Давайте проследим историю лошади в другом направлении. Через определенное время, в результате болезни или недуга, эффекта несчастного случая или следствия старости, рано или поздно животное умирает. Многочисленные операции этого прекрасного механизма ослабевают в своем исполнении, лошадь теряет свою энергию, и после прохождения через любопытный ряд изменений, включенных в ее формирование и сохранение, она наконец разлагается и заканчивает свою жизнь, возвращаясь в тот неорганический мир, из которого была получена вся, за исключением ничтожной доли, ее субстанция. Ее кости становятся просто карбонатом и фосфатом извести; материя ее плоти и других частей в конечном итоге превращается в углекислоту, в воду и в аммиак. Вы теперь, возможно, поймете любопытную связь животного с растением, органического с неорганическим миром, которая показана на этой диаграмме.
Растение собирает эти неорганические материалы вместе и превращает их в свое собственное вещество. Животное ест растение и присваивает питательные части для своего собственного пропитания, отвергает и избавляется от бесполезных веществ; и, наконец, само животное умирает, и все его тело разлагается и возвращается в неорганический мир. Таким образом, существует постоянная циркуляция от одного к другому, постоянное формирование органической жизни из неорганических веществ и столь же постоянный возврат материи живых тел в неорганический мир; так что материалы, из которых состоят наши тела, в значительной степени, по всей вероятности, являются веществами, которые составляли материю давно вымерших творений, но которые в промежутке составляли часть неорганического мира.
Таким образом, мы приходим к выводу, странному на первый взгляд, что МАТЕРИЯ, составляющая живой мир, идентична той, которая формирует неорганический мир. И не менее верно то, что, какими бы замечательными ни были силы, или, другими словами, СИЛЫ, которые проявляются живыми существами, все эти силы либо идентичны тем, которые существуют в неорганическом мире, либо они превратимы в них; я имею в виду в том же самом смысле, в каком исследования физиков показали, что теплота превратима в электричество, что электричество превратимо в магнетизм, магнетизм в механическую силу или химическую силу, и любая из них в другую, каждая из которых измерима в терминах другой, — даже так, я говорю, что великий закон применим к живому миру. Подумайте, почему скелет этой лошади способен поддерживать массы плоти и различные органы, образующие живое тело, если не из-за действия тех же сил сцепления, которые объединяют частицы материи, составляющие этот кусок мела? Что есть в мышечной сократительной силе животного, кроме силы, которая выразима и которая в некотором смысле превратима в силу тяжести, которую она преодолевает? Или, если вы перейдете к более скрытым процессам, в чем процесс пищеварения отличается от тех процессов, которые осуществляются в лаборатории химика? Даже если мы возьмем самые сокровенные и самые сложные операции животной жизни — операции нервной системы, они в последние годы были показаны как — я не говорю идентичные в каком-либо смысле электрическим процессам — но это было показано, что они так или иначе связаны с ними; то есть, что каждое количество нервного действия сопровождается определенным количеством электрического возмущения в частицах нервов, в которых это нервное действие осуществляется. Таким образом, нервное действие связано с электричеством так же, как теплота связана с электричеством; и тот же тип аргументации, который демонстрирует, что последние два связаны друг с другом, показывает, что нервные силы коррелируют с электричеством; ибо эксперименты М. Дюбуа-Реймона и других показали, что всякий раз, когда нерв находится в состоянии возбуждения, посылая сообщение мышцам или передавая впечатление в мозг, происходит нарушение электрического состояния этого нерва, которого не существует в другое время; и есть ряд других фактов и явлений такого рода; так что мы приходим к широкому выводу, что не только в отношении самой живой материи, но и в отношении сил, которые эта материя проявляет, существует тесная связь между органическим и неорганическим миром — различие между ними проистекает из разнообразной комбинации и расположения идентичных сил, а не из какого-либо первичного разнообразия, насколько мы можем видеть.
