XIII. Ибо следующей моей темой должна быть народная молва, которой следует уделять самое пристальное внимание. Но то, что я говорил на протяжении всей предыдущей речи, применимо и к распространению благоприятной молвы: репутация красноречия; расположение откупщиков и сословия всадников; добрая воля знатных людей; толпа молодых людей; постоянное присутствие тех, кого вы защищали; число тех, кто, как известно, приехал в Рим из муниципиев ради вас; замечания, которые люди делают в вашу пользу — что вы узнаете их, вежливо приветствуете, усердны и искренни в предвыборной агитации; что они говорят и думают о вас как о человеке добром и щедром; то, что ваш дом полон посетителей задолго до рассвета; присутствие множества людей всех сословий; что ваш вид и речь удовлетворяют всех, а ваши дела и поступки — многих; что делается все, что может быть сделано упорным трудом, умением и вниманием, не для того, чтобы слава, возникающая от всех этих проявлений чувств, дошла до народа, а чтобы сам народ стал их участником. Вы уже завоевали городскую чернь и привязанность тех, кто контролирует народные собрания, своим панегириком Помпею, взявшись за дело Манилия, своей защитой Корнелия. Нельзя допустить, чтобы были забыты те преимущества, которыми до сих пор никто не обладал, не имея в то же время расположения великих людей. Мы также должны позаботиться о том, чтобы все знали, что Гней Помпей решительно на вашей стороне и что ему крайне выгодно, чтобы вы победили на выборах. Наконец, позаботьтесь о том, чтобы вся ваша кандидатура была полна блеска, была яркой, великолепной, отвечающей народному вкусу, представляя собой зрелище величайшего достоинства и пышности. Посмотрите также, если возможно, нельзя ли возбудить какой-нибудь новый скандал против ваших конкурентов за преступления, распущенность или коррупцию, такой, который соответствовал бы их характеру.
Прежде всего на этих выборах вы должны следить за тем, чтобы Республика питала к вам надежду и почетное мнение. И все же вы не должны начинать политические меры в сенате и на народных собраниях, будучи кандидатом: вы должны отложить такие вещи, чтобы по вашему поведению на протяжении всей жизни сенат мог судить, что вы, вероятно, будете сторонником их авторитета; римские всадники, наряду с лоялистами и богатыми, судили бы по вашему прошлому, что вы стремитесь к миру и спокойным временам; а народ думал бы о вас как о человеке, который вряд ли будет враждебен их интересам, исходя из того факта, что в вашем стиле речи на народных собраниях и в ваших заявленных убеждениях вы были на стороне народа.
XIV. Вот что мне пришло на ум сказать по поводу этих двух утренних размышлений, которые, как я говорил, вы должны обдумывать каждый день, спускаясь на форум: «Я — новый человек», «Я — кандидат в консулы». Остается третье: «Это Рим», город, состоящий из сочетания народов, в котором во все сферы жизни проникают многие ловушки, много обмана, много пороков: в котором вам приходится мириться с высокомерными притязаниями, упрямством, недоброжелательностью, надменностью, неприятным характером и оскорбительными манерами многих. Я прекрасно понимаю, что требуется большая осмотрительность и умение для человека, живущего среди социальных пороков всякого рода, столь многочисленных и серьезных, чтобы избежать оскорблений, скандалов или попадания в ловушки, и в своем единственном лице приспособиться к такому огромному разнообразию характеров, речи и чувств. Поэтому я повторяю снова и снова: продолжайте упорно идти по начатому пути; поставьте себя выше соперничества в красноречии; именно этим люди в Риме очаровываются и привлекаются, а также удерживаются от того, чтобы препятствовать карьере человека или причинить ему вред. И поскольку главная язва нашего государства заключается в том, что оно позволяет перспективе взятки ослепить себя по отношению к добродетели и достоинству, будьте уверены, что вы полностью осознаете свою собственную силу, то есть понимаете, что вы — человек, способный вызвать в умах ваших соперников сильнейший страх перед судебным преследованием и правовой опасностью. Пусть они знают, что они под вашим наблюдением и пристальным вниманием: они будут в ужасе от вашей энергии, а также от вашего влияния и силы речи, и, прежде всего, от привязанности сословия всадников к вам. Но хотя я хочу, чтобы вы выставили это перед ними, я не хочу, чтобы вы создавали впечатление, что вы уже обдумываете иск, а чтобы использовали этот страх так, чтобы облегчить достижение вашей цели; и, короче говоря, в этом состязании напрягите все нервы и используйте все способности таким образом, чтобы обеспечить то, к чему мы стремимся. Я замечаю, что нет выборов, настолько глубоко запятнанных коррупцией, чтобы некоторые центурии не возвращали людей, тесно связанных с ними, не получая денег. Поэтому, если мы будем так же бдительны, как того требует величие нашей цели, и побудим наших доброжелателей проявить всю свою энергию; и если мы распределим между влиятельными и усердными людьми на нашей службе их отдельные задачи; если мы поставим перед нашими соперниками угрозу судебного преследования; если мы внушим страх их агентам и каким-то образом остановим раздатчиков, можно обеспечить либо то, что взяточничества не будет, либо то, что оно будет неэффективным.
Это те пункты, которые, как я думал — не потому, что я знал лучше вас, а потому, что я мог легче, чем вы, в нынешнем стесненном состоянии ваших дел, собрать вместе и отправить вам в письменном виде. И хотя они написаны в таких выражениях, что применимы не ко всем кандидатам на должность, а к вашему особому случаю и к вашим конкретным выборам, я был бы рад, если бы вы сказали мне, что следует исправить или полностью вычеркнуть, или что было упущено. Ибо я хочу, чтобы это небольшое эссе «Об обязанностях кандидата» считалось полным во всех отношениях.
ПРИЛОЖЕНИЕ B
Л. ВЕТТИЙ (Письмо L, a ii, 24)
Л. Веттий, своего рода Тит Оутс, был похож на свидетеля из «Больших надежд», готового поклясться «почти в чем угодно». Интерес, связанный с такой грязной личностью, ограничивается вопросом о том, действовал ли он действительно с попустительства или по соглашению с кем-либо из ведущих политиков того времени. Если применить принцип cui bono, становится очевидно, что в выигрыше была партия триумвиров, популярность которой возросла бы благодаря созданию убеждения, что их противники, оптиматы, готовы пойти на крайние меры, чтобы избавиться от них. Это дало бы им именно то преимущество, которое Райский заговор дал Карлу II. Таков, по-видимому, взгляд Цицерона на это дело, как на это намекается в данном письме и в его речи против Ватиния (§§ 24-26; ср. pro Sest. § 132). Однако в письме его намеки, по-видимому, направлены против Цезаря: в речи Ватиний — козел отпущения. Но Веттий был не только лжецом, но и плохим лжецом. Он совершал ошибки; и когда он приплел имя Бибула, он не знал, что Бибул почуял что-то неладное и обезопасил себя, предупредив Помпея. Он также не рассказывал последовательных историй, упоминая имена (например, имя Брута) в одно время и отказываясь от них в другое. Соответственно, он был полностью дискредитирован и поэтому не мог ожидать никакой защиты от Цезаря, который был осторожен, чтобы не скомпрометировать себя; и ему ничего не оставалось, кроме самоубийства, как Пиготту во время комиссии Парнелла.
Цицерон, таким образом, хотел бы, чтобы мы поверили, что Веттий был подстрекаем Ватинием (действовавшим от имени Цезаря) назвать Бибула, Л. Лукулла, Куриона (отца и сына), Л. Домиция Агенобарба, Л. Лентула, Л. Павла, самого Цицерона, его зятя Пизона и М. Латеренса как людей, которые были более или менее посвящены в заговор с целью убийства Помпея и Цезаря. Что такого заговора абсолютно не существовало и что Веттий безнадежно провалился при допросе. Что целью было: (1) настроить Помпея против оптиматов и тем самым укрепить его в союзе с Цезарем, (2) дискредитировать оптиматов в целом.
