«Табак: его история, разновидности, культура, производство и торговля»

В 1632 году Карл I даровал сэру Джорджу Калверту (который примерно в это время стал лордом Балтимором) территорию, ныне известную как Мэриленд; вскоре после получения гранта он умер, когда его сын принял грант на свое имя. В следующем году он отплыл из Англии с двумя сотнями человек и поселился в своих новых владениях. Колония с самого начала процветала гораздо лучше, чем колония Вирджиния, и вскоре заложила фундамент сильного и прочного правительства. Как и вирджинцы, они вскоре занялись возделыванием табака, который, казалось, был так же хорошо приспособлен к почве, как и другие продукты, кукуруза и английская пшеница. Индейцы были найдены здесь, как и на Плантации Вирджинии, сажающими табак, как они делали индейскую кукурузу, и возделывающими небольшие участки его возле своих вигвамов, выбирая самую плодородную почву, причем женщины племени были фактическими культиваторами.

Туземцы, выращивающие табак.

С этого времени обе колонии развились в сильные и процветающие плантации и с каждым последующим годом увеличивали возделывание табака, который теперь стал возделываться более широко, чем все остальные продукты вместе взятые. Его культура, однако, рассматривалась с тем же неодобрением Карлом II, который подтвердил старые законы против его продажи и возделывания. Но, несмотря на протесты Стюартов, растение росло в использовании и популярности и не могло быть выкорчевано даже королевской рукой. Ранние культиваторы растения получили новый импульс от импорта нового вида труда в форме негров-рабов, привезенных с островов Вест-Индии. Они прибыли на корабле «Казначей», «будучи укомплектованным лучшими людьми колонии, которые отправились в набег на испанские владения в Вест-Индии» и после успешного круиза против испанцев вернулись со своей добычей, включая определенное количество негров. Рольф, упоминая об импорте негров, говорит:

«Примерно в конце августа прибыл голландский военный корабль, который продал нам двадцать негров».

Большинство авторов придерживаются мнения, что это произошло в 1620 году; один из них пишет: «в том же году, когда пилигримы высадились в Плимуте, в Вирджинию прибыли рабы». Другой автор так говорит о внедрении рабского труда на плантациях:

«Нет ли вероятности, что судно находилось под командованием Аргалла, если это не был корабль "Трежерер"? Если двадцать негров прибыли в 1619 году, как утверждается, то их численность росла очень медленно, ибо согласно переписи от 16 февраля 1624 года в колонии их было всего двадцать два человека, распределенных следующим образом: одиннадцать в Флауэрдью-Хандред, трое в Джеймс-Сити, один на острове Джеймс, один на плантации напротив Джеймс-Сити, четверо в Уорикской бухте и двое в Элизабет-Сити».

Примерно в то же время, когда в колонию прибыли «негры», началось прибытие голодающих мальчиков и девочек, подобранных на улицах Лондона. Ранний летописец колонии описывает «негров» следующим образом.

«Негры живут в небольших коттеджах, называемых кварталами, примерно по шесть человек в группе, под руководством надсмотрщика или управляющего, который следит за тем, чтобы они возделывали землю, отведенную и указанную владельцем, на которой они выращивают свиней и скот, сажают индейскую кукурузу (или маис) и табак для нужд своего господина; из этого урожая надсмотрщик получает дивиденд (или долю), пропорциональную количеству работников, включая себя самого; это, наряду с различными привилегиями в его жалованье, является достаточным вознаграждением за его труды и поощрением его усердной заботы о работе, здоровье и обеспечении негров. Негров очень много, у некоторых джентльменов их сотни, всех сортов, и они приносят им большую прибыль; ради этого хозяева обязаны хорошо содержать их, не переутомлять, не морить голодом и не доводить до истощения, помимо других побудительных причин относиться к ним благосклонно, что в значительной степени и делается, особенно по отношению к тем, кто трудолюбив, старателен и честен; хотя, конечно, некоторые хозяева, не заботясь о собственной выгоде и репутации, бывают слишком жестоки и небрежны».

«Численность негров увеличивается не только за счет новых поставок из Африки и с островов Вест-Индии, но они также весьма плодовиты между собой; те же, кто родился там, говорят на хорошем английском языке и перенимают наш язык, привычки и обычаи; и хотя по своей природе они обладают варварским и жестоким нравом, их при необходимости сдерживают строгой дисциплиной, а благодаря хорошим законам предотвращают их побеги, причинение вреда англичанам или пренебрежение своими обязанностями. Их работа (или химерическое тяжкое рабство) не является очень утомительной; их величайшее лишение состоит в том, что они и их потомство не свободны и не распоряжаются собой, а являются собственностью своих владельцев; а когда они становятся свободными, они, как правило, не знают, как обеспечить себя должным образом; к тому же они не жили так сытно и (многие из них) так легко в своей собственной стране, где они превращались в рабов друг друга или попадали в плен к своим врагам. Их работа заключается в уходе за скотом и посадке кукурузы, табака, фруктов, что не тяжелее молотьбы, устройства живых изгородей или рытья канав; кроме того, хотя они и находятся на сильной жаре, которую они любят, в сырую или холодную погоду почти нет необходимости работать в полях, и немногие позволят им находиться на улице, чтобы они не заболели или не умерли, что обернулось бы большой потерей для владельцев, так как хороший негр иногда стоит шестьдесят (а то и восемьдесят) фунтов стерлингов, если он ремесленник; так что по этой причине (если не по какой другой) они обязаны не переутомлять их, а достаточно одевать, кормить и заботиться об их здоровье».

Плантаторы, располагая большими возможностями для работы, теперь увеличили размеры своих табачных плантаций, «осваивая новые земли» (расчищая участки) и засевая гораздо большие площади. Первый экспорт табака из колонии столкнулся с конкуренцией со стороны табака гораздо более тонкого аромата, который приобрел прочную репутацию задолго до того, как англичане начали культивировать это растение в Новом Свете. Испанцы, голландцы и португальцы долгое время монополизировали его выращивание и торговлю, привозя из Санто-Доминго, Ямайки, Сент-Томаса, Филиппинских островов, Западной Флориды и различных частей Южной Америки несколько сортов табака превосходного качества, которые продавались по непомерной цене. При тестировании табака, выращенного Лондонской и Плимутской компаниями, было обнаружено, что он обладает сладким и мягким вкусом, светлым цветом и хорошо подходит для курения. При первом появлении в Англии он продавался по 3 шиллинга за фунт, но по мере увеличения объемов выращивания цена снизилась вдвое.

Удаление пасынков.

