«Речи и письма Авраама Линкольна, 1832–1865»

Гражданская война, которая так радикально изменила на данный момент занятия и привычки американского народа, неизбежно нарушила социальное положение и очень глубоко повлияла на процветание наций, с которыми мы вели торговлю, неуклонно растущую в течение полувека. Она в то же время возбудила политические амбиции и опасения, которые вызвали глубокое волнение во всем цивилизованном мире. В этом необычном волнении мы воздерживались от участия в каких-либо спорах между иностранными государствами, а также между партиями или фракциями в таких государствах. Мы не пытались заниматься пропагандой и не признавали никакой революции. Но мы оставили каждой нации исключительное ведение и управление своими собственными делами. Наша борьба, конечно, рассматривалась иностранными нациями не столько в отношении ее собственных достоинств, сколько в отношении ее предполагаемых и часто преувеличенных эффектов и последствий, возникающих для самих этих наций. Тем не менее, жалоба со стороны этого правительства, даже если бы она была справедливой, безусловно, была бы неразумной...

Нет никакой линии, прямой или кривой, подходящей для национальной границы, по которой можно было бы разделиться. Проследите с востока на запад по линии между свободной и рабовладельческой страной, и мы обнаружим, что чуть более одной трети ее длины составляют реки, которые легко пересечь и которые густо заселены или вскоре будут заселены по обе стороны; в то время как почти вся остальная ее длина — это просто линии землемеров, через которые люди могут ходить туда и обратно, не осознавая их присутствия. Никакую часть этой линии нельзя сделать более трудной для прохождения, записав ее на бумаге или пергаменте как национальную границу. Факт разделения, если он произойдет, означает отказ со стороны отделяющейся части от пункта о беглых рабах, наряду со всеми другими конституционными обязательствами перед частью, от которой отделились, в то время как я не ожидал бы, что когда-либо будет заключено договорное положение, чтобы заменить его.

Но есть еще одна трудность. Великий внутренний регион, ограниченный на востоке Аллеганскими горами, на севере — британскими владениями, на западе — Скалистыми горами, а на юге — линией, вдоль которой встречаются культуры кукурузы и хлопка, ... уже насчитывает более десяти миллионов человек и будет иметь пятьдесят миллионов в течение пятидесяти лет, если этому не помешает никакая политическая глупость или ошибка. Он содержит более одной трети страны, принадлежащей Соединенным Штатам, — безусловно, более одного миллиона квадратных миль. Будь он хотя бы наполовину так густонаселен, как уже является Массачусетс, он имел бы более семидесяти пяти миллионов человек. Взгляд на карту показывает, что, территориально говоря, это основная часть республики. Другие части — лишь маргинальные границы к ней, а великолепный регион, спускающийся на запад от Скалистых гор к Тихому океану, является самым глубоким, а также самым богатым неразвитыми ресурсами. В производстве продовольствия, зерна, трав и всего, что из них происходит, этот великий внутренний регион естественно является одним из самых важных в мире. Установите по статистике небольшую долю региона, которая до сих пор была введена в культивацию, а также большое и быстро растущее количество его продуктов, и мы будем поражены величиной представленной перспективы. И все же этот регион не имеет морского побережья, нигде не касается океана. Как часть одной нации, его люди сейчас находят и могут навсегда находить свой путь в Европу через Нью-Йорк, в Южную Америку и Африку через Новый Орлеан, и в Азию через Сан-Франциско. Но разделите нашу общую страну на две нации, как задумано нынешним восстанием, и каждый человек этого великого внутреннего региона тем самым будет отрезан от одного или нескольких из этих выходов — возможно, не физическим барьером, а обременительными и тягостными торговыми правилами.

И это верно, где бы ни была установлена разделяющая или пограничная линия. Поместите ее между нынешней свободной и рабовладельческой страной, или поместите ее к югу от Кентукки, или к северу от Огайо, и все равно остается истиной, что никто к югу от нее не может торговать ни с каким портом или местом к северу от нее, кроме как на условиях, продиктованных правительством, чуждым им. Эти выходы, восточный, западный и южный, необходимы для благополучия людей, населяющих и которые будут населять этот обширный внутренний регион. Какой из трех может быть лучшим, не является правильным вопросом. Все лучше, чем любой из них; и все по праву принадлежат этому народу и их преемникам навсегда. Верные себе, они не будут спрашивать, где должна быть линия разделения, а поклянутся скорее, что такой линии не будет. И маргинальные регионы не менее заинтересованы в этих сообщениях к ним и через них к великому внешнему миру. Они тоже, и каждый из них, должны иметь доступ к этому Египту запада, не платя пошлину при пересечении любой национальной границы.

Наша национальная распря проистекает не из нашей постоянной части, не из земли, которую мы населяем, не из нашего национального очага. Нет никакого возможного разделения этого, которое не приумножило бы, а не смягчило бы зло среди нас. Во всех своих адаптациях и способностях оно требует союза и ненавидит разделение. На самом деле, оно вскоре принудило бы к воссоединению, сколько бы крови и сокровищ ни стоило разделение...

Сограждане, мы не можем избежать истории. Нас, членов этого Конгресса и этой Администрации, будут помнить вопреки нам самим. Никакая личная значимость или незначительность не может пощадить одного или другого из нас. Огненное испытание, через которое мы проходим, осветит нам путь, в чести или бесчестии, до последнего поколения. Мы говорим, что мы за Союз. Мир не забудет, что мы говорим это. Мы знаем, как спасти Союз. Мир знает, что мы действительно знаем, как его спасти.

Мы, даже мы здесь, держим власть и несем ответственность. Давая свободу рабу, мы обеспечиваем свободу свободным — достойным одинаково в том, что мы даем, и в том, что мы сохраняем. Мы благородно спасем или постыдно потеряем последнюю, лучшую надежду земли. Другие средства могут преуспеть; это не могло не удаться. Путь ясен, мирен, великодушен, справедлив — путь, если следовать ему, мир будет вечно аплодировать, и Бог должен вечно благословлять.

Emancipation Proclamation. January 1, 1863

Поскольку двадцать второго сентября в год Господень тысяча восемьсот шестьдесят второго была издана прокламация Президентом Соединенных Штатов, содержащая, среди прочего, следующее, а именно:

«Что первого января в год Господень тысяча восемьсот шестьдесят третьего все лица, удерживаемые в качестве рабов в любом штате или обозначенной части штата, народ которого будет тогда в состоянии восстания против Соединенных Штатов, будут тогда, с тех пор и навсегда свободны; и Исполнительная власть Соединенных Штатов, включая военную и военно-морскую власть оной, будет признавать и поддерживать свободу таких лиц и не будет предпринимать никаких действий, чтобы подавлять таких лиц или кого-либо из них в любых усилиях, которые они могут предпринять для своей фактической свободы.