Возможно, стоит кратко изложить взгляды, выдвинутые другими нашими авторитетами по этому периоду.
(1.) Светоний (Cæs. 20), по-видимому, приписывает подстрекательство Веттия Цезарю, как и убийство Веттия в тюрьме после того, как он так вопиюще провалился. Текст этого отрывка, однако, несколько сомнителен.
(2.) Аппиан (B. C. ii. 12) описывает сцену, происходящую в то время, когда принимался аграрный закон Цезаря и Бибула толкали на форуме. Веттий с обнаженным кинжалом бросился в толпу, крича, что он был послан Бибулом, Цицероном и Катоном, чтобы убить Цезаря и Помпея, и что слуга Бибула дал ему кинжал. Веттий был арестован, помещен в тюрьму для допроса на следующий день и был убит ночью. Цезарь тем временем обратился к народу и возбудил его гнев; но после смерти Веттия дело было замято.
(3.) Плутарх (Lucull. 42) говорит, что «помпеянцы», раздраженные тем, что союз с Цезарем встречает противодействие со стороны ведущих оптиматов, побудили Веттия обвинить Лукулла и других в заговоре с целью убийства Помпея; и что труп Веттия имел явные признаки насилия.
(4.) Дион Кассий (38-39) прямо говорит, что Веттий был нанят Лукуллом и Цицероном для убийства Помпея и был устранен в тюрьме. Он добавляет, что Веттий был дискредитирован, упомянув имя Бибула, который (как говорит и Цицерон) обезопасил себя, предупредив Помпея.
Выводы, по-видимому, таковы (хотя в таком запутанном клубке лжи невозможно быть уверенным): (1) что заговора, собственно говоря, не было, хотя многие из оптиматов, и Цицерон в их числе, использовали неосторожные выражения; (2) что Веттий был подкуплен каким-то лицом или группой лиц, чтобы заставить народ поверить в его существование; (3) что Цезарь — хотя нет достаточных доказательств того, что он был подстрекателем — был готов воспользоваться предрассудками, возникшими из-за подозрений, вызванных таким образом; (4) что, хотя Веттий служил Цицерону в качестве шпиона во времена заговора Катилины и был способен передать его слова, достаточно характерные, все же это письмо к Аттику снимает с Цицерона подозрения, даже если бы заговор существовал, и даже если бы мы могли поверить, что он мог дойти до того, чтобы замышлять смерть Помпея.
ПРИЛОЖЕНИЕ C
Следующие письма к Тирону, вместе с одним от Квинта по поводу его освобождения, приведены здесь из-за трудности их датировки. Признаки времени следующие: I. Письма к Тирону предшествуют письму Квинта, поскольку они относятся к обещанному освобождению, в то время как письмо Квинта говорит о нем как о свершившемся факте. II. Письмо Квинта написано после освобождения его собственного вольноотпущенника Стация, которое, по-видимому, произошло в 59 г. до н.э. III. Квинт находится вдали от Италии и с нетерпением ждет воссоединения с братом и семьей. IV. Цицерон занят какой-то более чем обычной литературной работой. V. Помпей навещает Цицерона на его кумской вилле. После возвращения из Азии (58 г. до н.э.) Квинт был так далеко лишь дважды: в 57-56 гг. до н.э. на Сардинии и в 54-53 гг. до н.э. в Британии и Галлии. В оба этих периода Цицерон был занят литературной работой: в первом — «Об ораторе», во втором — «О государстве». На самом деле нет способа выбрать между этими двумя периодами. Возможно даже, что они могут быть отнесены к какому-то времени во время пропреторства Квинта в Азии (62-59 гг. до н.э.), в течение которого Цицерон был занят, среди прочего, поэмой о своем времени и историей своего консульства. Тирон — или М. Туллий Тирон, как его называли после освобождения — не был молодым человеком и вполне мог быть освобожден даже в 59 г. до н.э. Согласно Иерониму, он умер в 5 г. до н.э. на сотом году жизни. Таким образом, он был лишь немногим более чем на год моложе самого Цицерона. Болезнь Тирона должна была быть более ранней, чем та, о которой мы много услышим в 50-49 гг. до н.э.
