Диалог «Политик» (Politicus) является одним из поздних произведений Платона, в котором автор продолжает развивать идеи, заложенные в «Государстве» и «Софисте». Основная цель диалога — дать точное определение «политика» или «царя» как обладателя особого вида знания, отличного от других искусств. В отличие от ранних диалогов, здесь Платон уделяет огромное внимание методологии — методу дихотомического деления (дихотомии), который используется для классификации знаний и отделения политического искусства от смежных областей, таких как управление домашним хозяйством, военное дело или жречество. Важной частью диалога является космологический миф о двух циклах существования Вселенной: в одном из них миром непосредственно управляет Бог, в другом — мир предоставлен самому себе, что объясняет необходимость человеческого законодательства и управления.
Платон вводит концепцию «меры» и «середины», утверждая, что истинный политик — это тот, кто обладает знанием, позволяющим ему действовать выше писаных законов, так как законы по своей природе грубы и не могут учесть бесконечную сложность человеческих отношений. Однако, признавая несовершенство человеческой природы, Платон соглашается, что в отсутствие идеального правителя-философа соблюдение законов является «вторым лучшим» вариантом. В диалоге также представлена метафора «ткачества» как основы политического искусства: политик должен соединять противоположные человеческие характеры — мужественных (воинственных) и рассудительных (спокойных) — в единую ткань государства с помощью правильного воспитания и брачных союзов.
Таким образом, истинный политик выступает как «ткач», создающий гармоничное общество. Диалог завершается анализом различных форм правления, где Платон классифицирует их по наличию или отсутствию закона, признавая монархию лучшей, а тиранию — худшей формой. «Политик» демонстрирует переход Платона к более техническому, логически строгому стилю изложения, где драматическая составляющая отходит на второй план перед необходимостью точной классификации понятий и поиска универсальных принципов управления.