Плантаторы, которые поначалу возделывали небольшие участки, теперь засаживали табаком большие поля, и жажда наживы была такова, что некоторые плантаторы собирали второй урожай на том же поле с пасынков, продолжавших расти на материнском стебле. Тэтхем [16] говорит по этому поводу:

«В прежние времена было принято выращивать низкосортное растение из пасынка, который появляется из корня после срезки раннего растения; и таким образом часто получали второй урожай с того же поля при одном и том же цикле возделывания; и хотя этот отпрыск обладает достаточным качеством для курения и мог бы стать предпочтительным в более слабых сортах нюхательного табака, было сочтено (я думаю, весьма справедливо) целесообразным принять запретительный закон, чтобы избежать риска подлога из-за внешнего сходства. Практика выращивания пасынков по этим причинам не только осуждается как мошенническая, но констеблям строго предписано по должности производить тщательные обыски и использовать posse comitatus (силы ополчения) для уничтожения таких посевов; закон, для применения которого, к чести вирджинцев, редко возникает необходимость; однако в мое время было несколько случаев, когда констебли весьма достойно приводили его в исполнение, что было поистине образцово и принесло общественную пользу».

Фэрхолт говорит о том же предмете:

«У плантаторов иногда было принято пересаживать пасынки и таким образом выращивать двойной урожай на одном поле, но такое поведение не одобрялось; по той причине, что урожай был низкого качества, а более честный производитель, который добросовестно очищал свои растения и давал им достаточно места для роста, оказывался в невыгодном положении из-за нечестной конкуренции; а первоклассная репутация вирджинского урожая страдала от таких действий».

Фэрхолт ошибается, говоря о том, что плантатор пересаживает пасынки, и его утверждение показывает, что он совершенно не знаком с повадками растения. Как только растения собраны, пень растения, оставшийся в земле, дает один или несколько энергичных пасынков или побегов, которые часто в хороший сезон вырастают почти такими же высокими, как материнский стебель. В некоторых табаководческих районах собирают один или два урожая пасынков помимо первого урожая.

Говорят, что креольские плантаторы в Луизиане выращивают три урожая таким образом: первый, или материнский, урожай и два прироста пасынков. Качество листа, однако, значительно хуже, так как он мелкий, тонкий и лишен всех качеств, необходимых для хорошего листа. Плантаторы теперь приняли новые методы возделывания и выращивали несколько видов растения, известных как Ороноко и маленький Фредерик, хотя они не удобряли поля, даже когда почва истощалась, а просто брали под культивацию новые поля.

Хью Джонс говорит о видах табака, выращиваемых в Вирджинии:

«Земля между реками Джеймс и Йорк, по-видимому, прекрасно подходит для ароматизированного табака; ибо замечено, что качество ухудшается, чем дальше вы уходите к северу от одной и к югу от другой; но это, я полагаю, можно в некоторой степени отнести к семенам и уходу, а также к земле и широте: ибо на реке Йорк, на небольшом участке земли под названием Диггенс-Нек, который беднее многих других земель на той же широте, благодаря особым семенам и уходу производится знаменитый урожай, известный под названием E Dees, примечательный своим мягким вкусом и тонким ароматом». Он говорит о плантаторах и их плантациях следующее: «Ни интересы, ни склонности вирджинцев не побуждают их жить в городах: поэтому они не стремятся содействовать развитию отдельных мест, каждая плантация обеспечивает владельца запасами небольшого рынка; поэтому они чаще всего строятся на каком-нибудь удобном месте или выступе земли на своей собственной плантации, хотя города размечены и основаны в каждом округе».

«Вся страна представляет собой сплошной лес, за исключением тех мест, где леса расчищены под плантации, старые поля, и где раньше были индейские города, отравленные поля и луга, где древесина была выжжена во время охоты с огнем и иным образом; а вокруг ручьев и рек находятся большие густые топи или болота, а в глубине страны — бедные саванны. Усадьбы джентльменов в последнее время строятся по большей части из хорошего кирпича, а многие из дерева — очень красивые, удобные и вместительные; также и обычные плантаторы живут в хороших деревянных домах, более опрятных, чем фермерские дома в Англии: из дерева также построены дома для надсмотрщиков и флигели; среди которых кухня находится отдельно от жилого дома из-за запаха горячей пищи, неприятного в жаркую погоду».

«Привычки, жизнь, обычаи, расчеты вирджинцев во многом такие же, как около Лондона, который они считают своим домом; и по большей части они имеют презрительные представления об Англии и неверные суждения о Бристоле и других отдаленных портах, которые они получают, видя и слыша обычных торговцев, моряков и слуг, приезжающих из этих городов, а также из сельских местностей Англии и Шотландии, чьи язык и манеры им чужды; ибо плантаторы и даже местные негры обычно говорят на хорошем английском языке без идиом и акцента и могут красиво рассуждать на большинство обычных тем: и общаясь с людьми, принадлежащими к торговле и мореплаванию из Лондона, они по большей части весьма цивилизованны и носят лучшую одежду в соответствии со своим положением; более того, иногда слишком хорошую для их обстоятельств, будучи в большинстве своем статными красивыми людьми с хорошими чертами лица и прекрасным цветом кожи (если они заботятся об этом), с хорошими манерами и обхождением».

«Их нелегко убедить в пользе полезных изобретений (за исключением немногих, таких как лесопильные заводы), также они не являются большими поощрителями мануфактур из-за хлопот и верных расходов при попытках такого рода, с неопределенной перспективой прибыли; тогда как благодаря своему основному товару, табаку, они наверняка получают обильное обеспечение; более того, часто очень большие состояния. По этой причине они считают глупостью отвлекать свои руки (или негров) и тратить свою заботу и время на что-либо, что может заставить их уменьшить урожай табака. Так что, хотя они склонны к обучению, они любят и будут следовать своим собственным путям, настроениям и представлениям, их нелегко склонить к новым проектам и схемам; поэтому я сомневаюсь, что на них можно было бы повлиять Миссисипской или Южной компаниями, или любыми другими подобными чудовищными мыльными пузырями. Обычные плантаторы ведут легкую жизнь без особого труда или каких-либо мужских упражнений, кроме скачек, и без развлечений, кроме петушиных боев, в которых некоторые очень любят участвовать».

«Этот легкий образ жизни и летняя жара делают некоторых очень ленивыми, про которых говорят, что они поражены климатом. Они такие любители верховой езды, что почти каждый обычный человек держит лошадь; и я знал некоторых, кто проводил утро, проезжая несколько миль по лесам, чтобы найти и поймать своих лошадей, чтобы проехать всего две или три мили до церкви, до здания суда или на скачки, где они обычно договариваются встретиться по делам; и они вернее найдут тех, с кем хотят поговорить или иметь дело, чем у себя дома. Никто не может принять своих друзей с лучшим угощением и радушием; и незнакомец и путешественник здесь принимаются самым свободным, обильным и гостеприимным образом; так что нескольких гостиниц или постоялых дворов на дороге вполне достаточно».

Это, несомненно, верная картина ранних плантаторов Вирджинии. Многие из них стали владельцами больших плантаций, и все те, кто успешно выращивал табак, становились богатыми пропорционально качеству произведенного листа.