«Что Исполнительная власть первого января вышеуказанного года прокламацией обозначит штаты и части штатов, если таковые будут, в которых народ их соответственно будет тогда в состоянии восстания против Соединенных Штатов; и факт того, что любой штат или народ его будет в тот день добросовестно представлен в Конгрессе Соединенных Штатов членами, избранными туда на выборах, в которых участвовало большинство квалифицированных избирателей такого штата, будет при отсутствии сильных противоречащих свидетельств считаться окончательным доказательством того, что такой штат и народ его не находятся тогда в состоянии восстания против Соединенных Штатов».

Теперь, поэтому, я, Авраам Линкольн, Президент Соединенных Штатов, в силу власти, возложенной на меня как на главнокомандующего армией и флотом Соединенных Штатов, во время фактического вооруженного восстания против власти и правительства Соединенных Штатов, и как подходящая и необходимая военная мера для подавления указанного восстания, в этот первый день января, в год Господень тысяча восемьсот шестьдесят третий, и в соответствии с моим намерением сделать это, публично провозглашенным на полный период в сто дней со дня, впервые упомянутого выше, приказываю и обозначаю как штаты и части штатов, в которых народ их, соответственно, находится в этот день в восстании против Соединенных Штатов, следующие, а именно:

Арканзас, Техас, Луизиана (за исключением приходов Сент-Бернар, Плакемин, Джефферсон, Сент-Джон, Сент-Чарльз, Сент-Джеймс, Ассеншн, Ассампшн, Терребонн, Лафурш, Сент-Мэри, Сент-Мартин и Орлеан, включая город Новый Орлеан), Миссисипи, Алабама, Флорида, Джорджия, Южная Каролина, Северная Каролина и Вирджиния (за исключением сорока восьми округов, обозначенных как Западная Вирджиния, а также округов Беркли, Аккомак, Нортгемптон, Элизабет-Сити, Йорк, Принцесс-Энн и Норфолк, включая города Норфолк и Портсмут), и которые исключенные части на данный момент оставлены точно так же, как если бы эта прокламация не была издана.

И в силу власти и для целей, указанных выше, я приказываю и объявляю, что все лица, удерживаемые в качестве рабов в указанных обозначенных штатах и частях штатов, являются и отныне будут свободными; и что Исполнительная власть Соединенных Штатов, включая военные и военно-морские власти оной, будет признавать и поддерживать свободу указанных лиц.

И я настоящим предписываю людям, объявленным таким образом свободными, воздерживаться от всякого насилия, кроме случаев необходимой самообороны; и я рекомендую им, чтобы во всех случаях, когда это разрешено, они добросовестно трудились за разумную плату.

И я далее объявляю и довожу до сведения, что такие лица в подходящем состоянии будут приняты на вооруженную службу Соединенных Штатов для гарнизонной службы в фортах, на позициях, станциях и в других местах, а также для укомплектования судов всех видов на указанной службе.

И на этот акт, искренне считающийся актом справедливости, оправданным Конституцией по военной необходимости, я призываю к вдумчивому суждению человечества и милостивому благоволению Всемогущего Бога.

В удостоверение чего я приложил здесь свою руку и повелел приложить печать Соединенных Штатов.

[L.S.]

Совершено в городе Вашингтон, в первый день января, в год Господень тысяча восемьсот шестьдесят третий, и независимости Соединенных Штатов Америки восемьдесят седьмой.

АВРААМ ЛИНКОЛЬН.

By the President:

WILLIAM H. SEWARD,

Secretary of State.

Letter to General Grant. July 13, 1863

Мой дорогой генерал, я не помню, чтобы мы с вами когда-либо встречались лично. Я пишу это сейчас как благодарное признание за почти неоценимую услугу, которую вы оказали стране. Я хочу сказать еще одно слово. Когда вы впервые достигли окрестностей Виксберга, я думал, что вам следует сделать то, что вы в конечном итоге сделали — провести войска через перешеек, пройти мимо батарей с транспортами и таким образом спуститься ниже; и у меня никогда не было никакой веры, кроме общей надежды, что вы знаете лучше меня, что экспедиция через Язу-Пасс и тому подобное может увенчаться успехом. Когда вы спустились ниже и взяли Порт-Гибсон, Гранд-Галф и окрестности, я думал, что вам следует спуститься по реке и присоединиться к генералу Бэнксу, а когда вы повернули на север, к востоку от Биг-Блэк, я боялся, что это ошибка. Теперь я хочу сделать личное признание, что вы были правы, а я был неправ.

Искренне ваш, А. ЛИНКОЛЬН.

Letter to —— Moulton. Washington. July 31, 1863

Мой дорогой сэр, на вас поступало много жалоб от ваших вышестоящих офицеров из Департамента генерал-профоста, и ваше отстранение от должности настоятельно требовалось на основании «постоянного неповиновения приказам и небрежного исполнения обязанностей». Твердо убежденный, как я есть, в патриотизме ваших мотивов, я не желаю делать ничего в вашем деле, что могло бы показаться излишне суровым или противоречащим чувствам личного уважения и почтения, с которыми я всегда относился к вам. Я считаю ваши услуги в вашем округе ценными и был бы огорчен, потеряв их. Однако мне нет нужды заявлять, что когда возникают разногласия во мнениях между офицерами правительства, старший по званию офицер должен быть подчинен. Вы, конечно, осознаете так же ясно, как и я, важность этого правила. Я надеюсь, вы решите продолжать работу на своей нынешней должности в соответствии с правилами департамента. Я хотел бы, чтобы вы написали мне.

Letter to Mrs. Lincoln. Washington. August 8, 1863

Моя дорогая жена, все как обычно, и никаких особых проблем нет. Я положил деньги в Казначейство под пять процентов с правом снятия в любое время при уведомлении за тридцать дней. Полагаю, вы рады это узнать. Скажите дорогому Тэду, что бедная «Нэнни Коза» потерялась, и мы с миссис Катберт очень расстроены этим. В день вашего отъезда Нэнни нашли отдыхающей и жующей свою маленькую жвачку посреди кровати Тэда; но теперь она исчезла! Садовник продолжал жаловаться, что она уничтожает цветы, пока не было решено привезти ее в Белый дом. Это было сделано, и на второй день она исчезла, и с тех пор о ней ничего не слышно. Это последнее, что мы знаем о бедной «Нэнни».

Letter to James H. Hackett. Washington. August 17, 1863

Мой дорогой сэр, месяцы назад я должен был подтвердить получение вашей книги и прилагаемой доброй записки; и теперь я должен просить у вас прощения за то, что не сделал этого.

Для моего возраста я видел очень мало драматических постановок. Первое представление Фальстафа, которое я когда-либо видел, было вашим здесь, прошлой зимой или весной. Пожалуй, лучший комплимент, который я могу сделать, — это сказать, как я искренне могу, что я очень хочу увидеть его снова. Некоторые пьесы Шекспира я никогда не читал; в то время как другие я перечитывал, возможно, так же часто, как любой непрофессиональный читатель. Среди последних — «Король Лир», «Ричард III», «Генрих VIII», «Гамлет» и особенно «Макбет». Я думаю, ничто не сравнится с «Макбетом». Это чудесно.

