КАЛИОСТРО В ЛОНДОНЕ.
Карлейль в очень пространном эссе об этом авантюристе так представляет его: «Граф Алессандро ди Калиостро, ученик мудреца Алтотаса, воспитанник шерифа Мекки, вероятный сын последнего короля Трапезунда; называемый также Ахарат, и несчастный ребенок природы; по профессии целитель болезней, уничтожитель морщин, друг бедных и немощных, великий магистр Египетской масонской ложи Высокой науки, вызыватель духов, золотых дел мастер, Великий Кофта, пророк, жрец, чудотворный моралист и мошенник; поистине лжец первой величины, прожженный во всех областях лжи, то, что можно назвать Королем лжецов».
«Мендес Пинто, барон Мюнхгаузен и другие прославлены в этом искусстве, и не без некоторой доли справедливости; однако в духе беспристрастности остается сомнительным, были ли кто-либо из них, сравнительно говоря, чем-то большим, чем лжецами лишь на словах: совершенный характер данного вида, который лгал не только на словах, но постоянно в мыслях, словах и делах; и, так сказать, жил целиком в стихии лжи и от рождения до смерти не делал ничего, кроме как лгал, — все еще оставался желаемым. О каком желаемом граф Алессандро предлагает, мы говорим, если не исполнение, то, возможно, столь близкое приближение к нему, какое позволяют ограниченные человеческие способности».
И все же этот человек сделал себе имя, был знаменит в свое время и даже после. Жизнеописания, романы и повести — в частности, он был обессмертен Александром Дюма в «Записках врача» — и даже пьесы были написаны об этом ловком мошеннике, который прошел путь от сына бедняка до человека, о котором говорила вся Европа, а его связь со знаменитым бриллиантовым ожерельем придала ему почти политический вес, достаточный для того, чтобы заслужить заточение в Бастилию.
Я не собираюсь писать биографию Калиостро — на эту тему написано более чем достаточно, — а лишь хочу рассказать о его пребывании в Лондоне; однако в то же время необходимо сказать, когда и где он родился, тем более что он всегда притворялся, будто не знает своего происхождения, и когда 30 января 1786 года во французском суде его допрашивали в связи со знаменитым бриллиантовым ожерельем, ему задали вопрос: «Сколько вам лет?» Ответ: «Тридцать семь или тридцать восемь лет». Вопрос: «Ваше имя?» Ответ: «Алессандро Калиостро». Вопрос: «Где родились?» Ответ: «Я не могу сказать наверняка, на Мальте или в Медине; я жил под опекой губернатора, который говорил мне, что я знатного происхождения, что я остался сиротой, когда мне было всего три месяца», и т. д.
Но во французской книге, английский перевод которой был сделан в 1786 году, Калиостро приписывают следующие слова: «Я не могу с уверенностью сказать о месте своего рождения, ни о родителях, которые дали мне жизнь. Из различных обстоятельств моей жизни у меня возникли некоторые сомнения, к которым, возможно, присоединится и читатель. Но повторяю: все мои расспросы привели лишь к тому, что у меня появились некоторые великие представления, это правда, но совершенно расплывчатые и неопределенные относительно моей семьи».
«Я провел годы своего детства в городе Медина, в Аравии. Там я воспитывался под именем Ахарат, которое я сохранял во время своих странствий по Африке и Азии. У меня были покои во дворце муфтия Салахайма. Излишне добавлять, что муфтий — глава магометанской религии и что его постоянная резиденция находится в Медине».
«Я прекрасно помню, что тогда у меня на службе было четыре человека: губернатор в возрасте от 55 до 60 лет по имени Альтатас и трое слуг: белый, который прислуживал мне в качестве камердинера, и двое чернокожих, один из которых постоянно находился при мне и днем, и ночью».