Купцы, факторы или лавочники скупали табак у плантаторов, расплачиваясь товарами или «текущей испанской монетой, или векселями в стерлингах, подлежащими оплате в Великобритании». Поначалу выращивание табака колонией ограничивалось Джеймстауном и его ближайшими окрестностями, но по мере роста колонии и увеличения плотности населения плантации разбивались в различных округах, и большое количество производилось на некотором расстоянии от главного центра — Джеймстауна; соответственно, были приняты различные методы доставки табака на рынок, некоторые из которых отправлялись лодками или каноэ вниз по рекам, другие перевозились в телегах и фургонах, а еще один метод заключался в перекатывании в обручах.

Тэтхем в своей интересной работе о табаке дает следующее описание этого метода:

«Я полагаю, что перекатывание табака на расстояние многих сотен миль — это способ транспортировки, характерный для Вирджинии; и за это раннее население той страны заслуживает весьма лестной похвалы. Необходимость (эта весьма плодовитая мать изобретательности) впервые подсказала идею перекатывания вручную; время и опыт привели к использованию лошадей и довели человеческое мастерство в этом виде перевозки до степени совершенства, которая заслуживает принятия метрополией, но которая будет лучше объяснена в следующей главе этого предмета».

Доставка табака на рынок.

«Хогсхеды, предназначенные для перекатывания в обычных обручах, делаются более плотными в стыках, чем если бы они предназначались для фургона; и обильно обтягиваются прочными обручами из гикори (это самый твердый вид древесины) с корой, которая на некоторое расстояние остается защитой от камней. К хогсхеду прикрепляются два саженца гикори в качестве оглобель путем просверливания отверстия буравом для приема цапф или осей, по типу полевого катка; и в них вставляются деревянные штифты с квадратными заостренными концами, которые проходят через квадратные пазы, сделанные по центру в днище, и забиваются на значительную глубину в плотный табак. На задней части этих оглобель, между лошадьми и хогсхедом, прибито несколько легких досок, и сооружается подобие небольшого кузова телеги достаточного размера, чтобы вместить мешок или два фуража и провизии, вместе с топором и другими инструментами, которые могут понадобиться в дороге в случае аварии. Таким образом они отправляются на инспекцию компаниями, очень часто объединяясь с фургонами и всегда придерживаясь одного и того же метода устройства лагеря».

Методы подготовки грядки, выращивания и сбора урожая ранними плантаторами могут быть интересны всем производителям этого растения и описаны здесь как демонстрация прогресса, достигнутого в выращивании табака с того времени до наших дней.

«Весной красные семена, в предпочтение белым, помещают в чистый горшок; заливают молоком или старым пивом и оставляют на два или три дня в таком состоянии; затем их смешивают с количеством мелкой жирной земли и отставляют в жаркую комнату, пока семена не начнут пускать ростки. Затем их высевают в парник. Когда молодые растения вырастают до длины пальца, их вынимают между пятнадцатым и двадцать вторым мая и высаживают в землю, которая была предварительно хорошо удобрена пометом голубей или свиней. Их размещают на квадратных расстояниях в полтора фута друг от друга. В сухую погоду их теперь нужно поливать теплой водой, мягко разбрызгивая ее на них, между закатом и сумерками. Когда эти растения достигают полных двух футов в высоту, верхушки стеблей обламывают, чтобы листья росли толще и шире. Кое-где оставляют несколько растений без обламывания верхушек, чтобы они могли дать семена на следующий год. В течение всего лета другие растения время от времени подрезают сверху, а все поле тщательно пропалывают, чтобы сделать рост листа гораздо более энергичным».

«В сентябре, начиная с шестнадцатого числа, и между десятью часами утра и четырьмя часами дня, следует снимать лучшие листья. Выгоднее срывать листья, когда они сухие, а не когда они влажные. Сорванные листья нужно немедленно принести домой и подвесить на веревках внутри дома для просушки, как можно полнее подвергая воздействию солнца и воздуха; но так, чтобы на них не попадал дождь. В этом состоянии они остаются до марта и апреля следующего года; когда их нужно связать в пучки и перевезти в склад, в котором их можно хранить, чтобы они там находились до более совершенной просушки при умеренном тепле. В течение восьми дней их необходимо перенести в другое место, где их нужно экономно сбрызнуть соленой водой и оставить до тех пор, пока листья не перестанут быть теплыми на ощупь. Бочка воды с шестью горстями соли — вот пропорции. После всего этого табачные листья можно отложить для коммерческого экспорта. Они останутся свежими в течение трех лет».

Удобрение грядки.

В Мэриленде раньше готовили землю для грядки, сжигая на ней большое количество хвороста, после чего разравнивали поверхность граблями; затем семена высевали вразброс. Молодые растения очищали от сорняков и пересаживали, когда они достигали около двух дюймов в высоту. Выращивание табака постепенно распространялось из одного штата в другой. Из Вирджинии он был завезен в Северную Каролину и Мэриленд и, наконец, в Кентукки, который сейчас является крупнейшим штатом по производству табака в Союзе. Спрос на вирджинский табак продолжал расти, и задолго до Войны за независимость Вирджиния ежегодно экспортировала тысячи хогсхедов листового табака. Полвека назад растение начали культивировать в Огайо, и с самого начала оно росло удивительно хорошо, производя лист, пригодный как для резки, так и для производства сигар.

Табак высаживался в Новых Нидерландах (Нью-Йорке) ранними голландскими поселенцами, и к 1638 году «стал основным продуктом производства». В 1639 году «из Вирджинии в Манхэттен привлекались многие лица, срок службы которых истек, где они внедряли улучшенные методы выращивания табака». Ван Твиллер сам был производителем этого растения и имел свою табачную ферму в Гринвиче. Вскоре после начала его выращивания он был обложен акцизом; и были опубликованы правила для пресечения злоупотреблений, которые вредили «высокому имени», которое он приобрел в зарубежных странах. [17]

Уэйлс говорит о раннем выращивании табака в Миссисипи:

«Когда страна перешла под власть Испании, в Новом Орлеане был открыт рынок; была налажена торговля табаком, и за него платили фиксированную и вознаграждающую цену при доставке на королевские склады. Таким образом, табак стал первым товарным продуктом Миссисипи». [18]

Английский автор приводит следующий отчет о культуре табака в Луизиане французами:

«Табак — еще одно растение, коренное для этой части Америки; французские колонисты выращивали его с таким успехом, что если бы они получили хоть какую-то поддержку от своего правительства, они могли бы вскоре составить конкуренцию Вирджинии и Мэриленду; но вместо этого их облагали тяжелыми налогами за его выращивание через пошлины, наложенные на торговлю; то, что они производили, было такого превосходного качества, что продавалось по пять шиллингов за фунт. Есть одно преимущество в этой культуре здесь, о котором не следует забывать; в Луизиане французские плантаторы после того, как табак срезан, пропалывали и очищали землю, на которой он рос, корни пускают свежие побеги, с которыми поступают так же, как с первым урожаем. Таким образом, на той же земле получается второй урожай, а иногда и третий. Эти вторые сборы, как их называют, обычно не вырастают такими высокими, как первое растение, но, несмотря на это, они дают очень хороший табак».