В отличие от вас, джентльменов профессии, я думаю, что монолог в «Гамлете», начинающийся «О, мой грех смердит», превосходит тот, что начинается «Быть или не быть». Но простите эту маленькую попытку критики. Я хотел бы услышать, как вы произносите вступительную речь Ричарда III. Не посетите ли вы скоро снова Вашингтон? Если посетите, пожалуйста, заходите, и позвольте мне познакомиться с вами лично.

Note to Secretary Stanton. Washington. November 11, 1863

Дорогой сэр, я лично хочу, чтобы Джейкоб Фриз из Нью-Джерси был назначен полковником цветного полка, и это независимо от того, может ли он сказать точный оттенок волос Юлия Цезаря.

The Letter to James C. Conkling. August 26, 1863

Ваше письмо с приглашением посетить массовый митинг сторонников безусловного Союза, который состоится в столице Иллинойса третьего сентября, получено. Мне было бы очень приятно встретиться таким образом со своими старыми друзьями у себя дома, но я не могу сейчас отсутствовать здесь так долго, как потребовал бы визит туда.

Митинг должен состоять из всех тех, кто поддерживает безусловную преданность Союзу; и я уверен, что мои старые политические друзья поблагодарят меня за то, что я выражаю, как я это делаю, благодарность нации тем и другим благородным людям, которых никакая партийная злоба или партийная надежда не могут сделать ложными по отношению к жизни нации.

Есть те, кто недоволен мной. Таким я бы сказал: вы желаете мира, и вы вините меня в том, что у нас его нет. Но как мы можем достичь его? Есть только три мыслимых пути. Первый — подавить восстание силой оружия. Это я пытаюсь сделать. Вы за это? Если вы за, то в этом мы согласны. Если вы не за силу, второй путь — отказаться от Союза. Я против этого. Вы за это? Если вы за, вы должны сказать об этом прямо. Если вы не за силу и не за распад, остается только какой-то вообразимый компромисс. Я не верю, что какой-либо компромисс, включающий сохранение Союза, сейчас возможен. Все, что я узнаю, ведет к прямо противоположному убеждению. Сила восстания — это его военная мощь, его армия. Эта армия доминирует над всей страной и всеми людьми в пределах ее досягаемости. Любое предложение условий, сделанное любым человеком или людьми в пределах этой досягаемости, в оппозиции к этой армии, просто ничто на данный момент, потому что такие люди не имеют никакой власти, чтобы обеспечить выполнение своей стороны компромисса, если бы он был заключен с ними.

Для иллюстрации: предположим, беженцы с Юга и сторонники мира с Севера собираются вместе на конвенцию и формулируют и провозглашают компромисс, включающий восстановление Союза. Каким образом этот компромисс можно использовать, чтобы удержать армию Ли вне Пенсильвании? Армия Мида может удержать Ли вне Пенсильвании и, я думаю, в конечном итоге может стереть ее с лица земли. Но никакой бумажный компромисс, на который не согласны контролеры армии Ли, не может вообще повлиять на эту армию. В попытке такого компромисса мы потратили бы время, которое враг использовал бы в своих интересах; и это было бы все. Компромисс, чтобы быть эффективным, должен быть заключен либо с теми, кто контролирует мятежную армию, либо с людьми, впервые освобожденными от господства этой армии успехом нашей собственной армии. Теперь позвольте мне заверить вас, что ни одно слово или намек от этой мятежной армии или от любого из людей, контролирующих ее, в отношении какого-либо мирного компромисса, никогда не доходили до моего сведения или убеждения. Все обвинения и инсинуации в обратном обманчивы и беспочвенны. И я обещаю вам, что если какое-либо подобное предложение поступит в будущем, оно не будет отвергнуто и сохранено в секрете от вас. Я свободно признаю себя слугой народа, согласно обязательству службы — Конституции Соединенных Штатов — и что, как таковой, я несу ответственность перед ними.

Но буду откровенен. Вы недовольны мной из-за негра. Вполне вероятно, что между вами и мной существует разница во мнениях по этому вопросу. Я, конечно, желаю, чтобы все люди могли быть свободны, в то время как я полагаю, что вы — нет. Тем не менее, я не принял и не предложил никакой меры, которая не соответствовала бы даже вашим взглядам, при условии, что вы за Союз. Я предложил компенсированное освобождение, на что вы ответили, что не желаете платить налоги, чтобы покупать негров. Но я не просил вас платить налоги, чтобы покупать негров, за исключением того способа, который спас бы вас от большего налогообложения, чтобы спасти Союз исключительно другими средствами.

Вам не нравится Прокламация об освобождении, и, возможно, вы хотели бы, чтобы она была отозвана. Вы говорите, что она неконституционна. Я думаю иначе. Я думаю, что Конституция наделяет своего главнокомандующего законом войны во время войны. Самое большее, что можно сказать — если вообще можно — это то, что рабы являются собственностью. Есть ли, был ли когда-либо какой-либо вопрос о том, что по закону войны собственность, как врагов, так и друзей, может быть взята, когда это необходимо? И не является ли это необходимым всякий раз, когда взятие ее помогает нам или вредит врагу? Армии по всему миру уничтожают собственность врагов, когда не могут ее использовать, и даже уничтожают свою собственную, чтобы она не досталась врагу. Цивилизованные воюющие стороны делают все, что в их силах, чтобы помочь себе или навредить врагу, за исключением нескольких вещей, считающихся варварскими или жестокими. Среди исключений — резня побежденных врагов и некомбатантов, мужчин и женщин.

Но прокламация, как закон, либо действительна, либо недействительна. Если она недействительна, она не нуждается в отзыве. Если она действительна, она не может быть отозвана, так же как мертвых нельзя вернуть к жизни. Некоторые из вас заявляют, что ее отзыв подействовал бы благоприятно для Союза. Почему лучше после отзыва, чем до издания? Было более полутора лет попыток подавить восстание до издания прокламации, последние сто дней из которых прошли под явным уведомлением, что она приближается, если только не будет предотвращена возвращением тех, кто в восстании, к своей верности. Война, безусловно, продвигалась так же благоприятно для нас после издания прокламации, как и до нее. Я знаю, насколько полно можно знать мнения других, что некоторые из командиров наших армий в поле, которые принесли нам наши самые важные успехи, верят, что политика освобождения и использование цветных войск составляют самый тяжелый удар, нанесенный до сих пор по восстанию, и что по крайней мере один из этих важных успехов не мог быть достигнут тогда, если бы не помощь черных солдат. Среди командиров, придерживающихся этих взглядов, есть те, кто никогда не имел никакой близости с тем, что называется аболиционизмом или с политикой Республиканской партии, но кто придерживается их чисто как военных мнений. Я представляю эти мнения как имеющие некоторый вес против возражений, часто выдвигаемых, что освобождение и вооружение чернокожих неразумны как военные меры и не были приняты как таковые добросовестно.