«Мой губернатор всегда говорил мне, что я остался сиротой, когда мне было всего три месяца; что мои родители были христианами и знатного происхождения; но он оставил меня в полном неведении относительно их имен и места моего рождения: несколько слов, которые он обронил случайно, заставили меня заподозрить, что я родился на Мальте; но это обстоятельство я так и не смог выяснить».
Альтатас был великим мудрецом и передал своему юному ученику все научные знания, которыми обладал, и та грозная персона, сам Великий муфтий, удостаивал мальчика беседами о преданиях и истории Древнего Египта. В то время, по его словам, он одевался как мусульманин и соблюдал их обряды, но в душе всегда оставался истинным христианином.
В зрелом возрасте двенадцати лет он почувствовал сильное желание путешествовать, и Альтатас потакал ему, присоединившись к каравану, направлявшемуся в Мекку, и здесь предпринимается попытка приписать его отцовство шерифу этого города.
«По прибытии в Мекку мы остановились во дворце шерифа, который является сувереном Мекки и всей Аравии и всегда избирается из числа потомков Магомета. Здесь я сменил свою простую одежду, которую носил до сих пор, на более роскошную. На третий день после нашего прибытия я был представлен моим губернатором шерифу, который удостоил меня самыми нежными ласками. При виде этого принца мои чувства испытали внезапное волнение, которое невозможно выразить словами; из моих глаз пролились самые сладкие слезы, которые я когда-либо проливал в своей жизни. Я заметил, что он едва мог сдерживать свои...»
«Я оставался в Мекке в течение трех лет; ни дня не проходило без того, чтобы меня не допустили к присутствию суверена, и каждый час увеличивал его привязанность и добавлял к моей благодарности. Я иногда заставал его взгляд, прикованный ко мне, а затем он смотрел на небо с выражением жалости и сострадания. Задумчивый, я уходил от него, терзаемый вечно бесплодным любопытством. Я не смел задавать никаких вопросов своему губернатору, который всегда с большой строгостью упрекал меня, как будто было преступлением с моей стороны желать получить хоть какую-то информацию о моих родителях и месте, где я родился...»
«Однажды, когда я был один, принц вошел в мои покои; такая великая милость поразила меня изумлением; он прижал меня к своей груди с более чем обычной нежностью, велел мне никогда не переставать поклоняться Всевышнему, говоря, что до тех пор, пока я буду верно служить Богу, я в конце концов буду счастлив и приду к познанию своей истинной судьбы; затем он добавил, орошая мои щеки слезами: “Прощай, несчастное дитя природы”...»
Это одна сторона вопроса — его собственная. Она романтична и, по всей вероятности, является ложью. Есть и другая сторона, но доказательства, хотя и гораздо более соответствующие рамкам разума, не имеют подтверждения. Источником является итальянская книга объемом сто восемьдесят девять страниц под названием: «Краткое изложение жизни и деяний Джузеппе Бальзамо, именуемого графом Калиостро. Извлечено из судебного процесса, возбужденного против него в Риме в 1790 году. И может служить руководством для познания характера секты свободных каменщиков. В Риме, 1791». Эта книга претендует на то, что была напечатана в Ватикане, «в типографии Преподобной Апостольской Палаты».
В предисловии к этой книге содержится следующее предложение, призванное подтвердить содержащиеся в ней факты: «Отсюда справедливость того наблюдения, что эти шарлатаны особенно приобретают кредит, славу и богатство в тех странах, где меньше всего религии, где философия наиболее модна. Рим — не то место, которое им подходит, потому что заблуждение не может пустить корни в центре, в столице истинной веры. Жизнь графа Калиостро — блестящее доказательство этой истины. Именно по этой причине было сочтено уместным составить этот компендиум, верно извлеченный из материалов дела, возбужденного против него некоторое время назад в Риме; это доказательства, которые критик не может опровергнуть. Чтобы осуществить это, Суверенная Папская власть соизволила отступить от закона о нерушимой тайне, который всегда сопровождает, с такой же справедливостью, как и благоразумием, разбирательства Святой инквизиции».