Во время правления Стюартов растение впервые начали выращивать в Новой Англии, но только в небольших количествах [19] и использовали исключительно для курения. Около 1835 года растение привлекло больше внимания фермеров, живущих в долине Коннектикута, где находятся одни из лучших табачных земель в стране. Путем неоднократных испытаний они обнаружили, что почва хорошо приспособлена для производства более тонкого листового табака, чем любой, который они когда-либо видели. В то время кентуккийский и гаванский табак использовались в производстве сигар, но при тестировании американского табака, или, как он теперь известен, «коннектикутского семенного листа», было обнаружено, что из него получаются лучшие покровные листы из всех когда-либо произведенных, и, следовательно, самые красивые сигары. С того времени его репутация шла в ногу с его культивацией, пока он не приобрел всемирную популярность. Как покровный табак он возвышается далеко над семенными продуктами других штатов и никогда не сможет иметь успешного конкурента среди других сортов, выращиваемых в настоящее время в Средних и Западных штатах. Несомненно, Америка поставляет лучшие сорта этого растения, выращиваемые в настоящее время, подходящие для всех видов производства и адаптированные ко всем различным формам, в которых он используется.

Большое разнообразие почв и климата делает это вероятным, в то время как практические эксперименты и улучшенные методы возделывания доказали это с уверенностью. Тысячи хогсхедов, ящиков и тюков ежегодно отправляются во все части света, и спрос на американский табак выше, чем на сорта, выращиваемые в Старом Свете. Прошло более двухсот пятидесяти лет с тех пор, как Лондонская и Плимутская компании начали его выращивание в Старом Доминионе, и на той же почве, где краснокожий выращивал свой «упповак». Вирджинский лист продолжает процветать, и сегодня это главный сельскохозяйственный продукт штата.

С малого начала, подобно самому растению, он превратился в великую и растущую индустрию, а его культура стала источником богатства, беспрецедентным в сельскохозяйственной истории. Если бы мудрый Яков I и его преемники Стюарты могли сейчас взглянуть на это заветное произведение мира, они бы обнаружили коммерческое процветание, связанное с теми нациями, которые взращивали и поощряли его рост, далеко опережающее тех, кто хмурился на растение и запрещал или препятствовал его выращиванию. Сен-Пьер, намекая на благодеяние природы и на глупость и жестокость человека в их противопоставлении, говорит:

«Когда принцы Европы шли с Евангелием в руках опустошать Азию, они принесли обратно чуму, проказу и оспу, но природа показала дервишу кофейное дерево в горах Йемена, и в тот момент, когда природа навлекла на нас проклятия через крестоносцев, она принесла нам наслаждения через чашку магометанского монаха. Потомки этих принцев завладели Америкой и передали нам через это завоевание неисчерпаемую череду войн и болезней. В то время как они истребляли жителей Америки пушками, кариб пригласил моряков покурить его калюмет как знак мира. Аромат табака победил их мучения и их беды, и употребление табака распространилось по всей земле. В то время как бедствия двух миров исходили от артиллерии, которую короли называют своим последним доводом, утешения цивилизованных наций проистекали из трубки дикаря».

Перевозка табака.

Кажется, вряд ли можно нарисовать более яркую картину благословений, распространяемых этим благоуханным растением, чем та, что только что была приведена. Его особые прелести и успокаивающее влияние вполне способны внушить в грудь человека чувства мира и счастья, а не элементы раздора и борьбы. Трубка короля сжигает не более свободно кусочки растения, чем она сжигает последний остаток враждебных чувств и воспоминаний о горьких обидах; в то время как табакерка дипломата содержит драгоценную пыль, которая успокоила яростную ненависть враждующих домов и сцементировала разделенные фракции шаткого трона. [Назад к содержанию]

ГЛАВА IV.

ТАБАК В ЕВРОПЕ.

Открытие табачного растения в Америке европейскими мореплавателями пробудило их алчность не меньше, чем их любопытство. Они увидели в его использовании индейцами обычай, который, если его привить к цивилизации Старого Света, стал бы источником дохода, соизмеримым с их самыми смелыми мечтами о власти и богатстве. Особенно это касалось испанских и португальских завоевателей, чья жажда золота была удовлетворена его открытием. Нахождение испанцами золота, серебра и благоуханного растения, а португальцами — ценных и сверкающих драгоценных камней, открыло перед Испанией и Португалией три великих источника богатства и власти. Но хотя испанцы были первыми первооткрывателями растения, существуют противоречивые мнения относительно того, какая нация первой начала его культивировать и было ли растение впервые культивировано в Старом Свете или в Новом. Гумбольдт говорит:

«Европа получила первые семена табака около 1559 года не из Вирджинии и не из Южной Америки, а из мексиканской провинции Юкатан. [20] Испанцы познакомились с табаком на островах Вест-Индии в конце XV века, и выращивание табака предшествовало выращиванию картофеля в Европе более чем на сто двадцать лет. Когда сэр Уолтер Рэли привез табак из Вирджинии в Англию в 1586 году, целые поля его уже возделывались в Португалии. [21] Он был также ранее известен во Франции».

Другой автор говорит о его внедрении в Европе:

«Семена табачного растения были впервые привезены в Европу Гонсало Эрнандесом де Овьедо, который ввел его в Испании, где его сначала выращивали как декоративное растение, пока Монардес [22] не превознес его как обладающее целебными свойствами». [23]

Мюррей говорит о первом выращивании табака и картофеля в Старом Свете:

«Среди многочисленных примечательных продуктов, привнесенных на Старый Континент из Нового Света, есть два, которые выделяются своей всеобщей популярностью. Различные по своей природе, оба были приняты как великие благословения — один своими питательными свойствами стремится поддержать, другой своими наркотическими свойствами успокоить и утешить человеческий организм — картофель и табак; но очень разным было отношение, с которым смотрели на эти растения. Одно, долго отвергаемое, под медленным воздействием времени и, возможно, необходимости, было в конце концов принято и стало опорой для миллионов, но прошло почти сто двадцать лет, прежде чем была предпринята хотя бы попытка испытать его достоинства; тогда как табак с Юкатана, менее чем через семьдесят лет после открытия, по-видимому, широко культивировался в Португалии и является, пожалуй, самым общепринятым излишним растительным продуктом; ибо сахар и опиум не находятся в таком общем употреблении. Картофель крахмалом утоляет голод; табак морфием успокаивает беспокойство ума. Первый становится необходимостью, второй — искомым удовольствием».