Вы говорите, что не будете сражаться за освобождение негров. Некоторые из них, кажется, готовы сражаться за вас; но неважно. Сражайтесь тогда исключительно за спасение Союза. Я издал прокламацию с целью помочь вам в спасении Союза. Всякий раз, когда вы победите все сопротивление Союзу, если я буду призывать вас продолжать сражаться, тогда будет подходящее время для вас заявить, что вы не будете сражаться за освобождение негров.

Я думал, что в вашей борьбе за Союз, в какой бы степени негры ни перестали помогать врагу, в той степени это ослабляло врага в его сопротивлении вам. Вы думаете иначе? Я думал, что все, что негры могут сделать как солдаты, оставляет ровно настолько меньше работы для белых солдат по спасению Союза. Вам кажется иначе? Но негры, как и другие люди, действуют по мотивам. Почему они должны делать что-то для нас, если мы ничего не будем делать для них? Если они ставят на кон свои жизни ради нас, они должны быть побуждаемы сильнейшим мотивом, даже обещанием свободы. И обещание, будучи сделанным, должно быть выполнено.

Признаки выглядят лучше. Отец Вод снова беспрепятственно течет к морю. Спасибо великому Северо-Западу за это. Но не только им. В трехстах милях вверх по течению они встретили Новую Англию, Империю, Краеугольный камень и Джерси, прорубающих свой путь направо и налево. Солнечный Юг тоже, в более чем одном цвете, также протянул руку. На месте их часть истории была записана черным по белому. Работа была великой национальной, и пусть никто не будет запрещен, кто принял в ней почетное участие. И хотя те, кто очистил великую реку, могут по праву гордиться, даже это не все. Трудно сказать, что что-то было сделано более храбро и хорошо, чем при Антитеме, Мерфрисборо, Геттисберге и на многих полях меньшего значения. И нельзя забывать перепончатоногих дядюшки Сэма. На всех водных окраинах они присутствовали. Не только на глубоком море, широком заливе и быстрой реке, но и вверх по узкому, мутному байу, и везде, где земля была немного влажной, они были и оставляли свои следы. Спасибо всем — за великую Республику, за принцип, которым она живет и который поддерживает, за огромное будущее человека — спасибо всем.

Мир не кажется таким далеким, как казался. Я надеюсь, что он придет скоро и придет, чтобы остаться; и придет так, чтобы стоить того, чтобы его хранить во все будущие времена. Тогда будет доказано, что среди свободных людей не может быть успешного призыва от избирательного бюллетеня к пуле, и что те, кто делает такой призыв, обязательно проиграют свое дело и заплатят цену. И тогда найдутся некоторые черные люди, которые смогут вспомнить, что с безмолвным языком, сжатыми зубами, твердым взглядом и хорошо сбалансированным штыком они помогли человечеству прийти к этому великому завершению, в то время как я боюсь, что найдутся некоторые белые, неспособные забыть, что со злобным сердцем и лживой речью они стремились помешать этому.

Тем не менее, давайте не будем слишком самоуверенны в скором, окончательном триумфе. Давайте будем вполне трезвы. Давайте усердно применять средства, никогда не сомневаясь, что справедливый Бог в Свое доброе время даст нам правильный результат.

His Proclamation for a Day of Thanksgiving. October 3, 1863

Год, который подходит к концу, был наполнен благословениями плодородных полей и здоровых небес. К этим дарам, которыми мы пользуемся так постоянно, что склонны забывать источник, из которого они исходят, были добавлены другие, которые настолько необычны по своей природе, что они не могут не проникнуть и не смягчить сердце, которое привычно нечувствительно к вечно бдительному провидению Всемогущего Бога.

Посреди гражданской войны беспрецедентного масштаба и суровости, которая иногда казалась иностранным государствам приглашающей и провоцирующей их агрессию, мир был сохранен со всеми нациями, порядок был поддержан, законы уважались и соблюдались, и гармония царила повсюду, кроме театра военных действий; в то время как этот театр был значительно сокращен наступающими армиями и флотами Союза.

Необходимые отвлечения богатства и сил с полей мирного труда на национальную оборону не остановили плуг, челнок или корабль; топор расширил границы наших поселений, а шахты, как железные и угольные, так и драгоценных металлов, давали даже более обильно, чем прежде. Население неуклонно росло, несмотря на потери, которые были понесены в лагере, при осаде и на поле битвы; и страна, радуясь осознанию возросшей силы и энергии, имеет право ожидать продолжения лет с большим увеличением свободы.

Никакой человеческий совет не придумал, и никакая смертная рука не совершила эти великие дела. Это милостивые дары Всевышнего Бога, который, хотя и обходился с нами в гневе за наши грехи, тем не менее помнил о милосердии.

Мне показалось уместным и правильным, чтобы они были торжественно, благоговейно и благодарно признаны как одним сердцем и одним голосом всем американским народом. Поэтому я приглашаю моих сограждан в каждой части Соединенных Штатов, а также тех, кто находится в море, и тех, кто пребывает в иностранных землях, отделить и соблюдать последний четверг ноября как день благодарения и хвалы нашему благодетельному Отцу, который обитает на небесах. И я рекомендую им, чтобы, вознося хвалы, справедливо причитающиеся Ему за такие исключительные избавления и благословения, они также, со смиренным покаянием за нашу национальную строптивость и непослушание, вверили Его нежной заботе всех тех, кто стал вдовами, сиротами, скорбящими или страдальцами в прискорбной гражданской распре, в которую мы неизбежно вовлечены, и горячо молили о вмешательстве Всемогущей Руки, чтобы исцелить раны нации и восстановить ее, как только это может быть совместимо с Божественными целями, к полному наслаждению миром, гармонией, спокойствием и союзом.

Address at the Dedication of the National Cemetery at Gettysburg. November 19, 1863

Восемьдесят семь лет назад наши отцы основали на этом континенте новую нацию, зачатую в свободе и преданную принципу, что все люди созданы равными.

Сейчас мы ведем великую гражданскую войну, которая проверяет, может ли эта нация, или любая другая нация, так зачатая и так преданная этому принципу, долго просуществовать. Мы встретились на великом поле битвы этой войны. Мы пришли сюда, чтобы освятить часть этого поля как последнее место упокоения для тех, кто отдал здесь свои жизни, чтобы эта нация могла жить. Это совершенно уместно и правильно, что мы должны сделать это.

