«Драгоценности божественных тайн» (Javáhiru’l-Asrár) — одно из ранних произведений Бахауллы, написанное в период Его изгнания в Багдаде. Трактат был создан в ответ на вопрос Сейида Юсуфа-и-Сидхи Исфахани о том, как Махди мог «преобразиться» в Баба. Бахаулла использует этот повод для глубокого философского и теологического анализа, разъясняя, что буквальное прочтение священных текстов является главной причиной неверия и отвержения Пророков. Автор раскрывает истинный, духовный смысл таких понятий, как «День Суда», «Воскресение», «жизнь» и «смерть», подчеркивая, что они относятся к духовному пробуждению и признанию Божественного Явления, а не к физическим событиям.
Книга содержит описание семи стадий духовного странствия: Сад Поиска, Город Любви и Восторга, Город Божественного Единства, Сад Изумления, Город Абсолютного Ничто, Город Бессмертия и Город, не имеющий имени. Бахаулла объясняет, что все Пророки являются проявлениями единого Божественного Света, и их кажущиеся различия обусловлены лишь историческим контекстом и слабостью человеческого понимания. Труд призывает читателя к очищению сердца, отрешению от мирских привязанностей и поиску истины через прямое созерцание Божественного, а не через слепое следование догмам духовенства. Книга служит важным ключом к пониманию других трудов Бахауллы, таких как «Книга несомненности» и «Семь долин», помогая студентам Его Откровения осознать постепенный характер Божественного руководства и единство всех религий.
