Первый том «Полного собрания сочинений Бранна-иконоборца» представляет собой сборник эссе, статей и лекций Уильяма Каупера Бранна, техасского журналиста, чья деятельность в конце XIX века вызвала бурные споры и привела к драматической гибели автора. Бранн прославился своим острым, язвительным и зачастую шокирующим стилем, который он использовал для борьбы с ханжеством, лицемерием, религиозным догматизмом и политической коррупцией своего времени. В данный том вошли как широко известные статьи из его издания «Иконоборец» (The Iconoclast), так и другие работы, демонстрирующие его уникальный литературный дар. Бранн не щадил никого: от провинциальных проповедников до крупных политических фигур, выступая как «разрушитель идолов».
Его тексты отличаются высокой эмоциональностью, богатым использованием метафор, библейских аллюзий и классических отсылок, что делает их не просто журналистикой, а полноценным литературным явлением. Автор предисловия Майло Гастингс отмечает, что, несмотря на локальный характер многих тем (таких как политика Техаса или экономические споры того времени), Бранн остается значимым американским мыслителем благодаря своей абсолютной бесстрашности и искренности. Он рассматривает широкий спектр вопросов: от критики религиозного фанатизма и анализа библейских сюжетов (например, история Иосифа и жены Потифара) до размышлений о природе войны, человеческой смертности и социальной справедливости.
Бранн предстает не только как яростный полемист, но и как тонкий поэт, способный на глубокие лирические отступления о красоте природы и человеческих чувствах. Его работы — это манифест свободы слова, написанный человеком, который отказывался следовать общепринятым табу. Издание призвано сохранить наследие автора, чья жизнь была оборвана на взлете, но чьи идеи продолжают вызывать отклик у читателей, ценящих интеллектуальную независимость и мастерство владения словом. Книга дает представление о духе американской провинции конца XIX века, где аргументы часто решались «веревками и револьверами», и где Бранн, вооруженный лишь пером, бросал вызов устоявшимся порядкам.