Джеймс Годкин

«Земельная война в Ирландии: история для современности»

Страница 13 из 16 · 58 134 зн. · 66 мин. чтения

Огромная власть конторы, которая может распоряжаться собственностью на сумму более полумиллиона фунтов стерлингов столь произвольным образом, неизбежно порождает дух необузданного и капризного деспотизма, за исключением случаев, когда ум очень хорошо дисциплинирован, а сердце строго воспитано христианским долгом. В этом я чувствую себя обязанным привести следующий пример, чего я не сделал бы, если бы этот факт не стал достоянием гласности и если бы у меня не было лучших доказательств того, что он неоспорим. Джордж Битти-младший, помощник бакалейщика в Лисберне, владел красивой борзой, которую он оставил на попечение Джорджа Битти-старшего, своего дяди, отправляясь в Америку. Этот дядя владел фермой в имении Хертфортов, право арендатора на которую он хотел продать. Обратившись к мистеру Станнусу за разрешением, он получил ответ, что ему не позволят продать, пока голова борзой не будет принесена в контору. Арендатор возражал и предлагал отправить собаку прочь из имения к родственникам, но безрезультатно. Он был вынужден убить борзую и отправить ее голову в мешке в контору лорда Хертфорда. Это был большой триумф для управляющего. Какую красивую сенсационную историю он мог рассказать молодым леди в изысканных кругах, в которых он вращается. Насколько назидательным должен был быть этот рассказ для крестьян вокруг него! Как это должно было возвысить их представления о цивилизующем влиянии земельного агентства. «Это совершенно обычное дело, — говорит джентльмен, хорошо знакомый с имением, — когда арендатор становится неплатежеспособным, его право арендатора продается и используется для выплаты тем из его кредиторов, которые могут быть в фаворе. Я знаю леди, которая подала заявление о регистрации требования к мелкому фермеру в конторе, что было сделано, и теперь она обладает обеспечением в виде права арендатора этого человека за свои деньги».

Дело покойного капитана Болтона — последний пример, который я приведу в связи с этим имением. Капитан Болтон проживал в Лисберне и был одним из самых уважаемых его жителей. Он был владельцем четырех домов в этом городе, собственность, которую он приобрел следующим образом: участок для двух из них был получен покойным Джеймсом Хоггом взамен переданной собственности на правах фригольда. На этой земле его сын, племянник капитана Болтона, построил два дома полностью за свой счет. Два других дома, непосредственно примыкающие, поступили в продажу, и он приобрел «гудвилл» (деловую репутацию) уходящего арендатора за сумму около 40 фунтов стерлингов. Эти дома были крыты соломой и находились в очень плохом состоянии. Он отремонтировал их и покрыл шифером, и таким образом сформировал красивый однородный блок из четырех рабочих домов. Капитан Болтон унаследовал их от своего дяди и сохранял беспрепятственное владение до 1852 года, когда он проголосовал за Джонстона Смита на выборах того года. Сразу после этого он получил уведомление о выселении, в должное время был подан иск о выселении, дело было отклонено в судах квартальных сессий, была подана апелляция, но она была снова отклонена на ассизах. Неустрашимый этими двумя поражениями, настойчивый управляющий вручил еще одно уведомление о выселении. Капитан был человеком мира, чьи нервы не могли выдержать такого постоянного беспокойства из-за судебных тяжб, и он был настолько отвращен всем этим делом, что связал ключи и отправил их в контору лорда Хертфорда. В своей бухгалтерской книге в тот день он сделал следующую запись: «Ограблен, сего 20 декабря 1854 года, нашим достойным управляющим маркиза, потому что я голосовал за Смита и независимость боро. — Дж. Б.»

Дома оставались в руках управляющего до следующих выборов, когда капитан Болтон проголосовал за мистера Хогга, кандидата от конторы. Добросовестный старый джентльмен — такой же хороший консерватор, как декан Станнус — голосовал по принципу в обоих случаях, а не чтобы угодить управляющему или кому-либо еще. Управляющий, однако, счел уместным расценить это как акт покаяния, и поскольку арендатор перестал быть непослушным и, как предполагалось, проявил должное уважение к своим политическим начальникам, он получил свои дома обратно, сохраняя владение ими до своей смерти. Доход от аренды домов составляет 20 фунтов стерлингов в год. Либо эта арендная плата принадлежала капитану Болтону, либо лорду Хертфорду. Если капитану Болтону, то по какому праву декан Станнус забрал ее у него и отдал лендлорду? Если лендлорду, то по какому праву декан Станнус забрал ее у лорда Хертфорда и отдал капитану Болтону?

Однако последний джентльмен, не имея ни малейшего сомнения, ни раньше, ни позже, что собственность была его собственной, завещал дома попечителям для поддержки школы, которую он основал в Лисберне. Школа, по-видимому, была связана с Церковным образовательным обществом, и поскольку дела шли не к его удовлетворению, он связал ее с Национальным советом по образованию, назначив своими попечителями Джона Кэмпбелла, эсквайра, доктора медицины, Уильяма Кулсона, эсквайра, и преподобного У.Дж. Кларка, пресвитерианского священника, всех из Лисберна. Доктор Кэмпбелл вскоре после этого умер, а мистер Кулсон отказался действовать, так что бремя попечительства легло на мистера Кларка, который счел своим долгом выполнить его в меру своих способностей. Декан Станнус, однако, был крайне недоволен последней волей и завещанием капитана Болтона. И все же у умирающего человека не было причин ожидать, что его любящий пастор будет изо всех сил стараться упразднить доверительное управление. Декан Станнус нанес капитану визит на смертном одре, и, даруя утешения религии, казалось, был тронут даже до слез. Другу, который впоследствии выразил сомнение, простодушный старый христианин сказал: «Я буду доверять декану, что он не сделает ничего вопреки моей воле. Он был здесь несколько дней назад и плакал надо мной. Он любит меня и выполнит мои пожелания». Капитан умер в апреле 1867 года. Он едва остыл в своей могиле, как управляющий лорда Хертфорда начал судебное преследование, чтобы выселить его попечителей и лишить школы собственности, завещанной для их поддержки. Не довольствуясь этим, он начал судебное преследование, чтобы получить владение и школьным зданием, считая достаточным основанием для этого присвоения чужой собственности, этого отмены завещания, этой ликвидации доверительного управления то, что, по его мнению, школы должны находиться под патронажем настоятеля и в связи с Церковным образовательным обществом. У него было полное право думать и говорить это, и, возможно, это было его добросовестным убеждением, что собственность будет таким образом лучше использована; но он должен знать, что цель не оправдывает средства; что он не имел права подменять свою собственную волю волей капитана Болтона и что он не имел права пользоваться отсутствием акта парламента, чтобы завладеть законной собственностью других людей. К сожалению, к тому же он был судьей в своем собственном деле, и ему было нелегко отделить настоятеля прихода от управляющего имением. Знаменательным фактом является то, что когда его сын, мистер Станнус, передал свою доверенность мистеру Отуэю, помощнику барристера, тот отказался смотреть на нее, сказав: «Я видел ее сто раз»; а преподобный мистер Кларк, ожидая в суде начала дела, заметил, что все процессы о выселении были по иску маркиза Хертфорда. Школьное здание было построено мистером Болтоном за свой счет двадцать восемь лет назад, и он содержал его до своей смерти. Преподобный У.Дж. Кларк, действующий попечитель, храбро защищал свое доверительное управление и вел битву за право арендатора в судах, пока не был вытеснен шерифом. Затем его призвали выполнить ту же обязанность в отношении школьного здания. Он сделал это верно и хорошо и заслуживает сочувствия всех друзей свободы, справедливости и честного ведения дел. «Я никогда не приму доверительное управление, — говорит он в письме в Northern Whig, — я никогда не приму доверительное управление и не позволю никому, будь то дворянин, управляющий или судебный пристав, отчуждать это управление, не обратившись к законам моей страны; и если однобокость таких законов позволит декану и мистеру Станнусу конфисковать эту собственность и отвратить ее от цели, для которой ее предназначала благотворительность, тогда, защитив ее до конца, я уйду с поля боя, удовлетворенный тем, что выполнил свой долг перед памятью умерших и образовательными интересами живых». И мы не можем удивляться сильным выражениям, которые он использует, когда говорит: «История этого дела соперничает по черноте преследования со всем, что происходило на севере Ирландии в течение многих лет. Но такой ход поведения лишь отскакивает на головы тех, кто виновен в нем, и так будет и в этом случае. Маркиз Хертфорд не будет жить вечно, и сила общественного мнения может достичь его преемника и быть ощутимой даже в Лисберне».

