Анна К. Брэкетт

«Образование американских девушек»

Страница 11 из 12 · 56 345 зн. · 64 мин. чтения

Мы представили эти утверждения не потому, что у нас есть какое-либо желание вступать в полемику, а потому, что мы верим, что это факты, которые мыслящие родители и учителя будут рады узнать. Если они имеют хоть какое-то отношение к этому вопросу, они во многом доказывают, что женщины способны физически, так же как и интеллектуально, соответствовать требованиям любого хорошо организованного колледжа.

Аделия А. Ф. Джонстон.

Оберлин. Огайо.

СНОСКИ:

[53] В выпусках, которые закончили обучение в прошлом году, было тридцать молодых женщин; девятнадцать из них полностью или частично покрыли свои собственные расходы.

Top

КОЛЛЕДЖ ВАССАР.

Запросы относительно здоровья студентов Вассара, в частности о том, «улучшается оно или ухудшается под стимулом регулярной и непрерывной умственной работы», и относительно санитарных правил колледжа, являются запросами, представляющими интерес и важность для каждого, кто думает — а кто не думает? — об улучшенных методах образования для женщин.

Выраженная и весьма передовая позиция, которую Мэтью Вассар, основатель, занял в отношении того, что он считал жизненной необходимостью в истинном образовании, разумного сочетания физической подготовки с высоким интеллектуальным развитием, и которую он включил в свою схему предоставления «честного шанса для девушек», была сама по себе почти вызовом всему миру задавать эти вопросы и критически изучать ответы на них, которые учреждение должно было дать, по мере того как годы шли и давали адекватную возможность для проверки теорий основателя.

Как и следовало ожидать, г-н Вассар предоставил особые преимущества для тщательного установления и поддержания системы физической подготовки. Он разместил огромное здание, которое должно было стать домом колледжа для многих женщин, посреди фермы в двести акров, лежащей на красивом плато, так что чистый воздух, беспрепятственный солнечный свет, хорошая канализация, обильное водоснабжение, тишина, свобода от навязчивого наблюдения в спортивных играх на открытом воздухе или занятиях, а также разнообразные поощрения для активного и здорового отдыха — все это стало возможным. Он позаботился о том, чтобы обеспечение отопления и освещения здания было щедрым, и чтобы не было недостатка в мерах по обеспечению подходящей и хорошо приготовленной пищей. Он построил вместительный гимнастический зал и школу верховой езды, и опытные инструкторы были поставлены во главе обоих этих отделений физической культуры; и, согласно его взглядам и плану, одной из учрежденных профессур была профессура физиологии и гигиены, чей инкумбент был также назначен штатным врачом и получил общее руководство санитарным устройством хозяйства.

Этот краткий очерк дает основные черты плана, с помощью которого основатель и его ассоциированные попечители и факультет надеялись решить проблему обеспечения либерального образования для женщин и в то же время способствовать их здоровому, энергичному и грациозному физическому развитию. Следующая выдержка из отчета президента Реймонда Комиссару образования Соединенных Штатов на Венской выставке о «Колледже Вассар; его основании, целях и т. д.» показывает, какое кредо лежало в основе упорного труда, который потребовало решение этой проблемы: «Признавая обладание женщиной той же интеллектуальной конституцией, что и у мужчины, они требовали для нее равного права на интеллектуальную культуру и систему развития и дисциплины, основанную на тех же фундаментальных принципах. Они отрицали, что любое количество интеллектуальной подготовки, если оно проводится должным образом, может быть вредным для любого пола для физического здоровья или для моральных и социальных добродетелей. Они верили, в свете всего опыта, что чем больше запас знаний и чем тщательнее умственная дисциплина, которую женщина фактически достигает, при прочих равных условиях, тем лучше она приспособлена для того, чтобы занимать любую женскую позицию и выполнять любую женскую обязанность, дома и в обществе. В то же время они не могли не видеть, что существуют особенности в женской конституции и в функциях, отведенных женщине в жизни, и они верили, что их не следует упускать из виду при организации деталей ее образования».

Чтобы дать представление о некоторых осложнениях и недоумениях, которые окружали младенчество этого образовательного предприятия, я не могу сделать ничего лучшего, чем процитировать подробно из отчета президента Реймонда, упомянутого выше. Я думаю, что его свидетельство, которое является свидетельством опытного и наблюдательного учителя, имеет большую ценность, особенно по вопросу о пагубном отсутствии системы, которое так широко преобладало в образовании девушек:

«В сентябре 1865 года учреждение было открыто для приема студентов. Большое число, в возрасте от пятнадцати до двадцати четырех лет, со всех частей Союза и из Канады, подали заявления на экзамен, и около трехсот пятидесяти были приняты. Респектабельное меньшинство из них, скажем, одна четверть или одна треть, были хорошо обучены — некоторые восхитительно. Но о подавляющем большинстве нельзя было сказать с правдой, что они были основательно подготовлены в чем-либо».

«В обычных английских отраслях, если бы тогда применялись те же тесты, что применяются сейчас, половина кандидатов была бы отвергнута. В этих отраслях преимущество было заметно у тех, кто обучался в градированных государственных школах, особенно крупных городов и поселков; и никто не выглядел в менее выгодном свете, чем те, на кого были потрачены наибольшие средства на гувернанток и специальные формы домашнего или иностранного образования».

«В более продвинутых исследованиях экзамены выявили преобладающее отсутствие метода и порядка, и много той поверхностности, которая неизбежно должна возникнуть в результате начала таких исследований без дисциплинарной подготовки. Такая подготовка, казалось, не была полностью проигнорирована; но в большинстве случаев она была совершенно недостаточной, и часто немногим лучше, чем номинальной. Большинство старших студентов, например, якобы изучали латынь и либо алгебру, либо геометрию, либо и то, и другое. Но латынь обычно была «закончена» чтением очень несовершенно немного Цезаря и Вергилия; а алгебра и геометрия, хотя, возможно, в целом лучше преподавались, нередко изучались в легких сокращениях, малой или никакой ценности для целей высшего научного образования».

«Одна вещь была прояснена этими предварительными экзаменами: что, если состояние высшего женского образования в Соединенных Штатах справедливо представлено этой компанией молодых женщин, с большим количеством того, что было возвышенным в цели и искренним в намерении, оно характеризовалось большой путаницей, большой тратой сил и большой бесплодностью результата, и допускало существенное улучшение».