И описание его жизни начинается так: «Джузеппе Бальзамо родился в Палермо 8 июня 1743 года. Его родители, Пьетро Бальзамо и Феличе Браконьери, были оба низкого происхождения. Его отец, который был лавочником, умер, когда он был еще младенцем, и его дяди по материнской линии взяли его на попечение» и т. д.
В другой книге, «Жизнь графа Калиостро» и т. д., Лондон, 1787, на первой странице есть сноска: «Некоторые авторы придерживаются мнения, что он является отпрыском великого магистра Мальты от турецкой дамы, захваченной в плен мальтийской галерой. Другие — что он единственный выживший сын того принца, который около тридцати пяти лет назад держал в руках шаткий скипетр Трапезунда, в каковой период, вследствие произошедшей революции, правящий принц был вырезан своими мятежными подданными, а его малолетний сын, граф Калиостро, вывезен верным другом в Медину, где шериф имел непредубежденную щедрость дать ему образование в вере его христианских родителей».
Я не прослеживаю его карьеру, но о нем ходили самые удивительные истории, см. следующую выдержку из уже цитировавшейся книги (см. сноску на стр. 334): «Графиня де ла Мотт осмеливается утверждать, что один из моих людей хвастается тем, что прослужил у меня 150 лет. Что я иногда признаю себя лишь 300-летним; в других случаях хвастаюсь тем, что присутствовал на бракосочетании в Кане, и что именно для того, чтобы высмеять Святое Таинство Евхаристии, пресуществление, я придумал умножить ожерелье, разобранное на части, сотней различных способов, и все же оно было доставлено, как говорят, в полном комплекте августейшей королеве».
«Что я поочередно португальский еврей, грек, египтянин из Александрии, откуда я завез во Францию иероглифы и колдовство».
«Что я один из тех помешанных розенкрейцеров, которые обладают силой заставлять мертвых разговаривать с живыми; что я лечу бедных бесплатно, но продаю богатым дары бессмертия».
Но я хочу писать не об этом, а о фактах, связанных с его пребыванием в Лондоне. Два или три источника говорят, что он посетил Лондон в 1772 году, где обманул доктора Бенемора, который спас его из тюрьмы, под предлогом покраски его загородного дома, а его враг, Де Моранд из «Courier de l’Europe», который в №№ 16, 17 и 18 этого журнала выдвинул ужасные обвинения против Калиостро, повторяет историю о том, что он был здесь в 1772 году. На стр. xiv предисловия к «Жизни графа Калиостро» 1787 года встречается следующий отрывок: «М. де Моранд изо всех сил пытается убедить нас, что граф проживал в Лондоне в 1772 году под именем Бальзамо в крайней нищете, от которой его избавил сэр Эдвард Хейлс. Этот баронет действительно утверждает, что помнит итальянца с таким именем; но, поскольку М. де Моранд категорически уверяет нас, что граф — калабриец, неаполитанец или сицилиец, мы не можем желать лучшего аргумента, чтобы доказать ошибочность его информации».
В брошюре под названием «Письмо графа Калиостро английскому народу, служащее продолжением его мемуаров», 1786, стр. 7, он четко говорит: «Мы прибыли, моя жена и я, в Англию, впервые в моей жизни, в июле 1776 года», а на стр. 70 той же работы содержится следующее (в переводе):
«Большая часть длинной диатрибы М. Моранда используется для доказательства того, что я приехал в Лондон в 1772 году под именем Бальзамо. Ввиду усилий, которые М. Моранд предпринимает, чтобы прийти к такому доказательству, делается попытка показать, что Бальзамо, с которым они пытаются меня отождествить, должен был быть повешен, или, во всяком случае, совершил какие-то бесчестные поступки. Ничего подобного. Этот Бальзамо, если верить «Courier de l’Europe», был посредственным художником, который жил своим ремеслом. Человек по имени Бенамор, то ли агент, то ли переводчик, то ли поверенный в делах короля Марокко, поручил ему написать несколько картин и не заплатил за них. Бальзамо подал на него иск на 47 фунтов стерлингов, которые, по его словам, причитались ему, признавая, что получил два гинеи в счет оплаты. Кроме того, этот Бальзамо был так беден, что его жена была вынуждена сама ходить в город, чтобы продавать картины, которые писал ее муж. Таков портрет, который М. де Моранд рисует лондонского Бальзамо, портрет, в лести которому его никто не обвинит, и из которого здравомыслящий читатель сделает вывод, что лондонский Бальзамо был честным художником, который зарабатывал на жизнь тяжелым трудом».