Декан Станнус в своих показаниях перед Комиссией Девона заявил, что лишь небольшая часть имения удерживалась по договору аренды. Договоры аренды были получены любопытным способом. В 1823 году началась система штрафов. Если арендатор хотел получить договор аренды, он должен был заплатить наличными штраф в размере 10 фунтов стерлингов за акр, что было равносильно прибавке десяти шиллингов за акр к арендной плате в течение двадцати лет, не считая процентов на деньги, таким образом вложенные в землю. И все же таково было желание арендаторов иметь лучшую гарантию, чем обычай права арендатора, всегда признаваемый в имении, что «каждый человек, у которого были деньги, воспользовался этим». Мистер Грегг, сенешаль поместья, привел пример действия этой системы штрафов. Арендатор продал свою ферму в четырнадцать акров за 205 фунтов стерлингов, причем восемь из четырнадцати акров удерживались по воле. Человек, купивший ферму, был обязан взять договор аренды на восемь акров и заплатить пропорциональный штраф в дополнение к сумме, уплаченной за право арендатора. Декан Станнус сказал, что «он хотел бы видеть право арендатора поддержанным в имении лорда Хертфорда, как это было всегда. Именно это, — сказал он, — сохранило владения на севере по сравнению с владениями в других частях Ирландии. Это гарантия арендной платы в первую очередь и примиряет арендаторов со многим из того, что называют жалобами. Если вы перейдете к детальному расчету того, что они потратили, они едва ли получили компенсацию за свои расходы». В ходе допроса выяснилось, что человек, который приобрел право арендатора и заплатил штраф в 10 фунтов стерлингов за акр при получении договора аренды, должен был заплатить аналогичный штраф снова при продлении договора аренды. Результатом этих тяжелых авансов было то, что фермеры среднего класса жили в постоянных денежных затруднениях. Они были вынуждены занимать деньги под шесть процентов, чтобы платить арендную плату, но они занимали их при обстоятельствах, которые делали их почти 40-процентными, ибо они предоставлялись торговцами овсянкой и другими вещами, у которых они были обязаны покупать большие количества товаров по такой высокой цене, что они продавали их снова с убытком в 33 процента.

Мистер Джошуа Лэмб, другой свидетель, заявил, что эффект системы штрафов заключался в том, чтобы изъять большое количество накопленного капитала из рук арендаторов, а также их ожидаемые сбережения на годы вперед, чем предотвращалось осуществление улучшенных методов сельского хозяйства. Тем не менее наличие договора аренды на 31 год удваивало стоимость права арендатора. Этот свидетель сделал замечательное заявление. В отношении этого обычая он сказал: «Эффект этого соглашения, когда оно должным образом соблюдается, заключается в предотвращении всех споров, ссор, поджогов и уничтожения собственности, столь обычных в тех частях Ирландии, где эта практика не преобладает. Действительно, фермеры настолько полно осознают это, что очень немногие, за исключением самых безрассудных, рискнули бы взять ферму, не получив «гудвилла» уходящего арендатора. Такая процедура, как взятие земли «над головой человека», как это называется, рассматривается здесь не просто как бесчестная, но как нечто немногим лучшее, чем грабеж, и как таковая содержится в величайшем отвращении». Он добавил, что справедливость этого соглашения очевидна — «потому что все постройки, посадки и другие улучшения, будучи полностью за счет арендатора, он имеет определенную сумму капитала, вложенную в собственность, за которую, если он расстается с местом, он ожидает получить возмещение путем продажи права арендатора. Он не знал ни одного случая в графстве, в котором арендатор или те, у кого он покупал, не сделали бы никаких улучшений».

Первый маркиз время от времени посещал имение и гордился отрядами йоменри и кавалерии, которые были набраны из его арендаторов. Второй маркиз, умерший в 1822 году, был в той части Ирландии только один раз. Третий маркиз — тот самый, известный своей скандальной связью с принцем-регентом — никогда не ступал на эту собственность; а нынешний, который правит 140 таунлендами почти тридцать лет, никогда не был среди своих подданных, за исключением единственного визита на три недели в октябре 1845 года, когда, как говорят, он приехал, чтобы получить право на свою ленту (Орден Подвязки), чтобы иметь возможность сказать премьер-министру, что он является проживающим в имении лендлордом. Он проживал почти исключительно в Париже, культивируя дружбу Наполеона вместо благополучия людей, которые платят ему доход в 60 000 фунтов стерлингов в год. Багатель, его парижская резиденция, как говорят, поглотила ирландские арендные платежи в своих «улучшениях», пока ее стоимость не достигла трех четвертей миллиона фунтов стерлингов. Если резиденция стоила так дорого, воображение может попытаться представить сумму тяжело заработанных денег, растраченных на роскошь и удовольствия, храмом которых она является — самое элизийское место на Елисейских полях.

Следующее любопытное повествование появилось в белфастской газете и было основано на речи, произнесенной деканом Станнусом на публичном собрании.