I (F XVI, 13)
ТИРОНУ
(Кумы) 10 апреля
Я буду считать, что получил от тебя все возможное, если увижу тебя в добром здравии. Я с величайшей тревогой ожидаю прибытия Андрика, которого я послал к тебе. Пожалуйста, постарайся выздороветь, если любишь меня: и как только ты полностью восстановишь свое здоровье, приходи ко мне. Прощай.
10 апреля.
II (F XVI, 14)
ТИРОНУ
(Кумы) 11 апреля
Андрик прибыл на день позже, чем я ожидал, и поэтому у меня была ночь ужаса и несчастья. Твое письмо не дает мне никакой уверенности в твоем состоянии, и все же оно оживило меня. Я ничему не могу радоваться; не могу заняться никакой литературной работой, к которой не могу прикоснуться, пока не увижу тебя. Прикажи обещать врачу любой гонорар, который он пожелает попросить. Я написал об этом Уммидию. Мне говорят, что твой ум неспокоен и что врач говорит, что именно это делает тебя больным. Если ты заботишься обо мне, пробуди от сна свои занятия и свою культуру, которые делают тебя самым дорогим объектом моей привязанности. Именно твой ум требует укрепления сейчас, чтобы и твое тело могло восстановиться. Пожалуйста, сделай это как ради себя, так и ради меня. Оставь Акаста с собой, чтобы он помогал ухаживать за тобой. Береги себя для меня. День исполнения моего обещания близок, и я буду верен ему, если ты только придешь. Прощай, прощай!
11 апреля, полдень.
III (F XVI, 15)
ТИРОНУ
(Кумы) 12 апреля
Египта прибыл 12 апреля. Хотя он принес известие, что у тебя совсем нет лихорадки и ты довольно здоров, он вызвал у меня беспокойство, сказав, что ты не смог написать мне: и тем более потому, что Гермия, который должен был прибыть в тот же день, этого не сделал. Я невероятно беспокоюсь о твоем здоровье. Если ты избавишь меня от этого, я освобожу тебя от всякого бремени. Я написал бы подробнее, если бы думал, что ты сейчас способен получить хоть какое-то удовольствие от чтения письма. Сосредоточь весь свой интеллект, который я ценю превыше всего, на том, чтобы сохранить себя для своего и моего блага. Повторяю, приложи все усилия, чтобы поправить свое здоровье. Прощай.
P.S. Когда я закончил вышесказанное, прибыл Гермия. У меня есть твое письмо, написанное дрожащей рукой, и неудивительно после такой серьезной болезни. Я посылаю Египту обратно, чтобы он остался с тобой, потому что он отнюдь не лишен чувств и, кажется мне, привязан к тебе, а с ним — повара для твоего особого пользования. Прощай!
IV (F XVI, 10)
ТИРОНУ
Cumæ, 19 May
Я, конечно, хочу, чтобы ты пришел ко мне, но я боюсь за тебя в пути. Ты был очень серьезно болен: ты был сильно истощен скудной диетой и слабительными, а также последствиями самой болезни. После опасных болезней, если совершается какая-то ошибка, последствия обычно опасны. Более того, к двум дням пути, которые потребуются тебе, чтобы добраться до Кум, нужно будет сразу добавить еще пять для твоего обратного пути в Рим. Я намерен быть в Формиях 30-го: будь уверен, мой дорогой Тирон, что я найду тебя там сильным и здоровым. Мои бедные занятия, или, скорее, наши, были в очень плохом состоянии из-за твоего отсутствия. Однако они немного оживились благодаря этому письму от тебя, принесенному Акастом. Помпей гостит у меня в момент написания этого письма и, кажется, весел и доволен. Он просит меня прочитать ему что-нибудь из нашего, но я сказал ему, что без тебя оракул нем. Пожалуйста, приготовься возобновить свое служение нашим Музам. Мое обещание будет выполнено в назначенный день: ибо я научил тебя этимологии слова fides. Позаботься о полном выздоровлении. Я буду с тобой в самое ближайшее время. Прощай.