Я сказал только что, что лошадь в конечном итоге умирает и превращается в те же неорганические вещества, из которых доказуемо возникла вся, за исключением ничтожной доли, ее субстанция, так что фактические странствия материи столь же замечательны, как и переселения души, о которых гласит индийская традиция. Но до того, как наступила смерть, у того или иного пола, и на самом деле у обоих, определенные продукты или части организма были высвобождены, определенные части организмов двух полов вступили в контакт друг с другом, и из этого соединения, из этого союза, который тогда происходит, возникает формирование нового существа. В установленное время кобыла, из определенной части внутренней части своего тела, называемой яичником, избавляется от крошечной частицы материи, сравнимой во всех существенных отношениях с той, которую мы назвали клеткой немного ранее, которая содержит своего рода ядро в своем центре, окруженное чистым пространством и вязкой массой белкового вещества (Рис. 2); и хотя она отличается по внешнему виду от яиц, с которыми мы в основном знакомы, это действительно яйцо. Через некоторое время эта крошечная частица материи, которая может весить лишь малую долю грана, претерпевает ряд изменений — чудесных, сложных изменений. Наконец, на ее поверхности формируется небольшое возвышение, которое впоследствии разделяется и отмечается бороздкой. Боковые границы бороздки расширяются вверх и вниз и в конце концов дают начало двойной трубке. В верхней и меньшей трубке формируются спинной мозг и головной мозг; в нижней — пищеварительный канал и сердце; и в конце концов две пары почек выстреливают по бокам тела, и они являются зачатками конечностей. Фактически, настоящий рисунок среза эмбриона в этом состоянии во всех существенных отношениях напоминал бы ту диаграмму лошади, сведенную к своему самому простому выражению, которую я впервые представил вам (Рис. 1).
Медленно и постепенно происходят эти изменения. Все тело, поначалу, может быть разбито на «клетки», которые становятся в одном месте метаморфизированными в мышцу, — в другом месте в хрящ и кость, — в другом месте в волокнистую ткань, — и в другом в волосы; каждая часть постепенно и медленно формируется, как если бы был мастер, работающий в каждой из этих сложных структур, которые я упомянул. Этот эмбрион, как его называют, затем переходит в другие состояния. Я должен сказать вам, что есть время, когда эмбрионы ни собаки, ни лошади, ни морской свиньи, ни обезьяны, ни человека не могут быть различимы по какому-либо существенному признаку один от другого; есть время, когда они каждый и все они напоминают этот эмбрион собаки. Но по мере развития все части приобретают свою специализацию, пока в конце концов вы не получите эмбрион, превращенный в форму родителя, от которого он начал. Так что вы видите, это живое животное, эта лошадь, начинает свое существование как крошечная частица азотистого вещества, которая, будучи снабженной питанием (полученным, как я показал, из неорганического мира), растет в соответствии с особым типом и конструкцией своих родителей, работает и подвергается постоянному износу, и этот износ восполняется питанием, полученным из неорганического мира; отходы, выделяемые таким образом, напрямую добавляются к неорганическому миру. В конечном итоге само животное умирает, и, посредством процесса разложения, все его тело возвращается к тем условиям неорганической материи, в которых возникла его субстанция.
Это, тогда, есть то, что верно для каждой живой формы, от самого низшего растения до самого высшего животного — до самого человека. Вы могли бы определить жизнь каждого из них в точности теми же терминами, которые я сейчас использовал; разница между высшим и низшим заключается просто в сложности изменений развития, разнообразии структурных форм и разнообразии физиологических функций, которые осуществляются каждым.
Если бы я взял дуб, как образец растительного мира, я бы обнаружил, что он возник из желудя, который тоже начался в клетке; желудь помещается в землю, и он очень быстро начинает втягивать в себя неорганические вещества, которые я назвал, значительно увеличивается в объеме, и мы можем видеть его, год за годом, расширяющимся вверх и вниз, привлекая и присваивая себе неорганические материалы, которые он оживляет, и в конечном итоге, по мере созревания, дает свои собственные желуди, которые снова проходят тот же курс. Но мне не нужно умножать примеры — от высшего к низшему существенные черты жизни такие же, как я описал в каждом из этих случаев.
Столько, тогда, об этих конкретных особенностях органического мира, которые вы можете понять и постичь, пока ограничиваете себя одним видом живого существа и изучаете только его.