Достопочтенный декан Росса и его сын, мистер У.Т. Станнус, были делегированы отправиться в Париж, чтобы ждать лорда Хертфорда и убедить его помочь в расходах на завершение строительства железной дороги Антрим-Джанкшн. Декану восемьдесят первый год; пятьдесят один год своей жизни он провел в управлении имением Хертфордов, и, какое бы различие мнений ни существовало относительно его договоренностей с арендаторами, каждый, кто хоть что-то знает об этом деле, должен признать, что никогда не существовало более верного представителя землевладельца. Прибыв в Париж, он нашел маркиза больным, настолько, что ни декан, ни его сын не могли добиться аудиенции. В течение трех дней достопочтенный джентльмен танцевал перед своим шефом, и в понедельник была предпринята четвертая попытка, декан послал свое имя и получил ответ, что «маркиз слишком болен, чтобы кого-либо видеть». На следующий день, однако, маркиз соизволил принять своего управляющего, и была введена тема железной дороги. Декан сказал ему, что лорд Эрн дал 200 000 фунтов стерлингов на железнодорожные проекты в своем владении — что лорды Лукан, Аннесли и Лиффорд внесли значительный вклад и что лорд Дауншир был чрезвычайно щедр в продвижении линий в своем имении. Но все было тщетно. Благородный абсентеист, который выкачивает около 60 000 фунтов стерлингов в год из своей ирландской собственности и который часто платит 5000 фунтов стерлингов за картину, отказался одолжить 15 000 фунтов стерлингов на помощь в завершении железной дороги, которая проходит на три четверти своего пути через его собственное имение. Во время интервью мистер У.Т. Станнус настаивал перед маркизом, что инвестиция будет лучшей из возможных, так как привилегированные акции, приносящие пять процентов, будут распределены ему в качестве обеспечения суммы. Все аргументы и мольбы, однако, были потеряны для благородного инвалида. Даже призыв старого джентльмена, который более полувека управлял имением столь выгодно для сменявших друг друга владельцев этой великолепной собственности, был сделан тщетно. «Вы никогда раньше мне ни в чем не отказывали, — настаивал декан, — и я ухожу в очень плохом настроении». Какая удивительная история кроется в этом эпизоде ирландского лендлордизма. Вот неженатый дворянин, чей доход от инвестиций в британские и французские ценные бумаги, как говорят, превышает 30 000 фунтов стерлингов в год, помимо огромного дохода от его английских и ирландских имений, и все же он отказывается расстаться с 15 000 фунтов стерлингов на помощь в строительстве железной дороги в его собственном владении.

ГЛАВА XX.

ПРАВО АРЕНДАТОРА В АРМЕ.

Среди андертейкеров (колонистов-землевладельцев) в графстве Арма были два Ачесона, Генри и Арчибальд, предки лорда Госфорда, основавшие Маркет-Хилл, Ричард Хоулстон, Джон Херон, Уильям Стэнбоу, Фрэнсис Сашеверелл, Джон Диллон, Джон Гамильтон, сэр Джон Дэвис, лорд Мур, Генри Буше, Энтони Смит, лейтенант Пойнц и Генри Макшейн О'Нил.

В связи с каждым из этих поселений Пинар использует фразу: «Я нахожу заселенными и обеспеченными имениями». То, что он имеет в виду, более полно объясняется в его ссылке на округ Фьюз, выделенный шотландским андертейкерам, где Генри Ачесон получил 1000 акров. Сюрвейер говорит: «Я нахожу большое количество арендаторов на этой земле: но нет никого, кто имел бы какие-либо владения, кроме как по обещанию, и все же они много лет на этой земле. Мне названы два фригольдера и семнадцать лизгольдеров (арендаторов по договору), все из которых были со мной и приняли присягу о верховенстве, и подали мне прошение, чтобы они могли получить свои договоры аренды, что мистер Ачесон, казалось, был готов выполнить для них немедленно. Они способны выставить тридцать человек с оружием. Здесь большой запас пашни». Все отчеты указывают на то, что Корона требовала от андертейкеров двух вещей. Во-первых, чтобы они сами проживали на земле, чтобы они строили прочные дома, укрепленные баунами (оборонительными стенами), и держали определенное количество вооруженных людей для защиты поселения. Во-вторых, чтобы английские и шотландские поселенцы, от которых ожидалось освоение земли и строительство домов, имели «владения» на своих фермах, либо как фригольдеры, либо как лизгольдеры. Гранты были сделаны андертейкерам на этих условиях — они должны быть резидентами, и они должны иметь вокруг себя ряд независимых йоменов для защиты короля, когда их призовут это сделать. Все, что связано с плантацией (колонизацией), дает представление о постоянных сроках владения для поселенцев. Любопытный факт упоминается о сэре Джоне Дэвисе, который был столь активен в осуществлении плантации. Он получил грант на 500 акров. «На этом, — говорит Пинар, — ничего не построено, и даже нет английского арендатора на земле». Похоже, его арендаторы были все из того класса, за искоренение которого он выступал, как сорняки, которые задушат саксонский урожай. Генри Макшейн О'Нил получил 1000 акров в Камлаге, «но так как он недавно умер, это было в руках сэра Тоби Колфилда, который намеревался что-то сделать на этом, ибо до сих пор ничего не было построено». Сэр Тоби был предком графа Шарлемонта, всегда одного из лучших лендлордов в Ольстере.

Приятно видеть, что как андертейкеры, так и первоначальные арендаторы все еще справедливо представлены — значительное число первых основало благородные дома, а вторые размножились и обогатили землю до такой степени, что, хотя население плотное, а фермы в основном очень маленькие, они являются самым процветающим и довольным населением в королевстве. Договоры аренды были обычным явлением в этом графстве в конце прошлого века, но сроки были короткими — двадцать один год и одна жизнь. У некоторых были договоры аренды на тридцать один год или три жизни, и были некоторые бессрочные владения. Земля тогда была настолько ценной, что когда небольшое имение поступало в продажу — крупные имения почти никогда не поступали — они приносили от двадцати пяти до тридцати лет арендной платы. Большие участки церковной земли, которые сейчас являются одними из самых богатых и желанных в стране, представляли в конце прошлого века печальный контраст с фермами, которые их окружали. Причина приводится сэром Чарльзом Кутом. Она весьма поучительна и наводит на размышления в настоящее время. Он говорит: «Очень обескураживающе для богатого фермера иметь дело с церковными землями, так как его улучшения не могут быть обеспечены ему даже в течение его собственной жизни или жизни его лендлорда, но он может в любое время быть лишен плодов своего труда из-за смены настоятелем своего прихода, так как его интерес тогда прекращается». Это зло было исправлено сначала путем продления договоров аренды при уплате штрафов, а в наше время был принят акт, позволяющий арендаторам преобразовывать свои арендованные владения в бессрочные. Следствием этого является то, что церковные земли сейчас представляют собой одни из лучших черт в социальном ландшафте, занятые классом проживающего в имении дворянства, существенным звеном в любом хорошо организованном обществе между народом и крупными собственниками. Совет Тринити-колледжа настолько сильно ощущал необходимость предоставления фиксированных сроков владения, если должны были быть осуществлены постоянные улучшения в их имениях, что, не дожидаясь общей меры земельной реформы, они получили в 1861 году частный акт парламента, дающий им право предоставлять договоры аренды на девяносто девять лет. «Законодательный орган, — говорит доктор Хэнкок, — таким образом, придал частичный эффект в случае одного учреждения рекомендации, которую Комиссары по земельной оккупации намеревались применить ко всем имениям, находящимся в руках государственных советов в Ирландии».

Арма всегда была свободна от посредников. Лендлорд получал то, что сэр Чарльз Кут называет грабительской арендной платой от арендатора-пользователя, и в его интересах было дробить, а не укрупнять фермы, потому что льняная торговля позволяла мелкому владельцу давать высокую арендную плату, в то время как обычай права арендатора обеспечивал неизменную гарантию ее выплаты.