«Запрос об их планах на будущее обучение выявил так же ясно их потребность в авторитетном руководстве и направлении. Не было недостатка в рвении к улучшению. Почти все были привлечены в колледж надеждой на получение более высокого и полного образования, чем было бы предоставлено им в другом месте. Действительно, серьезность цели, прилежание в применении и интеллект, чтобы оценить хороший совет, которые с самого начала характеризовали студентов как тело, являются заметным и обнадеживающим фактом. Но их опора сначала была в значительной степени на случайные преимущества, которыми колледж, как предполагалось, обладал для того, чтобы дать им овладеть их любимыми отраслями знаний и культуры. О реальных элементах и процессах высшего образования, и о субъективных условиях умственного роста и подготовки, сравнительно немногие, как студентов, так и их родителей, казалось, имели какое-либо определенное представление. Не было недостатка в определенности выбора. Вкусы и склонности были обычно положительными; причины не были такими обильными. То, что молодая леди «любила» это исследование или «не любила» то, было причиной, возможно, наиболее часто приписываемой. Если ее сила не была сразу признана, она усиливала ее повышенным акцентом, заявляя, что она «страстно любила» одно и «совершенно ненавидела» или «никогда не могла вынести» другое. Практические исследования были очень в моде, особенно у родителей; «практический» означало такие, которые имели непосредственное отношение, реальное или воображаемое, к некоторой полезности реальной жизни, такие, например, как химия к кулинарии, или французский к туру в Европе. Пригодность для дисциплины способностей, или оснащение ума для научных или философских исследований, могли не оцениваться как практические соображения вообще».

«Самое глубокое впечатление, произведенное этими предварительными экзаменами на тех, кто их проводил, было таким; что великим желаемым для высшего образования женщин было регулирование, авторитетное и императивное. Признавая, что система колледжа для молодых людей, спускающаяся из эпохи узкого предписания и жесткого единообразия, нуждалась в расширении, расслаблении, большем разнообразии исследований и более свободном просторе для индивидуального выбора, не было очевидно такого призыва в колледже для женщин. В области «женского образования», без пожертвований, без университетов или других учреждений признанного авторитета, без истории, или даже общепринятой теории, не было действительно никакой установленной системы вообще; и система была, из всех вещей, вещью, наиболее настоятельно требуемой. То, что она должна быть совершенной системой, было менее важно, чем то, что она должна быть определенной и фиксированной, основанной на разумных и хорошо обдуманных принципах, и придерживаемой, независимо от вкуса и причуд и грубых спекуляций студентов или их друзей. Молодые женщины, которые по всей земле настаивали на таком настойчивом требовании к тщательной интеллектуальной культуре, должны были прежде всего быть научены, каковы неизменные условия тщательной культуры, одинаково для женщин и для мужчин, и должны были быть удержаны в этих условиях, так же как молодые люди удерживаются, нравится им дисциплина или нет. Растущий интерес к предмету образования женщин, который так значительно отмечал недавний прогресс общественного мнения, требовал канала, через который он мог бы быть направлен к положительным результатам. Если колледж Вассар имел миссию, не было ли это, ясно, внести что-то в это завершение?»

«К задаче, следовательно, сведения к порядку гетерогенной мешанины перед ними, Факультет приступил со всей серьезностью. Многие удивлялись, почему должна была быть какая-либо задержка в этом — почему курс колледжа не был сразу намечен и студенты немедленно сформированы в соответствующие классы. Причина появится через мгновение размышления. Легко построить колледж на бумаге. Чтобы произвести реальную вещь, требуется разнообразие материала, подготовленного и сформированного для этой цели. Должны быть не только здания и аппаратура, книги и ученые профессора, но должны быть студенты — студенты, которые прошли через подготовительный процесс, который требует не только времени, но и определенных формирующих влияний очень определенного характера; и не будет найдено легким — по крайней мере, это не было найдено легким восемь лет назад — собрать вместе четыреста молодых женщин, или одну четверть этого числа, так подготовленных».

«Один факт, однако, Факультет обнаружил, который пошел далеко, чтобы уравновесить все их разочарования. Это было это: самые зрелые, вдумчивые и влиятельные из студентов прекрасно понимали ситуацию, знали, что им нужно, и искренне искали это. Они были действительно впереди людей лет и опыта, с которыми решение покоилось. С быстрой проницательностью умных женщин — или, скорее, с той точной проницательностью, с которой страдалец зла измеряет его, фиксирует его локальность и предсказывает его лекарство — они выработали решение проблемы; и они наблюдали с глубочайшей заботой урегулирование вопроса, чем учреждение должно было быть. Скромно, но твердо, искренне и разумно, они умоляли о принятии самого высокого образовательного стандарта, выражали свою готовность подчиниться самым жестким условиям и оказывали мощное влияние, чтобы распространить правильные взгляды среди более умных из своих сокурсников. Вскоре стало очевидно, что здесь был жизненный центр для будущего колледжа; и вокруг этого центра элементы собрались с решающей быстротой. До конца года Факультет обнаружил себя поддержанным в своем желании полного и строгого курса колледжа сильным течением настроения среди самих студентов. Мозги учреждения были завербованы на этой стороне; и было очевидно, что отныне лучший класс студентов будет удовлетворен ничем меньшим. Полемика была закончена. Что осталось, это сделать идею реальностью».

«Но только к концу третьего года учреждение полностью достигло характера колледжа. В течение этих трех лет Факультет тщательно изучал условия проблемы перед ними, выясняя через обширное общение со студентами, родителями, умными педагогами и через другие каналы информации, природу общественного спроса, и постепенно созревая постоянный курс обучения, чтобы встретить, насколько практически возможно, его конфликтующие элементы».

Отсутствие метода и дисциплины, которое характеризовало умственные привычки собрания молодых женщин, которые собрались здесь, было еще более очевидным в их физических привычках, и усилие противодействовать результатам неразумной пищи, одежды, социального возбуждения и т. д., казалось на время почти безнадежным. Но, по мере того как порядок начал развиваться из первоначального хаоса образовательных элементов, соответствующее улучшение было замечено в гигиенической морали; и год за годом это делало устойчивый прогресс, идя в ногу с постоянно улучшенным стандартом школьных достижений.

Те, кто имел большой опыт в качестве учителей, легко поймут, как разочарование и раздражение, которые так многие из этих студентов чувствовали, как по поводу их ошибочных представлений относительно их предыдущего образования, так и их смутных и иррациональных идей о том, что они достигнут в кратком пребывании в этом новом Женском колледже, действовали неблагоприятно на их здоровье. В немалом числе случаев была вызвана ненормальная чувствительность, которая сделала почти, иногда совершенно, невозможным для них оставаться в таком большом хозяйстве. Это, добавленное к обычной тоске по дому молодых людей, делающих свою первую попытку независимой жизни, и отсутствие регулярных и определенных обязанностей, сделало особенно трудное испытание для первых нескольких месяцев. Затем, все время и везде, помимо и вне этих общих тревожных влияний, были найдены специальные и индивидуальные отсутствие какой-либо здравой гигиенической теории и практики, и постоянный антагонизм к санитарным правилам, которые были сделаны обязательными. То, что время для сна должно начинаться рано и быть непрерывным в течение восьми часов, было правилом, решительно сопротивляемым и привычно нарушаемым многими бледнолицыми, нервными девушками, которые, когда им делали замечание, неизменно имели на кончике языка: «Дома я всегда училась так поздно ночью и так рано утром, как мне хотелось, и это никогда не вредило мне!»