Но в более широком смысле мы не можем посвятить, мы не можем освятить, мы не можем сделать священной эту землю. Храбрые люди, живые и мертвые, которые сражались здесь, освятили ее гораздо выше наших сил что-либо добавить или отнять. Мир едва заметит и недолго будет помнить то, что мы здесь говорим, но он никогда не сможет забыть то, что они здесь сделали. Это нам, живым, надлежит посвятить себя незавершенному делу, которое те, кто сражался здесь, так благородно продвинули вперед. Это нам надлежит посвятить себя великой задаче, остающейся перед нами; чтобы мы, опираясь на этих чтимых мертвецов, прониклись еще большей преданностью тому делу, за которое они отдали последнюю полную меру преданности; чтобы мы здесь торжественно поклялись, что эти павшие погибли не напрасно; что эта нация под Богом обретет новое рождение свободы; и что власть народа, волей народа и для народа не исчезнет с лица земли.

From the Annual Message to Congress. December 8, 1863

...Когда год назад собрался Конгресс, война длилась уже почти двадцать месяцев, и произошло много сражений как на суше, так и на море с переменным успехом. Мятеж был оттеснен в более узкие границы; однако тон общественных настроений и мнений как внутри страны, так и за рубежом был неудовлетворительным. Наряду с другими признаками, только что прошедшие всеобщие выборы указывали на беспокойство среди нас самих; в то время как среди многого холодного и угрожающего самые добрые слова, доносившиеся из Европы, были произнесены с оттенком жалости к тому, что мы были слишком слепы, чтобы отказаться от безнадежного дела. Наша торговля сильно страдала от нескольких судов, построенных на иностранных берегах и оснащенных ими, и нам угрожали такие пополнения с той же стороны, которые могли бы смести нашу торговлю с морей и снять нашу блокаду. Нам не удалось добиться от европейских правительств ничего обнадеживающего по этому вопросу. Предварительная Прокламация об освобождении рабов, изданная в сентябре, истекала к началу нового года. Месяц спустя вышла окончательная прокламация, включавшая объявление о том, что цветные люди в подходящем состоянии будут приняты на военную службу. Политика эмансипации и использования чернокожих солдат придала будущему новый аспект, по поводу которого надежда, страх и сомнение боролись в неопределенном конфликте. Согласно нашей политической системе, как вопрос гражданского управления, центральное правительство не имело законной власти осуществить эмансипацию в каком-либо штате, и долгое время была надежда, что мятеж можно будет подавить, не прибегая к этому как к военной мере. Все это время считалось возможным, что необходимость в этом может возникнуть и что, если это произойдет, тогда наступит кризис борьбы. Он наступил и, как и ожидалось, сопровождался мрачными и сомнительными днями. Теперь, когда прошло одиннадцать месяцев, нам позволено провести еще один обзор. Границы мятежников оттеснены еще дальше, и благодаря полному открытию Миссисипи территория, контролируемая мятежом, разделена на отдельные части, не имеющие практической связи между собой. Теннесси и Арканзас были в значительной степени очищены от контроля повстанцев, и влиятельные граждане в каждом из них, владельцы рабов и сторонники рабства в начале мятежа, теперь открыто выступают за эмансипацию в своих штатах. Из тех штатов, которые не были включены в Прокламацию об освобождении рабов, Мэриленд и Миссури, ни один из которых три года назад не потерпел бы никаких ограничений на распространение рабства на новые территории, теперь спорят лишь о наилучшем способе его устранения в своих собственных пределах.

Из тех, кто был рабами в начале мятежа, полных сто тысяч человек сейчас находятся на военной службе Соединенных Штатов, около половины из этого числа фактически носят оружие в рядах армии; таким образом, это дает двойное преимущество: отнимает столько рабочей силы у дела мятежников и заполняет места, которые в противном случае должны были бы быть заняты таким же количеством белых людей. Насколько это было проверено, трудно сказать, что они не такие же хорошие солдаты, как любые другие. Никакое восстание рабов или склонность к насилию или жестокости не сопровождали меры по эмансипации и вооружению чернокожих. Эти меры широко обсуждались в зарубежных странах, и одновременно с таким обсуждением тон общественного мнения там значительно улучшился. На родине те же меры были полностью обсуждены, поддержаны, раскритикованы и осуждены, а последовавшие за этим ежегодные выборы весьма обнадеживают тех, чей служебный долг — провести страну через это великое испытание. Таким образом, у нас есть новый расчет. Кризис, который грозил разделить друзей Союза, миновал.

Letter to Secretary Stanton. Washington. March 1, 1864

Дорогой сэр, у бедной вдовы по фамилии Бэрд есть сын в армии, который за какой-то проступок был приговорен к длительной службе без жалованья, или, по крайней мере, с очень малым жалованьем. Мне не нравится это наказание в виде удержания жалованья — оно очень тяжело ложится на бедные семьи. После того как он прослужил таким образом несколько месяцев, по слезной просьбе бедной матери я распорядился, чтобы ему разрешили записаться на новый срок на тех же условиях, что и другим. Теперь она приходит и говорит, что не может добиться исполнения этого решения. Пожалуйста, сделайте это.

Letter to Governor Michael Hahn. Washington. March 13, 1864

Дорогой сэр, поздравляю вас с тем, что вы вписали свое имя в историю как первый губернатор Луизианы от свободного штата. Теперь у вас будет конвент, который, среди прочего, вероятно, определит избирательное право. Я лишь предлагаю для вашего личного рассмотрения, нельзя ли допустить к нему некоторых цветных людей — например, очень умных, и особенно тех, кто доблестно сражался в наших рядах. Они, вероятно, помогли бы в какое-нибудь трудное время сохранить драгоценность свободы в семье свободных людей. Но это лишь предложение, не для публики, а только для вас.

An Address at a Fair for the Sanitary Commission. March 18, 1864

Я хочу сказать лишь слово. Эта необычайная война, в которой мы участвуем, тяжело ложится на все классы людей, но тяжелее всего — на солдата. Ибо сказано: «все, что есть у человека, отдаст он за жизнь свою»; и в то время как все вносят свой вклад из своего имущества, солдат ставит на кон свою жизнь и часто отдает ее за дело своей страны. Высшая заслуга, таким образом, принадлежит солдату.

В этой необычайной войне проявились необычайные события, каких не видели в прежних войнах; и среди этих проявлений ничто не было более примечательным, чем эти ярмарки в помощь страдающим солдатам и их семьям. И главные деятели на этих ярмарках — женщины Америки.

Я не привык к языку панегириков. Я никогда не изучал искусство говорить комплименты женщинам. Но я должен сказать, что если бы все, что было сказано ораторами и поэтами со дня сотворения мира в похвалу женщинам, было применено к женщинам Америки, это не воздало бы им должное за их поведение во время этой войны. Я закончу словами: да благословит Бог женщин Америки!