Страна, если смотреть с возвышенности, представляет собой одно сплошное лоскутное одеяло из зерновых, картофеля, клевера и других искусственных трав. Чудеса творятся в плане продуктивности путем севооборота и стойлового содержания. Скот не только откармливается гораздо быстрее, чем на самых богатых пастбищах, но и производятся большие количества лучшего удобрения благодаря практике стойлового содержания. Более северные части графства, граничащие с Дауном и Лох-Ней, и вдоль берегов рек Банн и Блэкуотер, естественно богаты и были улучшены до высочайшей степени веками искусного возделывания. Но другие части, особенно баронство Фьюз, охватывающее высокогорья, простирающиеся до гор Ньюри и граничащие с графством Монахан, были около конца прошлого века почти все покрыты вереском и абсолютно пустынны. Сэр Чарльз Кут заметил в 1804 году, что тогда оно подвергалось мелиорации. За последние пятнадцать лет земля удвоилась в стоимости и была установлена по средней ставке 16 шиллингов за акр. Мистер Тикелл, ссылаясь на это графство, заметил, что шотландские и английские поселенцы в основном занимали низменные районы, а туземцы отступили в этот бедный регион, сохраняя свой старый язык и привычки; и он был иногда вынужден присягать переводчиков, когда свидетели или стороны приходили из Фьюза, которые были «очень дикими и очень непохожими на другие части графства Арма».

Теперь давайте посмотрим, что сделало трудолюбие людей в том диком районе. Фермы очень маленькие, скажем, от трех до десяти английских акров. Они были настолько хорошо осушены, расчищены, глубоко вспаханы и удобрены, что арендатор способен содержать на одном акре столько же скота, сколько на трех акрах при выпасе; при этом обеспечивая прибыльную занятость женщинам и детям. Большой труд был затрачен на снос кривых и широких изгородей. Каждый фут земли возделывается с величайшей заботой, а в горных районах участки земли среди скал, недоступные для лошадей, обрабатываются вручную. Во многих случаях в менее открытых районах получают два урожая в год с одной и той же земли, а именно: озимые вика, за которыми следуют репа или капуста, и рапс, за которым следуют вика, картофель, репа или капуста. За этими культурами в следующем году следуют зерновые или лен, с которыми сеется клевер для скашивания и стойлового кормления, дающий два или три укоса. Зеленые корма распределяются по времени так, чтобы обеспечить полное снабжение для стойлового кормления в течение всего года. Ничто не упускается из виду этими искусными и бережливыми фермерами; графство славится своими садами, и когда я был в городе Арма прошлой осенью, я видел на рыночной площади почти столько же возов яблок, сколько картофеля.

Связь крупных пастбищных ферм с пауперизмом как причины и следствия не получила достаточного внимания со стороны друзей социального прогресса. Я решил в прошлом году проверить это дело путем сравнения. У нас в настоящее время нет контроля над принудительным обезлюдением этой страны, кроме интереса лендлордов или того, что они воображают своим интересом. Хорошо, что вопрос должен быть решен, действительно ли это в интересах владельцев земли, чтобы они очищали ее от христиан и занимали ее скотом — другими словами, будут ли христиане или скот платить больше арендной платы и налогов. Я опускаю все более высокие соображения, потому что некоторые из самых филантропических и просвещенных защитников нынешней земельной системы защищали ее на этой низкой почве. Чтобы сделать тест полным и безупречным, я выбрал сравнительно бедный район для пашни и один из самых богатых, который я мог найти для выпаса, давая все возможные естественные преимущества «скаллизму» (системе выселений). Но тест не был бы справедливым, если бы арендаторы более бедной земли имели достаточно надежное владение, пока они платили самую высокую арендную плату, которую мог наложить разумный управляющий. Я также подумал, что возможные возражения будут устранены, если арендаторы будут лишены «покровительственной заботы проживающего в имении лендлорда». Поэтому вместо выбора арендаторов лорда Дауншира, или лорда Родена, или лорда Дафферина я остановился на арендаторах лорда Килмори, потому что он и производители арендной платы, которой он наслаждается, никогда не видели друг друга во плоти, и они никогда не получали ни одного слова поощрения или наставления от него за весь курс своей жизни. Соответственно, с Союзом Килкил, который включает район Морн, я сравнил Союз Трим, который включает некоторые из самых богатых пастбищных земель в Ирландии. Путешественники отмечали, что население всегда растет густо на богатых землях, в то время как оно редкое на бедных землях. Никому не нужно объяснять причину этого.

Союзы Килкил и Трим имеют население очень близкое по численности — а именно: Килкил, 22 614; Трим, 22 918. Общая пахотная земля в Килкиле составляет 50 000 статутных акров, что дает в среднем 2 1/3 акра на каждого человека и 14 акров на каждое владение. Трим содержит 119 519 статутных акров, что дает 5 акров на каждого человека и 42 на каждое владение.

В Морне площадь земли под посевами составляет 20 904 акра (почти половина), что дает один акр пашни на каждого жителя и 6 акров на каждое владение из 14 акров. В Триме площадь под посевами составляет 38 868 акров, что дает 2 акра на каждого жителя и 14 на каждое владение из 42 акров.

Значимость этих цифр показана правительственной оценкой в 1867 году. Оценка Союза Морн составляет 40 668 фунтов стерлингов, средний показатель на каждого человека составляет 2 фунта стерлингов, а на каждое владение — 11 фунтов стерлингов. Оценка Трима составляет 109 068 фунтов стерлингов, что позволяет 5 фунтов стерлингов на каждого человека и 38 фунтов стерлингов на каждое владение. Другими словами, способность земли Трима поддерживать население относится к Морну как пять к двум; но в то время как в Морне 2 1/3 акра поддерживают одного человека, в Триме требуется 5 акров для поддержки одного человека — примерно вдвое большее количество. Поскольку стоимость земли в Мите более чем вдвое выше, чем в Морне, каждый акр в Мите должен содержать своего человека. То есть, если бы Мит возделывался как Даун, его население должно было бы быть в пять раз больше, чем оно есть!

Но это еще не все дело. Население Морна может быть слишком большим. С таким количеством семей, скученных на таком маленьком участке бедной земли, Союз должен быть переполнен пауперизмом. Если так, то аргумент в пользу права арендатора и пашни рухнул бы, и «скаллизм» торжествовал бы. Давайте посмотрим, как обстоит дело с этим существенным фактом. Количество пауперов в работном доме и получающих внешнюю помощь в Союзе Трим в 1866 году составляло 2474 человека. Это большое количество пауперизма не является специфическим для Трима. Оно относится к другим Союзам этого богатого пастбищного района, который так полно реализует идеал покойного лорда Карлайла об ирландском процветании. Союз Наван имеет 3820 пауперов, а Келлс — 1306. Теперь, поскольку население Трима и Морна почти одинаково, а Трим в два раза богаче Морна и не наполовину так густо заселен, следует, что Морн должен был бы иметь по крайней мере в четыре раза больше пауперов, чем Трим — то есть он должен был бы иметь 9896. Но на самом деле он имеет только 521 человека, получающего помощь в работном доме и вне его!

Следовательно, скаллизм и выпас скота производят почти в двадцать раз больше нищеты и страданий, чем право арендатора и земледелие.

