«Сотворение Бога»

Мы заметили, как (Быт. vi, 2) сыны Божьи женились на дочерях человеческих — кто была леди, мать этих сыновей, мы не знаем, или каким процессом они были приведены в этот мир.

В Библии есть случаи, когда молитва имела эффект производства этого интересного состояния у женщины.

У нас также есть пример Илия, того толстого, похотливого священника (чьи сыновья развлекались за алтарем с дамами), который помогал Анне, когда Господь закрыл ее утробу. Храм служил многим возмутительным целям, и можно было бы извлечь много забавных, а также поучительных уроков. К счастью, еврейский Храм не является исключением. Языческие храмы были одинаково виновны.

Во время правления Тиберия у римлян был храм Исиды, и у них был бог по имени Анубис. Человек по имени Мунд влюбился в замужнюю даму по имени Паулина, который подкупил священников, чтобы позволить ему предстать перед Паулиной в храме как бог Анубис. Священник, представляющий бога Анубиса, пригласил Паулину в храм, чтобы ее развлек этот бог. Ее муж, довольный этой милостью, согласился. Паулина всю ночь развлекалась в храме тем, что она считала богом Анубисом, Мундом, представляющим его. Паулина была в восторге, ее муж тоже, но Мунд не смог удержать язык за зубами. Тиберий услышал об этом; он приказал сжечь храм, священников и всех, а Мунд был сослан на три месяца. Священники были распяты. Любой, кто хочет узнать подробности об этом деле, может проконсультироваться с историей.

В наше время, живя в век разума, фактов и науки, мы не придерживаемся того же взгляда на эти конкретные события, о которых говорит Библия, как наши предки, древние, которые жили в век фантазии и воображения. Святой Дух, если он не находится в существенной форме человека, ничего не может достичь, и либо госпожа Мария Иосиф совершила акт неблагоразумия до брака, либо сам Иосиф был отцом.

Было бы гораздо приличнее для всех заинтересованных сторон узаконить ребенка. Эффект или результат был бы точно таким же, поскольку молодой джентльмен должен быть великим реформатором той эпохи, умным, кротким, мягким, любезным, каким он представлен в Новом Завете.

Марк начинает свое евангелие: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия».

Лука начинает исторически, а затем рассказывает свою историю о девственнице (i, 27).

Иоанн философствует и говорит нам, что (стих 18) «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». В стихе 45 он назван сыном Иосифа.

Вход Христа в этот мир — самая глупая и нелепая чепуха, которая когда-либо была написана. Если Христос — сын Божий, он не может быть родственником Давида, и Иосиф, безусловно, не может быть его отцом. Или если Святой Дух был причиной состояния Марии до брака, Иосиф простил оскорбление, живя с ней, и является отцом по усыновлению, а не по природе; и ни в коем случае не может быть родственником или потомком Давида.

Затем, опять же, если Иосиф — отец, Иисус — не сын Божий. В этом случае он мог бы быть родственником Давида, но не родственником Бога.

Люди с обычным образованием больше не верят ни в Святого Духа, ни в способ прихода Христа, ни в его божественность. Это абсурдная фабрикация, невозможность и противоречие природе.

Я повторяю еще раз, что ни Бог, ни его дух, ни его святой дух не могут совершить ничего, что находится в прямом противоречии с законами природы.

Чудеса, которые приписываются Иисусу Христу Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном, неизменно носят медицинский характер; охватывая все виды — прокаженных, паралич, лихорадки, водянку, слепых, немых, хромых — кровотечения у женщин, изгнание дьяволов, исцеление лунатиков, исцеление каждой болезни.

Способ исцеления очень своеобразен — прикосновением, упреком, словом, плевком и прикосновением.

Одного или двух примеров будет достаточно:

Марк vii, 32: «Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку». 33: «Он, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его». 34: «И, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: еффафа, то есть: отверзись». 35: «И тотчас отверзлись у него уши и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто».

Matt. xvii, 15, etc.: Christ rebukes the devil out of a lunatic.

Глава xx, 34: Он касается глаз двух слепых, и они видят.

Лука viii, 43: «И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, истратив на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена». 44: «Подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось».

Глава viii, 54 (женщина мертва): «Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань». 55: «И возвратился дух ее; она тотчас встала» и т. д.

Иоанн ix, 1: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения». Стих 6: «Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому».

Luke xiv, 2: He cures a man of dropsy, etc.

То, что эти исцеления были действительно выполнены, не очень вероятно, по той простой причине, что искусство медицины было мало известно, и меньше всего известно среди евреев.

То, что эти четыре свидетеля действительно присутствовали в то время, когда выполнялись эти операции, у нас нет доказательств. Лука говорит, что Христос исцеляет слепоту прикосновением; Иоанн заставляет его использовать плевок и глину. Нам не говорят, что он пробовал эксперименты. Во всяком случае, каждая операция была успешной. Воскрешение людей из мертвых было одинаково успешным.

Почему мы должны удивляться, что такие чудеса могли быть совершены среди низших классов, грубых, необразованных и бедных? Они были готовы поверить в любой вид правдоподобного обмана; и именно среди этого класса он нашел своих приверженцев.

Эти представления, называемые чудесами, якобы имели место почти две тысячи лет назад. В то время массы людей нельзя было сравнить с нынешними ни по уровню образования и понимания, ни по прогрессу, достигнутому в каждой области искусства, науки, литературы, механики и т. д.

Церковное христианство также несколько продвинулось вперед, и не может быть никакого оправдания для современных священников, подтверждающих эти мнимые исцеления Христа. Они должны знать, что представления об этих вещах обусловлены слабостью интеллекта необразованного мозга, недостатком понимания и доверчивостью масс. Христос и его ученики были так же невежественны, как и массы, в вопросах медицины или целительства. Они не знали об этом ровным счетом ничего. В 325 году н. э., а позднее в 318 году, отцы существовавших тогда христианских организаций одобрили все содержание [Писания]. Более того, большая его часть могла быть ими сфабрикована.

В наши дни нет причин, по которым люди не должны знать лучше. Каждый человек, будь то священник или мирянин, должен понимать, что так называемые чудесные исцеления могут совершаться только людьми — священниками или другими, — которые преднамеренно, с умыслом обманывают, жульничают и обирают часть публики, пользуясь невежеством одних и превосходством в знаниях, проницательностью и хитростью других.

Это вопиющее злоупотребление властью, жалкое состояние наших законов, чудовищный пример фанатизма, возмутительный факт, что человека могут наказать за то, что он говорит правду, и настоящее чудо, что люди до сих пор настолько удивительно глупы, что верят в скандальный обман о целебных свойствах старой тряпки, пальто, якобы принадлежавшего Христу или кому-то еще. Недавно мы прочитали в ежедневной газете «Sun»: «Берлин, 26 сентября. — В Трире господин Райхар был приговорен к шести неделям тюремного заключения за высмеивание святой ризы и за нападки на римско-католических прелатов, поскольку они поощряли веру людей в то, что она обладает целебными свойствами. Его издатель, господин Зонненбург, был приговорен к трем неделям тюремного заключения. Главным обвинением против них было богохульство».

Даже в этом городе какой-то жалкий мошенник или мошенники пытались совершить такого же рода подлость в одной из католических церквей.

Во время недавнего опустошительного нашествия холеры в Гамбурге мы читали: «Во всех церквях проводились молебны об утихании чумы. Их посещали толпы, которые заполняли здания» («Sun»).

В древние времена чуму считали карой Божьей; сегодня мы знаем, что она — порождение грязи и голода. Вместо молитв нужны санитарные меры и продовольствие для голодающих. Церкви послужили бы гораздо лучшей цели, если бы их превратили в бесплатные столовые и здоровые ночлежки для бедных и бездомных.

В России положение еще хуже. Деградация масс достигла крайних пределов. О творящихся там ужасах мы слышим лишь слабый отголосок. Русский священник — это невежественный, нетерпимый, эгоистичный, тиранический грубиян. Во время холеры духовенство ходит крестным ходом по улицам в церковном облачении, со знаменами, крестами, свечами, распевая и молясь, в то время как грязь, нечистоты и холерный яд лежат повсюду вокруг них.

Паломничества в Лурд — еще одно церковное мошенничество. Бедных, жалких простаков заманивают туда, чтобы обобрать. Из «Tribune», статья «Золя в Лурде», мы цитируем: «Ничто не может быть более сенсационным, чем ежегодное паломничество туда, стечение к этой святыне десятков тысяч верующих, десятки специальных поездов, прибывающих туда ежедневно; ежедневные процессии с тысячами священников и десятками тысяч мирян; горячие молитвы просителей и дикий экстаз тех, кто чудесным образом исцелен — или кто верит, что исцелен... Итак, г-н Золя в сопровождении г-жи Золя были в Лурде и, следуя за толпой, немедленно направились к святому гроту. Он обнаружил, что его окружает более двадцати тысяч человек обоего пола, всех возрастов и положений. Действительно, ни в одном из его романов не изображена более поразительная сцена. После полудня состоялась ежедневная процессия. Во главе ее маршировало не менее двух тысяч священников, монахов и монахинь. Затем следовали святые дары, несомые под шелковым балдахином. За ними шли больные и страждущие, которые прибыли туда, чтобы исцелиться. Это были калеки на костылях или опирающиеся на руки друзей; слепые, ведомые друзьями или товарищами по паломничеству; больные и деформированные младенцы на руках у матерей; здесь и там калека и слепой, идущие рука об руку, полагаясь друг на друга: один — на поддержку, другой — на руководство. Позади этих тысяч шли другие тысячи просителей, зевак, возможно, некоторые насмешники, в то время как еще тысячи стояли рядом и наблюдали за сценой».

Это действительно чудо, что на данной стадии прогрессивной цивилизации у нас так много подобных людей. Но церковь и ее священники приложили все усилия, чтобы предотвратить этот прогресс.

К счастью, мир в целом в некоторой степени перерос эту детскую чепуху. Развитие наших гражданских законов вместе с более глубоким знанием естественных законов держит церковь и церковных фанатиков в подчинении.

Что касается воскресения тела Христа или чьего-либо еще, мы можем считать это баснословным и неправдивым. Мертвые тела не воскресают — не могут воскреснуть. С момента смерти тела начинается процесс разложения, и оживление невозможно. Никто в это не верит, и священник этого века даже сомневается в этом, хотя образ рождения и смерти Христа составляет кредо христианских верующих и гласит следующее:

«Верую в Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, и в Иисуса Христа, единственного Сына Его, Господа нашего, Который был зачат Духом Святым, рожден Девой Марией, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен. Он сошел в ад; на третий день воскрес из мертвых; Он восшел на небеса и сидит одесную Отца, откуда придет судить живых и мертвых. Верую в Духа Святого, Святую Католическую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную».

Верит ли кто-нибудь, кроме самых невежественных, в какой-либо из пунктов, содержащихся в вышеприведенном кредо?

Люди, которые составляли Ветхий, а позднее и Новый Завет, возможно, были искренни в своей вере, возможно, действовали из чистых побуждений, и я отдаю им должное в том, что их усилия были честными, что они не знали лучшего. Они не могли знать истины, обладать знанием естественного. Его силы, его возможности, его явления — все это было им неизвестно. Они заблуждались, ошибались в том, что наблюдали; уже одно это является достаточным оправданием для их мнений.

В настоящее время такого оправдания не существует, и никаким людям или группам людей, как бы они ни были организованы, священническим или иным, не должно быть позволено вводить в заблуждение и одурманивать более невежественную часть общества.

Судья на скамье подсудимых должен знать лучше, чем наказывать человека за то, что тот высмеивает эффективность старого пальто в чудесном исцелении. Это позор для нашей цивилизации, и это не должно терпеться.

Мы имеем право критиковать любую идею, мнение, совокупность мнений или церемонии, независимо от того, насколько они древние, как они возникли, кем поддерживаются или практикуются.

Мы имеем такое же право протестовать против истинности или ложности их утверждений, какое имели наши предки в отдаленные века.

Любой индивид, который позволяет своим предрассудкам взять верх над суждением только потому, что он принадлежит к той или иной церкви, непригоден для службы на государственной должности. Судья или магистрат, который приговорил Райхара и Зонненберга в Трире, заслуживает того, чтобы его заклеймили как величайшего осла, когда-либо украшавшего судейское кресло.

Насмешка — единственное оружие, которое искореняет эти постыдные практики, которое помогает просвещать массы, возвышает их мысли и формирует их понимание.

Достаточно позорно, что древние распяли Христа за его взгляды, обезглавили Павла за его проповеди и распяли св. Петра за его энергию.

Авраам имел право на свои взгляды. Он расходился с халдеями в вопросах об их богах, высмеивал их, презирал их, спорил, рассуждал, как умел. Ему пришлось покинуть землю своего рождения из-за своих взглядов.

Моисей имел право установить своего Иегову, организовать нацию и сражаться под его знаменем. Он добился успеха благодаря численному превосходству и превосходному мастерству.

Переходя к Христу, Павел и Петр имели право на свои взгляды. Они пострадали за свои взгляды, однако их взгляды устояли.

Мы сегодня имеем право отрицать истинность их взглядов. Мы имеем право отрицать любую часть или все их учение, их претензии, их ошибки; мы имеем полное право отказаться принимать их слова на веру как доказательство того, что кто-то совершил определенные вещи с помощью сверхъестественных сил. И ни церковь, ни священник не могут заставить людей верить в их абсурдности, когда наш разум, понимание и здравый смысл говорят нам, что это ни истинно, ни возможно.

Мало кто настолько туп, чтобы не осознавать тот факт, что организованной группе людей — будь то церковь или иная организация, — которая преуспела, обрела влияние, контроль и власть над людьми, территориями или богатством благодаря определенным идеям или мнениям, неприятно и невыгодно, чтобы в их дела вмешивалась или посягала на них новая и противоборствующая организованная группа с новыми идеями или мнениями, опасаясь, что первые могут потерять часть своего влияния, контроля или власти над людьми, территориями или богатством.

Эгоизм и самосохранение лежат в основе этого, и любое агрессивное движение будет по возможности затрудняться, сдерживаться или предотвращаться.

ГЛАВА XVI.

ОРГАНИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ — РАСТИТЕЛЬНАЯ.

Составные элементы, входящие в растительную жизнь, в основном состоят из трех элементарных веществ. Эти существенные элементы — кислород, водород и углерод.

Вторичные элементарные тела состоят из азота и земных элементов, серы и фосфора.

В растительных структурах в меньших количествах встречаются и другие элементарные вещества, такие как калий, натрий, кальций, магний, кремний, алюминий, железо, марганец, хлор, бром и йод.

Это материалы, из которых состоят растения. Растения получают все материалы для своего строения из земли и воздуха. Растения не могут обладать никакими простыми элементами, которые не поставляются ими. Они могут поглощать, в некоторой степени, почти каждый элемент, который таким образом поставляется. Вышеупомянутые элементы встречаются не повсеместно, и не все они являются компонентами какой-либо одной растительной ткани.

Хотя растения и животные не имеют особых элементов; хотя материалы, из которых возникают их тела и в которые они возвращаются, — это обычная земля, вода и воздух, тем не менее в них эти элементы перерабатываются в нечто, сильно отличающееся от любой формы безжизненной минеральной материи, под влиянием того, что обычно называют принципом жизни. Можно сказать, что он состоит из благоприятного состояния, вызванного соединением определенных элементов в условиях влажной атмосферы и высокой температуры в сочетании с другими мощными силами природы.

«Когда этот земной шар начал остывать, материей, преобладающей в атмосфере, была вода или ее элементы — кислород и водород, углекислота и азот; под влиянием высокой температуры и мощных источников электричества между элементами происходили многочисленные соединения; сначала углеводород, затем азотистое соединение, более или менее аналогичное белковому веществу, которое мы знаем» (Гексли).

Среди бесчисленных комбинаций, которые природа создавала в течение бесконечных веков, медленно подвергаясь трансформации, смесь этих веществ, воздействуя химически друг на друга, порождая и регенерируя за счет своего окружения, составила первое живое существо. Это существо было чрезвычайно простым, сравнимым с организмами, которые мы называем монерами.

Тепло солнца, воздействующее на эти элементы, и элементы, воздействующие друг на друга, породили движение. Тепло — это движение, расширение, сдерживаемое и действующее в своей борьбе на мельчайшие частицы тел.

Принципы жизни были впервые порождены действием солнечного тепла на эти оживляющие элементы, приводя их в движение, генерируя необходимую силу. При благоприятных окружающих условиях была произведена простейшая форма физиологической жизни. Оказавшись под влиянием того, что теперь можно назвать принципом жизни, в связи с которым только и проявляются подобные явления, три или четыре простых компонента осуществили своеобразные комбинации, породив несколько организуемых элементов — так их называют, потому что из них строится организованная ткань растительного или животного царства. Эта ткань в значительной степени сходна во всех живых телах; твердые части, или ткани, во всех принимают форму мембран, расположенных так, чтобы окружать полости или образовывать стенки трубок, в которых содержатся жидкости. Такая структура называется организованной структурой, а тела, так составленные, называются организованными телами, потому что такие ткани состоят из частей, сотрудничающих друг с другом как инструменты или органы, приспособленные к определенным целям, и через которые только и проявляется жизненный принцип, под влиянием которого была построена сама структура, в операциях, которые осуществляет животное или растение. В каждой органической ткани существует необходимая связь между ее строением и действием, которое она призвана выполнять. Это в равной степени верно как для мельчайшей структуры, или ткани, выявленной микроскопом, так и для более крупных органов, которые ткани образуют у всех растений и животных высших классов, таких как лист, лепесток или усик, рука, глаз или мышца. Термин «организация» ранее относился к обладанию органами в этом более широком смысле, то есть заметными частями или мембранами. Теперь он применяется также к интимной структуре этих частей, самих состоящих из меньших органов, через которые непосредственно действуют жизненные силы.

Протоплазма, названная Гексли основой физической жизни, есть не что иное, как гомогенное белковое вещество. Изолированный белок не является живым, так же как кислота или основание, будучи изолированными, не являются химически активным телом. Но смесь двух или нескольких белковых веществ (протоплазма содержит по крайней мере два) может быть живой, подобно тому как смесь кислоты и основания демонстрирует химическую активность двух тел. Но в то время как при соединении кислоты и основания образование нового тела кладет конец динамическим проявлениям смеси, белковое вещество, которое своим соединением дает жизнь протоплазме, то есть живой материи, способно самовоспроизводиться за счет среды, в которой оно находится, и в пропорции к динамическим проявлениям, которые оно производит, порождает некоторые отвергнутые экскреты в своей среде.

Живую материю можно грубо сравнить с электрическим столбом, элементы которого способны бесконечно регенерировать. Этот постоянный обмен элементами живых тел и среды, в которой они находятся, является одним из условий жизни. Жизнь — это непрерывная организация, в то время как молекулы, составляющие организованное тело (организм), находятся в состоянии подвижного равновесия или постоянного обновления. Зерно растения или животное (коловратка), медленно высушенное, может долгое время не проявлять никаких жизненных свойств. Далеко не являясь примером, противоречащим нашему определению, оно, напротив, подтверждает его. Пока химические элементы, составляющие его, не могли действовать друг на друга, было необходимо, чтобы они были растворены: Corpora non agunt nisi soluta. Можно сравнить эти организмы со столбом, в котором не хватает только жидкости. Яйца некоторых животных (птиц и т. д.), требующие определенного тепла для полного развития, дают нам случай, аналогичный тем химическим действиям, которые не могли быть совершены идеальным образом иначе как при достаточном повышении температуры.

Длительные дискуссии, которые имели место в последние несколько лет по этому вопросу, попытки доказать или опровергнуть теорию самозарождения, лишь посредственно послужили целям науки. Они заставили нас, по крайней мере, яснее увидеть бессилие одной лишь химии и физиологии в решении биологической проблемы. Невозможно для кого-либо внимательно изучить организацию инфузорий и даже протистов и поверить, что столь сложные существа образуются путем самозарождения. Размер животного или растения ничего не значит в этом вопросе. Несовершенство микрографического исследования позволило возникнуть представлению о создании таких существ, как парамеции, муцидины и т. д. Даже у более низших протистов, бактерий и других шизомицетов гипотеза самозарождения опровергается простым наблюдением, что эти существа представляют собой очень сложный метаморфоз. Эволюция, то есть серия предполагаемых насильственных метаморфоз, особое состояние зародыша, возникающее в результате наследственности, следовательно, доказывает генерацию, зависящую от других, а не от предшествующих организмов.

Это рассуждение, однако, безупречно доказывает, что первые живые существа сформировались независимо от какой-либо ранее существовавшей организации и что эти существа были настолько мало организованы, насколько это возможно.

Последние достижения в химии и биологии позволяют нам частично приподнять завесу, восстанавливая темное происхождение живой материи.

ЖИВОТНЫЕ-РАСТЕНИЯ, ПРОТИСТЫ.

Когда мы созерцаем растения и животных, которые обычно окружают нас, различие между животным и растительным царством кажется интуитивным. И кажется потерей времени и сил указывать на характер, который отделяет их друг от друга. Не то же самое происходит, когда мы спускаемся по шкале организмов. Тогда мы приходим в низшую область, где различие постепенно исчезает, и мы вскоре осознаем существование пограничной зоны между животным и растительным, нейтральной территории, которая была обозначена как царство протистов.

Натуралистов упрекают в признании царства протистов, обвиняя их в удвоении трудности вместо ее устранения; поскольку необходимо установить различие между протистами, с одной стороны, животными, с другой — растительными. Это возражение можно было бы выдвигать каждый раз, когда устанавливали новое деление в органическом царстве. Оно ничего не значит для тех, кто знает, что все деления, которые затрагивают биологию, чисто субъективны и что природа не гнется под нашу строгую систему классификации. Natura non facit saltus.

Все живые тела могут быть разложены на видимые элементы под микроскопом, и они были названы пластидами или клетками. Это слово употребляется в более общем смысле. Самый простой пластид — это цитода, простая масса протоплазмы без ядра или мембранной оболочки. Клетка в узком смысле слова — это цитода, представляющая ядро, то есть масса протоплазмы, посреди которой находится отчетливая часть окружающей субстанции, дифференцированная по своему виду и свойству.

1. Растения и животные всегда производятся под влиянием живого тела, подобного им самим.

2. Они развиваются из зародыша или зачатка и проходят курс изменений до состояния зрелости.

3. Растения увеличиваются посредством процесса, при котором поглощаются посторонние материалы, заставляются проникать в их внутреннюю часть и откладываются интерстициально среди частиц ранее существовавшего вещества; то есть они питаются пищей.

4. Только растения и животные обладают силой ассимиляции, или способностью превращать надлежащие посторонние материалы, которые они получают, в свое собственное специфическое вещество.

5. Связанным с ассимиляцией, как частью функций питания, является состояние внутренней активности и непрерывного изменения в живых телах; они постоянно подвергаются разложению и рекомпозиции, частицы, которые отслужили свой срок, постоянно выбрасываются из системы, в то время как новые вводятся. Это верно как для растений, так и для животных, но в большей степени для последних.

6. Продолжительность жизни живых существ ограничена. Они развиваются, достигают зрелости, поддерживают себя в течение некоторого времени, затем рано или поздно погибают от смерти.

Минеральные тела не имеют жизни, которую можно потерять, и не содержат внутреннего принципа разрушения. Будучи сформированными, они существуют до тех пор, пока не будут разрушены какой-либо внешней силой. Они лежат пассивно под контролем физических сил.

Жизнь. Великая характеристика растений и животных — это жизнь, которой наслаждаются эти существа, но не минералы. Мы можем с уверенностью сделать вывод, что жизнь не является продуктом или результатом организации; но это сила, проявляющаяся в материи, которую она контролирует и формирует в специфические формы — в аппарат, в котором средства явно приспособлены к целям, с помощью которого достигаются результаты, недостижимые иным путем. По мере того как мы поднимаемся по шкале организованной структуры от растений через различные ступени животной организации, добавленные жизненные проявления становятся все более поразительными и своеобразными. Но фундаментальные характеристики живых существ — те, которыми все обладают в общем и которые неизбежно порождают все вышеперечисленные особенности, — сводятся к двум, а именно: 1. Способность к самоподдержанию, к питанию путем поглощения окружающей минеральной материи и превращения ее в свое собственное надлежащее вещество; благодаря чему индивиды увеличиваются в объеме или растут и поддерживают свою жизнь; 2. Способность к самоделению или размножению, благодаря чему они увеличиваются в числе и увековечивают вид.

Поразительная иллюстрация может пролить яркий свет на оба пункта. Личинка мясной мухи обладает такой силой ассимиляции, что увеличивает свой собственный вес в двести раз за двадцать четыре часа, и такой последующей силой размножения, что Линней не преувеличивал, когда утверждал, что «три мясные мухи сожрут тушу лошади так же быстро, как лев».

Различие между растительным и минеральным поэтому хорошо определено. Но граница между растениями и животными отнюдь не так легко проводится. Обычно не может быть трудностей в различении растения от животного. Все сомнительные случаи возникают на нижних границах царства, которые демонстрируют формы величайшей простоты структуры и миниатюрности размера, что затрудняет наблюдение. Даже здесь неопределенность можно приписать скорее несовершенству наших знаний, чем какой-либо путанице существенных характеристик двух видов существ (царство протистов, упомянутое выше).

Существенные характеристики растений, несомненно, зависят от положения, которое растительное царство занимает между минеральным и животным, и от общей функции, которую оно выполняет.

Растения — это те организованные существа, которые живут непосредственно за счет минерального царства, окружающей земли, воздуха, воды. Только они превращают неорганическую, или минеральную, материю в органическую; в то время как животные не создают никакой, а черпают все свое пропитание из организованной материи, которую растения таким образом выработали. Растения, имея таким образом самые тесные отношения с минеральным миром, обычно прикреплены к земле или другому веществу, на котором они растут, и минеральная материя, которой они питаются, поглощается непосредственно в их систему путем абсорбции извне и ассимилируется под влиянием света в органах, подверженных воздействию воздуха, в то время как животные, наделенные волей и способные быстро реагировать на внешние впечатления, обладают способностью выбирать пищу, готовую для их питания, которая принимается во внутренний резервуар или желудок. Постоянная ткань растений состоит только из углерода, водорода и кислорода. Ткань животных содержит дополнительный элемент, а именно азот. Растения, как необходимый результат ассимиляции своей неорганической пищи, разлагают углекислоту и возвращают ее кислород в атмосферу. Животные при дыхании постоянно рекомпозируют углекислоту за счет кислорода атмосферы и углерода растений.

ГЛАВА XVII.

ОРГАНИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ — ЖИВОТНАЯ.

Мы видели, что основные элементы, наиболее активные, которые входят в состав растительной жизни, которые образуют пищевое вещество для поддержки и питания животных, в основном состоят из трех элементов: кислорода, водорода и углерода; что во время эволюции, роста и развития определенные элементы поглощаются и ассимилируются, в то время как другие, газы, обмениваются. Растения отдают кислород и поглощают углекислоту из атмосферы, которую они накапливают и вырабатывают.

Мы также видели, что все элементы, которые входят в состав различных видов растительности, химически рассматриваемые, составляют семнадцать в числе.

ЖИВОТНАЯ ЖИЗНЬ.

Животное, как и растение, также состоит из химических элементов, и при химическом анализе было обнаружено, что оно содержит восемнадцать, а именно:

1. Первостепенной или жизненной важности: кислород, водород, углерод, азот.

2. Вторичной важности, входящие в более твердые структуры: сера, фосфор, кальций, натрий, хлор, кремний, калий, фтор, магнезия, железо.

3. Случайные составляющие: магний, глинозем, медь и свинец.

Соединения, обнаруженные в теле, признаются производными от органических и неорганических веществ.

Органические вещества получаются:

1. Из растений и овощей и называются углеводами или безазотистыми веществами, будучи составленными из кислорода, углерода и водорода — как крахмал, сахар и т. д.

2. Из животных: азотистые вещества; эти соединения содержат кислород, водород, углерод и азот — как мясо, яичный белок; они также называются альбуминовыми.

3. Минеральные, элементы неорганического происхождения, такие как сода, калий, фосфор и т. д.

Более высокоорганизованные ткани, обнаруженные у животного, состоят из пяти элементов, как мышцы, мозг, кровь; это кислород, углерод, водород, азот и сера.

Альбумин, например, существует в большинстве тканей тела, но особенно в нервной ткани, лимфе, хилусе, крови и т. д.

Фибрин находится в наибольшем количестве в крови и более совершенных частях лимфы и хилуса.

Желатинозные вещества содержатся в клеточных или фиброзно-клеточных тканях во всех частях тела, таких как сухожилия, связки, хрящи, кости, кожа, слизистые оболочки и т. д.

Хондрин получается из хрящей и т. д.

Общий химический состав этих веществ следующий:

Albumen. Fibrine. Gelatine.

Chondrine.

Carbon 52 .5 52 .7 50 .40

49 .97

Hydrogen 7 .0 6 .9 6 .64

6 .63

Nitrogen 15 .5 15 .4 18 .34

14 .44

Oxygen 22 .0 23 .5

28 .58

Sulphur 1 .6 1 .2 24 .36

0 .38

(Inorganic elements.)

Phosphorus 0 .4 0 .3

100 .00 100 .00 100 .00

100 .00

Будет замечено, что в составе этих тканей более половины их составляющих элементов — это углерод. Существует лишь очень небольшое количество водорода.

Самым распространенным неорганическим веществом в теле является вода, которая состоит из одного кислорода и двух водородов (OH2). Более двух третей тела состоит из воды.

Тело состоит из различных структур. Из главных тканей человеческого тела вес следующий:

The skeleton 15.9 per cent.

The muscles 41.8 per,, cent.,,

Thoracic Viscera (lungs, heart, etc.) 1.7 per,, cent.,,

Abdominal Viscera (liver, etc.) 7.2 per,, cent.,,

Fat 18.2 per,, cent.,,

Skin 6.9 per,, cent.,,

Brain 1.9 per,, cent.,,

Давайте кратко рассмотрим каждую из них.

Скелет. — Скелет, или твердый каркас тела, в основном образован костями, но в некоторых частях дополнен хрящами. Кости связаны между собой связками и расположены так, чтобы поддерживать более мягкие части, защищать нежные органы и давать прикрепление мышцам, с помощью которых выполняются различные движения.

В теле двести четыре кости:

The vertebral column contains 26

The skull—cranium and face 22

The hyoid bone—bone of the tongue 1

Ribs and sternum, forming the thorax 25

The upper limbs—arms and shoulders 64

The lower limbs 62

Small bones, including the patella or kneecap, to the number of 16

Органические составляющие образуют около 33,3 процента состава кости, в то время как остальное, 66,7 процента, — это неорганическая материя; а именно:

Organic matter (gelatine and blood-vessels) 33.30

Inorganic substances

Phosphate of lime 51.04

Carbonate of lime 11.30

Fluoride of calcium 2.00

Phosphate of magnesia 1.16

Soda and chloride of sodium 1.20

Минеральная или земная материя очень широко входит в состав кости.

Фиброзная мембрана покрывает кость снаружи и называется надкостницей. Полые кости содержат костный мозг, состоящий из жира — 96 частей, воды — 3, соединительной ткани — 1. Кости снабжены кровеносными сосудами, которые несут к ним питательную жидкость.

1. Главные ткани. Прежде всего, именно ткань, а не кровь, нагружается углекислотой, последняя просто получает газ от первой путем диффузии, а кислород, который переходит из крови в ткани, сразу же поглощается в каком-либо соединении.

2. Почти половина веса тела состоит из скелетных мышц, и около четверти всей крови в теле содержится в них.

3. Мышцы всегда производят углекислоту (CO2), и когда они сокращаются, происходит внезапное и значительное увеличение нормальной продукции.

4. Кислород необходим для жизни мышцы; он необходим для нервной ткани, но особенно для мышечной ткани.

5. Когда венозная кровь, вместо артериальной, проходит через кровеносный сосуд мышцы, раздражимость быстро исчезает, и если не вводится свежий кислород, мышца вскоре перестает действовать и умирает.

6. Окислительная способность определяется тканью и только тканью.

7. Все имеющиеся доказательства указывают на то, что окисление происходит во всех тканях, а не в прилегающей крови.

Главными тканями тела являются мышечная и нервная ткани. Все остальные ткани можно рассматривать как слуг для них.

Эти ткани — всеважные ткани в теле. Мышечные ткани составляют и осуществляют силу, мощь или энергию тела. Они приводят тело в движение. Они выполняют работу. Они регулируют тонкие движения органов специального чувства или функции, таких как глаз, ухо, язык, нос, гортань, грудная клетка, живот; и борьба, защита, строительство, разрушение, труд и механическое мастерство любого рода зависят от них. В упражнениях, спорте, боли и удовольствии, ощущении, эмоции, выражении лица, фактически во всем во всяком акте жизни, мышцы, произвольные мышцы, должны выполнять работу.

Они называются мышцами животной жизни. Они произвольные; они могут быть приведены в действие по воле.

Для руководства, контроля, координации, ощущения и движения мышечные ткани зависят от нервных тканей.

Не трудно понять, я думаю, как будет объяснено позже, что все мышечные движения совершенно естественны, чисто физические и механические.

Нервную ткань будет немного труднее понять по причинам, которые разумны и ясны.

Все животные снабжены двумя различными наборами органов: 1. Главные ткани, нервные и мышечные ткани, произвольные мышечные ткани, которые являются органами животной жизни, произвольными, активными органами, которые выполняют работу, потребляют пищу и выбрасывают отходы; и 2. Слуги для них, непроизвольные ткани, органы органической жизни, которые готовят пищу, несут ее к главным тканям и уносят отходы.

Присущие качества обоих этих наборов органов инстинктивны, с той разницей, что первые, произвольные, контролирующие и работающие главные ткани, способны к развитию, прогрессивно, приобретая интеллект, созревая до образованности и т. д.

Последние, непроизвольные, являются просто слугами для них, и они выполняют свои функции таким же образом инстинктивно на протяжении всей жизни.

Мышечные и нервные ткани — это обучаемая ткань. Путем повторения, практики и упражнений они улучшаются и в конце концов проявляют определенные степени мастерства в выполнении своей работы.

С другой стороны, органы жевания, глотания, пищеварения, абсорбции, экскреции, кровообращения и дыхания просто выполняют свои функции инстинктивно, не обладая способностью к улучшению и без учета воли. Они действуют непроизвольно на протяжении всей жизни как подготовители и носители питания к главным тканям и удалители отходов.

Работу мышечных тканей сравнительно легко понять. Мы можем видеть выполненную работу, можем объяснить ее, можем продемонстрировать ее. Исполнения способны к абсолютному доказательству, и споры поэтому исключены.

Нервные ткани представляют совсем другое положение вещей. Большая масса мозгового вещества со всеми его сложными органами и их придатками скрыта внутри черепа. У нас нет глазного доказательства чего-либо, что делается этой структурой, или способа, которым действует ткань. Что мы можем видеть, слышать, пробовать и обонять, мы знаем. Мы распознаем органы, которые выполняют эти функции. Ощущение, чувство, память, мышление не могут быть так легко объяснены. Среди масс это тайна сегодня. Доктрина двойного существования в человеке стара, все же она удерживается с удивительным упорством. Церковь все еще учит и проповедует, что душа или дух — это часть какой-то великой личности или индивидуальности, вовсе не связанной с природой — сверхъестественной, божественной, божьей. Эта сверхъестественная часть, говорят, помещается в человека в какое-то время во время процесса рождения. Этот предмет будет более полно обсужден далее, чтобы показать, какие странные взгляды теологи ранее имели на некоторые научные предметы. Я прошу процитировать талмудического ученого и философа тысячелетней давности:

ФИЛОСОФСКО-АНАТОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ЗНАМЕНИТОГО ЕВРЕЙСКОГО АВТОРА ПО ТАЛМУДИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ.

Иегуда ха-Леви бен Самуил, чье арабское имя было Абульхассан, считавшийся авторитетом и философом с репутацией, родился в Кастилии в 1085 году н. э. Он принял медицину как свою профессию, но был также путешественником, философом и студентом, а также талмудическим ученым и писателем. Он написал книгу под названием «Сефер Хакузар: Книга Кузари». Это философско-теологическо-научный трактат, проведенный в диалоге между ним и царем Кузара, который убедился в истинности его аргумента и был обращен в еврейскую веру.

В четвертой части, раздел 25, страница 246, Иегуда ха-Леви объясняет гармоничную работу всей вселенной, и в доказательство этого он цитирует мир, душу и год, очень учено излагая таинственную работу творения, сверхъестественное происхождение и значение еврейских букв, тайный и скрытый смысл их числа и т. д. Это основано на принципе, что один покоится на трех, три на семи, и семь на двенадцати, а именно:

Letters:

A. M. Sh.

Three Mothers, Alof, Mem, Shin.

World, Air, Water, Fire.

Man, Chest, Abdomen, Head.

Year, Dampness, Cold, Heat.

Letters: Seven double one.

B. G. D. K. Ph. R. T.

Bet, Gimmel, Dalet, Kof, Fe, Rosh, Tave.

Мир: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна.

Человек: Мудрость, богатство, владычество, жизнь, доброта, потомство, мир.

Год: Семь дней в неделе.

Двенадцать одиночных букв, не упомянутых — Человек: Органы слуха, зрения, обоняния, речи, вкуса, деторождения, сделок, ходьбы, мышления, гнева, смеха, сна.

Мир: Двенадцать знаков Зодиака.

«Один на трех, три на семи, семь на двенадцати. И эти числа имеют свои функции в общем друг с другом. Например, «почки советуют», «селезенка смеется», «желудок спит», «печень гневается». Не стоит удивляться тому, что почки имеют силу давать совет; мы наблюдаем нечто подобное, когда яички были удалены; тот, кто был кастрирован, слабее женщины; борода не растет, и, что более значительно, человек больше не может давать советы. Селезенка смеется из-за своих естественных функций, по причине того, что кровь защищена от черной желчи, сгущения и мутности, и от этой ясности, чистоты, ничего, кроме яркости и радости, не исходит. Печень гневается из-за горечи, которую она образует. Желудок спит по той причине, что он стоит в отношении с органами питания. О сердце не думают, потому что оно — царь. Больше они не принимают во внимание легкие и диафрагму, потому что они обязательно так устроены, чтобы быть полезными сердцу; случайно только они служат остальному телу и изначально не предназначены служить. Мозг находится под чувствами, которые исходят от этого органа и оттуда распределяются. Более того, что касается органов, которые расположены ниже диафрагмы, в этом лежит глубокий смысл. Это первичные вегетации, первичные генеративы. Диафрагма отделяет вегетативную от животной жизни, как горло отделяет животную от рациональной (Платон в своем Тимее объясняет). Из первичных генеративов, из мира вегетативного, там, где существует корень бытия, приходит семя, и там эмбрион формируется из четырех элементов. Бог выбрал определенные части для своих жертв — жир, кровь, брюшину на печени, почки. Напротив, он не выбрал сердце, или мозг, или легкие, или диафрагму. Это глубокая тайна; объяснение запрещено. Поэтому предписание, что Иезиса разрешено изучать только после прохождения некоторой подготовки, немногими лицами и только при соблюдении определенных формальностей» и т. д.

Маймонид, или Моисей бен Маймон (Рамбам), 1131–1205 гг. н. э., написал «Мишне Тора» («Сильная рука»), очень знаменитый комментарий к Талмуду. Он придерживался схожих взглядов и также считается очень ученым авторитетом.

МЫШЕЧНЫЕ ТКАНИ.

Произвольные мышцы по большей части помещены в тесной связи со скелетом, будучи прикрепленными к твердым частям и двигая их в различных направлениях своим сокращением.

Мышцы все симметричны и, за исключением сфинктеров и одной или двух других, находятся в парах. Каждая мышца составляет отдельный орган, состоящий главным образом из сократительной фиброзной ткани, которая называется мышечной, и из других тканей и частей, которые можно рассматривать как вспомогательные. Таким образом, мышечные волокна соединены вместе в пучки или фасцикулы, и эти фасцикулы снова внедрены в и соединены вместе количеством соединительной ткани, образуя перимизий; и все это обычно заключено во внешнюю оболочку из того же материала. Многие из мышц соединены на своих более или менее сужающихся конечностях с сухожилиями, которыми они прикреплены к костям или твердым частям; и сухожильные ленты часто проходят на значительную длину либо на поверхности мышцы, либо между ее волокнами.

Существует два главных вида мышечной ткани: полосатая и гладкая или неполосатая, и они различаются структурными особенностями и способом действия. Полосатая форма мышечных волокон иногда называется произвольной мышцей, потому что все мышцы под контролем воли построены из нее. Гладкая или неполосатая разновидность часто называется непроизвольной, потому что она одна встречается в большем числе мышц, над которыми воля не имеет власти.

Непроизвольные или неполосатые мышцы состоят из удлиненных, веретенообразных волоконных клеток, которые в своей наиболее совершенной форме плоские, от около 1/4500 до 1/3500 дюйма в ширину и от около 1/600 до 1/300 дюйма в длину; очень прозрачные, зернистые и хрупкие, так что когда они ломаются, они часто имеют резко закругленные или квадратные конечности.

Волокна непроизвольных мышц образуют надлежащие мышечные оболочки пищеварительного канала, пищевода, мочевого пузыря, трахеи, бронхов, желчного пузыря, кровеносных сосудов, лимфатических сосудов и т. д. К этому виду волокна, мышечного волокна, часто применяется термин «органическое». Симпатическая или ганглиозная часть нервной системы, которая состоит из цепи ганглиев, соединенных нервными шнурами, простирается от черепа до таза, вдоль каждой стороны позвоночного столба, и от которой нервы с ганглиями идут к внутренностям в грудной, брюшной и тазовой полостях. По своему распределению, а также по своему своеобразному способу действия, эта система менее непосредственно связана с разумом, как проводящая либо ощущение, либо импульсы воли; она более тесно связана, чем цереброспинальная система, с процессами органической жизни.

Мышцы животной жизни, или полосатые мышцы, включают весь класс произвольных мышц, сердце и те мышцы, которые ни полностью произвольны, ни полностью непроизвольны и т. д. Все эти мышцы состоят из мясистых пучков, называемых фасцикулами, заключенных в покрытия из фиброзно-клеточной ткани, которыми каждая сразу соединена с соседними и изолирована от них. Каждый пучок снова разделен на меньшие, аналогично заключенные в оболочку и аналогично делимые; и так далее, через неопределенное число градаций, пока мы не придем к примитивным фасцикулам или мышечным волокнам, специфически так называемым.

Мышечные волокна состоят каждое из трубки или оболочки из нежной бесструктурной мембраны, заключающей ряд нитей или фибрилл. Они цилиндрической формы или призматической с одной или несколькими сторонами, в зависимости от способа, которым они сжаты соседними тканями. Их средний диаметр около 1/500 дюйма, и их длина никогда не превышает полутора дюймов.

Расположение элементарных веществ в мышечном волокне (саркос-элемент или протоплазма, заключенная в сарколемму, оболочку), составляющих мышечное волокно, можно сравнить со столбом Вольта или электрической батареей. Фактически, как мышца, так и нерв состоят из электрических молекул, каждый из двух концов которых отрицательный — хотя развитие электрического тока в настоящее время очень несовершенно известно.

Кроме того, есть все основания полагать, что основное вещество по природе сходно с обычной протоплазмой, но без зернистого характера, обычно, но не всегда проявляемого.

Кровеносные сосуды широко распределены в веществе мышцы, неся материалы, необходимые для ее питания и химико-жизненных изменений, и есть также лимфатические сосуды, как и в других сосудистых частях тела.

Нервы проходят через каждую мышцу, которыми вызываются мышечные сокращения и придается низкая степень мышечной чувствительности мышечному веществу.

Кровеносные сосуды мышечных тканей чрезвычайно обильны, так что когда они успешно заполнены цветной инъекцией, мясистые части мышцы сильно контрастируют с ее сухожилиями. Артерии, сопровождаемые своими венами, входят в мышцу в различных точках и делятся на ветви и т. д.

Нервы произвольной мышцы имеют значительный размер. Их ветви проходят между пучками и многократно соединяются друг с другом в форме сплетения, которое по большей части ограничено небольшой частью длины мышцы или мышечного отдела, в котором оно находится.

Количество произвольных мышц, которым в системе были даны отдельные названия, составляет около 240, и они естественным образом подразделяются на следующие четыре большие группы (мышцы симметричны и за редким исключением парны):

A. In the axial part of the body:

1. Muscles of the head and neck, 75

2. Muscles of the vertebral column and trunk, 51

B. In the limbs:

3. Muscles of the upper extremities, 58

4. Muscles of the lower extremities, 59

Плоть и кровь имеют почти одинаковый конечный состав. При выпаривании 1000 частей крови получается 790 частей воды и 210 частей твердого остатка. Элементы, входящие в состав твердого вещества, следующие:

Flesh. Blood.

Carbon, 51.86 51.96

Hydrogen, 7.58 7.25

Nitrogen, 15.03 15.07

Oxygen, 21.30 21.30

Ashes, 4.23 4.43

Общий состав человеческой мышцы представлен в следующей таблице:

Water,

744 .5

Solids.

Myosin and other matters, elastic elements, etc. 155 .4

Soluble elements, 19 .3

Gelatine, 20 .7

Extractives, 37 .1

Fats, 23 .02 55 .5

Мышцы плоти составляют значительную часть веса всего тела. Расчет для человека весом 150 фунтов:

The skeleton, bone, 27 lbs.

The muscles, 63 lbs.,,

The viscera, with skin, fat, blood, etc., 60 lbs.,,

Свойство мышечной ткани, посредством которого осуществляются ее специфические функции, — это сократимость, то есть сокращение или укорочение. Оно возбуждается всевозможными стимулами, воздействующими либо непосредственно на мышцы, либо опосредованно через их нервы.

Мышечные ткани выполняют всю физическую работу тела, такую как локомоция, а также любые виды действий и усилий.

Количество крови, циркулирующей по телу, оценивается примерно от 1/10 до 1/13 части веса тела, и около 1/4 этого объема распределено в мышцах.

Что касается действия мышц, следует учитывать следующие общие принципы:

1. Сила, развиваемая любой мышцей во время ее сокращения, пропорциональна количеству мышечных элементов или волокон, составляющих мышцу.

2. Степень движения, поскольку она зависит исключительно от укорочения волокон мышцы, пропорциональна длине этих волокон.

3. Направление силы, создаваемой сокращающейся мышцей, совпадает с линией оси всей мышцы, если она проходит прямо между противоположными точками прикрепления, но совпадает с линией той части, которая прикреплена к движущейся части мышцы, или ее сухожилия, если мышца изогнута на своем пути и т. д.

ЦЕРЕБРОСПИНАЛЬНАЯ СИСТЕМА.

Нервная ткань.

Нервная система состоит из большого мозга, варолиева моста, мозжечка, продолговатого мозга, спинного мозга с его нервами, симпатических ганглиев и т. д.

Большой мозг, или собственно мозг, составляет самую верхнюю и значительно большую часть энцефалона. Большой мозг состоит из двух половин, которые соединены друг с другом мозолистым телом, а также с ножками мозга, мозжечковыми ножками; рядом возвышений, или мозговых центров, или ганглиев, скрытых от глаз, называемых четверохолмием, зрительным бугром и полосатыми телами и т. д.

Полушария большого мозга являются, безусловно, самой объемной частью большого мозга. Различные комиссуральные структуры соединяют два полушария, включая мозолистое тело и свод; а также некоторые более мелкие структуры, а именно: шишковидная железа, гипофиз и обонятельная луковица.

Полушария большого мозга вместе образуют яйцевидную массу, соприкасающуюся со сводом черепа, с суженным передним концом; их наибольшая ширина находится напротив теменных бугров. На большей части своего протяжения они разделены большой продольной щелью.

Поверхность полушария состоит из серого вещества и сформирована в многочисленные гладкие извилистые возвышения, называемые извилинами, или гирусами, которые отделены друг от друга глубокими бороздами, называемыми сулькусами.

Для удобства изучения большой мозг разделен на пять долей: лобную, теменную, затылочную, височную, клиновидную и центральную.

Внутренняя структура большого мозга состоит из белого вещества. Оно состоит из трубчатых волокон, варьирующихся по размеру в разных частях, но в целом все еще меньших, чем волокна в спинном мозге, их средний диаметр составляет 1/10000 дюйма. Волокна белого вещества не имеют деления. Они организованы в пучки, разделенные сетью нежной соединительной ткани, состоящей из клеток и т. д. Клетки имеют различную форму и размер — сфероидальную, угловатую, веретенообразную и т. д. Волокна расходятся от белого центра каждой извилины во всех направлениях в серую кору, проходя по большей части перпендикулярно свободной поверхности. Проходя через серое вещество, они располагаются пучками диаметром около 1/1500 дюйма, тем самым отделяя некоторые нервные клетки и т. д.

Обонятельный тракт и луковица, четверохолмие, коленчатые тела, зрительный бугор, полосатые тела — все они в той или иной степени смешанные. Они обладают серым веществом.

Нервы, непосредственно связанные с головным мозгом, бывают нескольких видов. И их насчитывается двенадцать пар. Они называются черепно-мозговыми нервами.

Существует четыре вида.

1. Нервы специальной чувствительности.

2. Нервы общей чувствительности.

3. Двигательные нервы.

4. Смешанные нервы чувствительности и движения.

Нервы специальной чувствительности могут с полным основанием называться нервами наблюдения, восприятия — вратами интеллекта и образования.

I. — Нервы специальной чувствительности:

1. Обонятельный нерв иннервирует нос, специальное чувство обоняния.

2. Зрительный нерв иннервирует глаз, специальное чувство зрения.

3. Слуховой нерв иннервирует ухо, специальное чувство слуха.

4. Часть языкоглоточного нерва иннервирует язык и глотку.

5. Вкусовой нерв, язычная ветвь пятого нерва, иннервирует язык, чувство вкуса.

II. — Нервы общей чувствительности:

1. Глазной нерв иннервирует глаз.

2. Верхнечелюстной нерв иннервирует верхнюю челюсть и зубы.

3. Нижнечелюстной нерв иннервирует нижнюю челюсть и зубы.

III. — Двигательные нервы:

1. The third nerve, motor acuti.

Supply the muscles of the eye.

2. The fourth nerve, trochlear or pathetic.

3. The fifth, branch of fifth.

4. The sixth, abducers.

5. Лицевой нерв иннервирует мышцы лица.

6. Подъязычный нерв иннервирует мышцы языка.

IV. — Смешанные нервы:

1. Блуждающий нерв иннервирует легкие, сердце, желудок, гортань и т. д.

2. Добавочный нерв иннервирует некоторые мышцы спины.

Средний вес головного мозга у взрослого мужчины составляет около 49,5 унций, чуть более трех фунтов эвердьюпойс; у женщины — 44 унции; средняя разница между ними составляет от 5 до 6 унций.

Спинной мозг имеет длину около 16–17 дюймов и весит около 1,5 унций.

Спинной мозг является продолжением продолговатого мозга, расположен в позвоночном канале и отдает 31 пару нервов, которые обеспечивают все мышцы тела чувствительными и двигательными нервами.

Продолговатый мозг имеет пирамидальную форму с широким основанием, обращенным вверх. В своей верхней части он расширен в стороны. Его длина от варолиева моста до нижнего конца пирамиды составляет около полутора дюймов; его наибольшая ширина — почти дюйм; а толщина спереди назад — около трех четвертей дюйма.

Продолговатый мозг является связующим звеном между головным и спинным мозгом. В нем расположено большинство центров различных органических функций, а именно:

1. Дыхательный центр с соседним судорожным центром (венозная кровь возбуждает судорожные центры и т. д.). 2. Сосудодвигательный центр. 3. Центр торможения сердца. 4. Диабетический центр, или центр для вызова искусственного диабета. 5. Центр глотания. 6. Центр движений пищевода с его рвотным центром. 7. Центр рефлекторного возбуждения секреции слюны, с которым может быть связан центр, через который блуждающий нерв влияет на секрецию панкреатического сока и, возможно, других пищеварительных соков. 8. Центр расширения зрачка посредством шейного симпатического нерва.

С поверхности продолговатого мозга берут начало некоторые черепные нервы, а именно шестой (отводящий), языкоглоточный, блуждающий, добавочный и т. д.

Волокна из спинного мозга проходят вверх через продолговатый мозг и различные другие структуры и, наконец, достигают большого мозга.

Мозжечок, или задний мозг, состоит из тела и трех пар ножек, посредством которых он соединен с остальной частью цереброспинальной оси. Мозжечок покрыт серым корковым веществом, несколько более темным, чем вещество большого мозга. Его наибольший диаметр — поперечный, достигает около трех с половиной или четырех дюймов; его ширина спереди назад составляет около двух или двух с половиной дюймов; а наибольшая глубина — около двух дюймов, но по внешнему краю он значительно тоньше. Он состоит из двух боковых полушарий, соединенных срединной частью, называемой червем, и другими связанными с ними структурами и т. д.

Микроскопическое строение: корковое серое вещество состоит из внешнего прозрачного серого слоя, внутреннего серовато-красного «зернистого» слоя, а между ними — одного слоя крупных клеток с длинными отростками, называемых тельцами Пуркинье (по имени человека, который впервые их описал). Снаружи находится слой волокон и сосудов мягкой мозговой оболочки. Внешний слой состоит из нежной матрицы, вероятно, соединительнотканной природы, состоящей из клеток и волокон и т. д.

Мозжечок, вероятно, участвует в координации движений. Его функции, по-видимому, особенно связаны с афферентными импульсами, исходящими от полукружных каналов.

Спинной мозг представляет собой цилиндрический столб нервного вещества, соединенный сверху с головным мозгом через продолговатый мозг и заканчивающийся внизу, примерно на уровне нижнего края первого поясничного позвонка, тонкой нитью серого или пузырькового вещества — концевой нитью, которая лежит посреди узлов множества нервов, образующих конский хвост. Через центр спинного мозга в продольном направлении проходит крошечный канал, который непрерывен на всем протяжении спинного мозга и открывается вверху в пространство позади продолговатого мозга и варолиева моста, называемое четвертым желудочком; Сильвиев водопровод соединяет его с третьим желудочком, боковыми и пятым желудочками вблизи основания мозга. Цереброспинальная жидкость циркулирует внутри этих желудочков и спинного мозга. Какую именно механическую функцию она выполняет, лишь предполагается, но точно не известно.