Таким образом, представляется, что 1559 год был примерно тем периодом, когда табак был завезен в Европу. Филипп II Испанский отправил Овьедо посетить Мексику и отметить ее продукты и ресурсы; вернувшись, он преподнес «Его Католическому Величеству» семена этого растения. В следующем году он был завезен во Францию и Италию. Впервые его привез во Францию Жан Нико из Нима в Лангедоке, который был отправлен послом к Себастьяну, королю Португалии, и который, находясь в Лиссабоне, получил семена табака от голландского купца, привезшего их из Флориды. [24] Нико вернулся во Францию в 1561 году и преподнес королеве Екатерине Медичи несколько листьев растения. [25]

Поскольку история Нико так тесно связана с историей растения, краткий очерк этого первоначального импортера, несомненно, будет интересен всем любителям этого зелья:

«Жан Нико, сеньор де Вильмен, родился в Ниме в 1530 году и умер в Париже в 1600 году. Он был сыном нотариуса в Ниме и начал жизнь с хорошим образованием, но без состояния. Обнаружив, что его родной город не предлагает подходящего или достаточного поля для его энергии, он отправился в Париж и усердно стремился расширить свои познания как ученый и свои связи как авантюрист. Он познакомился с некоторыми придворными, которые чувствовали или делали вид, что интересуются наукой и учеными людьми. Его манеры были вкрадчивыми; его характер — гибким. Будучи представленным ко двору, он сумел завоевать уважение и доверие Генриха II, мужа Екатерины Медичи. Франциск II, сын Генриха II и первый муж Марии Стюарт, сохранил за Нико расположение, которого Генрих II счел его достойным, и отправил его в 1560 году послом к Себастьяну, королю Португалии. Он преуспел в своей миссии. Но не его таланты дипломата, не его замечательный ум и не его глубокая эрудиция сделали Нико бессмертным. Именно популяризация табака во Франции принесла ему непреходящую славу».

«Говорят, что именно в Лиссабоне Нико познакомился с необычайными свойствами табака. Но с такой же уверенностью утверждается, что фламандский купец, только что вернувшийся из Америки, предложил Нико в Бордо, где они встретились, семена табака, рассказав ему об их ценности. Семена Нико отправил Екатерине Медичи, а по прибытии в Париж подарил ей несколько листьев табака. Поэтому, когда табак начал входить в употребление во Франции, его называли Королевской травой или Медицейской травой. [26] Выращивание табака, за исключением декоративного растения, началось во Франции только в 1626 году; и Жан Нико не мог предчувствовать того сельскохозяйственного, коммерческого, финансового и социального значения, которое табак в конечном итоге приобретет. Нико опубликовал две работы. Первая была изданием Истории Франции или франков на латыни, написанной монахом по имени Аймониус, жившим в десятом веке. Вторая была "Сокровищницей французского языка, древнего и современного"».

Стивенс и Либо в «Сельской ферме» [27] дают следующий отчет о его раннем внедрении во Францию и чудесных исцелениях, произведенных его использованием:

«Никотиана, хотя она была известна во Франции лишь недолгое время, занимает первое и главное место среди лекарственных трав благодаря своим исключительным и почти божественным достоинствам, о которых вы услышите далее, и о которых (поскольку никто из старых или новых писателей, писавших о природе растений, ничего не сказал), я желаю изложить всю историю, как я узнал ее от дорогого мне друга, первого автора, изобретателя и привезшего эту траву во Францию: а также от многих испанцев, португальцев и других, которые путешествовали во Флориду, страну индейцев, откуда пришла эта трава, чтобы изложить это письменно для облегчения таких страданий и трудов, как те, кто слышал об этой траве, но не знает ни ее, ни ее свойств. Эта трава называется Никотиана по имени посла, который принес первое знание о ней в это королевство, подобно тому, как многие растения до сих пор сохраняют имена определенных греков и римлян, которые, будучи чужестранцами в разных странах, на службе своему государству, обогатили оттуда свою собственную страну многими растениями, о которых раньше не было знаний. Некоторые называют ее травой Королевы-матери, потому что упомянутый посол лорд Нико впервые послал ее Королеве-матери, [28] (как вы скоро узнаете) и за то, что она впоследствии давала ее многим другим, чтобы они сажали и выращивали ее в этой стране. Другие называют ее именем травы великого приора, потому что упомянутый лорд некоторое время спустя, плавая в этих западных морях, и случайно остановившись недалеко от упомянутого лорда-посла в Лиссабоне, собрал различные растения ее из его сада и посадил их для размножения здесь, во Франции, и там в большем количестве и с большей заботой, чем кто-либо другой, кроме него, он так высоко ценил ее за ее необычайно хорошие качества».

«Испанцы называют его Тобако, лучше было бы называть его Никотиана, по имени лорда, который впервые прислал его во Францию, чтобы мы могли воздать ему честь, которую он заслужил от нас, снабдив нашу землю столь редкой и исключительной травой: и это все о названии, теперь слушайте всю историю: Мастер Жан Нико, один из королевских советников, будучи послом Его Величества в королевстве Португалия, в год Господа нашего 1559, 60 и 61, пошел однажды посмотреть памятники и примечательные места упомянутого короля Португалии: в это время джентльмен, хранитель упомянутых памятников, преподнес ему эту траву как странное растение, привезенное из Флориды. Дворянин сэр Нико, добившись того, чтобы она выросла в его саду, где она дала побеги и очень сильно размножилась, был извещен однажды одним из своих пажей, что молодой мальчик, родственник упомянутого пажа, приложил (ради пробы) упомянутую траву, спрессованную, субстанцию и сок и все вместе, к язве, которая была у него на щеке, близко к носу, соседствующую с Noli me tangere (рак), так как она уже поразила хрящи, и что благодаря использованию этого она стала удивительно хорошо: по этому случаю дворянин Нико позвал мальчика к себе и, заставив его продолжать прикладывать эту траву в течение восьми или десяти дней, Noli me tangere был полностью убит: теперь они часто посылали к одному из самых известных королевских врачей упомянутого мальчика во время работы и действия этого Никотиана, чтобы он сделал и увидел ход и работу упомянутого Никотиана, и имея поручение делать это до конца десяти дней, упомянутый врач, увидев его, заверил его, что Noli me tangere мертв, как действительно мальчик никогда не чувствовал ничего от него в любое время впоследствии».