Я не упустил из виду разницу в расе и религии. Напротив, они были у меня в голове, когда я бродил среди приятных, чистых, комфортабельных, упорядоченных усадеб Морна, сильно напоминающих мне Форт и Барги в графстве Уэксфорд. Я сказал владельцу и водителю моей машины, который является римским католиком: «Держат ли римские католики здесь свои дома и фермы в таком же хорошем порядке, как пресвитериане?» Он ответил: «Почему бы им этого не делать? Разве они не из той же плоти и крови?»

Согласно переписи 1861 года, римские католики значительно превосходят по численности протестантов в этом Союзе. Точные цифры таковы:—

Total population of Mourne Union 22,614

Protestants of all denominations 8,080

Roman Catholics 14,534

Результат этого сравнения может, возможно, произвести лучшее впечатление на ум читателя, если его представить в виде таблиц, как это дано на следующей странице.

Заголовки таблицы:

Кол. A. Население в 1861 г.

Кол. B. Количество хозяйств в 1864 г.

Кол. C. Общая площадь (в стат. акрах)

Col D. Area under Crops, 1864 (in Stat. Acres)

Кол. E. Оценочная стоимость в 1807 г. (в фунтах стерлингов)

Кол. F. Число лиц в работных домах и получающих внедомовую помощь

Кол. G. Протестанты всех деноминаций

Кол. H. Римские католики

TENANT-RIGHT AND TILLAGE.

Names of Unions A. B. C. D. E. F. G. H.

Kilkeel 22,614 3,540 50,000 20,904 40,668 521 8,080 14,534

Average for each

person

2-1/2 1 2

Average for each

holding

14 6 11

LARGE FARMS AND GRAZING.

Trim 22,918 2,816 119,519 38,867 109,068 2,474 1,700 21,218

Average for each

person

5 2 5

Average for each

person

42 14 38

В союзе Килкил в 1864 году было засеяно 4012 акров льна, что при цене 20 фунтов за акр принесло бы 80 000 фунтов — значительно больше, чем арендная плата со всего округа. Трим в том же году произвел лишь 78 акров льна.

Всех сейчас интересует одно: можно ли разработать такую меру, которая удовлетворила бы земледельцев, не нанося при этом ущерба лендлордам и не действуя вопреки интересам государства. Мера, которая не удовлетворит арендаторов и не положит конец их недовольству, будет явно бесполезной. Она лишь пополнит список многочисленных законодательных мертворожденных актов, принятых ранее. Человек, занятый подобными исследованиями, должен выяснить, что именно удовлетворит народ. Законодательному органу предстоит определить, может ли это быть предоставлено справедливо или безопасно. Поэтому я сосредоточил свое внимание именно на этом вопросе и установил вне всяких сомнений, из самых надежных источников, что народ этой страны не удовлетворит ничто, кроме того, что они без колебаний называют с самой решительной настойчивостью — «Фиксированность владения» (Fixity of Tenure). Будь они протестантами или католиками, оранжистами или либералами, пресвитерианами или прихожанами церкви — это их единодушное требование, клич, в котором они все сходятся до единого. Каждый случай, когда право арендатора игнорируется или когда, будучи признанным номинально, оно подвергается попыткам уклонения или выхолащивания, вызывает горьчайшие чувства, в которых сочувствует все сообщество.

Они, однако, отрицают, что существующее право арендатора является достаточной гарантией:

Потому что оно зависит от воли лендлорда и не может быть обеспечено законом.

Потому что даже на самого благонамеренного лендлорда могут повлиять советы управляющего, влияние семьи или состояние его финансов.

Потому что на смену хорошему лендлорду, который знает арендаторов и заботится о них, может прийти сын — «кутила», пристрастившийся к скачкам и погрязший в долгах, в то время как поместье попадет в руки ростовщиков.

Потому что в таком случае закон не обеспечивает никакой защиты собственности арендатора, которую его семья могла накапливать на земле с тех пор, как первый из них прибыл из Англии или Шотландии и поселился вокруг своего командира, помогая мечом завоевать страну и сохранить ее для английской короны.

Потому что человеческой природе свойственно посягать на права и собственность других, если это можно сделать по своему желанию — сделать законно и под предлогом того, что это необходимо для «улучшения» и принесет пользу даже тем, кого грабят.

Потому что этот обычай не является защитой политических прав человека как британского подданного. Ни один фермер-арендатор не может голосовать против своего лендлорда вопреки своей совести, не рискуя разорить свою семью. Чем больше его интерес к земле, чем крупнее его инвестиции, чем весомее его доля; чем больше его накопления в его банке — ферме — тем сильнее будет его зависимость, тем полнее его политическое рабство. Ему есть что терять. Поэтому, если он консерватор, он должен голосовать за радикала или католика, который разрушит церковный истеблишмент; или, если он католик, он должен голосовать за кандидата «против папизма», который игнорирует право арендатора, и против либерального государственного деятеля, чья жизнь была посвящена интересам страны.

Мне кажется, что трудность урегулирования этого вопроса значительно усугубляется импортом из Соединенных Штатов мнений, враждебных аристократии; и поскольку этот источник недовольства и недоверия, вероятно, будет расти с каждым годом, чем скорее будет достигнуто урегулирование, тем лучше. Какой смысл бранить и поносить защитников арендаторов? Ослабит ли это хоть на йоту огромную силу социального недовольства — горькое чувство правовой несправедливости, с которым должен иметь дело законодательный орган? И будет ли законодательный орган действовать более эффективно, закрывая глаза на факты?

ГЛАВА XXI.

ФАРНИ — «РЕАЛИИ» МИСТЕРА ТРЕНЧА.

Когда шесть ольстерских графств были конфискованы, а коренные жители лишены всех прав на почву, народ графства Каван решил искать справедливости в английских судах в Дублине. Корону защищал сэр Джон Дэвис. Он утверждал, что ирландцы не могут иметь никаких законных прав, никакой собственности на землю, потому что они не огораживали ее заборами и не сажали сады. Правда, у них были межевые знаки для пахотных земель, но они следовали восточному обычаю, не строя рвов или стен вокруг своих ферм. Они не сажали сады, потому что у них и так было слишком много деревьев, которые росли без посадки. Леса были общей собственностью, и яблоки, если они у них были, также должны были быть общей собственностью, подобно орехам и желудям.

Ирландцы были вынуждены подчиниться условиям, навязанным завоевателями, радуясь в своей нищете тому, что им позволили занимать свои собственные земли в качестве арендаторов по воле лендлорда. Английские андертейкеры, как мы видели, были обязаны поступать иначе с английскими поселенцами; но их обязательства сводились к обещаниям фригольдов и договоров аренды, которые редко предоставлялись, из-за чего многие люди в отчаянии бросали свои фермы и возвращались в свою страну.