«Я мог бы тогда признать, не краснея, что жил в Лондоне в 1772 году под именем Бальзамо на доходы от моих слабых талантов в живописи; что ход событий и обстоятельства довели меня до этой крайности и т. д....»
«Я не знаю, реален ли судебный процесс между Бальзамо и Бенамором или вымышлен: одно несомненно, что в Лондоне существует практикующий врач безупречной честности по имени Бенамор. Он сведущ в восточных языках: он был ранее прикомандирован в качестве переводчика к марокканскому посольству и в настоящее время состоит в той же должности у посла Триполи. Он засвидетельствует всем, кто желает знать, что за 30 лет, что он обосновался в Лондоне, он никогда не знал другого Бенамора, кроме себя, и что у него никогда не было судебного процесса ни с кем, носящим имя Бальзамо».
Теперь возьмите Карлейля, у которого догматизм заменял исследования, и судите сами. «Есть один кратчайший, но выглядящий подлинным проблеск его в Англии в 1772 году: здесь он не граф, а снова просто синьор Бальзамо, занимающийся малярными работами, к которым у него есть особый талант. Правда ли, что он красил загородный дом некоего “доктора Бенемора” и, не покрасив, а лишь измазав его, получил отказ в оплате и судебный процесс с издержками в придачу? Если доктор Бенемор оставил каких-либо представителей на Земле, им предлагается высказаться. Добавим лишь, что если у молодого Беппо была одна из самых хорошеньких жен, то у старого Бенемора была одна из самых уродливых дочерей; и так, сопоставляя одно с другим, дела могли быть не так уж плохи».
Кто пустил эту историю о том, что Калиостро был в Лондоне в 1772 году? Да господин де Моранд, редактор «Courier de l’Europe», а о его правдивости мы можем судить по объявлению в «London Evening Post» от 27–30 ноября 1773 года, стр. 4, кол. 4 (в переводе).
«Господин граф де Лораге любезно согласился, после смиренных извинений, которые я ему принес, отказаться от иска, начатого против меня за то, что я опорочил его в стихах, полных неправды, оскорбительных как для его чести, так и для его репутации, автором которых я был и которые я заставил вставить в «Morning Chronicle» от 24 и 25 июня прошлого года под названием: “Ответ Газетчика-Кирасира”. Поэтому я прошу вас, мистер Вудфолл, опубликовать по тому же каналу, по которому я сделал свои стихи достоянием гласности, мое искреннее раскаяние в том, что я так оскорбительно оклеветал господина графа, и мою самую смиренную благодарность за то, что он принял мои извинения и прекратил всякое преследование по этому делу».
«Де Моранд».
«26 ноября 1773 г.»
Это то, что в праве назвали бы сомнительным свидетелем, так как примерно в то время он, по собственному признанию, был склонен ко лжи.
Согласно его собственному рассказу, он приехал в Лондон в июле 1776 года, обладая капиталом около трех тысяч фунтов в серебре, драгоценностях и звонкой монете, и снял комнаты на Уитком-стрит, Пэлл-Мэлл-Ист, и здесь он попал в дурную компанию. История не очень ясна, но, кажется, компаньонка его жены, португалка по имени Блавари, и его секретарь и переводчик Вителлини представили его некоему лорду Скоту. Это была компания мошенников со всех сторон. Скот представил женщину как свою жену — леди Скот, если угодно (на самом деле мисс Фрай), которая получила деньги и одежду от графини, а Калиостро одолжил милорду двести фунтов под его простую долговую расписку.