19 мая.
V (F XVI, 16)
КВ. ЦИЦЕРОН СВОЕМУ БРАТУ
(Галлия?)
Как я надеюсь снова увидеть тебя, мой дорогой Марк, и моего сына Цицерона, и твою Туллиолу, и твоего сына, я в восторге от Тирона. Он был слишком хорош для своего положения, и я искренне рад, что ты предпочел, чтобы он был нашим вольноотпущенником и другом, а не нашим рабом. Поверь мне, когда я прочитал твое письмо и его, я подпрыгнул от радости, и я благодарю и поздравляю тебя: ибо если верность и хороший характер моего собственного Стация — это радость для меня, насколько более ценными должны быть те же качества в твоем человеке, поскольку к ним добавляются знание литературы, навыки общения и культура, которые имеют преимущества даже перед этими полезными добродетелями! У меня есть всевозможные самые убедительные причины любить тебя: и вот еще одна, либо за то, что ты сделал, либо, если хочешь, за твою прекрасную манеру сообщать мне об этом. Твое письмо показало мне все твое сердце. Я обещал слугам Сабина все, что они просили, и я выполню свое обещание.
КОНЕЦ ТОМА I.
СНОСКИ:
[1] То, что Цицерон до времени своего консульства был связан скорее с популярами, иллюстрируется Квинтом (de Petit. i.), призывающим его прояснить, что он никогда не был демагогом, но что если он когда-либо говорил «в духе народной партии, то делал это с целью привлечения Помпея».
[2] De Orat. ii. §§ 1, 2.
[3] «Город, город, мой дорогой Руф — придерживайся этого и живи в его полном свете. Проживание в другом месте — как я решил рано в жизни — это лишь затмение и безвестность для тех, чья энергия способна сиять в Риме». — Fam. ii. 12 (том ii., стр. 166).
[4] Even at these he found troublesome people to interrupt him. See vol. i., pp. 102, 104.
[5] Тем не менее объявление о рождении его сына (стр. 16) и об опасных родах Туллии (том ii., стр. 403) почти столь же кратки.
[6] См. Att. ii. 1, том i., стр. 62; Plut. Cic. 13; Cic. in Pis. § 4.
[7] Die Entstchungsgeschichte der catilinarischen Verschwörung, д-р Константин Джон, 1876. Я по-прежнему придерживаюсь мнения, что утверждение Плутарха может быть решительно поддержано.
[8] Цезарь сказал, οὺ μὴν καὶ προσήκειν ἐπὶ τοῐς παρεληλυθόσι τοιοῠτόν τινα νόμον συγγράφεσθαι (Дион, xxxviii. 17).
[9] «Человек, который даже не поднял меня, когда я бросился к его ногам». — Att. x. 4 (том ii., стр. 362). Подобные намеки на поведение Помпея по отношению к нему часто встречаются.
[10] См. том i., стр. 190.
[11] See vol. i., pp. 129, 138; cp. pro Planc. §§ 95-96.
[12] Fam. i. 9, 15 (vol. i., p. 316).
[13] Letter CVII, vol. i., pp. 219, 220.
[14] С момента захвата во время Второй Пунической войны Капуя перестала иметь какое-либо корпоративное существование, и ее территория была ager publicus, сдаваемым в аренду арендаторам (aratores). Цезарь восстановил ее корпоративное существование, сделав ее колонией, и большая часть земли была распределена между ветеранами его собственных армий и армий Помпея. Таким образом, государство потеряло арендную плату за землю, один из немногих источников дохода из Италии, который теперь изымался казначейством Рима.