Множество маленьких, низкорослых, страдающих диспепсией девушек «не могли видеть никакого смысла в том, чтобы поднимать такой шум, если они не ходили регулярно на еду»; этих было нелегко убедить, что никакой хорошей умственной работы нельзя сделать на диете из тостов и чая, или крекеров, пропитанных пастой из уксуса, патоки, горчицы, перца и соли, или кондитерских изделий и выпечки. Они «ненавидели» говядину и овощи, и черный хлеб, так же как установленные часы для принятия таких простых рационов.

Тех, кто пришел сюда с подходящей одеждой, можно было пересчитать по пальцам. Евангелие хорошей одежды по мисс Фелпс и миссис Вулсон тогда еще не было проповедано; и, хотя свидетельство простых, повседневных врачей и ученых медицинских профессоров было таково, что они усердно трудились много лет, чтобы убедить женщин носить фланелевое нижнее белье и толстоподошвенную обувь, хмурый взгляд Моды удержал матерей от принятия совета, так что чего можно было ожидать от дочерей, кроме следования тем же обычаям и повышенной склонности к ревматизму, невралгии, застоям и другим досадам низкой жизненной силы?

Эти утверждения дают проблеск работы, которая пришла к штатному врачу в этом доме молодых людей, а также некоторых препятствий, которые предотвратили раннее установление удовлетворительного режима. Но прогресс все время шел в правильном направлении, хотя было много неудач и разочарований; и, лучше всего, был тот же центр, о котором говорит президент Реймонд, а именно: группа умных, добросовестных студентов, которые, однажды узнав физиологические истины, приняли их как руководства в повседневной жизни; и из этой группы исходило влияние, которое чувствовалось, в большей или меньшей степени, даже самыми молодыми и самыми легкомысленными.

Постепенно стало позорным иметь истерику или давать другие заметные доказательства отсутствия самоконтроля: хороший аппетит, который регулярно утолялся простой, питательной пищей, стал рассматриваться, во-первых, как не неженственный; во-вторых, как вполне правильный; и наконец, как желаемое благословение: тонкая обувь для ходьбы, недостаточная одежда, сжатые талии и тому подобное, росли в немилости, пока их не заклеймили «вульгарными», и тщательная гимнастическая тренировка, с ее подходящей легкой, теплой, свободной одеждой, преподала многим их первый урок физической свободы.

Элизабет М. Пауэлл (сейчас миссис Генри Бонд, из Флоренции, Массачусетс), которая была первым инструктором по физической подготовке после того, как был построен гимнастический зал, и которая в течение пяти лет преследовала свой восхитительный метод с все большим успехом, колледж в большом долгу за тщательное уважение, которое этот отдел всегда вызывал, и за его гармоничное сотрудничество в основной деятельности этих студентов в науке и литературе.

Так же, как курсы обучения стали более определенными в цели и требовании, как работа каждого класса была более четко намечена и соблюдалась, и как интеллектуальная жизнь отвечала на импульс разумного и устойчивого требования, так была укреплена физическая жизнь. К концу третьего года мы не могли не быть так же обнадежены прогрессом гигиенического настроения и практики среди студентов, как мы были их похвальным прогрессом в либеральной культуре; и оба казались нам в значительной степени и справедливо приписываемыми систематическим методам, которые, один за другим, были терпеливо выработаны из первоначальной путаницы и так же терпеливо вписаны в эффективный рабочий план.

Насколько я могу судить, ни одна вещь здесь не сделала больше для противодействия наследственной или приобретенной склонности многих молодых женщин к расстройствам, характерным для их возраста и пола, чем возможность для преследования, тихо и непрерывно, с определенной целью и верным намерением, хорошо организованных курсов обучения.

Я могу вспомнить множество случаев девушек, которые пришли к нам слабыми, безразличными, апатичными, полными болезненных причуд и неконтролируемых капризов ума и тела, которые приобрели в этой бодрящей атмосфере счастливого, устойчивого трудолюбия такой импульс к реальному здоровью, что они забыли боли и недовольства и пошли домой готовыми и жаждущими сделать свою долю в мировой работе.

Каждый знает, что несоответствующее, плохо спланированное, несвязное или бесцельное усилие утомляет, беспокоит и ослабляет как тело, так и ум: трудно ли поверить в обратное — что тщательная, методичная и полезная активность стимулирует и укрепляет.

К этим общим утверждениям я добавляю следующие подробности относительно последних трех классов. Я разделила каждый класс на три группы, обозначенные соответственно «Хорошее», «Удовлетворительное», «Деликатное», в соответствии с состоянием здоровья, в котором отдельные студенты вступили в учебный план колледжа.

CLASS OF 1871.

Enteredingoodhealth14 ""fair"5 ""delicate"2

Из четырнадцати «хороших», тринадцать закончили в таком же хорошем здоровье; один в значительно ухудшившемся здоровье.

Из пяти «удовлетворительных», все ушли улучшившимися, как и «два деликатных».

CLASS OF 1872.

Enteredingoodhealth18 ""fair"9 ""delicate"1

Из восемнадцати «хороших», все ушли в таком же или лучшем здоровье.

Из девяти «удовлетворительных» все улучшились, и один «деликатный» перестал делать это различие необходимым; она была повышена до «удовлетворительного».

CLASS OF 1873.

Enteredingoodhealth19 ""fair"14 ""delicate"12

Из девятнадцати «хороших», пятнадцать ушли такими же здоровыми, как пришли. Двое взяли курс слишком молодыми и почувствовали чрезмерное напряжение в уменьшенной общей силе. Двое ухудшились в здоровье.

Из четырнадцати «удовлетворительных», пять ушли в существенно том же состоянии; девять улучшились.

Из двенадцати «деликатных», пять ушли в том же состоянии; семь улучшились.

Едва ли необходимо говорить, что каждый год приходится вести те же старые битвы с плохими привычками в одежде, диете, упражнениях, сне и работе; но враги не так многочисленны, и союзники здоровья и здравого смысла всегда растут в количестве и силе; так что перспектива окончательной и полной победы улучшается. Возможно, самое большое препятствие, которое мы находим для завершения нашей схемы интеллектуальной подготовки, — это давление, оказываемое студентами, и еще сильнее их родителями, чтобы взять работу, пока они слишком молоды.