Letter to A.G. Hodges, of Kentucky. April 4, 1864

Я по своей природе противник рабства. Если рабство не является злом, то ничто не является злом. Я не могу вспомнить времени, когда я не думал и не чувствовал так, и все же я никогда не понимал, что президентство дает мне неограниченное право действовать официально в соответствии с этим суждением и чувством. В присяге, которую я принес, говорилось, что я буду в меру своих способностей сохранять, защищать и отстаивать Конституцию Соединенных Штатов. Я не мог вступить в должность, не принеся присяги. И я не считал, что могу принести присягу, чтобы получить власть, и нарушить ее, используя эту власть. Я также понимал, что в обычном гражданском управлении эта присяга даже запрещала мне практически следовать моему первичному абстрактному суждению по моральному вопросу о рабстве. Я публично заявлял об этом много раз и разными способами. И я утверждаю, что по сей день я не совершил ни одного официального акта исключительно из уважения к моему абстрактному чувству и суждению о рабстве. Однако я понимал, что моя присяга сохранять Конституцию в меру моих способностей возлагает на меня обязанность сохранять всеми необходимыми средствами то правительство — ту нацию, — для которой эта Конституция была основным законом. Возможно ли было потерять нацию и при этом сохранить Конституцию? Согласно общему закону, жизнь и конечности должны быть защищены, однако часто конечность приходится ампутировать, чтобы спасти жизнь; но жизнь никогда не отдается мудро ради спасения конечности. Я чувствовал, что меры, в остальном неконституционные, могут стать законными, если они станут необходимыми для сохранения Конституции через сохранение нации. Права или нет, я занял эту позицию; и теперь заявляю об этом. Я не мог чувствовать, что в меру своих способностей я хотя бы пытался сохранить Конституцию, если бы ради спасения рабства или любого второстепенного дела я допустил крушение правительства, страны и Конституции вместе взятых. Когда в начале войны генерал Фримонт попытался провести военную эмансипацию, я запретил это, потому что тогда не считал это неотложной необходимостью. Когда чуть позже генерал Кэмерон, тогдашний военный министр, предложил вооружить чернокожих, я возразил, потому что не считал это неотложной необходимостью. Когда еще позже генерал Хантер попытался провести военную эмансипацию, я снова запретил это, потому что еще не считал, что наступила неотложная необходимость. Когда в марте, мае и июле 1862 года я настойчиво и последовательно призывал пограничные штаты поддержать компенсированную эмансипацию, я верил, что неотложная необходимость в военной эмансипации и вооружении чернокожих наступит, если ее не предотвратить этой мерой. Они отклонили это предложение, и я, по своему лучшему разумению, был вынужден выбирать между отказом от Союза, а вместе с ним и от Конституции, или наложением сильной руки на цветной элемент. Я выбрал последнее. Выбирая это, я надеялся на больший выигрыш, чем проигрыш; но в этом я не был полностью уверен. Более года испытаний теперь показывают отсутствие потерь от этого в наших внешних отношениях, отсутствие потерь в наших внутренних народных настроениях, отсутствие потерь в наших белых военных силах — никаких потерь от этого где бы то ни было. Напротив, это показывает прирост в целых сто тридцать тысяч солдат, моряков и рабочих. Это очевидные факты, о которых, как о фактах, не может быть споров. У нас есть люди, и мы не могли бы получить их без этой меры.

А теперь пусть любой сторонник Союза, который жалуется на эту меру, испытает себя, написав в одной строке, что он за подавление мятежа силой оружия; а в следующей — что он за то, чтобы забрать эти сто тридцать тысяч человек со стороны Союза и поместить их туда, где они были бы без меры, которую он осуждает. Если он не может взглянуть в лицо своему делу, изложенному таким образом, то только потому, что он не может взглянуть в лицо правде.

Я добавлю слово, которого не было в устном разговоре. Рассказывая эту историю, я не пытаюсь сделать комплимент собственной проницательности. Я не претендую на то, что контролировал события, но прямо признаю, что события контролировали меня. Теперь, по окончании трехлетней борьбы, состояние нации не такое, какое задумывала или ожидала любая из сторон или любой человек. Только Бог может претендовать на это. Куда все движется, кажется ясным. Если Бог теперь желает устранения великого зла и желает также, чтобы мы, северяне, так же как и вы, южане, честно заплатили за наше соучастие в этом зле, беспристрастная история найдет в этом новую причину засвидетельствовать и почитать справедливость и благость Божью.

From an Address at a Sanitary Fair in Baltimore. April 18, 1864

...Мир никогда не имел хорошего определения слова «свобода», и американский народ сейчас очень нуждается в нем. Мы все выступаем за свободу; но, используя одно и то же слово, мы не все имеем в виду одно и то же. Для одних слово «свобода» может означать, что каждый человек делает то, что ему угодно, с самим собой и продуктом своего труда; в то время как для других то же самое слово может означать, что некоторые люди делают то, что им угодно, с другими людьми и продуктом труда других людей. Здесь есть две не только разные, но и несовместимые вещи, называемые одним и тем же именем — свобода. И из этого следует, что каждая из этих вещей соответствующими сторонами называется двумя разными и несовместимыми именами — свобода и тирания.

Пастух отгоняет волка от горла овцы, за что овца благодарит пастуха как своего освободителя, в то время как волк осуждает его за тот же поступок как разрушителя свободы, особенно потому, что овца была черной. Очевидно, что овца и волк не согласны в определении слова «свобода»; и точно такая же разница преобладает сегодня среди нас, людей, даже на Севере, и все исповедуют любовь к свободе. Отсюда мы наблюдаем процесс, при котором тысячи людей ежедневно выходят из-под ярма рабства, что одними приветствуется как продвижение свободы, а другими оплакивается как разрушение всякой свободы. Недавно, как кажется, народ Мэриленда сделал что-то для определения свободы, и спасибо им за то, что в том, что они сделали, волчий словарь был отвергнут.

Letter to General Grant. April 30, 1864

Не надеясь увидеть вас снова до начала весенней кампании, я хочу таким образом выразить свое полное удовлетворение тем, что вы сделали к настоящему времени, насколько я это понимаю. Подробностей ваших планов я ни знаю, ни стремлюсь узнать. Вы бдительны и самостоятельны; и, довольный этим, я не хочу навязывать вам какие-либо ограничения или сдерживающие факторы. Хотя я очень беспокоюсь о том, чтобы избежать какой-либо крупной катастрофы или захвата наших людей в большом количестве, я знаю, что эти моменты с меньшей вероятностью ускользнут от вашего внимания, чем от моего. Если чего-то не хватает, что в моих силах дать, не премините сообщить мне об этом. А теперь, с храброй армией и правым делом, пусть Бог поддержит вас.

From an Address to the 166th Ohio Regiment. August 22, 1864

Мне почти всегда хочется, когда мне случается говорить что-то солдатам, подчеркнуть в нескольких кратких замечаниях важность успеха в этой борьбе. Не только ради сегодняшнего дня, но и на все будущие времена мы должны сохранить для детей наших детей то великое и свободное правительство, которым мы наслаждались всю свою жизнь. Я прошу вас помнить об этом не только ради меня, но и ради вас самих. Мне случается временно занимать этот Белый дом. Я живой свидетель того, что любой из ваших детей может рассчитывать прийти сюда, как пришел ребенок моего отца. Это для того, чтобы каждый из вас мог иметь, благодаря этому свободному правительству, которым мы наслаждались, открытое поле и честный шанс для вашего трудолюбия, предприимчивости и интеллекта; чтобы вы все могли иметь равные привилегии в гонке жизни со всеми ее желаемыми человеческими стремлениями. Именно ради этого следует поддерживать борьбу, чтобы мы не потеряли свое первородство — не только на один, но и на два или три года. Нация стоит того, чтобы за нее сражаться, чтобы обеспечить такую бесценную драгоценность.