Он заявляет, что давал им счастливые номера для лотереи и что они выиграли благодаря этому много денег — однажды, когда он дал мисс Фрай номер восемь, она выиграла сумму в пятнадцать сотен гиней; но Калиостро попросил ее больше не посещать его и его жену и не беспокоить их. Он переехал на Саффолк-стрит в январе 1777 года, но настойчивая мисс Фрай сняла жилье в том же доме. Она пыталась одолжить денег и получить счастливые номера, но, не преуспев ни в том, ни в другом, она добилась его ареста 7 февраля за притворный долг в сто девяносто фунтов. Он вернул себе свободу на следующий день, внеся в руки шерифского пристава драгоценности стоимостью вдвое больше суммы.
Затем был выдан ордер на арест его и его жены, подписанный неким мировым судьей Миллером, по обвинению в занятиях колдовством. Однако, похоже, он не был приведен в исполнение, но его часто донимали исками о взыскании долгов, поданными мисс Фрай, и он хорошо познакомился с внутренним устройством долговой тюрьмы. 24 мая он был взят под стражу за долг в двести фунтов по иску мисс Фрай, но ему удалось найти поручителей. Дело слушалось перед лордом Мэнсфилдом в Суде королевской скамьи 27 июня, но его светлость предложил передать дело в арбитраж, на что было дано согласие.
Арбитраж состоялся 4 июля, когда адвокат Калиостро бросил его, и решение было таково, что граф проиграл дело и должен оплатить все издержки. Как будто этого было недостаточно, когда он выходил из суда, его арестовали по иску некоего Айлетта, который подал на него задержание за долг в десять фунтов и более, под именем Мелиса Калиостро, иначе Джузеппе Бальзамо, каковой долг, по его словам, причитался ему от Бальзамо, который нанял его в 1772 году для взыскания долга с доктора Бенемора. Он нашел поручителей, но, поскольку деньги у него заканчивались, это стоило «двух половников для супа, двух подсвечников, двух солонок, двух перечниц, шести вилок, шести столовых ложек, девяти ручек для ножей с лезвиями, пары щипцов для снятия нагара и подставки, все из серебра». Однако он перенес шестинедельное тюремное заключение, так как был освобожден из тюрьмы Королевской скамьи только 24 сентября 1777 года.
Напрасно его друзья пытались побудить его начать судебные иски о мошенничестве и лжесвидетельстве против всех причастных, но либо его дело было неправым, либо с него было достаточно закона на некоторое время — и он отказался. Он выплатил свои долги и покинул Англию, имея при себе всего пятьдесят гиней и несколько драгоценностей.
Прямо или косвенно он был связан с делом «Бриллиантового ожерелья» и подвергся заточению в Бастилии. Если ему вообще можно верить, полиция ограбила его и его жену по-королевски. Он говорит, что потерял пятнадцать рулонов, каждый из которых содержал пятьдесят двойных луидоров, запечатанных его печатью; одну тысячу двести тридцать три цехина (венецианских и римских); один рулон из двадцати четырех испанских квадруплей, также запечатанный; и сорок семь векселей по одной тысяче ливров каждый на Кассу дисконта. Они также забрали бумаги, которые были для него бесценны; а что касается бриллиантов и ювелирных изделий, он не знал, что было взято, помимо серебра, фарфора, белья и т. д. После допроса он был оправдан, но должен был покинуть Францию и приехал в Лондон, где жил на Слоун-стрит. Здесь он познакомился с лордом Джорджем Гордоном, и это знакомство впоследствии дорого ему обошлось, когда он был арестован в Риме. Чтобы показать близость между ними, я процитирую «Public Advertiser» от 22 августа 1786 года, стр. 2, кол. 3.