В пограничном графстве Монахан мы находим хорошую иллюстрацию того, как туземцы боролись за выживание под властью своих новых хозяев. Преемники некоторых из этих хозяев в наше время проявили странную склонность к изучению ирриских древностей. Среди них Эвелин П. Ширли, эсквайр, опубликовавший «Некоторые сведения о территории или владении Фарни». Отчет интересен и, в связи с продолжением, представленным публике его агентом, мистером У. Стюартом Тренчем, представляет собой поучительную главу в истории земельной войны. Вся баронство Фарни было пожаловано королевой Елизаветой Уолтеру, графу Эссексу, в 1576 году в награду за уже упомянутые массовые убийства. Тогда это была почти неогороженная равнина, состоящая в основном из грубых пастбищ, перемежающихся с низким ольховым кустарником. Когда первобытные леса вырубались на топливо, древесный уголь или другие нужды, пни оставались в земле, и из них густо прорастали новые побеги. Корчевание этих пней было трудным и трудоемким делом, но его необходимо было выполнить, прежде чем с земли можно было получить что-то, кроме корма для коз. Это была «страна Макмагонов», и племя не было полностью покорено до 1606 года, когда власть ольстерских вождей была окончательно сломлена. Лорд-наместник, канцлер и лорд-главный судья проезжали через Фарни по пути на ассизы, проводимые впервые в Дерри и Донеголе. Их охранял отряд из «семи сотен пехотинцев и пятидесяти или шестидесяти конников, что, — писал сэр Джон Дэвис, — является аргументом в пользу хороших времен и уверенного в себе наместника; ибо в прежние времена (когда государство наслаждалось наилучшим миром и безопасностью) ни один лорд-наместник никогда не осмеливался отправляться в те края без армии в 800 или 1000 человек». В то время лорд Эссекс сдал баронство Фарни в аренду Эвору Макмагону за ежегодную арендную плату в 250 фунтов, выплачиваемую в Дублине. Через четырнадцать лет та же территория была сдана Брайану Макмагону за 1500 фунтов. В 1636 году собственность приносила ежегодную арендную плату в 2022 фунта 18 шиллингов 4 пенса, выплачиваемую тридцатью восемью арендаторами. Составленная тогда карта показывает различные таунленды и деноминации почти такими же, как они есть сейчас. Роберт, граф Эссекс, скончавшийся в 1646 году, оставил свои поместья сестрам, леди Фрэнсис и леди Дороти Деверё, первая из которых вышла замуж за сэра У. Сеймура, впоследствии маркиза Хартфорда, а вторая — за сэра Генри Ширли, баронета, предка нынешнего владельца половины баронства. В конечном итоге другая половина стала собственностью маркиза Бата. При разделе в 1690 году каждая доля оценивалась в 1313 фунтов 14 шиллингов 4,5 пенса. Постепенно, по мере того как земли осваивались арендаторами, арендная плата росла. В 1769 году поместье Бата приносило 3000 фунтов, а поместье Ширли — 5000 фунтов. Общая сумма в 8000 фунтов в год с этого некогда дикого и бесплодного участка выплачивалась посредниками. Туземцы не были искоренены, и в течение восемнадцатого века эти субарендаторы быстро размножались. Согласно переписи 1841 года, население баронства превышало 44 000 душ, и они своим трудом приносили двум отсутствующим владельцам огромный ежегодный доход в 40 000 фунтов, для получения которого, по-видимому, ни один из них, или кто-либо от их имени, никогда не инвестировал ни шиллинга.

Мистер С. Тренч был поражен, обнаружив «более одного человека на каждый ирландский акр земли в баронстве и почти одного человека на каждый 1 фунт оценочной стоимости земли в год». Оба поместья соединяются в городе Каррикмакросс. Когда мистер Тренч прибыл туда 30 марта 1843 года, чтобы приступить к своим обязанностям агента мистера Ширли, он узнал, что внезапная смерть предыдущего агента в здании суда Монахана была отмечена в ту ночь огнями почти на каждом холме в поместье, «и на протяжении более 20 000 акров едва ли нашелся хоть один миля без костра, пылающего в знак радости по поводу его кончины». Мистер Тренч говорит, что арендаторы считали себя доведенными до крайности покойным агентом. В его изложении люди кажутся очень дикой расой; и он приводит другие, более поразительные иллюстрации того же эффекта по мере своего повествования. Но здесь, как и везде, он не излагает всех фактов, в то время как те, что он приводит, наиболее художественно приукрашены для сенсационного эффекта, причем сам мистер Тренч всегда является героем, всегда действующим великолепно, появляющимся в нужном месте и в нужное время, чтобы предотвратить некое огромное бедствие, в противном случае неизбежное, и с помощью некоего таинственного личного влияния подчиняющим беззаконные массы, так что внезапным импульсом их ярость убийц превращается в восхищение, если не в обожание. Подобно слушателям Ирода или святого Павла, когда он стряхнул гадюку с руки, они готовы воскликнуть: «Он бог, а не человек». Конечно, он, как христианский джентльмен, всегда был «глубоко потрясен», когда эти бедные несчастные предлагали ему петиции на коленях. Тем не менее, он описывает каждый подобный случай с необычайным елейным тоном и с такой театральной живописностью ситуации и деталей, что это должно заставить слюнки течь у мистера Бусико и вызвать зависть у мисс Брэддон. Даже она не может превзойти автора «Реалий ирландской жизни» в затягивании мучительного ожидания, в нагнетании агонии, в накоплении ужасов, в освещении одной стороны картины ярким светом и отбрасывании глубокой тени на другую.

Я с величайшим нежеланием упоминаю работу мистера Тренча. Я делаю это из чувства долга, потому что считаю ее одной из самых вводящих в заблуждение книг об Ирландии, опубликованных за многие годы. Она произвела ложное впечатление на общественное мнение в Англии, что серьезно помешает надлежащему урегулированию земельного вопроса. Вред был бы не так велик, если бы автор не прикладывал столько усилий, чтобы представить свои истории как реалии, «существенно характерные для страны». Очень трудно объяснить преувеличения и приукрашивания, в которых он позволил себе предаться, при стольких заявлениях о добросовестном отношении к истине. Они, должно быть, возникли из привычки пересказывать приключения своим друзьям в течение четверти века, естественно, делая упор на самые сенсационные отрывки, в то время как факты, менее соответствующие поразительным эффектам, выпадали из его памяти. Очень немногие из участников описываемых им сцен дожили до наших дней. Те, кто выжил и мог бы иметь более точную память, либо настолько восхваляемы, что было бы неблагодарностью с их стороны противоречить, либо настолько искусно дискредитированы как «ядовитые» и низкие, что люди вряд ли поверили бы им, если бы их воспоминания были другими. Есть одна особенность в диалогах мистера Тренча. Никогда не было свидетелей. Он всегда заводил дикого ирландца, на которого воздействовал так магически, в свой личный кабинет; или в отдельную комнату в доме «субъекта»; или в камеру в одиночку, если нужно было вытянуть секреты из риббонмена в тюрьме. Даже разговоры с представительницами прекрасного пола, которые преклоняли перед ним колени, как будто он был епископом, не допускались до ушей его главного клерка. По некоторым вопросам, однако, другие высказывались после появления его книги. Он очень точен в отношении суда по делу об аграрном убийстве в Монахане, приводя детали из собственных наблюдений. Мистер Батт, королевский адвокат, который участвовал в деле, опубликовал письмо, в котором говорится, что мистер Тренч был совершенно неправ в своем изложении. Кажется странным, что он не освежил свою память, заглянув в отчет о суде в каком-нибудь газетном архиве.