Пятнадцать — это минимальный возраст, в котором принимают даже на подготовительные классы; но ни одна девушка пятнадцати лет не имеет равновесия, устойчивости нервов, мышц и мозга, чтобы позволить ей вынести без вреда огромное напряжение, которое требует само проживание в такой большой семье. Почти невозможно для любого, кто не пробовал это, понять это; и родители слушают с вежливой, недоверчивой улыбкой, когда я объясняю, почему я считаю неразумным для их ярких молодых дочерей пытаться здесь не трудную латынь, математику и т. д. подготовительных лет. Мы — родители и я — соглашаемся совершенно, что девушки могут делать работу достаточно легко, но они, родители, не могут видеть разницу, которая так ясна моему уму — как, после этих восьми лет, она едва ли могла не быть — разницу, которую это сделает для девушек, делают ли они работу в маленьких классах домашней школы, и окруженные в часы досуга свободой и покоем привычной семьи, или в больших классах, которые здесь необходимы, и среди неизбежных возбуждений, вне классной комнаты, постоянного проживания в хозяйстве из пятисот человек.

Снова и снова я видела этих молодых студентов, ибо, конечно, они входят вопреки моим протестам — каждый хочет увидеть глупость всего для себя — я видела их поддающимися непривычному нервному налогу в течение нескольких недель; другие выдерживают месяцы, многие проходят через год и идут домой, чтобы провести свои летние каникулы в постели — «жертвы Вассара» все, чьи призраки преследуют клинические записи врачей от Техаса до Канады, от Мэйна до Калифорнии, и чье влияние действует, насколько оно чувствуется, против шансов женщины на либеральное образование; ибо эти неудачи считаются естественными эффектами учебы, умственного труда, который женская организация не может вынести!

Я не сомневаюсь, что для респектабельного меньшинства этих пятнадцатилетних девушек жизнь здесь, с ее абсолютной регулярностью гигиенического режима, менее невыгодна, чем смесь школы и «общества», в которой им было бы позволено растрачивать свои энергии дома; но это не меняет факта, что жизненные потребности незрелости, физические, умственные и моральные, не могут быть наиболее здоровым образом встречены среди условий, столь искусственных, как те, которые должны преобладать в большом образовательном учреждении.

С теми, кто входит в более продвинутые классы в незрелом возрасте — к счастью, их очень мало — дело обстоит еще хуже, ибо, в дополнение к нервному налогу, на который я намекала выше, они пытаются делать женскую работу с силой ребенка. Результат неизбежен — низкорослое, неудовлетворительное женское начало, наказание за нарушение закона Природы о медленном, симметричном развитии, которого нельзя избежать.

Книга доктора Кларка «Пол в образовании» хорошо освещает этот вопрос, и, возможно, этой небольшой работе можно простить ее грубость и слабую логику, если она сумеет пробудить совесть родителей и учителей в отношении этой стороны школьного вопроса — стороны, которая в равной степени касается обеспечения равных возможностей как для мальчиков, так и для девочек.

Когда женщины в восемнадцать или двадцать лет начинают серьезное обучение по университетской программе, к которому они готовились медленно и основательно, пока их физическая организация созревала в счастливой свободе, и когда они отдают этому высшему интеллектуальному труду силу и энтузиазм, которые в этом возрасте являются самыми выдающимися и наиболее гармонично сбалансированными во всей жизни, тогда мы узнаем, что такое образованная женщина, и поймем ее потенциальные возможности во всем, что способствует развитию благороднейшего человечества.

Я не преуменьшаю того, чего Оберлин, Антиохийский колледж, Маунт-Холиок и другие учебные заведения достигли в области высшего образования для женщин. Я бы не хотела стоять второй после кого-либо в выражении им того уважения и чести, которых их работа по праву заслуживает; и среди выпускниц самого Колледжа Вассар уже есть многие, кто дает прекрасное обещание того, на что можно надеяться — нет, что может быть исполнено, — когда добрые семена, ныне сеемые по всей этой обширной стране, принесут радостные плоды.

Тем временем Колледж Вассар делает все возможное для укрепления здоровья и полезности американских женщин, предоставляя своим студенткам благотворный стимул регулярной, организованной деятельности, чьей определенной целью является их подготовка к серьезным жизненным обязанностям — обязанностям, которые подготовленные способности выполняют с устойчивым самообладанием, становясь сильнее под этой нагрузкой, но которые давят печальным и сокрушительным грузом на непривычные силы.

Алида К. Эвери.

Покипси, штат Нью-Йорк.

Top

АНТИОХИЙСКИЙ КОЛЛЕДЖ.

Среди мужчин-выпускников Антиохийского колледжа умерло 13½ процентов; среди женщин-выпускниц — 9¾ процентов. Разумеется, это не включает смертность во время войны или несчастные случаи.

Трое из мужчин являются хроническими инвалидами. Среди женщин-выпускниц таких нет.

Три четверти женщин-выпускниц замужем, и четыре пятых из них два года назад были матерями, причем в семьях было от одного до шести детей. Только половина оставшейся четверти — это выпускницы, окончившие колледж ранее 1871 года.

Предлагается составить статистику, которая покажет сравнительное состояние здоровья тех женщин и мужчин, которые проучились здесь два года и более, поскольку высказывалось предположение, что, возможно, только более сильные могли выдержать напряжение всего университетского курса, а более слабые отсеивались по пути. Сейчас можно с полной уверенностью утверждать, что это не так.

Йеллоу-Спрингс, Огайо.

Top

ПИСЬМО ОТ НЕМЕЦКОЙ ЖЕНЩИНЫ.

6 февраля 1874 года.

Дорогая мисс Брэкетт:

Я с радостью выполняю вашу просьбу предоставить вам те сведения, которыми я располагаю относительно образования молодых девушек в Германии. Однако то, что я собираюсь сказать, в большей степени применимо к южным частям этой страны.

Девушки обычно посещают государственную школу с шести или семи до одиннадцати лет, где занимаются более элементарными предметами; затем их помещают в женскую семинарию или «институт», в котором они остаются до шестнадцати или восемнадцати лет. Немецкую девушку этого возраста, если она не принадлежит к титулованной аристократии, редко обучают дома, за исключением музыки и, возможно, рисования; частное обучение действительно слишком дорого даже для лучших семей; ее также не отправляют в школу-интернат, если доступна хотя бы умеренно хорошая дневная школа.