Но, как вы знаете, лошади — не единственные живые существа в мире; и опять же, лошади, как и все другие животные, имеют определенные пределы — ограничены определенной областью на поверхности земли, на которой мы живем, — и, поскольку это более простой вопрос, я могу взять его первым. В своем диком состоянии, и до открытия Америки, когда естественный ход вещей был нарушен испанцами, лошадь можно было найти только в частях земли, которые известны географам как Старый Свет; то есть, вы могли встретить лошадей в Европе, Азии или Африке; но их не было в Австралии, и их не было вовсе на всем континенте Америки, от Лабрадора до мыса Горн. Это эмпирический факт, и это то, что называется, изложенное так, как я вам дал, «Географическим распространением» лошади.
Почему лошади должны быть найдены в Европе, Азии и Африке, а не в Америке, не очевидно; объяснение, что условия жизни в Америке неблагоприятны для их существования, и что, следовательно, они не были созданы там, очевидно, не подходит; ибо когда вторгающиеся испанцы или наши собственные фермеры-йомены перевозили лошадей в эти страны для своих нужд, обнаруживалось, что они хорошо процветают и размножаются очень быстро; и многие даже сейчас бегают дикими в тех странах, и в совершенно естественном состоянии. Теперь, предположим, мы бы сделали для каждого животного то, что мы здесь сделали для лошади, — то есть, отметили бы и выделили конкретный район или регион, к которому каждое из них принадлежало; и предположим, мы бы свели все эти результаты в таблицу, это называлось бы Географическим распространением животных, в то время как соответствующее изучение растений дало бы в результате Географическое распространение растений.
Я перехожу от этого теперь, так как я просто хотел объяснить вам, что я имел в виду под использованием термина «Географическое распространение». Как я сказал, есть другой аспект, и гораздо более важный, и это отношения различных животных друг к другу. Лошадь — это очень хорошо определенное, фактическое животное, и мы все довольно хорошо знакомы с его строением. Я смею сказать, вас могло поразить, что оно очень похоже ни на одного другого члена животного царства, кроме, пожалуй, зебры или осла. Но позвольте мне попросить вас посмотреть на эти диаграммы. Вот скелет лошади, а вот скелет собаки. Вы заметите, что у нас у лошади есть череп, позвоночник и ребра, лопатки и тазовые кости. В передней конечности — одна кость плеча, две кости предплечья, кости запястья (ошибочно называемые коленом) и кости пясти, заканчивающиеся тремя костями пальца, последняя из которых заключена в роговое копыто передней ноги: в задней конечности — одна бедренная кость, две кости голени, кости лодыжки и кости плюсны, заканчивающиеся тремя костями пальца ноги, последняя из которых заключена в копыто задней ноги. Теперь обратитесь к скелету собаки. Мы находим идентично те же кости, но их больше, так как в каждой ноге больше пальцев, и, следовательно, больше костей пальцев.
Ну, это очень любопытная вещь! Факт в том, что собака и лошадь — когда на них смотришь без внешних препятствий кожи — оказываются сделанными очень похожим образом. И если бы я сделал поперечный разрез собаки, я бы обнаружил те же органы, которые я уже показал вам как части лошади. Ну, вот еще один скелет — скелет своего рода лемура — вы видите, у него точно такие же кости; и если бы я сделал поперечный разрез его, он был бы точно таким же снова. В своем воображении поверните его так, чтобы поставить его позвоночник в положение, наклоненное косо вверх и вперед, точно так же, как на следующих трех диаграммах, которые представляют скелеты орангутана, шимпанзе и гориллы, и вы обнаружите, что у вас нет проблем с идентификацией костей повсюду; и, наконец, обратитесь к концу серии, диаграмме, представляющей скелет человека, и все еще вы не найдете никакой большой структурной особенности, существенно измененной. Там те же кости в тех же отношениях. От лошади мы переходим дальше и дальше, с постепенными шагами, пока наконец не доходим до самых высоких известных форм. С другой стороны, возьмите другую линию диаграмм и перейдите от лошади вниз по шкале к этой рыбе; и все еще, хотя модификации значительно больше, существенный каркас организации остается неизменным. Вот, например, морская свинья: вот ее сильный позвоночник, с полостью, проходящей через него, которая содержит спинной мозг; вот ребра, вот лопатка; вот маленькая короткая кость плеча, вот две кости предплечья, кость запястья и кости пальцев.