Reply to a Serenade. November 10, 1864

Давно уже стоит серьезный вопрос, может ли какое-либо правительство, не будучи слишком сильным для свобод своего народа, быть достаточно сильным, чтобы поддерживать свое существование в чрезвычайных ситуациях. В этом отношении нынешний мятеж подверг нашу Республику суровому испытанию; и президентские выборы, проходившие в обычном порядке во время мятежа, добавили немало напряжения.

Если лояльный народ, объединившись, был доведен мятежом до предела своих сил, разве не должен он потерпеть неудачу, будучи разделенным и частично парализованным политической войной среди самих себя? Но выборы были необходимостью. У нас не может быть свободного правительства без выборов; и если бы мятеж мог заставить нас отказаться от национальных выборов или отложить их, он мог бы справедливо заявить, что уже победил и погубил нас. Борьба на выборах — это лишь человеческая природа, практически примененная к фактам дела. То, что произошло в этом случае, должно всегда происходить в подобных случаях. Человеческая природа не изменится. В любом будущем великом национальном испытании, по сравнению с людьми этого, у нас будут такие же слабые и сильные, глупые и мудрые, плохие и хорошие. Давайте поэтому изучать инциденты этого как философию, чтобы учиться мудрости, а не как обиды, за которые нужно мстить. Но выборы, наряду с их случайной и нежелательной борьбой, принесли и пользу. Они продемонстрировали, что народное правительство может поддерживать национальные выборы в разгар великой гражданской войны. Золото хорошо на своем месте, но живые, храбрые, патриотичные люди лучше золота.

Но мятеж продолжается; и теперь, когда выборы закончились, не могут ли все, имеющие общие интересы, воссоединиться в общих усилиях по спасению нашей общей страны? Со своей стороны, я стремился и буду стремиться избегать создания каких-либо препятствий на пути. Пока я здесь, я не по своей воле вонзил ни одного шипа в чью-либо грудь. Хотя я глубоко ценю высокий комплимент переизбрания и должным образом благодарен, как я верю, Всемогущему Богу за то, что Он направил моих соотечественников к правильному, как я считаю, заключению для их собственного блага, это нисколько не добавляет мне удовлетворения от того, что кто-то другой может быть разочарован или огорчен результатом.

Могу ли я попросить тех, кто не расходился со мной во мнениях, присоединиться ко мне в этом же духе по отношению к тем, кто расходился? А теперь позвольте мне закончить, попросив три сердечных ура в честь наших храбрых солдат и моряков, а также их доблестных и умелых командиров.

A Letter to Mrs. Bixley, of Boston. November 21, 1864

Дорогая мадам, мне показали в архивах Военного министерства заявление генерал-адъютанта Массачусетса о том, что вы мать пяти сыновей, которые славно погибли на поле битвы. Я чувствую, насколько слабыми и бесплодными должны быть любые мои слова, которые попытались бы отвлечь вас от горя такой сокрушительной утраты. Но я не могу удержаться от того, чтобы не выразить вам утешение, которое можно найти в благодарности Республики, которую они погибли спасая. Я молюсь, чтобы наш небесный Отец облегчил муку вашей утраты и оставил вам только заветную память о любимых и потерянных, а также торжественную гордость, которая должна быть вашей, за то, что вы принесли столь дорогую жертву на алтарь свободы.

Искренне и с уважением ваш, АВРААМ ЛИНКОЛЬН.

Letter to General Grant. Washington. January 19, 1865

Пожалуйста, прочитайте и ответьте на это письмо так, как если бы я был не Президентом, а просто другом. Мой сын, которому сейчас двадцать второй год, окончив Гарвард, хочет увидеть что-то из войны, прежде чем она закончится. Я не хочу ставить его в ряды, и не хочу давать ему офицерский чин, на который те, кто уже долго служил, имеют больше прав и более квалифицированы. Мог бы он, без неловкости для вас или ущерба для службы, войти в вашу военную семью с каким-нибудь номинальным званием, при этом я, а не общественность, буду предоставлять ему необходимые средства? Если нет, скажите об этом без малейшего колебания, потому что я так же беспокоюсь и так же глубоко заинтересован в том, чтобы вы не были обременены, как и вы сами.

The Second Inaugural Address. March 4, 1865

Соотечественники, при этом втором появлении для принятия присяги на президентский пост меньше поводов для пространной речи, чем было при первом. Тогда изложение, в некоторой степени подробное, курса, которому предстоит следовать, казалось уместным и правильным. Теперь, по истечении четырех лет, в течение которых публичные декларации постоянно вызывались по каждому пункту и фазе великой борьбы, которая все еще поглощает внимание и занимает энергию нации, мало что нового можно представить. Прогресс наших войск, от которого главным образом зависит все остальное, так же хорошо известен публике, как и мне; и он, я верю, вполне удовлетворительный и обнадеживающий для всех. С большой надеждой на будущее, никаких прогнозов относительно него не делается.

По случаю, соответствующему этому четыре года назад, все мысли были тревожно направлены на надвигающуюся гражданскую войну. Все боялись ее, все стремились ее предотвратить. В то время как инаугурационная речь произносилась с этого места, полностью посвященная спасению Союза без войны, агенты мятежников находились в городе, стремясь уничтожить его без войны, стремясь распустить Союз и разделить имущество путем переговоров. Обе стороны осуждали войну; но одна из них предпочла бы начать войну, чем позволить нации выжить, а другая приняла бы войну, чем позволила бы ей погибнуть. И война пришла.

Одна восьмая всего населения были цветными рабами, распределенными не по всему Союзу, а локализованными в южной его части. Эти рабы составляли особый и мощный интерес. Все знали, что этот интерес был, так или иначе, причиной войны. Укрепить, увековечить и расширить этот интерес — вот цель, ради которой мятежники разорвали бы Союз, даже ценой войны; в то время как правительство не претендовало на право делать что-либо, кроме ограничения его территориального расширения...

Ни к кому не питая злобы, ко всем с милосердием, с твердостью в правоте, как Бог дает нам видеть эту правоту, — давайте стремиться завершить работу, в которой мы находимся: перевязать раны нации; позаботиться о том, кто вынес битву, и о его вдове и сироте; сделать все, что может достичь и лелеять справедливый и прочный мир среди нас самих и со всеми народами.

