gentile, great and small;
There’s room for all the world inside,
And kings with beggars there do ride.
In days of old, for ever past,
Men quarrelled about first and last;
And each contended loud and long,
My church is right, and yours is wrong.
We’re next the engine, some would say,
Our carriage here does lead the way;
But oft we see the train reversed—
The first is last, the last is first.
Let no one of his carriage boast
Nor in his outward duties trust;
Those who shall see the Saviour’s face,
Must be renewed by asking grace.
About a hundred years or so,
Wesley and others said they’d go:
A carriage mercy did provide,
That Wesley and his friends might ride.
’Tis nine and thirty years, they say,
Whoever lives to see next May,
Another coach was added then,
Unto this all important train.
Linked to each other, on we pass,
Supported by the Saviour’s grace;
When to the better land we come,
We’ll mix together round the throne.
Jesus is the first engineer,
He does the gospel engine steer;
The preachers of the sacred Word,
Co-workers with their dying Lord.
We’ve guards who ride, while others stand
Close by the way with flag in hand,—
The flag of white, of red, and green,
At different places may be seen.
When we behold the flag that’s white,
It cheers the heart, for all is right;
But when the green we do behold,
Caution, it says, and be not bold.
Red tells us there is danger near,
Be not high-minded, rather fear;
Place all your trust in God alone,
And in the blood which does atone.
Then let not poor nor rich despair,
He still delights to answer prayer;
Remember he will not despise,
Your humble wailings—mournful cries.
Afflictions are the tunnels drear,
Through which we go while travelling here;
But these will all be shortly past,
And heaven appear in view at last.
To cheer the dark and gloomy night,
We’ve lamps which give a brilliant light,
And while we urge our course along,
The cross of Christ is all our song.
We’ve several laws about this road,
Wrote by the finger of our God;
Ye trespassers must all beware,
For He the guilty will not spare.
No one from his place must alight,
Until he hears the words, all right;
And when this glorious signal’s given,
You’ll hear a whisper, ‘This is Heaven;’
The stations are the means of grace,
The house of God, the holy place;
No matter where that place may be,
A field, a barn, or hollow tree.
You say you will not ride with me,
Well, be it so, we still agree;
The church of England is before
The Quakers, yea, and several more.
Baptists, and Independents too,
The Methodists, both old and new;
I can, I will, I do rejoice,
That you have such a happy choice.
CHORUS.
“My son,” says God, “give me thy heart,
Make haste, or else the train will start.”
ЛОНДОН:- Г. Сач, печатник и издатель, Юнион-стрит, 177, Боро.—Ю.-В.
ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА В АД, ОТ РАСПУСТНОСТИ К БЕДНОСТИ И ОТ БЕДНОСТИ К ОТЧАЯНИЮ.
Эта линия начинается в Пивоварне и проходит через все пивные, рюмочные и дешевые кабаки зигзагообразным направлением, пока не приземлится в Царстве Ада.
If you are determined and wishful to go,
With blind debauchees to the regions of woe,
Then go to the Tap without any delay,
And drink both your reason and money away,
But never mind care, for if you despair,
It is the first train that will carry you there.
You’ve nothing to do but to guzzle and swill,
As long as the Landlord is willing to fill,
For this is the Line and the Railroad to Hell,
Where Drunkards and Devils for ever must dwell;