Странно, не правда ли, что морская свинья должна иметь в этой странно выглядящей штуке — своем плавнике (как его называют), те же фундаментальные элементы, что и передняя нога лошади или собаки, или обезьяны, или человека; и здесь вы заметите очень любопытную вещь — задние конечности отсутствуют. Теперь давайте сделаем еще один прыжок. Давайте перейдем к треске: вот вы видите предплечье, в этом большом грудном плавнике — перенося ваш мысленный взор дальше от плавника морской свиньи. И здесь у вас задние конечности восстановлены в форме этих брюшных плавников. Если бы я сделал поперечный разрез этого, я бы обнаружил точно те же органы, которые мы ранее заметили. Так что, вы видите, выходит этот странный вывод как результат наших исследований, что лошадь, при исследовании и сравнении с другими животными, оказывается отнюдь не стоящей в одиночестве в Природе; но что существует огромное количество других существ, которые имеют позвоночники, ребра и ноги, и другие части, расположенные таким же общим образом, и во всем своем формировании демонстрирующие те же широкие особенности.
Я уверен, что вы не могли следовать за мной даже в этом чрезвычайно элементарном изложении структурных отношений животных, не видя, к чему я клонил все время, а именно, чтобы показать вам, что, шаг за шагом, натуралисты пришли к идее единства плана, или соответствия конструкции, среди животных, которые казались на первый взгляд чрезвычайно несхожими.
И здесь у вас есть доказательство такого единства плана среди всех животных, которые имеют позвоночники, и которые мы технически называем Vertebrata. Но есть множество других животных, таких как крабы, омары, пауки и так далее, которые мы называем Annulosa. В них я не мог бы указать вам части, которые соответствуют частям лошади — позвоночник, например, — так как они построены по очень другому принципу, который также является общим для всех них; то есть, омар, паук и многоножка имеют общий план, проходящий через все их расположение, точно так же, как лошадь, собака и морская свинья ассимилируются друг к другу.
Тем не менее, другие существа — моллюски, каракатицы, устрицы, улитки и все их племя (Mollusca) — напоминают друг друга таким же образом, но отличаются как от Vertebrata, так и от Annulosa; и то же самое верно для животных, называемых Coelenterata (полипы) и Protozoa (инфузории и губки).
Теперь, преследуя этот вид сравнения, натуралисты пришли к убеждению, что существуют — некоторые думают пять, а некоторые семь, — но, безусловно, не более последнего числа — и, возможно, проще предположить пять — различных планов или конструкций во всем животном мире; и что сотни тысяч видов существ на поверхности земли все сводимы к этим пяти, или, самое большее, семи, планам организации.
Но можем ли мы пойти дальше этого? Когда кто-то дошел так далеко, возникает искушение пойти на шаг дальше и поинтересоваться, не можем ли мы вернуться еще дальше и свести все к модификациям одной примордиальной единицы. Анатомист не может сделать этого; но если он призовет на помощь изучение развития, он может это сделать. Ибо мы обнаружим, что, какими бы различными ни были эти планы, будь то морская свинья или человек, или омар, или любой из тех других видов, которые я упомянул, каждый начинает свое существование с одной и той же примитивной формы — формы яйца, состоящего, как мы видели, из азотистого вещества, имеющего маленькую частицу или ядро в центре его. Более того, более ранние изменения каждого из них по существу одинаковы. И именно в этом заключается то истинное «единство организации» животного мира, которое угадывалось и представлялось в течение многих лет; но которое было оставлено для настоящего времени, чтобы быть продемонстрированным тщательным изучением развития. Но возможно ли сделать еще один шаг дальше и показать, что таким же образом весь органический мир сводим к одному примитивному состоянию формы? Существует ли среди растений та же примитивная форма организации, и идентична ли она форме животного мира? Ответ на этот вопрос, тоже, не является неопределенным или сомнительным. Теперь доказано, что каждое растение начинает свое существование под той же формой; то есть, в форме клетки — частицы азотистого вещества, имеющей по существу те же условия. Так что если вы проследите дуб до его первого зародыша, или человека, или лошадь, или омара, или устрицу, или любое другое животное, которое вы выберете назвать, вы обнаружите, что каждый и все они начинают свое существование в формах, по существу схожих друг с другом; и, более того, что первые процессы роста и многие из последующих модификаций по существу одинаковы в принципе почти во всех.