В мои школьные годы ни латынь, ни греческий не преподавались, а только элементарные основы наук; из надежных источников я слышу, что нынешний учебный план почти такой же. Но во всех школах девушек основательно обучали немецкому, французскому, риторике, сочинению, арифметике, истории и истории литературы. Английский и итальянский были факультативными. Занятия длились с девяти до двенадцати и с двух до четырех или пяти, никаких других перерывов не допускалось — что часто казалось довольно тяжелым. Один, а часто и два часа отводились на рукоделие, которое использовалось для практики французской и английской разговорной речи с опытным учителем. Девушки готовили уроки дома и отвечали сидя. Ожидалось, что их посещаемость будет непрерывной, и обычно так оно и было, даже в критический период развития, за исключением случаев страданий и недомоганий, которые случались нечасто. Я почти не помню жалоб на головную боль и усталость — боль в спине казалась чем-то неизвестным. И все же эти девушки много работали, многие из них очень много. Некоторые начинали преподавать, когда им было всего шестнадцать или даже меньше, продолжая при этом собственное обучение. Они обычно выходили из дома в любую погоду, в любое время, месяц за месяцем.

Почему же они не ломались? Почему мы находим сравнительно мало инвалидов среди образованных немецких девушек и женщин? Есть ли другие причины, помимо несколько иного климата и, временами, более флегматичного темперамента; или это потому, что изучение современных языков и истории, бесконечное упражнение в этюдах и сонатах, усталое склонение над тонкой вышивкой менее утомительны для нервной системы, чем латынь, греческий и решение алгебраических задач? Я не готова сказать. Но даже если допустить, что малая часть решения кроется в этом различии, существуют и другие, более глубокие причины. Одна из них заключается в том, что молодая немецкая девушка во время учебы в школе делает учебу своим единственным делом. Она не ходит на вечеринки, не посещает балы. Она не тратит часы сна или досуга на то, чтобы нашивать бесчисленные оборки на свои наряды, желая превзойти мать в элегантности, и не прогуливается по аллеям, флиртуя с молодыми людьми. Ее развлечения самые простые. Прогулка или час, проведенный в общественном саду в компании матери; изредка концерт или опера, которые никогда не заканчиваются позже девяти или половины десятого; в какой-нибудь праздничный день — небольшое собрание юных школьных подруг, на которое не допускаются молодые люди; раз или два в год, возможно, после того, как ей исполнится пятнадцать, любительские спектакли или вечеринка, где она появляется в простом платье, танцует под присмотром матери и возвращается домой в одиннадцать часов. Таким образом, она бережет свои силы и сохраняет энергию для учебы.

Еще одна причина ее лучшего здоровья — это тщательный физический уход в критические периоды месяца; хотя, как я уже говорила, она продолжает занятия в эти дни, если не испытывает страданий; я должна добавить, что, с другой стороны, она воздерживается от всех физических упражнений, таких как гимнастика или уроки танцев, самым тщательным образом защищает себя от холода и сырости, спит, возможно, немного дольше по утрам и вместо прогулки ложится отдохнуть на час в течение дня. Вечеринка или бал в такое время были бы встречены матерью с ужасом и считались бы самой девушкой как величайшая непристойность. Забота о здоровье всегда важна для немецких женщин. Я, например, очень редко видела, чтобы они ходили в лютую зимнюю стужу в так называемом плаще, который оставлял живот совершенно незащищенным.

Третью причину того, что немецкая девушка лучше способна работать безнаказанно, чем ее американская сестра в годы развития, которые в Южной Германии начинаются в возрасте четырнадцати лет, можно найти в более простом и гораздо более разумном способе воспитания в раннем детстве. Немецкая мать не украшает свою маленькую четырех- или восьмилетнюю дочь воланами и лентами, которые вдвое тяжелее ее самой, а затем не выставляет ее напоказ в гостиной, полной восхищенных друзей; и не отправляет ее на детский бал, где она вместе с юным вундеркиндом противоположного пола подражает взрослым во флирте. Вместо того чтобы уговаривать упрямую любимицу к послушанию обещанием конфет, совершенно не заботясь о будущем расстройстве желудка, она приводит ее к разуму более эффективными, пусть и менее приятными средствами. Ребенка поощряют играть с куклами и находить удовольствие в цветах и детских забавах как можно дольше. Так она вырастает с простыми вкусами, хотя и немного неловкой и застенчивой.

А с другой стороны, сама мать находит свое главное удовольствие дома и не мечтает планировать развлечения на каждый вечер недели, а соблюдает сравнительно ранний режим, даже в городе; много занимается физическими упражнениями на свежем воздухе и поэтому обычно остается сильной и здоровой, даже когда ее детская полна детей.

Теперь я не говорю, что немецкое образование достигает идеала. Далеко от этого! Немецкая девушка могла бы с пользой глубже погрузиться в удивительные тайны науки, как это предполагается делать ее американской сестре; уравновесить свои несколько слишком поэтические наклонности более серьезным изучением математики и найти радость в красотах латинских и греческих авторов, если бы у нее было такое искреннее желание. Также я не вижу никаких возражений против получения медицинских и других высших интеллектуальных знаний теми немногими, чей энтузиазм и природные дарования предрасполагают их к этому.

Все это немецкая женщина благополучно осуществит, если сохранит простоту своих манер и вкусов, спокойный, невозмутимый ум в годы ранней юности, не забывая при этом беречь бесценный дар здоровья.

Что эта желаемая цель будет лучше и надежнее достигнута посредством адекватного раздельного образования, которое при необходимости может учитывать особенности женской физической организации, а не посредством совместного обучения, никто, я думаю, не может предсказать. До сих пор идея совместного обучения не проникла в немецкий разум, а немецкая женщина слишком застенчива и скромна, чтобы думать о прямой, решительной конкуренции с мужчиной.

Принесут ли радикальные изменения в образовании, происходящие сейчас в этой стране и еще ожидающие Германию в будущем, ценные плоды и будут ли способствовать улучшению положения женщин, мне кажется, должен показать эксперимент, а не теория.

С искренним уважением, искренне ваша,

Миссис Огден Н. Руд.

Восточная 15-я улица, 341, Нью-Йорк.

Top

Пол в образовании.

Недавно появился сборник эссе на тему образования девочек, который, по той причине, что он привлек к себе столь пристальное внимание, не может быть обойден здесь особым вниманием. Редко какая книга вызывает столько критики и, вместе с тем, столько серьезного противодействия, сколько вызвала эта, и редко газеты так щедро открывают свои колонки для столь пространных дискуссий о достоинствах и недостатках какой-либо публикации. Автор — врач с высокой репутацией в городе Бостоне, доктор Э. Х. Кларк. Что касается критики на нее, можно сделать общее наблюдение, что когда автором является мужчина, похвала звучит чаще, чем в тех случаях, когда автором является женщина, хотя есть и очень заметные исключения, причем самая острая критика из большого числа имеющихся у меня была написана мужчиной. Женщины, со своей женской точки зрения, в большинстве своем единодушно не соглашаются с ее предпосылками, а со своей точки зрения как мыслящие существа они не в состоянии принять ее выводы, если предпосылки приняты. И эти критические замечания, эти возмущенные протесты исходят не только от учителей, но и от матерей, от тех, кто никогда не преподавал, и самая откровенная и беспристрастная из всех — от женщины, никоим образом не связанной со школами, ни государственными, ни частными.

