В книге «Цивилизация и этика» Альберт Швейцер проводит глубокий критический анализ западной философской мысли, утверждая, что современная цивилизация переживает тяжелый кризис из-за разрыва между материальным прогрессом и духовным состоянием общества. Автор доказывает, что западная философия, стремясь к оптимистическому мировоззрению, не смогла создать прочного этического фундамента, что привело к потере ориентиров и деградации культуры. Швейцер подвергает ревизии идеи великих мыслителей от античности до Нового времени, показывая, как попытки рационалистического обоснования этики неизбежно наталкивались на противоречия. Ключевым выводом работы становится отказ от попыток найти смысл жизни в объективном устройстве мира, которое остается непостижимым и часто бессмысленным.
Вместо этого Швейцер предлагает концепцию «благоговения перед жизнью» (veneratio vitae) как единственно возможный этический императив. Это мировоззрение, основанное на воле к жизни, требует от человека ответственности за всё живое, что находится в сфере его влияния. Автор утверждает, что истинная этика не может быть выведена из внешних обстоятельств или социологических теорий; она должна рождаться из внутреннего мистического опыта единства с бесконечной волей к жизни.
Книга призывает к «новому Ренессансу», в котором человечество осознает, что этическое отношение к миру является высшей практической истиной. Швейцер настаивает на том, что только через личное этическое самосовершенствование и отказ от поверхностного оптимизма можно преодолеть хаос современной жизни. Труд является второй частью его масштабного исследования философии цивилизации и служит философским обоснованием его практической деятельности в Ламбарене. Швейцер подчеркивает, что цивилизация — это не просто технический прогресс, а состояние духа, определяемое готовностью индивида к самопожертвованию ради жизни. В работе подробно рассматриваются концепции Канта, Фихте, Гегеля, Шопенгауэра и Ницше, чьи идеи автор переосмысляет через призму своей гуманистической философии. Книга остается актуальным манифестом ответственности человека перед миром, призывая к мужеству мыслить самостоятельно и действовать в духе любви к жизни во всех ее проявлениях.