«Некоторое время спустя, один из поваров упомянутого посла, почти отрезав себе весь большой палец руки большим кухонным ножом, стюард, побежав к упомянутому Никотиану, применил его пять или шесть раз, к концу которых рана зажила. С этого времени эта трава начала становиться знаменитой в Лиссабоне, где в то время был двор короля Португалии, и о ее достоинствах много говорили, и простые люди начали называть ее травой посла. Теперь по этому случаю пришел через несколько дней джентльмен с полей, будучи отцом одного из пажей упомянутого лорда-посла, который страдал от язвы на ноге в течение двух лет, и просил у упомянутого лорда немного его травы, и, используя ее вышеупомянутым образом, он исцелился к концу десяти или двенадцати дней. После этого трава росла еще в большей репутации, настолько, что многие спешили со всех сторон, чтобы получить немного этой травы. И среди прочих была одна женщина, у которой был большой лишай, покрывающий все лицо, как маска, и пустивший глубокие корни, которой упомянутый лорд приказал дать этот Петум, и вместе с тем рассказать способ его использования, и к концу восьми или десяти дней эта женщина, будучи полностью излеченной, пришла показать себя упомянутому лорду и то, как она была излечена. Пришел также капитан, приведший с собой своего сына, больного золотухой, к упомянутому лорду-послу, чтобы отправить его во Францию, над которым была сделана некоторая проба упомянутой травы, после чего в течение четырех дней он начал проявлять большие признаки и знаки исцеления и в конце концов был полностью излечен от своей золотухи».

Италия получила первое растение от Санта-Кроче, [29] который, подобно Нико, получил семена в Лиссабоне. В 1575 году впервые появилась фигура растения в «Космографии» Андре Теве, которая была лишь несовершенным изображением растения. Многие при его открытии предполагали, что оно растет подобно приведенной гравюре — по форме напоминая дерево или кустарник, а не траву. Табак был впервые привезен в Англию сэром Джоном Хокинсом, который получил растение во Флориде в 1565 году, а впоследствии сэром Фрэнсисом Дрейком. [30] Первыми плантаторами его в Англии называли капитана Гренфилда и сэра Фрэнсиса Дрейка. Один из отчетов о его внедрении в Англию выглядит следующим образом:

«Растение впервые использовалось сэром Уолтером Рэли и другими, кто приобрел вкус к нему в Вирджинии. [31] Среди туземцев обычным способом курения растения было использование полых тростников и трубок, сделанных из дерева и украшенных медью и зелеными камнями. Чтобы лишить его кислотности, некоторые туземцы имели обыкновение пропускать дым через луковицы, содержащие воду, в которой были настояны ароматические и лекарственные травы».

Старинная гравюра табака.

Неандер приписывает это изобретение персам; но Мангенус скорее приписывает его голландцам и англичанам, последним из которых принадлежит заслуга изобретения глиняных трубок современного типа. Некоторые авторы пришли к выводу, что растение служило наркотиком в некоторых частях Азии. Либо считает, что оно было известно в Европе [32] за много лет до открытия Нового Света, и утверждает, что растение было найдено в Арденнах. Мангенус, однако, утверждает, что его происхождение трансатлантическое, и подтверждает свою веру в то, что ветры, несомненно, перенесли семена с одного континента на другой. Паллос говорит, что среди китайцев и среди монгольских племен, которые имели с ними наибольшее общение, обычай курения настолько всеобщ, настолько част и стал настолько незаменимым предметом роскоши; табачный кисет, прикрепленный к их поясу, настолько необходимым предметом одежды; форма трубок, с которых голландцы, по-видимому, взяли модель своих, настолько оригинальна; и, наконец, приготовление листьев настолько своеобразно, что они никак не могли получить все это из Америки через Европу, особенно учитывая, что Индия, где практика курения не так распространена, находится между Персией и Китаем. Мейен также утверждает, что потребление табака в Китайской империи имеет огромные масштабы, и эта практика, по-видимому, очень древняя, «ибо на очень старых скульптурах я наблюдал те же самые табачные трубки, которые используются до сих пор». Кроме того, мы теперь знаем, что растение, которое поставляет китайский табак, даже говорят, что оно растет в диком виде в Ост-Индии.

«Табак, — говорит Лаудон, — был завезен в графство Корк вместе с картофелем сэром Уолтером Рэли». Причудливый писатель того периода говорит о растении: «Табак, это превосходное растение, без использования которого (как и без пятого элемента) мир не может обойтись, — это та маленькая лавка Природы, в которой сокращено все ее мастерство; где вы можете увидеть землю, разжигаемую в огонь, огонь, выдыхающий испарения, которые, входя в рот, проходят через области человеческого мозга, выгоняют все дурные пары, кроме самих себя, вытягивают все дурные гуморы через рот, которые со временем могли бы породить струп по всему телу, если бы они уже этого не сделали; растение исключительного использования; ибо, с одной стороны, Природа является врагом пустоты и незаполненности, а с другой стороны, в мире так много пустых голов, как есть, как может продолжаться ход Природы? Как могут эти пустые головы быть заполнены, кроме как воздухом, непосредственным инструментом Природы для этой цели? Если воздухом, то что может быть более подходящим, чем ваш дым; какой дым может быть более здоровым, чем ваш аромат, какой аромат может быть более суверенным, чем табак. Кроме того, превосходная острота, которую он придает человеческому уму, как могут судить только те, кто присутствовал на пиру табака, где обычно утешаются все добрые умы; какое разнообразие дискурса он порождает, какие искры остроумия он дает?» [33]

Имя сэра Уолтера тесно связано с историей табака и ассоциируется со многими блестящими подвигами и исследованиями во время правления прославленной Елизаветы. [34] Его имя дошло до нас как имя первого курильщика табака в Англии, [35] и о нем и новом обычае, который он ввел и санкционировал, рассказывается много забавных анекдотов. Диксон дал нам следующую яркую картину великого елизаветинского мореплавателя:

«В приятной комнате Дарем-хауса на Стрэнде — комнате, нависающей над прекрасным садом, с видом на реку, старый мост, башни Ламбетского дворца и флаги Пэрис-Гарден и "Глобуса" — три человека, возможно, часто встречались и курили трубку во времена доброй королевы Бесс, которые дороги всем читателям английской крови; потому что, во-первых, они были высшими типами нашей расы по гениальности и дерзости; во-вторых, потому что работа их рук сформировала всю последующую жизнь их соотечественников в каждой сфере предпринимательства и мысли. Тот великолепный Дарем-хаус, в котором девятидневная королева была выдана замуж за Гилфорда Дадли и который впоследствии был городским домом Елизаветы, принадлежал сэру Уолтеру Рэли, который держал его в аренде у королевы. Рэли, друг Уильяма Шекспира и актеров, был также другом Фрэнсиса Бэкона и философов. Говорят, что Рэли основал клуб "Русалка"; и несомненно, что он числил друзей среди поэтов и актеров. Доказательства того, что он знал Шекспира, хотя и косвенные, сильны. О его долгом общении с Бэконом знает каждый. Таким образом, не требуется усилий воображения, чтобы представить этих трех людей отдыхающими в окне Дарем-хауса, пускающими дым новой индейской травы из серебряных чаш, обсуждающими высочайшие темы поэзии и науки, глядя на цветочные клумбы и реку, снующие баржи дам и кавалеров, а также отдаленные павильоны Пэрис-Гарден и "Глобуса"».