Но даже если предположить, что все они исходят от учителей, делает ли этот факт, если не придерживаться очень узкого взгляда на человеческую природу, их менее ценными? Ослепляет ли одна профессия больше, чем другая? Даже с самой узкой точки зрения, возможной для учителя, разве не в ее интересах, чтобы ее ученики были здоровы? Как можно удовлетворительно выполнять умственную работу без физической бодрости? Если здесь возразят, что некоторые учителя заинтересованы только в текущих результатах, не заботясь о будущих последствиях, я выдвину встречное утверждение, что то же самое верно и для некоторых врачей, и отвергну линию аргументации, которая сравнивала бы худших учителей с лучшими врачами.

Профессия учителя не является столь узкой в своих взглядах; она не руководствуется сиюминутными и временными мотивами. Ее представители работают не ради блеска и показухи в течение нескольких лет школьной жизни; они не стремятся к эффектным результатам, рискуя нанести постоянный вред. Они работают не для сегодняшнего дня, а на все времена и для вечности. Их величайшая награда — видеть развитие ума, исправление ложных привычек, укрепление хватки мысли и рост характера. Разве они в меньшей степени, чем врач, желают, чтобы тонкий инструмент, который ставит душу в связь с внешним миром и посредством которого она должна развиваться, был в идеальном строе? Разве они желают менее искренне, чем он, помочь сформировать из бурлящей девичьей жизни Америки грациозную женственность, полностью способную выдержать любое напряжение, которое может принести активная жизнь, радуясь тому, чтобы в свое время стать настоящими женами и подлинными матерями? Разве будущее американских женщин менее дорого педагогической профессии, чем медицинской? «Заботятся ли они меньше о человеческих страданиях и человеческой жизни, чем об успехе своих теорий?» Разве учителя не ищут истину так же, как и врачи? Разве они, если использовать сравнение одного способного критика, также не внимательны на своих сторожевых башнях науки и опыта? Женщина, которая преподает много лет и все это время была связана с большим количеством растущих девочек; которая была близко знакома с их привычками и их здоровьем; пользовалась их доверием и внимательно наблюдала за ними изо дня в день, нередко будучи призванной и для прямой медицинской консультации, — имела возможность приобрести запас практических знаний по предмету, который недоступен ни одному мужчине, даже если он врач. Было бы хорошо быть справедливыми. Пусть учителя получат признание по крайней мере за интеллект и честность, так же как и врачи.

Утверждает ли кто-нибудь, что доктор Кларк не винит учителей? Мы отвечаем, как покажем более полно в другом месте, что любое отражение того, что на техническом языке известно как школьная «система» любой страны, является отражением на учителях этих школ. Если кто-то сомневается в силе учителей как органа, способного формировать внутреннее устройство и детали школ, школьные записи более чем одного города предоставят ему случаи, когда учителя навязывали комитету и школам меры, которые они считали необходимыми, учебники, которые они одобряли, и своих кандидатов на вакантные места, так что их сила и влияние уже не покажутся сомнительными.

Книга на своем титульном листе не претендует на то, чтобы быть работой о совместном обучении, но тем не менее именно этот предмет рассматривается от начала до конца. В предисловии автор замечает в качестве извинения за прямоту речи: «Природа предмета, который обсуждает эссе, общее непонимание как сильных, так и слабых сторон женского вопроса и невежество, проявляемое многими в отношении того, что на самом деле означает совместное обучение полов, — все это запрещает использование двусмысленности языка или эвфемизмов в обсуждении». Курсив наш, но слова принадлежат доктору Кларку; и они недвусмысленно показывают, что основное направление книги — сдержать и, если возможно, повернуть вспять волну общественного убеждения, которая открывает наши колледжи, новые и старые, для студентов, независимо от пола.

Далее, том разделен на пять частей, как следует из оглавления:

Введение.

Преимущественно физиологическая.

Преимущественно клиническая.

Совместное обучение.

Европейский путь.

Часть I утверждает, что существует разница между мужчинами и женщинами; обвиняет женщину в пренебрежении должной заботой о своем теле; требует ее физического развития как женщины — не забывая, однако, на странице 24 обратить внимание на совместное обучение как на большую и угрожающую опасность.

Часть II является, как и заявлено, физиологической и не представляет ничего нового для студента.

Часть III содержит описание семи исключительных случаев болезненных состояний, которые попали в поле зрения автора; еще несколько от другого врача, и заканчивается следующим предложением:

«Предыдущие физиологические и патологические данные естественным образом открывают путь к рассмотрению совместного обучения полов». Курсив, как и прежде, наш.

Часть IV рассматривает предмет совместного обучения, уже предрешенный.

Часть V носит лишь характер приложения, которое пытается показать, что в Европе весь вопрос здоровья женщин тщательно отслеживается.

Если единственная цель эссе не в том, чтобы остановить распространение совместного обучения, мы признаемся, что не в состоянии обнаружить, в чем она заключается. В этом усилии заключается его единственное возможное единство, его primum mobile, его единственная четко определенная цель от начала до конца.

Аргумент в сжатом виде можно справедливо сформулировать так: мальчики способны к устойчивой и регулярной работе; девочки на это не способны — следовательно, их нельзя обучать вместе (при условии, что стандарт поддерживается на уровне, оптимальном для мальчиков), не нанося вреда девочкам.

Допустим, на мгновение, эти предпосылки и согласимся, что у наших мальчиков и девочек должны быть отдельные учебные заведения. Каждый при первом же размышлении увидит, что было бы непрактично учитывать случайные необходимые пропуски занятий в общих правилах нашей школы, состоящей только из девочек. Программа должна быть составлена, даже в этом случае, для регулярной работы, и каждая ученица должна сама выбирать время для отсутствия и должна наверстывать классную работу, которая, конечно, должна продолжаться во время ее отсутствия, как сможет. Проблема все равно остается, если только, доводя аргумент доктора Кларка до его единственно логического завершения, мы не отменим классные занятия полностью и не предоставим каждой ученице ее собственную гувернантку, которая сможет приспособить работу каждого дня к меняющимся способностям своей ученицы и ее самой. Я повторяю, что это единственный логический результат, возможный, если мы примем предпосылки и выводы доктора Кларка. Мы найдем во Франции страну, где девочек всегда обучали таким образом или в монастырских школах. Но найдем ли мы во Франции страну, где доля рождений к числу женщин брачного возраста выше, чем в нашей? И найдем ли мы во Франции страну, где общий тип расы вырождается или улучшается? Ответят, что другие причины действуют, чтобы произвести такой результат во Франции. Это утверждение принимается; но есть ли у нас тогда достаточные основания справедливо утверждать для Америки, что «в значительной степени нынешняя система образования девочек является причиной их бледности и слабости», или что «пренебрежение женщины своей собственной организацией, хотя и не является единственным объяснением и причиной ее многих слабостей, более чем любая другая отдельная причина, увеличивает их число и усиливает их силу»? (Курсив снова наш.)