Мистер Тренч «добавляет свое свидетельство к тому факту, что Ирландия не является совершенно неуправляемой», что «справедливость, полностью и твердо отправляемая, в конечном итоге всегда ценится». И в заключении своего тома он говорит:

«Мы едва ли можем закрыть глаза на тот факт, что обстоятельства и чувства, которые привели к ужасному преступлению убийства в Ирландии, обычно сильно отличаются от тех, которые привели к убийствам в других местах. Читатель английской газеты потрясен списком детей, убитых профессиональными убийцами, жен, убитых своими мужьями, мужчин, убитых ради золота. В Ирландии это ужасное преступление почти неизменно можно проследить до дикого чувства мести за национальные обиды, которым, как полагают многие ее сыновья, она подвергалась на протяжении веков».

Здесь есть ошибка. В Ирландии не совершаются убийства за «национальные обиды». Автор собрал вместе, как в камере ужасов, все случаи убийств, произошедшие в годы бедствия, спровоцированные массовыми выселениями, последовавшими за голодом, и причинением больших лишений арендаторам, которые вследствие этого ужасного бедствия впали в задолженность. Люди, которые были трудолюбивыми, мирными и благонравными, были таким образом доведены до отчаяния; и отсюда молодые люди сформировали беззаконные объединения и совершили чудовищные убийства. Но каждое из этих убийств было аграрным, а не национальным. Они были совершены в ходе войны, не против правительства, а против лендлордов и их агентов и инструментов. Это была война pro aris et focis (за алтари и очаги), ведомая против местных тиранов, и ведомая единственно возможным способом для воюющих сторон, которые сражались за дом и семью. Мистер Тренч всегда изображает людей, которые сочувствуют своим защитникам, как естественно диких, беззаконных и диких. Если он случайно в хорошем настроении с ними, он делает их смешными. Его сын, мистер Таунсенд Тренч, который делал иллюстрации к работе, изображает крестьян как горилл, всегда размахивающих дубинками и ужасно скалящихся. За редким исключением, они предстают как низшая раса, в то время как правящий класс, и Тренчи в частности, предстают на протяжении всей книги как полубоги, «властелины творения», созданные природой, чтобы быть хозяевами, наставниками и управляющими таких глупых, беспомощных людей. Нигде не высказывается порицание лендлорду или агенту, за одним исключением, и это был непосредственный предшественник мистера Тренча в Кенмаре. Его грубой небрежности в том, что он позволил Богу послать так много людей в мир, он приписывает хаос нищеты и пауперизма, который он — агент, рожденный на небесах, — должен был привести к порядку и красоте. Но были и другие причины «поэтической турбулентности», которую он так славно подавил, которые он мог бы выявить, если бы счел нужным, для информации английских читателей. Он мог бы показать — ибо доказательства были перед ним в отчете Комиссии Девона — с каким тяжелым трудом и постоянным самоотречением, среди каких домашних лишений и трудностей арендаторы мистера Ширли боролись, чтобы наскрести для него его 20 000 фунтов в год, и как горько они должны были чувствовать, когда лендлорд присылал приказ добавить одну треть к их грабительской арендной плате. Я восполню недостаток услуг мистера Тренча и процитирую показания одного из этих честных и достойных людей, данные перед Комиссией Девона.

Питер Мохун, фермер, арендатор в поместье Ширли, дал следующие показания:

«Какая у вас семья? — Я женат, у меня две дочери, жена и слуга-мальчик.

«Какую арендную плату вы платите? — Некоторое время назад я платил 3 фунта 19 шиллингов 11 пенсов. У меня тогда дела шли хорошо; а потом мою арендную плату подняли до 5 фунтов 19 шиллингов 9 пенсов, а иногда 6 фунтов, и один год 5 фунтов 19 шиллингов 6 пенсов.

«Как вы объясняете разницу? — Я не знаю; может быть, арендной платой за болото. Раньше мы пользовались болотом бесплатно, и у нас дела шли хорошо; а потом нас отрезали от болота, и нам подняли плату с 3 фунтов 19 шиллингов 11 пенсов до 6 фунтов. Мы сейчас совсем раздавлены.

«Сколько составляет окружной сбор? — Иногда мы платим 1 шиллинг 6,5 пенсов за акр, а чаще 1 шиллинг 7,5 пенсов за полгода.

«Вы платите арендную плату довольно пунктуально? — Да, я делал все возможное, чтобы платить арендную плату.

«Сколько вы должны сейчас? — Я думаю, что заплачу арендную плату сразу после мая; я чист до мая. Я не могу заплатить ее, пока не наступит время сбора урожая.

«Как вы достаете деньги на оплату аренды? — Когда у меня была дешевая земля, а я сам был молод, я был хорошим работником и работал на ткацком станке, и я косил в летний сезон, и зарабатывал много, и делал небольшие запасы для себя, которые меня выручали. Я покупаю немного овса и делаю из него муку, и таким образом зарабатываю деньги. Я платил арендную плату не за счет земли, а из других источников.

«Сколько у вас сейчас пшеницы? — Половина акра, чуть больше.

«Сколько у вас овса? — Половина рода.

«Сколько у вас будет картофельной земли? — Три с половиной рода, помимо сада.

«Есть ли у вас клевер? — Очень близко к роду клевера.

«Каков наименьший размер земли, на котором, по вашему мнению, человек, не имеющий других средств к существованию, может прожить и платить арендную плату? — Я сам хорошо платил арендную плату, когда у меня было три акра, когда я платил 3 фунта 19 шиллингов 11 пенсов.

«Вы немного ткете? — Да, но очень мало; но была хорошая цена за баррель пшеницы и за свиней, и поэтому я сделал небольшие запасы. Но чтобы человек мог прокормиться с маленькой фермы при высокой цене на землю и цене на труд, которая существует, это невозможно.

«Какова наименьшая ферма, на которой человек может прокормиться при нынешней ставке арендной платы, если взять человека с пятью или шестью детьми? — Это трудный вопрос.

«Предположим, человек платит 35 шиллингов за акр, имеет два акра и обязан жить за счет фермы, как вы думаете, он мог бы это сделать и платить арендную плату? — Он не мог бы; его земля должна быть очень хорошей. Если бы он не жил рядом с городом и не имел дешевой земли, это было бы невозможно. Но человек с пятью акрами при умеренной арендной плате мог бы прокормить свою семью на ней.

«Сколько вы зарабатываете на ткачестве? — Я тку только для своей семьи. Я тку свою собственную рубашку.

«Ваша семья когда-нибудь прядет шерсть и ткет ее? — Да.

«Вы живете в поместье Ширли? — Да.

«Сколько болота вам нужно, чтобы обеспечить дом топливом? — Половина рода, если бы оно было хорошим; но это плохое болотистое место, красный моховой торф, белый и легкий; он требует больше, чем черный торф.

«Сколько вы платите за половину рода торфа? — Это 13 шиллингов 4 пенса за род — то есть 6 шиллингов 8 пенсов за половину рода. Есть 4 шиллинга 6 пенсов, которые платят за плохое болото.

«Вы платите что-нибудь за разрешение на вырубку? — Да, плачу; у меня нет разрешения, если я не плачу 6 пенсов за него.

«Это сверх 4 шиллингов 6 пенсов? — Да.

«Вы когда-нибудь платили больше 6 шиллингов 8 пенсов за болото во времена покойного агента? — Он отобрал у нас хорошее болото; мы платили 6 шиллингов 8 пенсов за него. Они оставили нас с плохим болотом, и мы не платим так дорого за него.

«Хорошее болото было дороже или дешевле, чем плохое болото за 4 шиллинга 6 пенсов? — Половина рода хорошего болота стоила пол-акра или акр другого. Плохое болото так дымит, что нам часто приходится покидать дом: мы не можем оставаться в нем, если нет хорошей тяги в дымоходе».

Преподобный Томас Смоллан, приходской священник, опубликовал письмо графу Данрейвену, католическому пэру, которому мистер Тренч посвятил свою книгу. В этом письме приходской священник Фарни говорит:

«На страницах 63 и 64 мистер Тренч говорит своим читателям, что в ту самую ночь, когда известие о внезапной смерти покойного агента в здании суда графства Монахан достигло Каррикмакросса, «огни пылали почти на каждом холме в поместье Ширли, и на протяжении более 20 000 акров едва ли нашелся хоть один миля без костра, пылающего в знак радости по поводу его кончины». Этот абзац, милорд, взятый сам по себе и никак не объясненный, сразу бы подразумевал, что люди были бесчеловечными, почти дикарями, которых мистер Тренч был послан укротить — что они были нечувствительны к внезапной смерти агента, смерти настолько внезапной, что она заставила бы врага почти смягчиться. Мистер Тренч не называет никакой причины для этого странного действия, кроме той, что мы читаем на странице 64, и того, что он узнал от главного клерка, а именно: «что люди были очень возбуждены, что они были доведены до крайности покойным агентом и угрожали восстать против него» и т. д. Можно было бы подумать, что мистер Тренч, узнав так много из такого источника, взялся бы за работу, чтобы попытаться выяснить причину недовольства и применить средство. Он не говорит в своей книге, что сделал это, но, кажется, все еще не в состоянии понять это непостижимое для него действие. Однако я придерживаюсь мнения, что мистер Тренч знал все это, если не тогда, то во всяком случае до того, как «Реалии» увидели свет, ибо в своей речи, когда лорд Бат посетил Фарни (страница 383), он сказал: «Собака не могла гавкнуть в поместье, чтобы это не дошло до его сведения». И поэтому я говорю, что человек, столь любопытный, чтобы узнать о лае собаки в поместье Бата, у которого было так много источников информации под рукой, не мог долго оставаться в неведении относительно причин «возбуждения, угрозы восстания, костров и т. д. в поместье Ширли», если бы только он пожелал получить информацию. Либо он знал причину всего этого, когда писал свою книгу, либо нет. Если знал, то я говорю, что он был обязан по справедливости рассказать об этом публике; если не знал, то его самовосхваление в речи ничего не стоит. Но, милорд, с вашего позволения, я проинформирую вашу светлость, мистера Тренча и публику о некоторых причинах столь примечательного события, которое не могло остаться незамеченным мистером Тренчем. На памятных выборах 1826 года Эвелин Джон Ширли, эсквайр, и полковник Лесли, отец нынешнего члена парламента, оспаривали графство Монахан, и первый применил все свое влияние на своих арендаторов, чтобы они голосовали за него (Ширли) и Лесли, которые объединились против покойного лорда Россмора. Избиратели сказали, что «они отдадут один голос за своего лендлорда, а другой они отдадут за свою религию и свою страну»; следствием этого стало то, что Ширли и Вестенра были избраны, а Лесли был побежден. До этого времени мистер Ширли был хорошим лендлордом и признавал право арендатора в полной мере в поместье, но после тех выборов он никогда не проявлял таких же дружеских чувств к людям. Вскоре после выборов мистер Хамфри Эватт, агент, умер, и его сменил в агентстве мистер Сэнди Митчелл, который очень скоро занялся межеванием и переоценкой поместья, конечно, по настоянию своего хозяина, Эвелина Джона Ширли, эсквайра. Он выполнил работу по переоценке и т. д., и результатом стало то, что арендная плата была увеличена на одну треть, а в некоторых случаях и больше. Болото, которое до этого времени было бесплатным для арендаторов, также было отобрано у них и выдавалось им небольшими участками от двадцати пяти до сорока перчей каждый, по цене от 4 до 8 фунтов за акр. По настоянию тогдашнего приходского священника, президента Рейли, мистер Ширли давал 5 фунтов в год на несколько школ в своем поместье, не вмешиваясь никоим образом в религиозные принципы католиков, посещающих эти школы; но тогдашний агент настаивал на том, чтобы авторизованная версия Библии, без примечаний и комментариев, читалась в этих школах католическими детьми. Епископ, преосвященнейший доктор Кернан, не мог терпеть такую неприкрытую попытку прозелитизма и настоял на том, чтобы детей забрали из школ. За послушание своему епископу в этом католические родители подверглись самому беспощадному обращению. У меня сейчас перед глазами самый примечательный пример того, до какой степени этот джентльмен доводил свои прозелитические наклонности, о чем я упомяну. В ризнице, пристроенной к часовне Кордафф, была школа, которой руководил человек по имени Раш, совершенно независимая от школ, поддерживаемых мистером Ширли, и, щедро субсидируя учителя, тогдашний агент фактически внедрил свой прозелитизм и в эту школу. Священники и люди пытались законными средствами избавиться от учителя, но безуспешно, и в конце концов люди пришли ночью и снесли ризницу, так что утром, когда учитель пришел, у него не было дома, чтобы укрыться. Католики остались без школы, и чтобы обеспечить средства для образования, преподобный Ф. Кион, администратор при преосвященнейшем докторе Кернане, обратился за помощью к Комиссии по национальному образованию и получил ее; но где ему было взять строительные материалы? Тогдашний агент, в своем рвении к «обращению» католиков, издав приказ, запрещающий снабжать их из любой части поместья Ширли, которое простирается на площадь пятнадцать миль на десять, отец Кион отправился в следующее воскресенье в соседние часовни за пределами поместья Ширли, рассказал о своих обидах, и на следующий день люди пришли со своими лошадьми и телегами и оставили песок, известь и камни в количествах, достаточных для постройки дома внутри двора часовни. Священник и люди сочли необходимым «покрыть соломой» свою старую часовню, и, как ни странно это может показаться, агент фактически вручил приказ о выселении отцу двух мальчиков, которые помогали священнику собирать пожертвования у дверей часовни на столь абсолютно необходимое дело. Я могу добавить, что этот человек не был должен никакой арендной платы. Наконец, тогдашний агент имел обыкновение устраивать брачные союзы, указывая на эту девушку как на подходящую пару для того парня, и парень должен был жениться на девушке или отказаться от своей фермы. Эти факты верны, милорд, и есть еще другие, которые я мог бы изложить, если бы не злоупотребил уже слишком сильно вашим временем, я спрашиваю вас, мой лорд Данрейвен — я спрашиваю любого беспристрастного человека, ирландца или англичанина — для кого мистер Тренч написал свою «книгу», странно ли или удивительно, что католический народ, с которым так обращались, радовался бы — устраивал бы костры на вершинах холмов по случаю своего избавления от такого поведения? Я льщу себя надеждой, что вы, милорд — что ученая читающая публика — что английский народ посочувствовал бы любому народу, с которым так обращались ради совести; и, вынеся приговор осуждения мистеру Тренчу за то, что он не заметил этих фактов, вы прикажете стереть свое имя из «книги». Имею честь оставаться, милорд, с глубочайшим уважением, вашей светлости верный слуга».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость