Десятый том «Опытов» Мишеля де Монтеня представляет собой сборник философских эссе, в которых автор продолжает исследовать человеческую природу, мораль и социальные институты. В главах, посвященных наградам за доблесть, Монтень рассуждает о том, как почести и знаки отличия теряют свою ценность при избыточном использовании, подчеркивая, что истинная добродетель должна быть редкой и бескорыстной. В эссе об отношениях отцов и детей автор делится личным опытом воспитания, выступая против суровости и принуждения, настаивая на важности доверия, дружбы и разумного распределения имущества в пользу наследников, пока они еще способны оценить заботу. Монтень также анализирует военные традиции, критикуя современную ему практику избыточного вооружения, которое скорее обременяет воина, чем защищает его, и противопоставляет это дисциплине древних народов.
Значительная часть тома посвящена чтению: Монтень откровенно признается в своих литературных предпочтениях, отдавая предпочтение Плутарху и Сенеке за их практическую мудрость, и критикует Цицерона за излишнюю риторику. Он подчеркивает, что книги для него — это способ познания самого себя и подготовки к жизни и смерти. Завершает том глубокое размышление о жестокости, которую автор считает крайним проявлением порока.
Монтень выражает свое отвращение к насилию, будь то в отношении людей или животных, и призывает к состраданию, основываясь на идее, что все живые существа являются частью единого мира. Через весь текст проходит красной нитью мысль о том, что истинная добродетель требует борьбы с собственными страстями, а не просто следования природной склонности. Монтень остается верен своему методу: он не претендует на создание системы знаний, а предлагает читателю «опыты» своей мысли, искренне делясь сомнениями, слабостями и наблюдениями. Этот том является важным свидетельством гуманистического мировоззрения эпохи Возрождения, где в центре внимания стоит человек с его противоречиями, стремлением к свободе и поиском смысла в изменчивом мире.