Мы возвращаемся к нашему утверждению, что система гувернанток — это единственная система, которая может стать логическим итогом рассматриваемой книги. Но Америка вряд ли это примет. Мы спрашиваем тогда, поскольку очевидно, что в любой школе регулярная работа должна продолжаться, даже если двое или трое отсутствуют, какая разница была бы в практическом результате, если бы шестьдесят или семьдесят присутствующих были все девочками, или только половина из них девочками, а половина мальчиками? Если предположить, что президенту университета при поступлении студента сказали бы, что он, вероятно, будет отсутствовать двадцать или тридцать дней в течение всего учебного года, и его спросили бы, возможно ли для юноши удовлетворительно выполнять работу своего класса при таких условиях, сомневается ли кто-нибудь, каким будет его ответ? Столько о практической стороне вопроса.

Но когда утверждается, что совместное обучение губительно для здоровья наших женщин, подразумевается больше, чем кажется на первый взгляд; ибо, в действительности, совместное обучение и высшее образование для женщин — это почти синонимы. Если бы в этот момент ворота всех средних школ и колледжей, открытые одинаково для обоих полов, были закрыты для девочек, куда, кроме одного уважаемого учреждения, они могли бы обратиться, чтобы получить действительно основательное и всестороннее образование — такое образование, которым был бы удовлетворен молодой человек? И кто станет утверждать, что даже Колледж Вассар можно хоть на мгновение сравнить с Гарвардом и Йелем в отношении его возможностей для получения полноценного образования? Можно наносить удары по совместному обучению и в то же время утверждать, что требуешь для женщины высочайшего развития, на которое она способна — что лишь желаешь обеспечить ей «честный шанс»; и все же нельзя отрицать, что лишаешь ее всякого шанса, если усилия против совместного обучения увенчаются успехом.

Как уже было сказано, всякая критика школ и школьных систем — это критика учителей, ибо именно они составляют и определяют школу. Если учеников заставляют стоять во время ответов, то это потому, что учителя школы этого хотят; но при довольно широком ежедневном наблюдении и близком знакомстве с государственными школами всех ступеней и в разных частях Союза, мне еще не доводилось видеть ни одной средней или нормальной школы, или, действительно, ни одного старшего класса в грамматической школе, в которой ученики стояли бы во время ответа. В младших классах они стоят или сидят, как того требует учитель. Я бы сказала, что в большинстве случаев они будут стоять, но в то же время следует помнить, что в младших классах ответы гораздо короче, как правило, не превышая десяти или пятнадцати минут. В старших классах от ученика почти повсеместно ожидается, что он встанет, чтобы ответить на свой вопрос, и сядет, как только на него ответит. Оставляя в стороне вопрос формальной вежливости к учителю — дело, к которому нельзя относиться легкомысленно в его далеко идущих результатах для характера, — предполагается, даже с физиологической точки зрения, что кратковременная смена положения лучше для еще не созревших тел, чем постоянная поза сидя.

Я ни на мгновение не хотела бы, чтобы меня поняли как утверждающую, что от учеников в государственных школах страны не требуется много неразумной работы, или как защищающую зачастую чрезмерную и несвоевременную работу. Я самым решительным образом заявляю свой протест против обычая публичных выставок и неестественного возбуждения, которое зачастую поддерживается, чтобы стимулировать восприимчивую мыслительную машину ребенка и юноши к ненормальной активности. Но эти пороки не неотделимы от смешанных школ, и они не принадлежат исключительно им. У меня сейчас на уме школа для девочек, руководимая исключительно женщинами, где девочки были вынуждены много дней отвечать письменно за девяносто минут на двадцать трудных вопросов в качестве экзамена, причем трем девочкам разрешалось иметь только одну копию вопросов на троих, и их перевод в другой класс зависел от их успеха. Два или три таких экзамена даются за одну сессию в пять часов. Но если девочки каждый день приходят домой после такой школьной работы с холодными руками и ногами и головной болью, которая держит их на диване весь вечер, то это не потому, что они выполняют регулярную работу, и не школы или системы в целом виноваты; единственные виновные — это отдельные учителя, которые планируют и осуществляют эту варварскую и дикую пытку, и родители, которые так мало обращают внимания на то, что происходит, что позволяют своим дочерям продолжать такую работу. Не законная умственная работа, а нервное возбуждение ломает и убивает. Не работа, а беспокойство утомляет.

Тем не менее, любые слова, которые ведут к серьезной дискуссии по вопросу образования, приветствуются всеми истинными педагогами, ибо Истина, которая является целью и смыслом их поиска, никогда не пострадает в конфликте.

Но были ли «старые времена» настолько лучше нынешних? Утверждая, что это так, мы всегда склонны заблуждаться, упуская из виду два соображения немалого веса. Первое заключается в том, что мы черпаем нашу информацию и статистику сейчас из гораздо более широкой области, чем в «добрые старые времена», и поэтому наши цифры, относящиеся к преступности и болезням, всегда кажутся непропорционально большими. Железная дорога, пароход, телеграф, печатный станок — следствия и причины прогрессирующей цивилизации — практически расширили наш умственный горизонт, и смерть, болезни и преступность предстают в неестественно больших пропорциях. И все же, если верно, что среди первого поколения англосаксов, рожденных и выросших по эту сторону Атлантики, было обычным делом для мужчин иметь часто по две, три и четыре жены, кажется, что причины болезней и смерти среди женщин не бездействовали даже тогда.

Второе соображение, о котором идет речь, таково: по мере умножения медицинских инструментов болезни, по-видимому, умножаются в точной пропорции. С появлением офтальмоскопа, например, сколь бесчисленными и сложными кажутся болезни глаз. Оправданы ли мы тогда в заключении, что в «добрые старые времена» наших прабабушек — то идиллическое время, когда женщины должны были быть по крайней мере свободны от упрека в том, что они, в одиночку и без посторонней помощи, разрушают надежды расы, — близоруких, дальнозорких и астигматичных глаз не существовало? Такое заключение было бы явно несправедливым. Кажется невозможным, с этой точки зрения, провести какое-либо справедливое сравнение здоровья женщин в настоящем и в прошлом; то есть любое сравнение, которое будет достаточно точным для научных целей.

Было бы лучше, если уж нам необходимо иметь где-то идиллическое царство, поместить его скорее в будущее, чем в прошлое, и работать со всем светом, который мы способны получить, к его достижению. Эта работа может, однако, выполняться двумя путями в отношении образования: мы можем заявить, во-первых, и я думаю, без страха противоречия, что среди американских женщин слишком много болезней. Мы можем затем терпеливо и полно исследовать все привычки этих женщин, и если мы придем к выводу, что совместное обучение или чрезмерная учеба по объему или по способу является главной причиной, мы все от этого откажемся. Мы тогда будем искать и найдем какой-то лучший способ обеспечения для наших девочек возможности для полного развития каждой части их организации, осмеливаясь, однако, добавить «мозг» к списку доктора Кларка из «мышц, яичников, желудка и нервов».

Во-вторых, мы можем предположить в первую очередь общее утверждение, что совместное обучение нежелательно — является предосудительным — что оно неизбежно должно вызывать болезнь, если девочки учатся регулярно каждый день; и заключить, что регулярная учеба является главной причиной болезней среди них.

И все же Бог — сам себе толкователь, и он сделает это ясным в конце концов, так что тот, кто бежит, может прочесть, что он не такой неумеха в своей работе, чтобы создавать организм женщины, не давая ей в то же время соответствующей силы. У нас слишком много веры в него, чтобы верить, что сила, данная нам, находится в такой скудной мере для наших нужд; что для того, чтобы идеально выполнять работу органов, наиболее специфически наших, регулярное действие мозга должно быть приостановлено. Не так. Тот, кто приспосабливает плечо к бремени; кто, планируя сложный организм, не только сделал возможным значительно увеличенный размер и силу всякий раз, когда они должны были понадобиться, но даже позаботился также обеспечить возврат крови через капилляр и вену из артерии, которая была перерезана ножом хирурга, не так забывчив о целях и средствах. Если организму женщины предстоит выполнить дополнительную работу, была предоставлена дополнительная сила в точной пропорции к дополнительному усилию.

“Where there is power to do

That which is willed.”

Для Бога мозг женщины так же драгоценен, как яичник и матка, и так как он не сделал невозможным для нее ясно мыслить, когда матка находится в застойном состоянии, так, рассуждая по аналогии из знаний, которые мы имеем о нем, он тем более не предназначал, чтобы матка не была способна к здоровому и нормальному действию, пока мозг занят регулярным количеством упражнений. Таково наше кредо.

Мы более уверены в Истине по так называемой дедуктивной, чем по так называемой индуктивной лестнице, и не без смысла она была представлена как живущая на дне колодца, ибо к ней вернее добираются, спускаясь к ее обители из так называемого абстрактного, чем карабкаясь нашими ногами по скользкому конкретному. Нет, даже несмотря на то, что физическая наука все еще настаивает на словах на удержании «фактов» и свидетельств чувств, забывая, что любой факт — это в конце концов только «относительный синтез», мы находим ее в ее последних исследованиях быстро приближающейся с обоих концов к вещам, полностью находящимся вне области чувств; ибо, начиная с невидимых и неосязаемых атомов, которые мы обязаны принимать на веру и которые, безусловно, очень абстрактны, мы находим ее переходящей к корреляции сил и способов движения, которые, конечно, так же абстрактны, как атомы.

Не будем ли мы тогда в такой же безопасности, пытаясь решить проблему «сферы женщины, применяя к ней абстрактные принципы добра и зла», чем ища ее только «в физиологии»? Женщина — это не просто «колыбель» и могила, как предполагается в рассматриваемом эссе, и все попытки решить вопрос о ее сфере, рассматривая ее как таковую, обычно, и, возможно, не без оснований, вызывают негодование.

Применить вышеуказанное утверждение: женщин, которые сегодня настаивают на вопросе образования, часто обвиняют в представлении образования в свете шарлатанского лекарства, которое гарантированно излечит все беды. И это правда, что мы представляем его именно так, ибо чем шире становится наш опыт общения с мужчинами и женщинами, и чем глубже и шире мы мыслим, тем неизбежнее мы находим эту проблему образования, появляющуюся перед нами, в каком бы направлении мы ни повернулись. Это как герцогский дворец в Карлсруэ, к которому сходятся все главные улицы города и который встречается на каждом углу.

Вопрос о женской одежде, например, никогда не будет решен, если подходить к нему снаружи. Серьезные и энергичные писатели могут говорить женщинам, что они должны делать, и мы все прекрасно знаем, что если бы края наших платьев заканчивались у верха наших ботинок, и мы были бы тепло одеты под ними в полные брюки, предложенные много лет назад миссис Блумер, мы могли бы делать гораздо больше упражнений без усталости и были бы избавлены от многого времени и многих неприятностей. Кто, кроме женщины, может оценить проблему постоянной необходимости использовать одну руку, чтобы придерживать свои юбки на длинных лестничных пролетах? Кто, кроме женщины, знает неудобство своих длинных юбок при входе или выходе из экипажа, или при сильном ветре? Кто, кроме женщины, знает, что совершенно невозможно совершить даже короткую прогулку в дождливый день, как бы хорошо ни была защищена, не принося в дом количество мокрой одежды, которое требует почти полной смены? И все же нет ни малейшего шанса добиться физиологически необходимой реформы путем демонстрации этих фактов, просто потому, что под всем этим вопросом одежды лежит более глубокая вещь, индексом которой является только одежда — вопрос пола и отношений, вытекающих из него.

Для чьего восхищения и привлечения наряжаются наши молодые женщины? Чтобы угодить кому они оставляют свои фланели и посещают вечерние развлечения в платьях с открытой шеей, подметают тротуары своими богато украшенными юбками и носят тонкие ботинки, которые должны лучше подчеркнуть хорошо очерченную ногу? Я не хочу, чтобы меня поняли ни на мгновение, что я говорю легкомысленно или в терминах огульного осуждения о подспудном сознании, внешним признаком которого является внешняя одежда. Подспудный импульс — неизбежный, истинный, чистый и женственный; на нем основаны все институты цивилизации, ибо из него проистекают брак, Семья, Общество и Государство, и злое дерево не может приносить такие плоды. Он может, однако, быть чрезмерно стимулирован, и экстравагантности в одежде и манерах, которые демонстрируют Бродвей и Пятая авеню, опера или любое модное собрание молодых людей в Америке, повсеместно и справедливо осуждаются трезвой мыслью как падающие лишь на несколько ступеней ниже фактической непристойности.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость