Книга представляет собой вымышленный судебный процесс, организованный группой юристов для обсуждения аргументов деиста Томаса Вулстона против реальности воскресения Иисуса Христа. В ходе дискуссии, оформленной как полноценное судебное заседание, стороны рассматривают доказательства, представленные в Евангелиях. Адвокат обвинения (мистер А.) пытается доказать, что воскресение было мистификацией, организованной учениками Иисуса, указывая на предполагаемые противоречия в текстах, подозрительные обстоятельства охраны гробницы и отсутствие публичных явлений Христа после воскресения.
Адвокат защиты (мистер Б.) последовательно опровергает эти доводы, используя юридические принципы оценки доказательств. Он аргументирует, что поведение учеников, которые не ожидали воскресения и не имели мотивов для обмана, а также их последующая готовность идти на мученическую смерть, свидетельствуют об искренности их свидетельств.
Защита подчеркивает, что страх иудейских властей перед возможным воскресением, их попытки подкупить стражу и отсутствие попыток разоблачить учеников в суде косвенно подтверждают историчность события. Особое внимание уделяется природе доказательств: защита утверждает, что воскресение является фактом, доступным для восприятия чувствами, а чудеса, совершенные апостолами, служат подтверждением их полномочий и истинности их слов. Книга завершается вердиктом присяжных, признающих свидетелей воскресения невиновными в лжесвидетельстве. Труд Томаса Шерлока является одним из самых известных примеров использования юридической логики для защиты христианских догматов, демонстрируя, что исторические свидетельства о воскресении выдерживают строгую проверку, если подходить к ним с теми же критериями, что и к другим историческим фактам. Автор мастерски показывает, что скептицизм критиков часто основывается на предвзятости, а не на объективном анализе данных, и что вера в воскресение не противоречит разуму, если учитывать контекст событий и характер свидетелей.