Его использование столь выдающейся личностью, как Рэли, было равносильно его всеобщему внедрению. [36] Обри говорит:

«Он был первым, кто привез табак в Англию и ввел его в моду. В нашей части — Малмсбери-Хандред — он впервые вошел в моду благодаря сэру Уолтеру Лонгу. Сначала у них были серебряные трубки. Обычные люди использовали скорлупу грецкого ореха и соломинку. Я слышал, как мой дед Лайт говорил, что одну трубку передавали из рук в руки вокруг стола. Сэр Уолтер Рэли, стоя на трибуне в парке сэра Ро. Пойнца в Актоне, выкурил трубку табака, что заставило дам покинуть ее, пока он не закончил».

Сэр Уолтер Рэли.

Один автор справедливо заметил по поводу связывания имени и употребления этого растения с его первыми потребителями:

«Амбициозные люди искали славы, связывая свои имена с внедрением и культивированием этого растения; поэтому мы видим, что его называли в честь кардиналов, легатов и послов, а в знак комплимента Екатерине, жене Генриха II, его называли „королевской травой“».

Короли теперь устремились в табачную торговлю. Испанские монархи взяли на себя инициативу и стали крупнейшими производителями нюхательного табака и сигар в христианском мире, а королевские мастерские в Севилье до сих пор остаются самыми обширными в Европе. Другие монархи монополизировали этот бизнес в своих владениях, и все они начали получать от него огромные прибыли, как и большинство из них по сей день. В 1615 году табак был впервые посажен в Голландии, а в 1686 году — в Швейцарии. Как только его культивирование стало повсеместным в Испании и Португалии, табачная торговля была отдана на откуп, принося этим королевствам огромный доход. Примерно в начале XVII века португальцы завезли в Индостан и Персию [37] две вещи: ананасы и табак. Против ананасов, по-видимому, возражений не было, но табак встретил самое решительное сопротивление со стороны правителей обеих стран. Однако, несмотря на наказания и запреты, употребление табака распространялось со скоростью молнии.

Английские щеголи.

В Англии курение табака вскоре стало излюбленным обычаем не только среди бездельников в тавернах и других общественных местах, но и среди придворных Елизаветы. Курение называли «питием табака», поскольку модным способом было «пропускать его через нос» или выдыхать через ноздри. В этот период табак, по-видимому, оказывал почти такое же действие, как и на индейцев, вызывая своего рода опьянение; так, в трактате «Ароматизация табака» (1611) говорится:

«Дым табака, выпитый или втянутый через трубку, наполняет оболочки мозга, изумляет и наполняет многих людей такой радостью, удовольствием и сладкой потерей чувств, что они никоим образом не могут без него обойтись».

Термин «питие табака» не ограничивался Англией, но использовался также в Голландии, Франции, Испании и Португалии, поскольку тот же метод выпускания дыма через ноздри, по-видимому, был повсеместно в моде.

Употребление табака очень быстро возросло вскоре после его ввоза из Вирджинии. Испанцы и португальцы до сих пор монополизировали торговлю, так что он стоил огромных денег, а некоторые сорта продавались по цене, равной их весу в серебре. Как только его культура началась в Вирджинии, спрос на вест-индский табак уменьшился, и вирджинский лист вскоре вошел в моду, причем не столько из-за снижения цены, сколько из-за качества листа. [38] Это было около 1620 года, который некоторые писатели называли золотым веком табака. Теперь он стал главным фаворитом и использовался почти всеми классами. Поэты и драматурги воспевали его, а другие писали о его чудесных лечебных свойствах. [39] Как франты, так и плуты предавались его употреблению.

«Примерно к концу XVI века табак был в большой моде в Лондоне среди острословов и „щеголей“, как называли тогдашних денди. Носить бархатные бриджи с прорезями или разрезами из шелка, огромный накрахмаленный воротник-раф, шпагу с позолоченной рукоятью и испанский кинжал; играть в карты или кости в покоях распорядителя игр и курить табак на турнирной площадке или в театре — таковы были главные характеристики модного человека. Табачные лавки тогда были обычным явлением; и поскольку этот товар, который, по-видимому, продавался по высокой цене, был необходим веселому „человеку света“, он обычно старался поддерживать свой кредит у своего табачного торговца. Поэты и памфлетисты высмеивали этот обычай, хотя, как правило, они, по-видимому, не испытывали особого отвращения к случайному угощению в виде спокойной трубки и чаши хереса. Ваши военные, служившие в Нидерландах и обучавшие молодых щеголей благородному искусству фехтования, были особенно неравнодушны к табаку; и ваши джентльмены-авантюристы, служившие в пиратских экспедициях против испанцев, были не менее пристрастны к нему. Моряки — от капитана до юнги — все делали вид, что курят, как будто эта практика была необходима для их характера; и „пить табак“ и носить серебряный свисток, как современный боцманмат, было гордостью матроса военного корабля».

«Бен Джонсон из всех наших ранних драматургов наиболее часто ссылается на практику курения. В его пьесе „Всяк по-своему“, впервые поставленной в 1598 году, капитан Бобадил в своей особой манере превозносит достоинства табака; в то время как Коб, водонос, с почти равной правдивостью рассказывает о некоторых поразительных примерах его пагубного воздействия.

„Бобадил. Клянусь телом, вот остаток от семи фунтов с прошлой недели! Это ваш настоящий Тринидадо! Вы никогда не пробовали его, мастер Стивен?“

„Стивен. Нет, право, сэр; но я научусь его пробовать, раз вы его так хвалите“.

„Бобадил. Сэр, поверьте мне на слово — ибо то, что я скажу, мир не опровергнет. Я был в Индиях, где растет эта трава, где ни я, ни дюжина других джентльменов, которых я знаю, не получали вкуса никакой другой пищи в мире в течение двадцати одной недели, кроме дыма этого простого растения. Поэтому не может быть, чтобы оно не было божественным. Более того, если принимать его в истинном виде, оно служит противоядием, так что если бы вы приняли самое смертоносное ядовитое растение во всей Италии, оно изгнало бы его и очистило вас с такой же легкостью, с какой я говорю. А что касается ваших свежих ран, то ваш бальзам и зверобой — все это просто обман и мусор по сравнению с ним, особенно ваш Тринидадо: ваш никотиан тоже хорош. Я мог бы сказать, что знаю о нем для изгнания ревматизма, сырых гуморов, несварений, закупорок и тысячи подобных вещей, но я не объявляю себя шарлатаном: только вот что, клянусь Геркулесом; я считаю и буду утверждать перед любым принцем в Европе, что это самая суверенная и драгоценная трава, которую когда-либо земля предлагала для использования человеку“.