A Letter to Thurlow Weed. Executive Mansion, Washington. March 15, 1865

Дорогой мистер Уиди, всем нравятся комплименты. Спасибо за ваш по поводу моей небольшой речи-уведомления и недавней инаугурационной речи. Я ожидаю, что последняя прослужит так же долго — возможно, дольше, — чем все, что я создавал; но я полагаю, что она не популярна в данный момент. Людям не льстит, когда им показывают, что существовала разница в целях между Всевышним и ими. Отрицать это, однако, в данном случае — значит отрицать, что существует Бог, управляющий миром. Это истина, которую, как я думал, нужно было сказать, и, поскольку все унижение, которое в ней есть, падает непосредственно на меня самого, я подумал, что другие могут позволить мне сказать это.

Искренне ваш, А. ЛИНКОЛЬН.

From an Address to an Indiana Regiment. March 17, 1865

Есть лишь несколько аспектов этой великой войны, по которым я еще не выразил свои взгляды в устной или письменной форме. Есть один — недавняя попытка «наших заблуждающихся братьев», как их иногда называют, использовать рабов в своих армиях. Великий вопрос для них был: «Будет ли негр сражаться за них?» Они должны знать лучше нас, и, несомненно, знают лучше нас. Я могу попутно заметить, что, услышав в своей жизни много аргументов — или наборов слов, призванных сойти за аргументы, — направленных на то, чтобы показать, что негр должен быть рабом, — если он теперь действительно будет сражаться, чтобы остаться рабом, это будет гораздо лучший аргумент в пользу того, почему он должен оставаться рабом, чем я когда-либо слышал раньше. Он, возможно, должен быть рабом, если он желает этого достаточно страстно, чтобы сражаться за это. Или, если один из четырех будет ради собственной свободы сражаться за то, чтобы удержать остальных троих в рабстве, он должен быть рабом за свою эгоистичную подлость. Я всегда думал, что все люди должны быть свободны; но если кто-то должен быть рабом, то это должны быть прежде всего те, кто желает этого для себя, а во-вторых, те, кто желает этого для других. Всякий раз, когда я слышу, как кто-то спорит в пользу рабства, я чувствую сильный импульс увидеть, как это будет опробовано на нем лично.

From his Reply to a Serenade. Lincoln's Last Public Address. April 11, 1865

Сограждане, мы встречаемся сегодня вечером не в печали, а с радостью в сердце. Эвакуация Ричмонда и Петерсберга и капитуляция главной армии мятежников дают надежду на справедливый и скорый мир, радостное выражение которого невозможно сдержать. Во всей этой радости, однако, нельзя забывать Того, от Кого исходят все благословения. Призыв к национальному дню благодарения готовится и будет должным образом обнародован. Нельзя упускать из виду и тех, чья более тяжелая доля дает нам повод для радости. Их почести не должны быть распределены с другими. Я сам был недалеко от фронта и имел высокое удовольствие передать вам много хороших новостей; но никакая часть чести за план или исполнение не принадлежит мне. Генералу Гранту, его умелым офицерам и храбрым людям принадлежит все. Доблестный флот был готов, но не был в пределах досягаемости, чтобы принять активное участие.

Благодаря этим недавним успехам восстановление национальной власти — реконструкция, — которая с самого начала занимала значительную часть мыслей, гораздо более пристально привлекает наше внимание. Она сопряжена с большими трудностями. В отличие от случая войны между независимыми нациями, у нас нет организованного органа, с которым можно было бы вести переговоры, — ни один человек не имеет полномочий отказаться от мятежа за любого другого человека. Мы просто должны начать с дезорганизованных и разрозненных элементов и формировать из них. Не является ли небольшим дополнительным затруднением то, что мы, лояльные люди, расходимся во мнениях относительно способа, манеры и меры реконструкции. Как правило, я воздерживаюсь от чтения отчетов о нападках на меня, желая не быть спровоцированным тем, на что я не могу должным образом ответить. Несмотря на эту предосторожность, однако, до меня доходит, что меня сильно порицают за некое предполагаемое участие в создании и стремлении поддержать новое правительство штата Луизиана.

В этом я сделал ровно столько, и не более того, что известно публике. В ежегодном послании от декабря 1863 года и в сопроводительной прокламации я представил план реконструкции, как говорится, который, как я обещал, если будет принят каким-либо штатом, будет приемлем и поддержан исполнительной властью нации. Я четко заявил, что это не единственный план, который мог бы быть приемлемым, и я также четко протестовал, что исполнительная власть не претендует на право говорить, когда или будут ли допущены члены к местам в Конгрессе от таких штатов. Этот план был заранее представлен тогдашнему кабинету министров и одобрен каждым его членом...

Когда послание 1863 года с вышеупомянутым планом достигло Нового Орлеана, генерал Бэнкс написал мне, что он уверен, что народ при его военном сотрудничестве реконструируется в основном по этому плану. Я написал ему и некоторым из них попробовать это. Они попробовали, и результат известен. Таково было мое единственное участие в создании правительства Луизианы. Что касается его поддержки, мое обещание дано, как было сказано ранее. Но поскольку плохие обещания лучше нарушить, чем сдержать, я буду рассматривать это как плохое обещание и нарушу его, когда буду убежден, что его соблюдение противоречит общественным интересам; но я еще не был в этом убежден. Мне показали письмо на эту тему, предположительно дельное, в котором автор выражает сожаление, что мой ум, по-видимому, не был твердо определен по вопросу о том, находятся ли сецессионные штаты, так называемые, в Союзе или вне его. Возможно, это добавило бы удивления к его сожалению, если бы он узнал, что с тех пор, как я обнаружил, что люди, называющие себя сторонниками Союза, пытаются ответить на этот вопрос, я намеренно воздерживался от любого публичного выражения по нему...

Мы все согласны с тем, что сецессионные штаты, так называемые, находятся вне своих надлежащих практических отношений с Союзом и что единственная цель правительства, гражданского и военного, в отношении этих штатов — снова вернуть их в эти надлежащие практические отношения. Я считаю, что это не только возможно, но и фактически легче сделать, не решая или даже не рассматривая, были ли эти штаты когда-либо вне Союза, чем с этим. Оказавшись благополучно дома, было бы совершенно неважно, были ли они когда-либо за границей. Давайте все вместе совершим действия, необходимые для восстановления надлежащих практических отношений между этими штатами и Союзом, и каждый навсегда после этого может невинно предаваться своему собственному мнению, принес ли он при совершении этих действий штаты извне в Союз или только оказал им надлежащую помощь, так как они никогда не были вне его. Количество избирателей, так сказать, на котором держится новое правительство Луизианы, было бы более удовлетворительным для всех, если бы оно составляло сорок тысяч, или тридцать тысяч, или даже двадцать тысяч, вместо всего лишь около двенадцати тысяч, как сейчас. Некоторых также не устраивает, что избирательное право не предоставлено цветному человеку. Я бы сам предпочел, чтобы оно было сейчас предоставлено очень умным и тем, кто служит нашему делу в качестве солдат.