„Коб. Клянусь Богом, я удивляюсь, какое удовольствие или счастье они находят в употреблении этого негодного табака! Он ни на что не годен, кроме как задушить человека и наполнить его дымом и золой. На прошлой неделе в одном доме умерло четверо от его употребления, а вчера вечером звонили колокола еще по двоим; один из них, говорят, никогда не избежит этого: он изверг бушель сажи вчера, вверх и вниз. Клянусь колодками! Если бы были люди не умнее меня, я бы подверг немедленной порке любого мужчину или женщину, которые только прикоснулись бы к табачной трубке; почему, это задушит их всех в конце концов, всех, кто его употребляет; это немногим лучше крысиного яда или розакера“.

С момента первого сообщения о том, что английские мореплаватели открыли табак в Вирджинии, и до тех пор, пока Лондонская и Плимутская компании не отправились в Новый Свет, к путешественникам проявлялся глубочайший интерес. Поэт Дрейтон писал о «Вирджинском путешествии», в то время как Чепмен и другие драматурги писали пьесы, в которых упоминалась Вирджиния. В «Маске цветов», исполненной в Уайтхолле в Двенадцатую ночь 1613–1614 годов, один из персонажей бросает вызов другому и утверждает, что вино более достойно, чем табак. Костюмы были чрезвычайно гротескными и напоминали скорее Новый, чем Старый Свет. Кавоша, один из главных персонажей, въехал верхом, на голове у него была шапка из красного золотого сукна, в ушах — подвески, на шее — стеклянная цепь, тело и ноги были покрыты оливковой тканью, в руках — лук и стрелы, а основания — из табачно-цветной ткани, вырезанной в форме табачных листьев. Пьеса изобилует отсылками к «индейской траве».

„Силен. — Кавоша входит в величии, Никогда не было такого бога, как он; Он прибыл из далекой страны, Чтобы сделать из нашего носа дымоход“.

„Кавоша. — Вино идет обратным путем, Чтобы попасть в голову; Но хороший табак не медлит, А захватывает там, где должен. Больше благовоний сожжено у ног Великого Кавоши, Чем Силену и Вакху вместе, Да еще и Юпитера в придачу“.

„Силен. — Достойных было девять, это правда, И недавно я знал рыцарей Артура; Но теперь появились новые Достойные, Ревущие парни, команда Кавоши“.

„Кавоша. — Силен наполняет бочку, но Табак наполняет мозг И заставляет пары гореть и дымить, Что должно пересмотреться снова. Ничто, кроме фумигации, Не отгоняет злых духов, Кавоша и его народ Открыли эти священные обряды“.

Писатели этого периода изобилуют отсылками к табаку и его употреблению. Поэты и драматурги нашли в нем благодатную почву для проявления своей сатиры, и с 1600 по 1650 год в сценических пьесах многие персонажи были представлены либо как курильщики табака, либо как его продавцы. Это стало настолько большим обычаем и так быстро распространилось после ввоза вирджинского табака, что дало им немаловажную тему для демонстрации своего гения. [41] Пьесы Джонсона, Декера, Роуленда, Хейвуда, Миддлтона, Филдса, Флетчера, Хаттона, Лоджа, Шарпема, Марстона, Лилли (придворного поэта Елизаветы), герцога Ньюкасла и других полны отсылок к растению и тем, кто предавался его употреблению. Шекспир [42], однако, ни разу не упоминает о его употреблении, и его молчание об этом любопытном тогда обычае вызвало много догадок и расспросов. Некоторые утверждают, что он писал, чтобы угодить королевской власти, но если так, то почему он не осудил обычай, чтобы умилостивить гнев мудрого короля? Другие говорят, что он хранил молчание, потому что был другом Рэли, и хотя он с радостью воспел бы великого курильщика и его любимое пристрастие, он боялся добавить популярности обычаю, не угодив своему королевскому господину. Другой класс утверждает, что, поскольку сюжеты его пьес предшествуют его собственному времени, поэтому он никогда не упоминает ни питие табака, ни шумные сцены в тавернах, которые были связаны с ним и которые так постоянно встречаются у его современников-драматургов. Один из них говорит:

Курение в XVII веке.

«Как же так, что наш великий драматург ни разу не делает даже малейшего намека на курение? Кто может предложить причину? Наш великий поэт слишком хорошо знал человеческое сердце и слишком твердо держал в поле зрения универсальную природу человека, чтобы бояться изображать внешние атрибуты и эфемерные обычаи своего времени. Разве он не любит морализировать по поводу накладных волос, масок, шпаг, поманд, духов, костей, чаш, кринолинов и т. д.? Разве он не набросал для нас с удовольствием, а также с сатирой, фантастических франтов, напыщенных стюардов, озорных пажей, сварливых гуляк, раздражительных тюремщиков, рапсодирующих любовников, хитрых мошенников и заносчивых придворных, которые наполняли улицы елизаветинского Лондона, людей, которых нельзя было найти больше нигде и ни в какую другую эпоху? Никто не может спорить с тем, что он рисовал жизнь, которую видел вокруг себя. Он набросал этих существ, потому что они были перед его глазами и были его врагами или его соратниками; они живут до сих пор, потому что гений их создателя был прометеевским и наделил их бессмертием. Бардольф, Мот, Слендер, Абхорсон, Дон Армадо, Меркуцио и т. д. — это портреты, как знает и чувствует каждый, кто знаком с нравами елизаветинских времен, дошедшими до нас в старых пьесах».

«Если современники Шекспира молчали о тогдашней новой моде на курение, мы не должны так удивляться молчаливости Шекспира. Но произведения Декера и Бена Джонсона изобилуют отсылками к табаку, его использованию и злоупотреблениям. Юморист и сатирик не упускали возможности высмеять новую моду и ее последователей. Табачный торговец был важной персоной в Лондоне времен Якова I — со своими винчестерскими трубками, кленовыми колодами для резки, углями из можжевельника и серебряными щипцами, которыми он подавал горячий уголь своим клиентам, хотя его хитро подозревали в фальсификации драгоценной травы осадком хереса и маслом. У него было принято промывать табак в мускателе и зернах, а также поддерживать его влажным, заворачивая в промасленную кожу и промасленные тряпки или закапывая в гравий. Елизаветинские трубки были настолько малы, что теперь, когда их выкапывают в Ирландии, бедняки называют их „феевыми трубками“ из-за их крошечности. Эти трубки стали известны под прозвищем „головы вальдшнепов“. Аптекари, которые продавали лучший табак, стали мастерами этого искусства и принимали учеников, которых учили выдыхать дым маленькими шариками, кольцами или „Эврипом“. „Трюками“ назывались эти приемы. Бен Джонсон шутливо заставляет этих профессоров хвастаться тем, что они способны сделать три затяжки, затем сесть на лошадь и выпускать дым — одну затяжку в Хаунслоу, вторую в Стейнсе и третью в Бэгшоте».